学而不思则罔,思而不学则殆的含义

学而不思则罔,思而不学则殆的含义
学而不思则罔,思而不学则殆的含义

学而不思则罔,思而不学则殆的含义
“学而不思则罔,思而不学则殆.”xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài.　　-----论语《为政》（“为”读第二声.）
编辑本段表面意思
　　孔子说：“只是学习而不思考就会迷惑而无所得,只是思考而不学习,那就会精神疲倦而无所得（只有害处而没有好处）.”
编辑本段深入了解
　　我们可以看做是孔子所提倡的学习方法.一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所拖累,从而,就会被书本表象的迷惑而不得其解.所谓尽信书则不如无书.而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解 决,也就会产生更多的疑惑而更加危险.只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知.孔子说：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.” 子夏说：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性.西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空.与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致.可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原则往往是一致的.　　学与思相结合 　　只重于学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽,陷于迷惑；只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险.　　专靠学习、取法前人,而不加上自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制.前人的思想固然有很多是珍贵正确的,但也可能有一些不正确的,另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,就难免陷入迷惑之中了.相反地,有许多问题前人已有解答,然而他们在解答的过程中,曾误入歧途,历经千辛万苦才得到正确的解答.如果专靠自行思索而不知取法前人,则有可能像前人一样误入歧途,导致虚掷精力的危险.说明学习与思考结合的重要性.　　出处：《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.　　罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)； 　　殆：危险,这里指学业上陷入困境.　　而：却（但是）.　　朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.　　程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也.　　学而不思则罔,思而不学则殆.

“学而不思则罔，思而不学则殆。”xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài. 　　-----论语《为政》（“为”读第二声。）
编辑本段表面意思
　　孔子说：“只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得（只有害处而没有好处）。”
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　　我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，...

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“学而不思则罔，思而不学则殆。”xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài. 　　-----论语《为政》（“为”读第二声。）
编辑本段表面意思
　　孔子说：“只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得（只有害处而没有好处）。”
编辑本段深入了解
　　我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而，就会被书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解 决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。 孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。　 　　学与思相结合 　　只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽，陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。 　　专靠学习、取法前人，而不加上自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。前人的思想固然有很多是珍贵正确的，但也可能有一些不正确的，另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的，因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制，就难免陷入迷惑之中了。相反地，有许多问题前人已有解答，然而他们在解答的过程中，曾误入歧途，历经千辛万苦才得到正确的解答。如果专靠自行思索而不知取法前人，则有可能像前人一样误入歧途，导致虚掷精力的危险。说明学习与思考结合的重要性。 　　出处：《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。 　　罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)； 　　殆：危险，这里指学业上陷入困境。 　　而：却（但是）。 　　朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。 　　程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。 　　学而不思则罔，思而不学则殆。
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“学而不思则罔，思而不学则殆。”xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài.
　　-----《论语---为政》（“为”读第二声。）
　　解释：只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.。

只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会很疑惑。　　

强调学习与思考必须紧密结合.

学习不思考就会迷茫，但是只学习但不思考就会有害。所以我们要在学习中认真思考，这样学习才会有益，有效。

与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所适从；只是一味空想而不肯读书，便会对思想有害.这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。...

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只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所适从；只是一味空想而不肯读书，便会对思想有害.这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。

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“学而不思则罔，思而不学则殆。”xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài. 　　-----《论语---为政》（“为”读第二声。） 　　解释：只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.。

表面意思
孔子说：“只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得（只有害处而没有好处）。”
　　我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而，就会被书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍...

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表面意思
孔子说：“只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会精神疲倦而无所得（只有害处而没有好处）。”
　　我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而，就会被书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解 决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。 孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。 西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。　
　　学与思相结合
　　只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽，陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。
　　专靠学习、取法前人，而不加上自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。前人的思想固然有很多是珍贵正确的，但也可能有一些不正确的，另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的，因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制，就难免陷入迷惑之中了。相反地，有许多问题前人已有解答，然而他们在解答的过程中，曾误入歧途，历经千辛万苦才得到正确的解答。如果专靠自行思索而不知取法前人，则有可能像前人一样误入歧途，导致虚掷精力的危险。说明学习与思考结合的重要性。
　　出处：《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
　　罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)；
　　殆：危险，这里指学业上陷入困境。
　　而：却（但是）。
　　朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
　　程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。
　　学而不思则罔，思而不学则殆。
启示
　　思考与学习要一同进行，二者缺一不可。

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