万象皆由心生 为什么还要帮助别人?万象皆由心生,那为什么还要帮助别人,别人不也是由心而生的幻象吗?琅琊,你说的“空相的背后还是‘实有’”是指一切的实体吗,而这个实体投射出来的无

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/20 07:26:59
万象皆由心生 为什么还要帮助别人?万象皆由心生,那为什么还要帮助别人,别人不也是由心而生的幻象吗?琅琊,你说的“空相的背后还是‘实有’”是指一切的实体吗,而这个实体投射出来的无
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万象皆由心生 为什么还要帮助别人?万象皆由心生,那为什么还要帮助别人,别人不也是由心而生的幻象吗?琅琊,你说的“空相的背后还是‘实有’”是指一切的实体吗,而这个实体投射出来的无
万象皆由心生 为什么还要帮助别人?
万象皆由心生,那为什么还要帮助别人,别人不也是由心而生的幻象吗?
琅琊,你说的“空相的背后还是‘实有’”是指一切的实体吗,而这个实体投射出来的无数虚像就是虚有.而我问的也正是这个,一个人的好坏,开悟与否,在我个人角度的世界看来都是片面的,我只能看到他的一面,但无论我看到哪一面,都是虚的.若我看到他是个坏人,我想帮助他让他成为好人,但实体是这个人好人坏人等等的情况都是存在的.只是我观察的角度不同罢了,那我帮助了他,也只是摆正了他在我的世界中投射的虚像.这有什么意义呢?仅仅是为了自己获得更好的圆满吗? 那感觉就像是一个人在玩一个单机游戏.
匿名回答的很好,我要的就是这个答案.你是琅琊吗?

万象皆由心生 为什么还要帮助别人?万象皆由心生,那为什么还要帮助别人,别人不也是由心而生的幻象吗?琅琊,你说的“空相的背后还是‘实有’”是指一切的实体吗,而这个实体投射出来的无
千江有水,自然会映出天上的月亮,万里无云,自然会显露出万里的天空,
这是讲禅心、佛法及本性,不用刻意追求高的境界,自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴,尽了六根,自然会达到开悟的大智慧境界,而不必刻意去追求“开悟”.
若想江中有月,重要的不是去追寻月亮,而是自己要江中有水,自然会江中有月;若要万里无云,不要去执着于天,而是清除心中的“云”,清除了心中的云,天自然会显现出来.
这就和心经中的“照见五蕴皆空”中的“照”字的含义如出一辙.
楼主陷入执着,有什么意义是相对个人来说,好比楼主提的这个问题,只对楼主有意义罢了.
楼主帮不帮别人,意义在于楼主.