左宗棠的故事

左宗棠的故事
左宗棠的故事

左宗棠的故事
左宗棠移营
　　晚清名将左宗棠在征服陕甘后,凯旋入关.当天晚上,驻军于某处,刚刚扎营完毕,左宗棠忽然传下将令：立即拔营,继续前进!当时全军将士都已疲惫不堪,正想好好地休息一番,因此谁也不愿再动弹了.那些将领们则相约着来到统帅的大营,请求左宗棠收回成命.左宗棠勃然大怒道：“我这就上马出发,敢违命落后者,军法从事!”左宗棠军令极严,将士们虽然怨气冲天,却也不得不装束停当,整队紧随其后,于黑夜中迤逦而行.过了两个时辰,左宗棠扭头问身边的偏将：“我们走了多少路?”偏将答道：“距离先前宿营之处已有四十多里了.”左宗棠点点头,道：“那好,就在这儿扎营吧.”
　　将士们重新安歇不久,忽然听到身后隐隐传来阵阵爆炸声.过了一会儿,后队巡逻兵来到帅营禀报说：“先前宿营的地方忽然被炸,已经陷成一个个巨坑.”于是全军将士无不惊骇万分,都为躲过这一劫难而庆幸不已,对统帅左宗棠更是佩服得五体投地.
　　众将领进帐询问左宗棠是如何预测到这场灾难的,左宗棠答道：“当时刚刚驻军,我忽然想起：那些头领们虽然投降了,却是迫于我们的军威,并非个个都诚心诚意地归顺,肯定有人会挟恨报复,而我们第一晚的驻军之处也早在他们的预料之中.后来,军中击打更鼓时我又凝神一听,地下似乎有回应之声,像是有地洞,于是我立即传令速速避开.现在已经可以证实,那儿不但有地洞,而且洞中藏着不少硫磺火药.可是当时由于拿不准,又怕引起慌乱,才没有明说啊.”
　　光绪十一年（1885年）7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸.他是在福州北门黄华馆钦差行辕任上去世的.他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这大厦还能维持多久?
　　接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的.“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠”言犹在耳,可左宗棠走了.走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣节也不参加行礼.但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发各省：追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两.
　　就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙.老百姓说,左宗棠死了,此乃天意,要毁我长城.
　　左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼.已被罩以白纱的长明灯代替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来.这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱.而拥有“二等恪靖侯、东阁大学士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头衔的左宗棠,这个风光了半生的男人,终于退出了历史舞台.
　　法国人松了一口气.他们在攻占台湾岛,他们的军舰还在东海耀武扬威.左宗棠与他们摆开了决战的架式,发出了“渡海杀贼”的动员令.他们吃过左宗棠的大亏,知道他是雄狮.一头狮子领着一群羊,个个是狮子；而一群狮子被一头羊领着,个个就成了羊.左宗棠一死,便群龙无首了.
　　英国人松了一口气.英国领事在上海租界竖有“华人与狗,不许入内”的牌子,左宗棠发现,下令侍卫将其立即捣毁并没收公园,逮捕人犯.端坐在八人抬的绿呢大轿中的左宗棠,身穿黄马褂,头戴宝石顶戴,三眼花翎,手执鹅扇,面容饱满,威严无比.只要他进入租界,租界当局立马换上中国龙旗,外国兵警执鞭清道.左宗棠死了,就不需要对中国人那么恭谨有加了.
　　俄国人松了一口气.左宗棠把他们从新疆赶走,把他们侵占的伊犁收回,甚至用兵车运着棺木,将肃州行营前移几百公里于哈密,“壮士长歌,不复以出塞为苦”,准备与俄军决一死战.左宗棠一死,中国再没有硬骨头了.
