作业帮文言文阅读：书幽芳亭记 以及 郑板桥的 难得糊涂《书幽芳亭记》——黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士；女之色盖一国,则曰国色；兰之香盖一国,则曰国香.自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/03 15:21:00
文言文阅读：书幽芳亭记 以及 郑板桥的 难得糊涂《书幽芳亭记》——黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士；女之色盖一国,则曰国色；兰之香盖一国,则曰国香.自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后
文言文阅读：书幽芳亭记 以及 郑板桥的 难得糊涂
《书幽芳亭记》——黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士；女之色盖一国,则曰国色；兰之香盖一国,则曰国香.自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也.兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中,不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也.是所谓遁世无闷,不见是而无闷者也.兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊.清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也. 然兰蕙之才德不同,世罕能别之.予放浪江湖之日久,乃尽知其族.盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也.《离骚》曰：“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩.”《招魂》曰：“光风转蕙泛崇兰”,是以知楚人贱蕙而贵兰久矣.兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也.至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙.蕙虽不若兰,其视椒则远矣.世论以为国香矣,乃曰当门不得不锄,山林之士,所以往而不返者耶! 问题： 请附上 这篇文言文 的 译文 .1.下列句子分别编为4组,全都属于“自古人之贵兰”的原因的一项是（ ）①不为无人而不芳 ②来岁不改其性 ③沃以汤茗则芳④平居与萧艾不殊 ⑤清风过之,其香蔼然 ⑥其视椒则远矣A.②④⑤ B.①③⑥ C.①②⑤ D.③④⑥ 2. 请根据 郑板桥 的 《养鸟》 、说说 郑板桥 自云 “难得糊涂"的原因.
文言文阅读：书幽芳亭记 以及 郑板桥的 难得糊涂《书幽芳亭记》——黄庭坚 士之才德盖一国,则曰国士；女之色盖一国,则曰国色；兰之香盖一国,则曰国香.自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后
【译文】（译文是从百度百科复制的~）
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的兰花那么就称之为国香.自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的.兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性.这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷.兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧艾没有什么两样.一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己. 然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的.我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别.大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩.”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了.兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙.虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”.于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
【题目】
1.C
这一题中⑥肯定不对,它说的是“蕙虽不如兰但比椒好得多”,说的是“蕙”而不是“兰”,所以排除B和D.
而④说的是“兰的藏善、低调、谦逊、不与人争风”,这一点是为了侧面烘托后面一句
“清风过之,其香蔼然”,烘托“兰”在适当的时机飘香.人们贵兰,侧重不是在于它平时的“与萧艾不殊”,而是在于它在适当时候的“清风过之,其香蔼然”.所以这一点也不是“贵兰”的原因,排除A.所以选C.
2.你能不能把文章写出来,我找不到这个文章.