黄姓由来 起源迁徙与分布?

黄姓由来 起源迁徙与分布?
黄姓由来 起源迁徙与分布?

黄姓由来 起源迁徙与分布?
黄姓起源之黄姓姓起源
1、出自嬴姓和姚姓
黄氏源于赢姓和姚姓,舜帝时候,伯益因帮禹治水有功,又为舜驯服鸟兽,被舜赐姓赢氏,黄姓祖先之赢姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他.舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓. 黄姓
据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载,黄姓为陆终之后,其后建立黄国,后为楚所灭,子孙以国为氏.帝舜时代,东夷部落的首领叫伯益,是“帝颛顼之苗裔”,因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏.传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏.其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵,又称黄子国.春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡.从夏朝2148年建立黄国公元前648年,经历1500年的古老黄国被楚国所吞并.亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏.
2、出自金天氏之后
据《古今姓氏书辨证》所载,黄氏起源于金天氏之后.台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔,世代为水官之长,颛顼时受封于汾川,后世尊为汾水之神.春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国灭掉了.其中黄国公族子孙以国为姓,成为黄姓.
3、以国为姓
　　据《东夷源流史》所载,远古颛顼时代,黄人从河南黄水西迁到山西汾水下游,建立黄国,以国为姓.陆终.上古时期火神祝融（掌管火的官）吴回之子.后其继任祝融.周代时,其后被封于黄（今河南省潢川城西十二里）,建立了黄国.黄国后来被楚国所灭其后代子孙分散到了各地,他们不忘亡国之恨遂以原国名为氏称黄姓.并尊陆终为其得姓始祖.
4、出自他姓改姓
上古时代及后朝的王、陆、巫、吴、金、范、丁皆有改为黄姓者.
5、出自回族中的黄姓来源有二
① 今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓.但由于出自不情愿,放将黄姓故意写成“苗”（莆）字,因苗（莆）与蒲同音,若被人发觉,落下加上两点就是黄字,久之便成了“黄”姓. 　　② 元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教其后裔融于回族并姓黄.黄姓回族主要分布在福建四川河南宁夏部分地区.
6、黄渊始祖
主要流行于江西、福建东晋入闽始祖黄元方（公元280-375年）字彦方又名黄允居福州南后街黄巷；云南等省的一些地区,如云南威信谱在“渊”字条下明言：“世谱录渊公为一世始祖.”又引《十朋谱》之语：“渊公字好善,迁居黄岗之地,子孙多以公为始祖.”
7、黄改其他姓氏
　　黄改丑氏、胡姓、旷、邝氏、况氏、李氏、卢氏、潘氏、汤氏、田氏、王氏、伍氏、危氏、吴氏、余姓、周氏、张氏.
8、黄改旷、邝氏
　　湖南临武邝家村源流　湖南邝氏起源出自黄姓.黄宣祖籍河南,东汉治水有功封“河阳侯”,唐神龙年间拜右相,居汴梁,封郓国公,公本姓黄,其子二,长曰旦,次曰丞,以难故易姓,旦改旷,丞改邝.丞添邑于右为邝,徙居吉州（江西）. 　　后谷旷氏宋德佑丙子纂修旧谱序　余按旷氏之系,出自高辛氏后关伯苗裔.迨汉光武时,有祖姓黄讳宣,居河东,以治水奏绩,拜侯,因留籍於南阳.衍至唐神龙间,一世祖曰贤,纪功封郓国公.后因边关失守,上命灭族.贤字四明,令子侄易姓改名,本姓黄,长子旦添邑于右为邝姓,次子丞添日于左为旷姓.
黄姓起源之黄姓迁徙分布
黄姓迁徙分布:
黄姓最早发源于今河南省潢川县西部一带.自黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各地,有的逃至河南中部,大批则迁入楚国腹地定居于黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县,当地也因黄姓而得名.其中一支内迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南）,后发展成为汉代最著名的江夏黄姓.西晋末年,黄姓与中原士族均大举南迁,成为后来入闽（今福建）的“八大姓氏”之一.