　　李鸿章松了一口气.一个月前,他在天津与法国签订《中法会订越南条约》,这是中国军队在战场上取得重大胜利之后,签订的一个地地道道的丧权辱国条约,是世界外交史上空前绝后的奇闻.左宗棠领衔反对,说“对中国而言,十个法国将军,也比不上一个李鸿章坏事”,还说：“李鸿章误尽苍生,将落个千古骂名”.全国舆论哗然,群情激愤,弄得李二先生狼狈不堪,李鸿章恼怒这个湘人不懂中国国情.决定拿左宗棠的下属开刀,杀鸡给猴看.指使亲信潘鼎新、刘铭传等陷害“恪靖定边军”首领王德榜、台湾兵备道刘,将他们充军流放.左宗棠上书为属下鸣冤叫屈,眼看就要翻过案来,左宗棠死了,好了,一了百了,主战派的旗帜倒了,躲在京城的李鸿章面对这个与自己争斗了三十多年的政敌的死亡,终于松了一口气.他再也不用顾忌,可以放肆地弓着腰在世界列强面前周旋,抖抖索索地在不断的不平等条约上签字画押了.
　　死,对于死者来说,是结束.但对活着的人,是一种绝望的痛苦.大清的中兴重臣,林则徐、曾国藩……一个一个地死了,茫茫九州,哪里还听得到复兴的呐喊?大清气数尽了.
　　也好,左宗棠死了,有人幸灾乐祸,躲在阴暗角落里窃笑不止,反证了死者的强盛和伟大.左宗棠是真正的英雄,是爱国者,在民族危亡的时刻,拍案而起,挺身而出,肯定会要触犯一些人谋取的私利.你要保家卫国,他要侵城掠地,而有的同僚甘愿当亡国奴,堂堂中华民族只剩下这强者的呐喊,他们怎么不会惧怕他呢?中国历史上,有谁像左宗棠一样所向披靡,铁腕收复大片国土?苏武饮血茹毛,威武不屈；张骞关山万里,沟通西域；班超投笔从戎,西戎不敢过天山；祖逖闻鸡起舞,击楫中流；史可法慷慨殉国,魂傍梅花……他们留下的仅仅是一段段荡气回肠的故事,是仰天长啸的悲壮,是可歌可泣的精神,让后人无限的敬仰和唏嘘,而没有谁比得过左宗棠――给后人收复六分之一的大好河山,留下任我驰骋的广袤疆场于是有人定论,左宗棠乃千古一人.
　　二
　　左宗棠是时代造就的英雄.在那鱼龙混杂、泥沙俱下的时代,大清没有了指点江山的豪情,没有了秋风扫落叶般的霸气,像一个垂暮的老人,借用药物在维持生命的延续.
　　左宗棠出生于清嘉庆十七年（1812年）,字季高,号朴存,湖南湘阴人.四岁时,随祖父在家中梧塘书塾读书,六岁开始攻读“四书”、“五经”等儒家经典,九岁开始学作八股文.道光六年（1826）,15岁的左宗棠参加湘阴县试,名列第一.次年应长沙府试,取中第二名.道光九年,18岁的左宗棠开始读顾社禹的《读史方舆纪要》、顾炎武的《天下郡国利病书》和齐南的《水道提纲》.这些是完全不同于儒家经典的学问.正是这些不算是正统的学问,为左宗棠日后的成功奠定了知识基矗道光十二年,左宗棠以监生身份参加湖南乡试,中第18名.之后六年,三次赴京会试,均未考中.左宗棠最初的心态是复杂的、迷离的.
　　他后来说,“读书当为经世之学,科名特进身阶耳”.他没有在悲观中走向人生的沉沦,没有像有些酸酸的文人一样从此寄情山水,尽管他的诗文才华出众.他决定不再参加会试,何必像范进一样在考试路上耗尽生命年华?从此“绝意仕进”,打算“长为农夫没世”,寻找新的报国途径.
　　二十三岁结婚时,左宗棠就在新房自写对联：“身无半亩,心忧天下；读破万卷,神交古人”.气壮山河的宣言,是对自己的勉励,也是他一生的写照.三十年后的同治五年三月,左宗棠在福州寓所为儿女写家训时,也是写的这副联语.
　　1838年,左宗棠取道江苏南京,谒见赫赫有名的老乡陶澍,陶澍是连任了十多年的两江总督,是当时经世致用之用的代表之物.陶澍对左宗棠的到来,显得格外热诚.他们有过一段缘分.
　　――那是一年前的春天,陶澍回乡省亲.途经醴陵,县公馆的一副对联让他怦然心动：春殿语从容,廿载家山印心石在；大江流日夜,八州子弟翘首公归.
