以独立人格为话题作文 不少于600字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/08 08:47:36
以独立人格为话题作文 不少于600字
xXr*r} ̈́cDŽI @BW.M7Lguתb=bG8bAde\KK\ }_ ֡i/ 7]} _S~}n4'SX__O|VT2-^U. zzj雼>ʫw#ۼ8)I4޵xzPLWv7rT8JK%#BI;ګM|֕_qc'dw'oIL,\OVPRmU ^-|KWJлKMU buӓ szX&Iu9p5qX^\gs qԚ:A_DܪEĩ fKYbʻQ7G۪t69}t_1QF]~6Rdlڋseȼ!t Y5dS@+w,EAk8dqxoܓ,R T\2'ɵ^~)T/^<by6\NO6I˺, BUig|k ,DzvV?cU?{dJ[j cz>:3 7oO{Un2݊ RM-tB)7r#D"WZ~ u:.gɶeR]VO 2k; npeQX1tq uz ir5\MOPjysԞC;;GVuF9pܑ\JٍO3Pw(4"JA|0Ϡ2nۓ?ǯo%WK|8X. |TVzgjuR΁W6x0f0(Ég2Z)6Y߆M2~LE.Cs6ao @ǩ꒵p||1c42mLAoV17rU &ԚAM}TI&M6;v*Wl (5HGn֋CÀ,/+z|<rcJf:ؙ4^FMRw+*Jr5>?vQYodmanzp+Ttz@S-ܾ.nJ<>aMl;(+,?{:?vrvU|3Ggau irxWyhtTj @aYi/.sll~ %8B=xH9@`GԶ>i}NVEFNXʒuK>VA2qd=ޅf_aFKjyLWDs4.D/(u[ވ>|6Pǹ:M9^T$R[Y#t|(՘iLAn\sC`1͙L.)jE=ҋ|. pU# W{Gơ)n7gݕ-h`00y}/GѸnظX:w+ UQ}IvܷYhc p"=Sә~3ë 4&,&9+qkĬu AeBAm6fc(50-!۶7ǿ9:aP< 0~/(3HPeas(~ERH( ㋭[XgTtxY4]*fBN2U~ֻT_%}Cg?nwa"a8&*8d,RвUۃ YGk8w(p=ϥe!Hj)a qj֦u̷6ޗsFBWP3Ϋ')Kn v:T`et9E{ E7'PPi[t:/8‹407 QawلZ1G7ufzp{e/Y3耟mX(;G{9ɑ7mH&{67Fs 5Ιv֌/\K'[3s+Dm]q}# DiL|c3[p$]U,z`J͸2P(K”Lac;/~Hb k4_v#{e3/{bV9 R@P*(bRuZg6,Zel(*~*UouzmC ,8TSPf(;V\T4\;HoEN9YH*g\, >_Kyg}!cԮ>Ӯ]HXkvR0mwi=DCGW|1nQ wl9Cy8FBWP^u!u2 *Cs'jLW-bnDcq-%#N?=şTy%.:]T7I]s FkFթܤՃiUf$vx PzL8op[`"w+yk&NYf7)RC$F\(2zhipa\-TbU5ԙg]fgFo oٍJ,fh˿ð0X!yY,tڬΖc"~Sxv;{^qOIJOZ\9# {׼lRУQ]vhTKSs{Wl;]皻wo!px

以独立人格为话题作文 不少于600字
以独立人格为话题作文 不少于600字

以独立人格为话题作文 不少于600字
给你篇参考:

  香港巨富李嘉诚,在教育孩子方面很有见地.他非常注意对孩子人格与品性的培养.他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时,李嘉诚就让他们参加董事会,不仅让孩子们列席旁听,还可让他们插话“参政议政”,主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问.后来,两个独生子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了,想在父亲的公司里施展宏图,干一番事业,但李嘉诚果断的拒绝了:“我的公司不需要你们!还是你们自己去打江山,让实践证明你们是否合格到我公司来任职.”于是,兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发,一个去了投资银行,他们克服了难以想象的困难,把公司和银行办得有声有色,成了加拿大商界出类拔萃的人物.

