西施.貂禅.昭君.杨贵妃之死如题,四大MM都是怎么死的?

西施.貂禅.昭君.杨贵妃之死如题,四大MM都是怎么死的?
西施.貂禅.昭君.杨贵妃之死
如题,四大MM都是怎么死的?

西施.貂禅.昭君.杨贵妃之死如题,四大MM都是怎么死的?
羞花
　　贵妃醉酒
　　719～756年,唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人).通晓音律,能歌善舞.最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲选入宫中,着为女道士,号太真.天宝四年（745）入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,（时玄宗年六十一,贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下.贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者.岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官.于是,百官竟相仿效.杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运\\新鲜荔枝到长安. 后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠.六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠.安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊.
　　“羞花”,说的是杨贵妃.唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女.当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来.杨玉环进宫后,思念家乡.一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说：“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花.花瓣立即收缩,绿叶卷起低下.哪想到,她摸的是含羞草.这时,被一宫娥看见.宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头.这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即选场玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候.由于杨善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃.杨贵妃得势后,与其兄杨国忠串通一气,玩弄权术,陷害忠良.安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山.还要美女杨贵妃.西逃路上,大臣们质问明皇,国破家亡,国破家记,社稷难存,你要江山还是要贵妃,贵妃不死,我们各奔西东.万般无奈,明皇赐贵妃一死,自缢于梨园的梨花树下.后来,大诗人白居易写了一首《长恨歌》,记叙的就是这段历史.
　　闭月
　　貂禅拜月
　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌.见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计.王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓.吕布英雄年少,董卓老奸巨猾.为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子.二人都是好色之人.从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚.把二人撩拨得神魂颠倒.吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满.一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒.这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓.
　　“闭月”,是貂婵的代称.她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌***,能歌善舞,很受王允的宠爱.当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而敢言.王允每天闷闷不乐,茶不饮,饭不进.貂婵很为主人优愁.在一个月明星稀的夜晚,他在后花园烧香跪地,为主人祈祷,“月亮啊月亮,你虽清白如洗,可哪知我们老爷心中的烦恼!苍天啊苍天,你虽那样深邃,却难容我们老爷如火如焚的心情.我是老爷的婢女,愿为国为民,万死不辞.”赶巧,王允也来花园散心.顿时,他感情激动,赶忙走上前去将貂婵扶起.王允说：“你能为我分忧,我忧在何处,你知道吗?”“知道,大人.”“那你时哲我讨国贼,杀董卓吗?” “只要大人信得过奴婢,奴婢拐肝脑涂地.”王允听罢,两手一合,当即给貂婢一拜.从此、便和貂婵以父女相称.一年多以后,王允先将其女许给董卓,后又许给吕布.董、吕二人争风吃醋,发生火并,董卓被杀.这就是王允巧使连环计,一女二聘杀国贼. 那么貂婵怎么叫“闭月”呢? 貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住.这时正好王允瞧见.王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了.
　　落雁
　　昭君出塞
　　汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休.其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支单于打败.呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝. 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会.呼韩邪单于在长安住了一个多月.他要求汉宣帝帮助他回去.汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南.这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食.呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好.西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道.汉宣帝死了后,他的儿子刘x即位,就是汉元帝.匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者.汉朝派兵打到康居,杀郅支单于.郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了.
　　公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲.元帝许.汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿.这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待."后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去.但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意.有个宫女叫王嫱,号昭君,长得美丽,有见识.自愿到匈奴去和亲.元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲.呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色.传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼.他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看.模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱.原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选.有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点.王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来.汉元帝一气之下,把毛延寿杀了.王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安.她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏.封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴.她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴.打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争.难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又「从胡俗」,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊.王昭君在匈奴生一男二女.昭君的死年和死地,史书没有记载.
　　“落雁”,是昭君出塞的那段故事.汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静.汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好.在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去.一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝；悲切之感,使她心绪难平.她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲.南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下.从此,昭君就得来“落雁”的代称.
　　沉鱼
　　西施浣纱
　　西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村.天生丽质.
　　时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国.在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子.把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用.表现了一个爱国女子的高尚思想情操.后吴国终被勾践所灭.传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终.一直受到后人的怀念.
　　西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字.
　　“沉鱼”,讲的是西施的故事.春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质.越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚.一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病.越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说：“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的.”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了.吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国.勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线.当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人.她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底.从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来.西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沈溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽.越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳.
　　西施: 春秋时期西施是中国古代四大美女之一,所谓“沉鱼落雁,闭月羞花”,沉鱼指的就是西施.传说她在古越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌,都惊艳得沉入江底.后来吴王夫差攻陷越国,越王勾践为了麻痹吴王,献上美女,其中就有西施.传说吴王得西施之后,终日迷恋于西施美色而不理朝政,终于被卧薪尝胆的勾践反扑.民间传说灭吴后勾践重臣大夫范蠡携西施避世太湖,逍遥余生.也有传说西施被吴人认为会是使得国破家亡的妖孽,于是将她杀死,掉到江中.后来在江中发现了一些蛤蜊,人家说那是西施的舌头,故此使得蛤蜊也有西施舌之称.至今,在浙江绍兴市诸暨市(旧称暨阳县),仍然有西施殿,越国古都城门等遗迹.