　　这副对联,表达了故乡人对陶澍的敬仰和欢迎之情,又道出了陶澍一生最为得意的一段经历.走进公馆,迎面是一幅山水画,上有两句小诗：一县好山为公立,两度绿水俟君清.
　　意思是醴陵县那傲然屹立的山峰,皆是仰载陶公一腔凛然正气而生.小小醴陵,居然有我的知己!这位60多岁的封疆大吏,当即提出要见见这诗文作者.
　　左宗棠来了,一个二十多岁的年轻人,时任渌江书院山长.陶澍决定推迟归期,与素昧平生的左宗棠彻夜长谈,共议时政.左宗棠不失时机地提出要拜陶澍为师,毕生仿效.陶公爱才,欣然应允.
　　于是,一个落魄的穷举人,就这样做了两江总督府的四品幕僚.陶澍甚至以一代名人之尊,提出要与左家结秦晋之好,将年仅五岁的惟一儿子陶桄,许配给左宗棠为婿,表明他对左宗棠才学与人品的器重.左宗棠正是在这里开始接触军国大事,开始了解夷人的船坚炮利与世界大势.他将自己的命运与朝廷的命运连在一起了.
　　左宗棠开始初试锋芒.以至几年后的1849年,民族英雄林则徐途经长沙,指名要见隐逸在老家读书的左宗棠.
　　去见林则徐是在夜里.37岁的左宗棠行色匆匆,心情激动,一脚踏空,落入水中.林则徐笑曰：“这就是你的见面礼?”
　　林则徐一见他,混沌的眼睛顿时一亮,真是“众里寻他千百度”,可以托付终身大事的人找到了.他将自己在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠,并说：“吾老矣,空有御俄之志,终无成就之日.数年来留心人才,欲将此重任托付!”他还说,将来东南洋夷,能御之者或有人：西定新疆,舍君莫属.以吾数年心血,献给足下,或许将来治疆用得着.
　　年逾年甲的林则徐是用滴血的心说这段话的,好比临终托孤,后来左宗棠征战新疆,带的就是林则徐绘制的地图.此刻,左宗棠的眼睛湿润了,心里暗暗立下誓言,决不负重托!临别,林则徐还写了一副对联相赠：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”
　　这是传世名言,左宗棠将这对联当做自己的座右铭,时时激励自己.他说：每遇艰危困难之日,时或一萌退意,实在愧对知己.“回福建后,林则徐身染重病,知道来日不多,命次子聪彝代写遗书,向咸丰皇帝一再推荐左宗棠为“绝世奇才”、“非凡之才”.
　　左宗棠的名字引起了京城的注意.
　　三
　　左宗棠是一个孤独的人,真有些“世人皆醉我独醒”.面对山河破碎,为什么总有那么多“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的人?康乾盛世,那威武雄壮的号角,那扣人心弦的马蹄,那冠盖如云的排场,那翠华摇曳的仪仗,已是明日黄花.一个王朝的开始,总是群英会,大气磅礴.到后来,没有了征战,没有了拼杀,没有了锐气,皇宫就渐渐滋生享乐和荒淫,飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹.在后宫女人怀里长大的爱新觉罗子孙,志短才薄,一副弱骨,哪里谈得上雄才大略,文治武功?他们在重复前朝衰败的历史.
　　左宗棠之所以孤独,是因为他看得太远,在大众中显得有些不合时宜；他走得太快,常常环顾四周却发现空无一人；他想得太深,冥思苦想之至旁人难以企及.比如,左宗棠希望能够阻止国破家亡的悲剧发生,他要抗争.别人可不是这种心态.虽然这国家已经病入膏肓,巍峨的皇宫摇摇欲坠,四面寒凉.皇上没有强健心态,尽管他试图振作,朝中的大臣七嘴八舌,争权夺利.左宗棠想,这国家也不是满族人的,是我们每个人的,是我中华民族的.无论民族的苦难是如何深重,国家的处境是如何困窘,他的心应当也只能属于这个国家和民族,因为,他的血管里流淌着这个民族的热血.现在既然是满人统治,保卫朝廷,就是保卫国家.怀着这种传统心态,左宗棠接受湖南巡抚张亮基的邀请,决定出山辅政,入巡抚衙门主幕戎机.