战国时代能言善辩、博学的春申君黄歇,他的儿孙后来分居于会稽、江夏、零陵、阳夏等地,所以使江夏郡（今湖北云梦一带）成为黄姓的发展繁衍的中心,并且其分支后来在各地都形成了望族.
唐宋时期,黄姓在今福建、江西、广东等地繁衍最为旺盛.黄姓后人黄守恭的五子分居于南安、惠安、安溪、同安、诏安,号称五安公,繁衍昌盛,逐渐成为闽南之大族.
在宋代时,江夏人黄震,官至左司马尚书,重修江夏家谱,并且得到了皇帝“黄氏忠孝两全,江夏无双,历代簪缨”的御批,后黄姓发展成为广东大姓.
北宋末年,外族入侵,河南固始人黄建联南徙杭州,后成为杭州著姓,支分漳浦、饶平、陆丰等地.
宋元之际,黄姓称盛于闽粤,至明末清初,开始移居台湾,后来又有不少人播迁海外.由此可见,黄姓虽起源于北方,但从一开始却主要繁衍于我国南方.
现今,黄姓分布主要集中于长江以南地区,以广东、四川、湖南、广西和江苏省比较多,上述五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的百分之五十六,因此从某种意义上来说黄姓是我国历史上一个比较典型的南方姓氏.黄姓是当今中国姓氏排行第八位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之二点二.
黄姓起源之黄姓史料
1、黄姓概况
　　黄帝-舜时代,东夷部落的首领叫伯益,因帮助禹治水有功,又因"佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服",被帝舜赐姓嬴氏.传说伯益的后裔有14支.黄姓祖先之赢姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴,还把自己的姚姓的女儿嫁给他.舜帝,姚姓,舜,黄帝子孙,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓.其中的黄氏,大约于商末周初在今河南潢川建立黄国.春秋时期,南方的楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡.公元前648年,楚成王责备黄国不向楚国进贡,黄国国君错误地分析形势,既不理会楚国的责问,又不进行任何防备,结果于当年夏天被楚国灭掉.黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为赢姓伯益长子大廉,建于公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆乡.亡国后的黄国子孙,以国名为姓氏,就是黄氏.无论是黄姓出自伯益,还是陆终,总起来说是帝颛顼的后代,属于以国为氏之类.关于黄姓的起源,还有一种说法是出身于少昊之后.这一支黄人,是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的,所建的黄国,于春秋早期为晋国所灭,这也是黄氏姓源之一.在历史上多次民族大融合中,黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族.亡国后的黄氏遗民,有的逃至今河南中部,大批被迁到今湖北境内,有的在楚国做了官.据说今黄冈、黄陂、黄梅等地,都是因为黄人迁来而得名的.汉代以后,黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙,南至湖南、江西、四川等地,北至河南固始、南阳.江夏黄元方字彦丰又名黄允入居福建,始于晋代.宋元之际,黄氏称盛于闽粤,至明末清初,开始移居到台湾,后又有不少人移至海外.黄姓为当今中国第7大姓.另外,黄姓在台湾人中更为常见,与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉.
