宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?A.实行嫡长子继承制B.是血缘纽带与政治关系的结合C.是国与家的结合D,是神劝与王
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/12 15:45:33
![宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?A.实行嫡长子继承制B.是血缘纽带与政治关系的结合C.是国与家的结合D,是神劝与王](/uploads/image/z/8808864-24-4.jpg?t=%E5%AE%97%E4%BA%BA%E5%B0%86%E6%9C%89%E4%BA%8B%2C%E6%97%8F%E4%BA%BA%E7%9A%86%E5%BE%85%E5%9C%A3%E8%80%85.%E5%A4%A7%E5%AE%97%E8%83%BD%E7%8E%87%E5%B0%8F%E5%AE%97%2C%E5%B0%8F%E5%AE%97%E8%83%BD%E7%8E%87%E7%BE%A4%E5%BC%9F%2C%E9%80%9A%E5%85%B6%E6%9C%89%E6%97%A0%2C%E6%89%80%E4%BB%A5%E6%97%A2%E7%90%86%E6%97%8F%E4%BA%BA%E8%80%85%E4%B9%9F.%E8%BF%99%E8%AF%B4%E6%98%8E%E6%88%91%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%AE%97%E6%B3%95%E5%88%B6%3FA.%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E5%AB%A1%E9%95%BF%E5%AD%90%E7%BB%A7%E6%89%BF%E5%88%B6B.%E6%98%AF%E8%A1%80%E7%BC%98%E7%BA%BD%E5%B8%A6%E4%B8%8E%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%85%B3%E7%B3%BB%E7%9A%84%E7%BB%93%E5%90%88C.%E6%98%AF%E5%9B%BD%E4%B8%8E%E5%AE%B6%E7%9A%84%E7%BB%93%E5%90%88D%2C%E6%98%AF%E7%A5%9E%E5%8A%9D%E4%B8%8E%E7%8E%8B)
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宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?A.实行嫡长子继承制B.是血缘纽带与政治关系的结合C.是国与家的结合D,是神劝与王
宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?
A.实行嫡长子继承制
B.是血缘纽带与政治关系的结合
C.是国与家的结合
D,是神劝与王权的结合
我觉得BD都可以啊?不是一样的意思么?
宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?A.实行嫡长子继承制B.是血缘纽带与政治关系的结合C.是国与家的结合D,是神劝与王
首先你要理解意思:“宗人将有事,族人皆待圣者.”家族里的长辈有什么事情的时候,所有的家族里面的人都坚决支持拥护.
宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度,是分封制和井田制的基础,是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则.
宗法制不只是君主与诸侯的等级制,还有诸侯对卿,士大夫的,士大夫对士,士对平民,每一个上级对每一个下级都是大宗与小宗的关系.
我们历史都说分封制与宗法制是相辅相成,互为表里的,即是血缘关系与政治关系的结合.
宗人将有事,族人皆待圣者.大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以既理族人者也.这说明我国古代宗法制?A.实行嫡长子继承制B.是血缘纽带与政治关系的结合C.是国与家的结合D,是神劝与王
内服外服大宗小宗名词解释?
1.通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网.“大宗能率小宗,小宗能率群弟”.按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是:①周王室—周王正妻所生之子 ②周王室—周王嫡
宗法制怎么分大宗小宗按什么办法划分大宗小宗
宗法制确立了大宗小宗的宗法体系,大宗小宗生什么体系啊,谁能说说··················
在宗法制中,大宗和小宗的关系是什么?
请问什么是宗法制?分不清大宗、小宗……
宗法制下,大宗和小宗都是相对的,没有绝对的大宗 为什么?
百世不迁之宗指的是?A大宗的长子B大宗的庶子C小宗的长子D小宗的次子
西周时期宗法制中,“大宗、小宗的相对性”什么意思?
西周时期宗法制中,“大宗、小宗的相对性”什么意思?
西周诸侯不可能是: A.嫡长子 B.大宗 C.小宗 D.皇帝之后
大宗和小宗是相对的,那么周天子-诸侯-卿大夫-士是确定的吧.
关于宗法制的问题在宗法制的最底层,当大夫后,大宗为大夫,小宗为士;再往后,士的大宗为士,小宗是什么呢?是仍然为士还是为平民?
宗法制的作用:①大宗与小宗的关系( ) ②宗法制度通过血缘的亲疏( ) ③有利于( )
宗法制的标准 原则是什么?何谓大宗 小宗?宗法制下主要有那几个阶段?
西周宗法制的特点是该用小宗服从大宗形容,还是父系血缘关系维持描述?
什么叫郡邑?什么叫相权?什么叫君主?什么叫大宗小宗?用自己的话解释,可举例