　　咸丰九年腊月,翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰帝写了一道奏疏,其中说：“国家不可一日无湖南,即湖南不可一日无宗棠也.”
　　潘祖荫是吴县才子,后来官至刑部尚书.他的两句话,让左宗堂的名字一夜传遍全国.此时,左宗棠正做新任湖南巡抚骆秉章的幕僚.潘将一个无官无职的幕僚的作用看得这么重要,这么高,身系国家安危.可见几年功夫,左宗棠成了大人心目中的英雄了!
　　有本事的人大多生性傲岸,瞧不起平庸的人.永州镇总兵樊燮到巡抚衙门办事,左宗棠给他冷板凳,还用言语嘲讽他.樊燮哪能受这窝囊气,一状告到京城,说左宗棠是“劣幕”.咸丰帝也很气愤,下令要湖广总督官文处理此事,若属实则将左宗棠就地正法.官文窃笑,樊燮告状是他的一手策划.这个满洲权贵,早就想杀鸡给猴看,杀了“劣幕”左宗棠,可以借此打击日益强大的汉人势力.
　　此时,国家民族面临前所未有之奇变,西方烈强的洋枪洋炮在瞄准中国,亡国灭种之祸,迫在眉睫,而无能妒贤的小人,却还在搞内耗,躲在密室进行阴谋暗算.
　　总有些正义的力量.保荐左宗棠的人很多.早在道光末年,咸丰初年,陶澍、林则徐、胡林翼、贺长龄、郭嵩焘等就曾上疏举荐左宗棠才可大用.潘祖荫说,个人去留无足轻重.而湘勇保住了本省,还支援了湖北、江西、广西、贵州,所向无不捷,固然是骆秉章调度有方,实则由左宗棠运筹决策.如果左宗棠走了,湖南就会垮台,东南大局也就完了.
　　咸丰帝终于心动,赦免了左宗棠.已是暮气沉沉的朝廷,多么希望有一点阳刚之气!
　　四
　　新疆告急!
　　乾隆时代,清军平定西域大小和卓叛乱,收复全部土地,好大喜功的乾隆皇帝把西域命名为新疆.新疆其实一点儿都不新,这是一片自汉代就是我国的神圣领土.同治六年（1867年）,匪首阿古柏在新疆自封为王,自立国号为哲德沙尔汗国,宣布脱离清廷.俄国乘机占据了伊犁,英国也虎视眈眈,意图瓜分西北.
　　160万平方公里的新疆,从大清的实际版图上消失了.
　　十年后的一日早朝,权倾朝野的三朝重臣李鸿章向慈禧太后奏曰：“新疆乃化外之地,茫茫沙漠,赤地千里,土地瘠薄,人烟稀少.乾隆年间平定新疆,倾全国之力,徒然收数千里旷地,增加千百万开支,实在得不偿失.依臣看,新疆不复,与肢体之元气无伤,收回伊犁,更是不如不收回为好.”
　　陕甘总督左宗棠说话了：“天山南北两路粮产丰富,瓜果累累,牛羊遍野,牧马成群.煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富.所谓千里荒漠,实为聚宝之盆.”
　　左宗棠铮铮铁骨：“我朝定鼎燕都,蒙部环卫北方,百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师.……若新疆不固,则蒙部不安,匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶,防不胜防,即直北关山,亦将无晏眠之日.而况今之与昔,事势攸殊.俄人拓境日广,由西向东万余里,与我北境相连,仅中段有蒙部为之遮阂.徙薪宜远,曲突宜先,尤不可不豫为绸缪者也.”
　　在左宗棠看来,“若此时即拟停兵节饷,自撤藩篱,则我退寸,而冠进尺”,收复新疆,势在必行.胜固当战,败亦当战.倘若一枪不发,将万里腴疆拱手让给别人,岂不会成为中华民族的千古罪人?民族情感在左宗棠心里最为浓烈,最为深刻,当民族最危急的时刻到来之际,只有了一种选择,那就是为和平而战,为捍卫民族的光荣而战,直到最后胜利.