2、黄姓图腾
黄姓书籍
在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟为图腾的原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷.其中有九支氏族最为强盛,组成为部落联盟集团,史书称其为九夷.据史籍《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷.其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族源.黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名.其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域.远古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟.这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳.因对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守护神和标志,因而也就成为这一氏族的图腾.这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支.黄氏族人所居之地,地名多带黄字.辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水”.史籍《热河志》第七十一卷这样介绍：“《新唐书》始作潢字,辽金史因之.《清一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢.” 后来,黄人由内蒙东部向东南部方向迁徙,经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成为九夷之一的黄夷.今山东黄县东南部有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南部三十公里处也有黄山.这一带就是远古黄夷栖息活动的地区.在东夷集团中,黄人的势力发展非常迅速, 少昊
很快就成为东夷集团中势力强大的一支,因而被推尊为部落联盟首领.在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部落联盟大首领时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落.当时,东夷集团都普遍崇拜鸟.由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟之王,成为了神鸟.凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇（后写作凰）.这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相同.皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族.这些相同、相似、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟.这样,黄鸟变成了皇 （凰）鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰.当历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆续内迁到了华北平原和黄河中下游地区时,展现在他们眼前的尽是一片黄色：黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河.由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才有了《说文解字》的注释：“黄,地之色也”.黄氏人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系.后来,少昊氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落集团的大首领,这样,黄夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族.因此,黄夷便以少昊为本族始祖.《宋学士集》说：少昊世代为水官之长,颛顼时他被封于汾川,后世尊其为汾水之神.春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄等国,后被晋国一一灭掉,其中黄国的公族子孙以国为姓,成为黄姓的一支,晋国的黄渊便是其后裔.亡国后的黄氏遗民,有的逃至今河南中部,大批被迁到中原今湖北境内,及福建入闽始祖黄元方（字彦丰又名黄允）官晋安郡守居于福州黄巷,有的在楚国做了官.据说今黄冈、黄陂、黄梅等地,都是因为黄人迁来而得名的.汉代以后,黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙,南至湖南、江西、四川等地,北至河南固始、南阳.黄知运子黄元方居福建,始于晋代.宋元之际,福州候官晋安黄氏称盛于闽粤,至明末清初又移居到台湾,后又有不少人移至海外.
3、黄国历史
