一篇关于武则天的3000字论文,文采要好,

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武则天（624—705年）,籍贯并州文水（今山西文水东）,生于利州（今四川省广元市）.唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,自己做了皇帝,创造了“曌”（读音“zhao”）,这个字意为“日月当空”,并改国号为“周”,史称“武周”.武则天统治的前期,重用酷吏,严厉打击反对他的元老重臣,勋贵旧族,就此打破大族控制政局,垄断高官的局面.定都洛阳.690—705年在位.世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天（则,法则也,以为法则也.则天,即以天为法则,向上天学习,遵循上天的规律和要求的意思）.性巧慧,多权术.唐朝开国功勋武士彟的次女,生母杨氏是武士彟的续妻,陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女.
武则天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后.太宗称其为“媚娘”.她在协助高宗处理军国大事,佐持朝政三十年后,亲登帝位,自称圣神皇帝,废唐祚于一旦,改国号为周,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇.从她参与朝政,自称皇帝,到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史称“贞观遗风”历史功绩,昭昭于世.诚如宋庆龄对她的中肯评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”.
武则天出生在唐初新贵显宦之家,显赫的权势,豪奢的生活,滋养了她无限量的权力欲.然而,初唐极重士族的门阀之风盛行,而武氏庶族的门第,低微的出身,又使她饱受流俗的轻视,而不甘埋没.这一特殊的境遇与遭际,强烈地刺激着青年时代的武则天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力,以达唯我是从的欲望,和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理.这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中,表现的尤为突出,成为她一生功过参差的修养.品德、性格和心理根源.
则天自幼聪慧敏俐,极善表达,胆识超人.父亲深感她是可造人才,遂教她读书识字,使她通晓世理.史载,则天十三、四岁时,已是博览群书,博闻强记,诗词歌赋也都奠定了一定基础,而且长于书法,字态卓荦不群.
贞观十一年（637年）,14岁的武氏以长相俊美,入选宫中,受封“才人”.入宫之后,太宗遂赐号“媚娘”.后结识李治.
贞观二十三年（649年）,太宗死去,则天与所有嫔妃,发送长安感业寺削发为尼.太宗九子李治即位后,因早先与则天暗通款曲,对她极有兴趣,遂借祭祀之名来到感业寺,两人一见面涕泗横流.宫中皇后王氏端庄矜持,不特意讨好李治,已被冷落多年,受宠的是萧淑妃,为李治生有一二两女,因此,萧淑妃称霸后宫.与王皇后不和,且萧淑妃的儿子被封为雍王,按唐惯例,皇后的长子为太子,剩下的若干个儿子才有一个有可能封为雍王.萧淑妃的儿子受封,是不是意味着萧淑妃将由二品妃子升为一品,成为皇后?王皇后为保住自己的位子,特意授让皇上接武氏进宫,以免二人饱尝相思之苦.皇后这一关通过了.武氏便顺利进入宫内.王皇后原本认为武氏原是先帝的妾,而且身份低微,皇帝不会给她任何名分,接进宫内是让她打击萧淑妃,两败俱伤,自己坐收渔翁之利.可正是这样,她却给自己筑造了一个太大的坟墓,成为武则天上升之路的第一批牺牲品.两三年后武氏入官,晋封为“昭仪”.永徽六年（655年）,极受高宗宠幸的武则天,在内宫的斗争中稳操胜券,并日促高宗立己为后.然而,在封建社会中,皇后的废立乃国之大事,须与重臣们商定.当高宗把废皇后王氏,立则天为皇后的打算向褚遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后,立即遭到强烈的反对.他们认为武氏出身卑微,不宜为后,且太宗崩时,曾言“佳儿佳妇”,不应废王皇后.但是,高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中挺武派的支持.后武则天亲自杀死自己的女儿,嫁祸王皇后,迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏,废皇后王氏,正式册立则天为皇后,册立皇后后,武则天将王皇后、萧淑妃手脚砍断,将其放入酒缸中,称其为醉骨.狠狠骂道：“看你俩还能不能翻身!”这样萧淑妃和王皇后这两个年轻的生命就这样血腥的结束了.逼高宗逼死自己的亲舅舅长孙无忌.
则天登上皇后宝座后,机智精明,“通文史,多权谋”的长处,得到长足的发挥和发展,使高宗对她宠爱之余,别眼相看.她亦利用皇后的身份,皇上对己的宠爱,积极参与朝政, “百司奏事,时时令后决之”.从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里,她广弄冤案,天下森森,大量清除政敌,贬尚书右仆射诸遂良,使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌,逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙无忌的支持者,巩固和扩大了自己的影响和权力,扫除了她参政道路上的障碍,贞观遗风之称的永徽之治结束.
显庆五年（660年）,高宗李治因患风眩,目不能视,遂下诏委托武后协理政事.自此,则天从参政步人执政,“黜陟生杀,决于其口,天子拱手而已”,人虽在幕后,却遥控了朝廷实权.后来,高宗后悔,图谋收回大权,并密令中书侍郎上官仪草诏废后.岂知机事不密, “谋泄不果”,武后手辣心狠,先下手为强,立将上官仪处死.高宗之举,功亏一篑,反使武后更为警觉.
武则天,长子李弘因病去世,次子李贤被流放（后杀害）,三子被废,四子待武则天登基后,改名武轮.
高宗虽厌其独行独断,许多国家大事又不能不倚重她.这样,就使武后逐渐从幕后走向前台,竟与高宗同临紫宸殿,一起接受群臣朝拜.上元元年（674年）,高宗号天皇,皇后号天后,天下人谓之“二圣”.自此,高宗形同虚设,唐朝权柄,尽在武后则天掌握之中.