　　看起来是“海防”与“塞防”的分歧,是两个人的辩论,两种思维方式的对比,实质上是两条路线的斗争.面对滚滚硝烟笼盖天山南北,一个是要紧快扑灭硝烟、平息浩劫；一个是听之任之,只求不伤元气.李鸿章有一批支持者,自从独掌淮军,平定捻军功居第一后,历任湖广、直隶总督,官拜文华殿大学士.他是安徽合肥人,而左宗棠是湖南人.李鸿章从心眼里看不起这个湖南人,认为他三试不第,要想入阁拜相是不可能的事情.左宗棠不介意,在同治十三年开了个天大的玩笑.他向皇帝写奏章,准备赴京参加殿试.已是陕甘总督的一品大员,怎么可能去参加当官晋级的入门考试呢?两宫皇太后聪明,马上下道谕旨：特升东阁拜为东阁大学士.李鸿章闻讯丧气,无奈之下还要写信祝贺.自古以来,燕赵多慷慨悲歌之士,而湘黔多坚毅不拔之人.江淮平原,水乡曲港,则人性柔和,其间也不乏圆滑怕死之辈.李鸿章属于后一种人.他说的话,他对祖国河山的冷漠,他以“海防”重于“塞防”来搪塞收复新疆之举,实在骇人听闻.生命一旦失去民族感,就会在瞬间变得卑贱起来,而无论物质上是如何殷实和富足,地位是如何高贵和显赫.虽然李鸿章后来热心洋务,以图自强,后人有过一些赞誉,但在收复新疆问题上的态度,伤了许多多中国人的心,于是他成了卑?拇?省?快擂响收新疆的战鼓吧!中华民族已是忍无可忍了.在民族利益上的一味退缩,怎么可能换来和平与安宁?比如曾国藩在处理“天津教案”时滥杀无辜,向洋人屈膝讨好,换来的是侵略者的步步紧逼.左宗棠拍案而起,“中国有萧墙之忧,各国岂独无池鱼之类!”为此与曾国藩失和,他主张用战争换和平,用战争维护国家的统一.现在,左宗棠收复新疆的强硬主张,终于得到了两宫皇太后的首肯.在朝廷看来,危急关心更能显示忠臣良将的忠君爱国的热忱,考验出他们的赤胆忠心.
　　没有风,没有月,没有人送行,左宗棠是在一天夜里出京的,慈禧任命他为钦差大臣,督为新疆军务,他要去兰州作出征的准备.这个刚毅、坚韧、雄心未老的湖南汉子,面对内忧外患,且“兵疲、饷绌、粮乏、运艰”,但信心百倍.
　　“六十许人,岂尚有贪功之念?所以一力承担者,此心想能鉴之.”他带着当年林则徐绘制的新疆地图,背负着千万中国人的重托,心胸燃烧着正义的烈火,他将要进行的是正义的战争.
　　撤换了一批骄横荒淫的满洲军官,整训了队伍,左宗棠率领六万湖湘子弟从兰州出发了,这是光绪二年（1876）春天.总督府响起了三声炮响,左宗棠的队伍一路西行,浩浩荡荡.这是一条官道,车辚辚,马萧萧,汉唐以来,多少人在这里长途跋涉,远赴绝域,开辟了今天的疆域,祖宗遗业,岂能在我们这代人手中丢掉?
　　左宗棠是真正的军事家,一是因为自身的天赋才能；二是在战场上与之对阵的大体上是处于同一层次的对手；三是收复新疆的石破天惊的功业.当年在长沙,翼王石达开最大的遗憾是放走了偶遇的左宗棠,惊呼放虎归山,他日与太平军对阵的必定会是此人.后来果不出所料,左宗棠指挥部队与太平军、回军、捻军作战,双方的强悍使战争的品格相当不俗.姑且不去评价这些大战胜负的意义,单从进行战争的地域看,从两湖到两广,从淮南到淮北,数万大军互相对峙,这样壮阔的舞台堪称战争史上的奇观.那战斗何等惨烈,马蹄击溅,金属碰撞,喷射的热血染成漫天彩虹.多少次化险为夷,左宗棠从死人堆里爬出来投入战斗.