黄国（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）据《史记》与《黄国故城志》所载黄国建国创始人为嬴姓伯益长子大廉字太康,建于公元前2148年春光州定城西十二里故城隆古乡.黄夷南下中原,东夷少昊的后裔--黄夷的后代嬴姓伯益长子大廉建立了黄国.《竹书纪年》载："(夏)后相即位,二年,征黄夷."商代黄夷已在淮水之滨建立国家,与商王的关系不是十分和谐,卜辞中有"伐于黄尹"的记载.周人灭商后,黄人归服,得以保留.从出土的东周时期黄国及相关的青铜器看,嬴姓黄国与姬姓曾国等一直保持婚姻关系.黄国 黄姓故里
故城位于河南潢川县西北6公里处的隆古乡.城址长方形,周长6700米,城墙残高5米-7米,时代为西周到春秋时期.在黄国故城西南约20公里的光山县宝相寺一带,发现黄国贵族墓地.1983年发掘出黄君孟夫妇墓,1988年发掘出黄季佗父墓.在黄国疆域内的罗山、光山、潢川等地都出土不少珍贵的黄国文物,时代多为春秋早期.黄国史实见于《左传》者,始于桓公八年(前704年).这时楚国方兴,在楚地约会诸侯,黄、随二国都没参加,结果,汉阳的随国受到讨伐,淮水的黄国由于相距较远,躲过一劫,但也遭到楚国的斥责.鲁庄公十九年(前675年),楚文王首次伐黄国.面对势力已扩张到淮河中上游的楚国,黄国采取了依靠强齐抵御强楚的策略.鲁僖公二年(前658年),黄国参加了在宋地举行的谋划伐楚的齐国、宋国、江国、黄国等四国会盟.第二年,四国又在山东阳谷盟会.前655年秋天,黄、江二国伐陈.随着齐国霸主地位的形成,淮域诸国纷纷叛楚附齐.极力北上争霸的楚国当然不甘示弱,前655年就将黄国的姻亲小国弦国灭掉,弦子逃奔黄国.6年后,即前649年冬,楚国借口"黄人不归楚贡",出师由伐黄.半年后,即前648年夏,黄国终于被楚成王吞并黄国[夏朝2148公元前—春秋战国公元前648年]存在1500年黄国开国国君大廉字太康约延续繁衍50代子民.黄国在原始社会晚期至夏朝商朝和西周时期称黄邑,东周列国时期称黄国.夏襄王四年癸酉（公元前648年）被楚国所灭,地名依然称黄邑.进入封建社会以后称光州,地理位置在今河南省潢州川县隆古乡境内,黄国都城的遗址成了河南文物重点保护单位.据《黄氏族谱》记载,黄帝的第八代孙,颛顼帝的曾孙南陆公受封黄邑,食邑黄城,以地为姓,成了黄氏的肇基始祖,成为黄邑的统治者.黄氏宗族就是以贵族的地位在黄国的土地上一代传一代地繁衍分支,发展起来的.到周襄王四年（公元前648年）被楚国吞并以后,黄氏宗族结束了一两千年的贵族地位,变成了平民百姓,变成了自食其力的劳动者,融合在中华民族的大家庭之中,走上新的生活旅程.黄国都城旧址建在今河南潢川县城以西约十公里的隆古乡南面,故城略呈长方形,周长为6720米,城墙用灰沙夯土筑成,墙高5－7米,基宽5.9米,现尚存三处城门豁口,是目前河南省东南地区发现的保存最为完整的一座古城遗址.由于它在公元前648年夏被楚国所灭,黄国遗民们又从春秋战国迄今经过2650多年的改朝换代和灾荒战乱,时过境迁,古城荒废倒塌,今天的黄国都城已经荡然无存,已经掩埋在一片田野百植之中.今天到黄国都城能够看到的古迹,只有黄国宫殿池和1996年潢川县黄氏宗亲会重修的春申君歇公祖墓.在黄国都城故址的一个小山岗上有一个小水池,池边竖着一块石碑,石碑上边刻着“历史文物重点保护单位,黄国宫殿天池,潢川人民政府立”.在黄国都城的西面,有战国四君子春申君黄歇公的坟墓,是公元1996年潢川县黄氏宗亲会重修的,其余的古迹荡然无存.解放后发掘黄国都城时的700多件青铜器的历史文物,被中国历史博物馆珍藏.黄氏宗族就是在这种历史背景之下来到黄国当统治者,过着统治者的贵族生活.夏、商、周历代王朝,遵循先祖帝王分封制度,承认黄国的王侯地位,从夏朝公元前2148年世袭相传1500年约繁衍50代至公元前648年被楚国所灭之后,黄氏宗族结束了统治者的地位,与当地人民和睦相处,共谋生存,共谋发展.随年代的向前推移和黄氏宗族人口的增长,人口的增多,历代分支繁衍,必须采取分支迁居的方式,来维持宗族的繁衍与发展的局面.因此,黄氏宗族根据中华民族的留长迁幼的方式,各房留长子往黄国继承祖业,次子以下的兄弟外迁移居他乡,另创基业,各自立自强,兴旺发达.经过四千多年的历代迁移传播,大江南北,黄河之滨,长城内外,海内国外,五洲四海,处处都有黄氏宗亲在居住,在创业,在发展.黄氏子孙,勤劳智慧,遵纪守法,艰苦创业,处处繁荣昌盛,丁财日炽,人文蔚起,形势喜人.黄国是黄氏宗族的发祥地,是黄氏宗族的祖宗乡.黄国人民勤劳朴实,民风民俗清雅,令海内外每一个到潢川县寻根访祖的游子十分佩服.潢川县当地政府和人民正在积极发掘黄氏的文化品牌,正在筹建黄都古迹旅游景点和相应的旅游设施,吸引海内外黄氏宗亲到祖宗乡投资置业,观光拜祖,为黄都增添光彩.由于黄国被楚国所灭和都城的倒塌,黄氏宗族地位的改变,黄氏宗族逐步迁居外地他乡,另谋发展.今天的黄国都城旧址,几里路内尽是田野,没有乡村,更没有一户黄姓人家,十几里路内的乡村,黄氏乡亲少之又少.国内外新编的有关黄姓的志书族谱中,对黄国都城的美好描写提请改写,不要盲人说瞎话,不要误导海内外乡亲.等到海内外乡亲同心协力,共建黄都旅游胜地完成之日,才是我们黄氏宗族开心之时.潢川县城地处中原腹地,城市规模不大,城市布局合理,城市规划恰当,街道纵横有序,街路清洁整齐,令人心旷神怡.潢川县的父母官,对于寻根访祖的黄氏乡亲十分热情,带领你到黄国都城实地参观.隆古乡是黄都所在地,乡政府官员每年接待着一批又一批的海内外黄氏宗亲,黄国的父母官的行为令人钦佩黄国的人民令人可敬.