颜氏家训夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可长保,一旦流离,无人庇荫,自当求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”【世
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颜氏家训夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可长保,一旦流离,无人庇荫,自当求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”【世
颜氏家训
夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可长保,一旦流离,无人庇荫,自当求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”【世人不问愚智皆欲人之多见事之广而不肯读书是犹饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也.】【】中的部分加上标点并翻译.
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颜氏家训夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可长保,一旦流离,无人庇荫,自当求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”【世
世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也.
世上的人不论是聪明还是愚蠢,都希望认识很多的人,见识很多事,却不肯用功读书,这就好像想吃得饱又懒得做饭,想穿得暖和又懒得做衣服
夫明六经之指的译文颜氏家训勉学译文
求《颜氏家训》译文,谁有?我只要“夫明《六经》之指,涉百家之书…………鬼神所不能隐也.”其他的不要
颜氏家训夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可长保,一旦流离,无人庇荫,自当求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”【世
《古典的中国》颜氏家训·勉学 【北齐】颜之推 的翻译,急用、跪求翻译!“夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,郭厉风俗,犹为一艺,得以自资.”为开头的!
英语翻译夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.
六经易传皆通习之 同上
英语翻译夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资.父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄伎在身.”伎之易习
遂大通六经之旨,
颜氏家训中的呼之不至的之是什么意思
夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增 益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得 以自资.父兄不可常依,乡国不可常保,一 旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄伎在身.”伎之易 习
范仲淹有志于天下中 “六经之旨”指的是哪六部儒家经典著作?
孔子与老子的对话解释一下孔子说:“丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经,自以为久矣、孰知其故矣.以奸者,七十二君论先生之道,而明周、召之迹.一君无所钩用!甚矣!夫,人之难说也,道之难
老子与孔子的对话孔子说:“丘治诗、书、礼、乐、易、春秋六经,自以为久矣、孰知其故矣.以奸者,七十二君论先生之道,而明周、召之迹.一君无所钩用!甚矣!夫,人之难说也,道之难明邪!”“
“人一能之,已百之;人千能之,已千之”出自( A《论语》 B《颜氏家训》 C《礼记》
遂大通“六经”之旨,慨然有志于天下 的
遂大通六经之旨,慨然有志于天下的翻译
解释:遂大通六经之旨,概然有志于天下
“遂大通六经之旨,慨然有志于天下”是什么意思