哲学：苏格拉底Who is threatened and who might be benefit if you ask critical questions that challenge traditions or authority这个问题不单单限定在苏格拉底身上,不过我理解的是苏格拉底向自称拥有智慧的人发出挑

哲学：苏格拉底Who is threatened and who might be benefit if you ask critical questions that challenge traditions or authority这个问题不单单限定在苏格拉底身上,不过我理解的是苏格拉底向自称拥有智慧的人发出挑
哲学：苏格拉底
Who is threatened and who might be benefit if you ask critical questions that challenge traditions or authority
这个问题不单单限定在苏格拉底身上,不过我理解的是苏格拉底向自称拥有智慧的人发出挑战,在对话中解释对方对话中自相矛盾之处.受威胁的人应该就是被提问的人.其余的呢.如果跳出苏格拉底的圈子该怎么回答

哲学：苏格拉底Who is threatened and who might be benefit if you ask critical questions that challenge traditions or authority这个问题不单单限定在苏格拉底身上,不过我理解的是苏格拉底向自称拥有智慧的人发出挑
苏格拉底的诘问基本上就是他首先声明他自己什么都不懂,而向那些自称为懂的人（诡辩家们或政客）请教,然后如你所说,通过诘问找到对方的矛盾之处.如果没记错的话,应该是在申辩篇（Apology）,苏格拉底说他是接到神谕说他是最有智慧的人,他自己并不相信这一点,于是就向所有他认为比他更有智慧的人提出诘问试图反证这一点,结果发现那些应该比他更有智慧的人也什么都不知道.然而至少苏格拉底知道自己不知道,而别的人连自己不知道都不知道,所以苏格拉底比别人更有智慧.
回到你这一个问题,用苏格拉底在理想国（The Republic）中的洞喻（Cave Allegory）来回答你这个问题再好不过了.所谓的传统（Tradition）就是在洞里那些囚犯们长此以往的生活,他们被铁链锁着,只能看到面前的墙壁,而墙壁上倒映着各种影子,而在这种传统下,他们习以为常的把这些影子当做真理,而能够根据经验正确预测出这些影子出现的顺序的人反而被当做是伟人（暗指诡辩家）.然而有的囚犯（哲学家）挣脱了身上的枷锁走出了这一个洞,到了外面,在阳光下看到了所有真实发生的东西,见到了真理,而他们又无私的走回这个山洞,希望带其他的囚犯一起出去见证真理.而这些囚犯在出去之后,因为原先在黑暗,一时之间见到阳光的刺眼受不了又回到洞中,反而责怪哲学家们是要害他们.这些囚犯即是本应该会得到好处（得到真理）的人,也是受威胁的人（因为他们的生活被改变了）,为了不受威胁,他们反而会向哲学家伸出毒手（就好像苏格拉底最后被判处死刑）.苏格拉底可以说是鼓励人们跳脱原本的思维（think outside of the box）,尽管这样做会让一些人感到不舒服,不过这种追求真理的思维才是人类进步的关键.

苏格拉底威胁的不只是提问的人，苏格拉底认为人类的智慧不值一提，真正的智慧只有神有，人类的智慧就是“自知其无知”，苏格拉底认为所有人类知识的大前提是可疑的，所以说苏格拉底威胁的是所有人的所有知识，而非仅仅是被提问的人。

可求助于逻辑学。

1，什么问题都问，下定义的方式，开启了西方理性主义传统;
2，美德是什么问题，创建一个西方的政治哲学传统;
3扭转了古希腊哲学的对象，哲学从天上回到地球，并导致政治哲学的自然哲学的转换;
4，区分政治生活和生命的哲学家，政治生活哲学家哲学家的生活比的狂热的真相可能危及城邦的正常秩序，适当的生活的哲学家是轻度或中度，并且能够保持适当的距离，从隐藏在政治生活，或参与...

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1，什么问题都问，下定义的方式，开启了西方理性主义传统;
2，美德是什么问题，创建一个西方的政治哲学传统;
3扭转了古希腊哲学的对象，哲学从天上回到地球，并导致政治哲学的自然哲学的转换;
4，区分政治生活和生命的哲学家，政治生活哲学家哲学家的生活比的狂热的真相可能危及城邦的正常秩序，适当的生活的哲学家是轻度或中度，并且能够保持适当的距离，从隐藏在政治生活，或参与政治生活;
为了达到理想的城邦生活，哲学家必须是一个“高贵的谎言”的原则，举行政治生活是不是启蒙，这个城市国家的每个人都完全危险的启蒙师。

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