古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 07:17:04
古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字
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古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字
古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字

古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字
原文
  金溪民方仲(仲,指在家排老二)永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼(tí)求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞(有些版本为“丐”)之.父利其然也,日扳(pān)【通“攀”】仲永环谒(yè)于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称(chèn)前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣.” 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
  之:(按文章顺序,依次)
  代词,代前面的“书具”也就是笔墨纸砚
  代词,代仲永
  代词,代前面仲永写的诗
  代词,代仲永题诗
  代词,代前文仲永之事
  代词,代仲永
  结构助词,的
  结构助词,的
  主谓间取消句子独立性
  其:(按文章顺序,依次)
  代词,代仲永
  代词,代这首诗
  代词,代诗
  代词,代仲永的解释为“他的”
  在句中表示祈使语气,相当于“可”
  代词,代仲永“他的”
  代词,代仲永
  代词,代仲永
  于:(按文章顺序,依次)
  比
  从
  仅此代表个人意见,非专业人士.

古文伤仲永的带“之”字,“其”字和“于”字 之 曰 其 三个字在古文里的解释 七年级古文虚词的用法带例句(比如:之、其) 古文帮忙翻译一下都是《伤仲永》里面的1、泯然(这两个字要解释)2、则其受于人者不至也(翻译“则”和“至”还有“受于人”)3、今夫不受之天,固众人(翻译“今夫”和“固”4、卒 求带“兴”字的诗词、古文 为学其受之天也,贤于材人远矣通假字,带意思 含有之字的古文词句 语文-古文‘之’字的意思.. 古文“所”字结构,解释下列“所”的用法有间令吴广之次所旁丛祠中当其欣于所遇及其所之既倦向之所欣录其所述道之所存,师之所存也 伤仲永 中的 其受之天也 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者不至也.这句话 仲的两个于 字翻译 《伤仲永》:如此其贤也,中“期”的意思和不能称前时之闻至的意思及则其受于人者不至也的与字 理解文中带序号字的意思.西番有二仙,弈于山中树下,一老猴于树上日窥其运子之法,因得其巧.国人闻而往西番有二仙,弈于山中树下,一老猴于树上日窥其运子之法,因得其巧.国人闻而往观,仙者 古文 朝三暮四 中“俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也”的意思 有斯这个字的古文带翻译 伤仲永:解释下面句中“于”字的含义环谒于邑人( )于舅家见之( )贤于材人远矣( )则其受于人者不至也( ) 在古文里,之字的所有解释和意思是什么? 解释寓言中字的意思(古文)楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 ,物莫能陷也 .”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ,于物无不陷也 .”或曰:“ 以子之矛 ,陷子之盾 ,何如 ” 其人弗能应也 .誉 童趣的译文和具体字的解释解释带括号的字余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首