　　他是在绝望中诞生的强者,是善于扼住命运咽喉的伟丈夫.他从司令部的参谋做起,在万锋箭矢间逐步成为叱咤风云的统帅.
　　收复新疆的战争没有退路.白雪皑皑的祁连山下,猎猎长风卷起了大纛.这不是一般意义的决胜负,这是一场维护民族尊严的战争.征战的将士情绪高昂,出奇制胜.这是为祖国的统一和完整而战,于是冷血变得沸腾,怯懦者变成了红眼的怒狮.左宗棠引以为自豪,湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵,在追求和捍卫战争精神,实际上也是在重塑自己的民族精神.
　　一年后,新疆全境收复.这是晚清历史最扬眉吐气的一件大事,是晚清夕照图中最光彩的一笔.
　　左宗棠借此进入了中国历史上伟大民族英雄的序列.
　　五
　　纵观左宗棠的一生,最辉煌的是收复六分之一的国土.这是他个人的荣耀和骄傲,更是国家之福.浙江巡抚、左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域,所到之处,杨柳成荫,鸟鸣枝头,人来车往,百业兴旺,当即吟出一首《恭诵左公西行甘棠》：大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山；新载杨柳三千里,引得春风渡玉关.
　　与唐代诗人王之涣慷慨悲凉的“春风不度玉门关”相映照,玉门关外,何止是杨柳撩起的春意呢?我上小学时就读过这首诗,小小心田,对英雄无限景仰.
　　后来我去新疆,在照忠祠见到左宗棠题写的集唐句门联：日暮乡关何处是,古来征战几人还.
　　我知道,我的这位老乡自从请缨西征,白发临边,就没有打算过还乡的.他在给家人的信中抒发了这样的抱负：“天下事总要有人干,国家不可无陕甘、陕甘不可无总督,一介书生,数年任兼折,岂可避难就易哉!”他早已将个人生死置之度外,纵然是万丈深渊,也百折不回,宁愿马革裹尸.一个人一旦将自己的命运和祖国的命运连在一起,他就荣辱皆亡,名利皆亡,他的人格就伟大了,撑起了中华民族的脊梁.
　　左宗棠本来是一个文人,然而却是一个为政而活的文人.戎马倥偬间,留下了不少的对联和诗意,忧国忧民之情,读来荡气回肠.左宗棠是一个官吏,然而却是一个忧国忧民的官吏.他的官做得够大的了,从一个布衣到一品大员,威风八面.假如他拿着俸禄,鱼肉百姓,或者换一种活法,那么,中国历史就会少了一个民族英雄,我们今天可能会站在历史的彼岸叹息祖国的河山残缺.
　　一个民族成员的人格不仅反映了这个民族的品格与精神风貌,而且直接影响到这个民族的生存与发展.
　　与其说是破碎山河成就了左宗棠的功名,不如说是左宗棠创造了这一段历史.第一次赴京会试,二十二岁的左宗棠就打量西北,关注新疆的置省和屯垦.他写诗说：石域环兵不计年,当时立国重开边,橐驼万里输官稻,砂碛千秋此石田.
　　置省尚烦他日策,兴屯宁费度支钱?
　　将军莫更纾愁眼,生计中原亦可怜.
　　收复新疆了,左宗棠曾专门到福建林则徐祠拜谒,在林公像前默默悼念,他没有忘记完成这一使命是林公当年的嘱咐和期待,他甚至以陶澍、林则徐的继承者自居,在陶林二公祠写对联：三吴颂遗爱,鲸浪初平,治水行盐,如公皆不朽；卅载接音尘,鸿泥偶踏,湘间邗上,今我复重来.
　　正是这位注重于经世致用而不是娴熟八股的人,担当起了匡复社稷主权的重任.左宗棠的历史存在,深邃地透视出民族之魂.左宗堂精神、左宗棠人格,典型又真切地体现了中国传统文人精神的精髓.可以说,左宗棠以他全部的生命之火塑造了传统文人的精神典范.
　　我们深情地呼唤左宗棠,呼唤忠烈品格,我们的国家、我们的民族、我们的人民都需要英雄品格的净化.