作业帮从没有标点原文到我们现在看到的古文,谁为其加注了标点?能否对加标点提出异议,提出其他断句方法?有时候要忠于原著,如通假字就不必改,而作为单独的语言现象.那么标点呢,是否应该完全
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/01 15:33:32
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从没有标点原文到我们现在看到的古文,谁为其加注了标点?能否对加标点提出异议,提出其他断句方法?有时候要忠于原著,如通假字就不必改,而作为单独的语言现象.那么标点呢,是否应该完全
从没有标点原文到我们现在看到的古文,谁为其加注了标点?能否对加标点提出异议,提出其他断句方法?
有时候要忠于原著,如通假字就不必改,而作为单独的语言现象.那么标点呢,是否应该完全遵循已有标点（虽然是后人加的）来理解原文,还是应该对标点持批判态度,甚至更改标点方式?
从没有标点原文到我们现在看到的古文,谁为其加注了标点?能否对加标点提出异议,提出其他断句方法?有时候要忠于原著,如通假字就不必改,而作为单独的语言现象.那么标点呢,是否应该完全
你提的问题很有可研讨性.
古人写文章是没有标点符号的,现在我们看到的古文中的标点符号是后人加的,这个后人也就是1919年新文化运动之后,从西方引进了新式标点符号后加上的.从前孩子们学古文,要学句读(逗),也就是在没有标点符号的情况下去断句.既然是后人加的,不是原作者自己点的标点,那就有可能与作者要表达的原意有出入,所以提出异议是很正常的,而批判态度更应该是提倡的,理发标点只要能自圆其说,说得通就行.比如《曹刿论战》中,很多版本都是“登轼而望之”(登上车前横木向远处望),而其实应该是“登,轼而望之”(登上战车,扶住车前横木向远处望).后一种更情理一些.
从没有标点原文到我们现在看到的古文,谁为其加注了标点?能否对加标点提出异议,提出其他断句方法?有时候要忠于原著,如通假字就不必改,而作为单独的语言现象.那么标点呢,是否应该完全
古文有没有标点今天看了一篇古文.有标点.可是我好像记得老师说过古文没有标点.有没有对古文有点了解的帮下忙.
谁有古文的原文
【求】老子道德经原文老子写道德经时候原文的顺序是怎么样的,是不是不分段,没有标点的?现在的道德经是不是去掉标点、去掉段落就跟原来老子写的时候一样了
考研 语言学古文加标点 没抄原文有分吗
古文的原文是什么?
夸父追日的原文古文
古文,《揠苗助长》的原文
牛郎星和织女星距离我们分别为16和27光年,那么我们现在看到的它们是16年/27年前的它们吗?因为太阳到地球之间的距离为1.49*10^11m,那么从太阳发出的光,要8分钟才能到地球,所以我们看到的是8
古文《天目》第三段从第五绝开始的原文
古文：班超投笔从戒的原文和译文sadsadsasd
初一必背古文,要原文的,原文的古文,虽然没有奖励,但是还请你们帮帮忙,急用,
王字旁右边加个典是什么字（如果是古文,现在念什么）?我在书上看到的,字典上没有!
如何理解没有标点的古文?怎样了解它的意思呢?
一个哲理的问题.如果我们现在做的一切,为之努力的一切,到最后却没有意义,我们又该怎么办?谁告诉我答
标点符号是从什么时候才出现的（古文无标点）?
古文的标点算不算一个字
古文的原文及翻译