　　王昭君： 西汉王昭君名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人. 生平 王昭君于汉元帝时期被选入宫为宫女.虽然其相貌出众,但是品格高尚,不似他人用各种手段以谋求皇帝的宠爱,于是“入宫数岁,不得见御,积悲怨”.竟宁元年（前33年）,匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲,昭君自愿请求嫁于匈奴,后呼韩邪单于封其“宁胡阏氏”.王昭君与呼韩邪单于育有一子,名伊屠智牙师,后为右日逐王.呼韩邪死后,王昭君再嫁复株累若鞮单于,育有二女,长女为须卜居次,次女为当于居次.王昭君死后,葬于“青冢”（现内蒙古呼和浩特城南）.
　　· 王昭君的题材成为古往今来许多文学作品的素材： o 唐朝杜甫《咏怀古迹五首》之三： § 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村. § 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏. § 画图省识春风面,环佩空归月夜魂. § 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. o 宋朝郭茂倩所编的《乐府诗集》卷五十九《昭君怨》 o 马致远的杂剧《汉宫秋》 o 曹禺的剧本《王昭君》 o 翦伯赞的长诗《游昭君墓》 · “沉鱼落雁”的典故 传说“昭君出塞”时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《出塞曲》.而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷的掉落在地.因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名.
　　貂蝉： 三国 (可能并非真人,三国演义中人物) 貂蝉,在三国演义中是司徒王允的义女,长得美貌动人,方十五年华,知悉王允对于董卓的乱政深感无助,于是便献出自己来对付乱臣贼子.貂蝉后来挑动董卓的义子吕布刺杀了董卓,自此之后貂蝉便在三国演义中销声匿迹了.
　　· 民间的大戏剧本对于貂蝉以后的故事作出了一点延伸,在关羽月下释貂蝉中,貂蝉就被关羽释放最后不知所踪.而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水,关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱.至于在正史之中就没有记载关于貂蝉的历史.而只是说吕布和董卓的侍婢私通而已.再者,关羽的确有喜欢上一个女子,可是是秦宜禄的妻子而已.
　　杨贵妃：唐朝杨贵妃（公元719年6月1日-756年7月15日）,名玉环,又名“太真”.是唐玄宗之宠妃,身材丰满,列中国古代四大美人之一.生平 杨玉环出生於满州永乐（今山西永济）,祖籍弘农华阴,父亲是蜀州的司户杨玄琰.她十六岁时（开元二十三年）嫁给玄宗之子寿王（武惠妃子）.后来,宦官高力士有一次把杨玉环带入温泉宫,碰见了玄宗,玄宗对她一见钟 情.但因属岳媳关系,故玄宗先安排她出家为道姑,改名太真,在太真宫修行.直到五年之后的天宝年（公元745年）,才让她还俗,并册封为贵妃.此时杨玉环27岁,而唐玄宗已61岁了.白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色“.杨贵妃备受宠幸,其家族因此繁盛,很多人都获授官制或赏赐：其大姐封为韩国 (古代韩国) 夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人.其堂兄杨国忠好赌,但也封官入朝、把持朝政.唐玄宗此后愈加沉溺于酒色,政治上更加腐败.杨氏家族的飞扬跋扈、胡作非为,使朝野均对他们充满了巨大的怨恨.天宝十四年（公元755年）,重臣安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安.次年,唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿（今陕西兴平西）时,将士一致要求处死杨贵妃和杨国忠.唐玄宗言国忠当诛,然贵妃无罪,本欲赦免杨玉环,无奈六军皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛之难慰军心难振士气,因此唐玄宗为了国家社稷,不得以赐死杨妃.这就是白居易的长恨歌中的 "六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死." 最终杨贵妃被赐白绫一条,自缢在佛堂的梨树下,时年38岁,而杨国忠则死于乱兵刀刃之下.
　　·玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的尸体,但未寻得.另有传说她当时曾被解救,后来到了日本度过余生,在日本山口县也流传这样的说法.影响：杨贵妃的故事是古往今来许多文学作品的素材： · 诗歌： 白居易长诗《长恨歌》 · 戏剧： 元朝 白朴 《唐命皇秋夜梧桐雨》 明朝 《磨尘鉴》 明朝 吴世美 《惊鸿记》 明朝 屠隆隆 《彩毫记》 清朝 洪升 《长生殿》 · 戏剧： 《贵妃醉酒》 《太真外传》 陈鸿 《马嵬坡》 · 粤曲 《唐明皇与杨贵妃之长生殿》、《唐明皇与杨贵妃之梦会》 · 小说 《杨太真外传》 《长恨歌传》等.
　　自古红颜多薄命,天下美人莫不如是.汉之赵飞燕、陈之张丽华、唐之杨玉环,都是以亡身败家告终的.惟西施不同,虽也有各种传说,西施与范蠡归隐西湖,老有所终；王昭君出塞,在睦邻邦客死他乡,内蒙草原上至今“青冢”犹存；杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡,归宿问题在史书上均有根据.唯独貂蝉生死两茫茫,甚至被认为只是杜撰出来的人物.正史之中没有记载关于貂蝉的历史, 民间的大戏剧本对于三国演义中貂蝉以后的故事作出了一点延伸,在关羽月下释貂蝉中,貂蝉就被关羽释放最后不知所踪.