  李嘉诚的“冷酷无情”,把孩子逼上自立、自强之路,陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性,在这方面,美国总统罗斯福也堪称楷模.
  罗斯福十分注重培养孩子们的独立人格.他有句名言:“在儿子面前,我不是总统只是父亲.”他反对孩子们依靠父母过寄生生活.他让孩子们凭自己的本事自食其力.大儿子詹姆斯20岁去欧洲旅行,临行前买了一匹好马,然后打电报向父亲求援.父亲回电话说:“你和你的马游泳回来吧!”儿子只好卖掉了马,作为路费回家.“二战”打响后,罗斯福的四个儿子都上了前线.父亲病故了,他们还都坚守在自己各自的军舰上,用这种特殊的方式为父亲送行.
  日本思想家福泽渝吉说:“教育就是授人独立自尊之道,并开拓躬行实践之法.”又如陶行知所说:让孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的饭才是英雄汉.然而,我们不少家长 “心太软,对孩子的一切要大包大揽,进行”一条龙“、”全方位“、“系列化”服务,饭来张口,衣来伸手,白天接送,晚上陪读,直至填写志愿,“设计”产物包大的一代,如同温室中的花朵,患 了“软骨症”,见不了世面,经不了风雨,结果独生子女难独立,这种现象着实令人担忧.因此,如何培养孩子的独立人格,应成为家长重要的必修课.

独 立 人 格
戴建江
一个独立的人,是指其有独立的思想,独立的人格,有独自生活的能力。因此独立就是得没有依赖他人的心理,能够自己支...

全部展开

独 立 人 格
戴建江
一个独立的人,是指其有独立的思想,独立的人格,有独自生活的能力。因此独立就是得没有依赖他人的心理,能够自己支配自己的思想与行动,如此才能以独立的眼光辨明事理。而要取得独立则在经济上首先能够依靠自己的劳动维持自身生活,也就是不依赖他人钱财的独立。
可是对于独立人格却并不仅仅经济上独立就可得到,人有时还常常敬畏权威,对敢于挑战权威的人,也得有无畏无惧的精神。日本近代启蒙思想家福泽谕吉曾说“人若失了独立人格的精神,那他一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。”如此怎能希冀他们深切地关怀弱势的群体与国事,又怎么能秉笔直书?
自古以来,为了满足金钱或权力的欲望而放弃独立人格者固然数不胜数,但为保持人格独立而拒绝官方及豪贵的恩赐、施压的也不乏其人。在此方面中国古代的史官有许多令人称道的地方。譬如春秋时期,齐国的大臣崔抒与齐庄公为争夺美女发生矛盾。崔抒借机杀了齐庄公,立了齐景公,自己做了国相。对此,齐国太史记道:“崔抒弑其君”。崔抒不愿意在历史上留下弑君的恶名,下令把这个太史杀了。继任的太史还是这样写,又被杀了。第三个太史仍然这样写,也被杀了。第四个太史照样直书其事,崔抒感到正直的史官是杀不绝的,只好作罢。这时,齐国另一位史官南史氏,听说接连有三位太史因实录国事被杀,惟恐没有人再敢直书其事,便带上写有“崔抒弑其君”的竹简向宫廷走去,中途得知第四位太史照实记录没有被杀,就回去了。《左传·襄公二十五年》记载了齐太史“身膏斧钺”的事迹,齐南史的不畏强暴,秉笔直书,几千年来被誉为中国古代史官的典范。帝王将相和史官,一个要“自称我长、掩恶扬善”,一个要“直书其事、不掩其瑕”;一个要为自己树碑立传,一个要对后人“申以劝诫”。此是两种目的,两个标准,南辕北辙,形成两种力量的尖锐矛盾和较量。当然在压力之下放弃独立人格的人多,因此较量的结果,往往是权力压倒正直者,屠刀强过笔杆子。可是只要保持独立的人格精神,后世之良史依然秉笔直书,因此才有司马迁之《史记》。司马迁在宫刑以前,对汉武帝时期抱有很浓厚的入世激情,也曾希望建功立业出将入相,可是宫刑事件彻底粉碎了司马迁的幻想,从此从对汉武帝紧密依附的精神状态中挣脱出来,此时司马迁的人格才从“务求亲媚于主上”的附庸状态中独立出来,自觉拉开了与帝王将相的心理距离。以更多的理性、更深遂、更冷峻的目光来观察分析并独立思考当时社会与历史传统。
因此,有独立的人格精神的人往往有成熟的思想,有正确地前进方向,威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,看起来就是有骨气的人,也就是鲁迅先生笔下中国人的脊梁。他们对外环境中的各种诱惑能保持“君子独处守正,不桡众枉”的心态,时刻保持自己独立的人格精神。如此搞科研的人才能静下心实事求是,而不是以作假或抄袭来扬名得利;为文的人不看他人脸色,不受他人驱遣,不违心地写“升平”之文、遵命之文而秉笔直书等等……推而广之,就能形成全社会人格独立的风气,各行业都将呈现百家争鸣创新倍出,此亦是胡总书记的所愿。君不见,胡总书记几年前就曾提出“八荣八耻”,胡总说“社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”

收起