从上元元年（674年）,则天以“天后”之尊开始执政,至天授元年（690年）正式称帝的16年中,武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备,采取了多种有力有效的措施.首先,在王位的继承上,高宗想禅位于长子李弘.武后则不念母子之情,将李弘毒死,立次子李贤为太子.李贤被高宗委以临国之任,处理政务颇为精干,武后则废李贤为庶人,立三子李显为太子.弘道元年（683年）,高宗卒,中宗李显刚刚继位,武后则以皇太后名义临朝称制.一年后便废掉中宗,改封庐陵王,立四子李旦为帝,是睿宗.李显、李旦都是昏庸无能之辈,在皇帝位上也是傀儡,处处受制于武后.
其次,是修改《氏族志》为《姓氏录》,原来连《氏族志》都不能列入的武氏,在《姓氏录》中,却定为姓氏的第一等,这并没有改变门阀观念,只是武则天为了提高武的地位的一个表现.
再次,是变更官名,改东都洛阳为神都,为自己登位称帝,建立新秩序,迈出重要的一步.向举国表示自己大位一统至高无上的权力.武后的这些新政措施,很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对.柳州刺史,唐初元勋徐世绩之后徐敬业,召十数万兵马率先于扬州发难,骆宾王写下名著一时的《讨武曌檄》,遍撒域中.宗室琅玡王李冲在博州,越王李贞在豫州也相继反武,举兵讨伐.则天武后对此毫不手软,坚决镇压,在她的直接指挥下,这些叛乱很快平息,徐敬业、李冲、李贞等主要发难者,或死于战场,或被捕杀,无一幸免.
恐怖的斩杀,广泛的株连,充分地暴露出武后的冷酷果断.
公元690年,武则天认为亲临帝位的条件成熟,先借佛僧法明之口,广造舆论：“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子.”接着又一手导演了,以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进,请改国号的壮举.至此,水到渠成,则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中,登临大宝,实现了梦寐以求的夙愿,改唐为“周”,自号“圣神皇帝”.这年,她已是67岁的高龄.
如果说,武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中,已显示出惊人的政治谋略和手段.那么,在称帝之后的十余年中,则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄.
则天称帝后,更重视人才的选拔和使用.她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”.凡能“安邦国”、“定边疆”的人才,她不计门第,不拘资格,一律量才使用.为了广揽人才,她发展和完善了隋以来的科举制度,放手招贤,允许自举为官、试官,并设立员外官.此外,她还首创了殿试和武举制度,为更多更广地发现人才,搜罗人才创造了有利的条件.比如,中唐名将郭子仪,就是“自武举异等出”.这样,在她施政的年代里,始终有一批“文似仁杰”,“武类休武”的能臣干将为其效命,有力地维护着武周的政权.
对于农业生产,则天也非常重视.她说：“建国之本,必在务农”,“务农则田垦,田垦则粟多,粟多则人富”.她规定,能使“田畴垦辟,家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥,户口流移”的“轻者贬官,甚至非时解替”.这样,在她执政的年代里,农业和手工业都得到较大的发展.人口不断增加.据当时统计,永徽时全国户数为380万户,到则天临终的神龙元年,渐增为615万户,几乎增长一倍.仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况.
在抗击外来入侵,保护边境安宁,改善相邻各国的关系方面,则天施政时期也做了很多努力.对吐蕃贵族的入侵和骚扰,则天给予坚决的抵御和反击.长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃,收复安西四镇,复置安西都护府于龟兹.之后,又在庭州设置北庭都护府,巩固西北边防,打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”.在她施政的年代里,坚持边军屯田的政策.天授年间,娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万,兵以饶给”.大足元年（701年）,郭元振任凉州都督,坚持屯田五年,“军粮可支数十年”.武氏的这种大范围的长期屯田.对边区开发、减轻人民转输之劳,以及巩固边防都有着积极的作用.
当然,在武曌掌权近半个世纪的较长时期内,也有很多过失.她重用酷吏,奖励告密.使不少污吏横行一时.他们刑讯逼供,滥杀无辜,诬陷于人,使不少文臣武将蒙受不白之冤.虽然对武周政权的巩固起过一些作用,但是,搞的统治集团内部矛盾激化,人人自危,必然影响国家的治理和生产的发展.她放手选官,使官僚集团急剧.增大,官僚机构膨胀,必然要加重人民的负担.她晚年好大喜功,生活奢靡,耗费大量财资和劳力.这都不同程度影响和延缓了生产力的发展.不过,这些错误和过失,毕竟是武则天政治生涯中的支流.她作为中国历史上唯一的女皇帝,能够排除万难,在统治长达半个世纪的年代,形成强有力的中央集权,社会安定,经济发展,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,革除时弊,发展生产,完善科举,破除门阀观念,不拘一格任用贤才,顺应历史潮流,大刀阔斧改革.武则天的每一项功绩都伴随着矛盾,正如林达先生所说的“每撒下一缕阳光,就投下一片阴影”.在武则天去世之后的一千多年里,人们对她的评价是反反复复在变,如唐前期对她的评价相对比较积极,比较正面；因为从唐中期开始儒学复兴,到南宋程朱理学在中国占据了思想上的主导地位,所以从南宋开始对武则天的评价持续走低,明末清初著名思想家王夫之对于武则天的评价是：“鬼神之所不容,臣民之所共怨”；到了近代由于女权运动的兴起,人们又赋予武则天妇女解放的色彩了.
705年,宰相张柬之乘武则天年老病危,拥立中宗复位,尊武氏为“则天大圣皇帝”.同年冬,武氏死,享年82岁,遗诏“去帝号,称则天大圣皇后.”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一.