献曲求诗 苏轼性格特点快点啊
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 05:13:25
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《鹤南飞》写得清朗明快,情趣盎然.
苏东坡生日宴饮,踞高峰,临大江,宾朋满座,举桌皆欢,这是情趣之一、李委知东坡生日而作新曲吹笛于江上,以笛声贺寿,作进见之礼,别出新裁,这是情趣之二、李委吹笛,技艺超群,"嘹然有穿云裂石之声",堪称出神入化,醉倒满座,这是情趣之三、没想到李委“抛砖引玉”,借此求诗,而且并非偶发求诗之想,而是“袖出嘉纸”,原来早有图谋;他的祝寿新曲《鹤南飞》捧得苏东坡心花怒放,虽然与李委素不相识,但东坡也就欣然从命了,这是情趣之四、读这样的小品,有一种超凡脱俗,耳目清凉,心旷神怡之感.
豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜
小舟从此逝
来自精神方面的压力有时对文艺是一种激发和策动,有时,这压力超过人的承受限度,他就会飘然而去,像契诃夫剧本里那个军医,非常坚定地说要远离尘嚣,他恨不得立即转身,“拿上手杖,戴上礼帽”,向某个远方而去。但他要去哪里呢?高山?森林?乡村?不知道,反正他这种要“走”的愿望,颇令 们想起东坡先生的小词“长恨此身非 有,何时忘却营营?夜阑风静毂纹平,小舟从此逝,江海寄余生”。总之,可以说...
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小舟从此逝
来自精神方面的压力有时对文艺是一种激发和策动,有时,这压力超过人的承受限度,他就会飘然而去,像契诃夫剧本里那个军医,非常坚定地说要远离尘嚣,他恨不得立即转身,“拿上手杖,戴上礼帽”,向某个远方而去。但他要去哪里呢?高山?森林?乡村?不知道,反正他这种要“走”的愿望,颇令 们想起东坡先生的小词“长恨此身非 有,何时忘却营营?夜阑风静毂纹平,小舟从此逝,江海寄余生”。总之,可以说这是那些身在棘闱、心处湍濑的人,一种心灵歇乏的要求。即如陶渊明,倘若他为五斗米折腰,生活可能要比他采菊东篱要富裕得多,可是他不,他宁愿拂袖而去,到底性格棱层的一面露出来了,到底不够圆顺通融,这难道不是他可爱的地方吗?深潜着的“猛志固常在”,终于冒出水面了,像鱼跃,势也,命也,非造作也!“眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲”,“傲”字大可玩味。他的向田园归去,为的是“觉今是而昨非”,心无一累,万象俱空,不是深解其中三昧者,断不能道此言。
精通时事,游刃有余的人,在现实生活中把一己的肉身养得富足通泰的人,就觉得那些人走得可笑:他们莫非有病吗?难道出了什么事吗?
没事!只有一种精神方面的荧惑。所以,说压力、说反弹,倒真的不如说是荧惑,也就是为美所迷罢了。又所以,小舟从此逝,并非从此湮没,并非全盘弃绝的死灭,它在另一种精神的通衢,又展开了郁郁的生机。要走,想走,往往只有一个念头,为偶然的因素所促发,就变成了行动。生在西班牙、九岁迁居美国的哲人桑塔耶那,长期在哈佛教书,五十岁那年,他得到一笔遗产。有一天他在讲台上,偶有知更鸟飞来,立在窗格子上,他注意到了,看了一会儿,若有所得又若有所失,他回过头来,向学生说: 与阳春有约!于是他辞去了二十多年的教席,云游欧陆,后于八十九岁上故于意大利。这种与阳春有约,就是同美有约,这时他心情中展现的无边的风月中,那从前的部分甚至变成了可厌憎的牛溲马勃,变成了非本质的遗骸,走啊,走快一点,“拿起手杖”,不要迟疑,甚至生怕已经晚了一步。他真有些像浙人张季鹰——南北朝时他是齐王的幕僚,有一天在洛水边感到秋风的袭来,蓦然想起家乡的菰菜汤羹的甜妙,鲈鱼是何等的美味啊!他终于惕然有思,悟得人生只是“贵适意耳”!“何能羁宦数千里以要名爵?”十丈红尘、人生哀乐,皆成一梦。此身虽在,已绝不是昨天的 了,他就这样回到了他的江南故乡。辛弃疾在名场翻滚一生,多次在秋风起时想起张季鹰,却又欲归未得,心灵成了矛盾厮杀的战场,十分可怜。
最可怜的是现代人,商业势力无限膨胀,消费红尘日渐炽烈,信息软体管道像藤蔓越铺越密,森林减少,媒体无孔不入,即使有小舟从此逝的缅想,也只是有心无力呵。陶渊明的自然高致实在无法模仿,毕竟还有几个人在替他垦荒种地,而姑射山上神人的吸风饮露就更难实行。港台名作家常常驾车出游,后厢装满了奇书异籍,作暂时的“小舟从此逝”,名车代步,衣食有着,即令在大风雪中,也可以安坐豪华驾驶室,用激光数码,捕捉肖邦百年以前的千缕乡愁,可以时时不负“阳春之约”又充分享受了现代工业文明,堪谓善于转圜。在吾侪清寒书生,出入皆难,困居都市,就只好借纸上那些耐读的飘然而去的心情,来减轻消费社会的精神溃疡了。保持远游的心境,不甘向庸碌的生活低头,至少说明还留存着审美的心情和能力—— 们还毕竟不是狂瞽的肉人。生物学巨匠达尔文曾经慨叹:“人类的愿望和努力消逝得何等快啊!人类的生涯是何等短暂啊!”字挟风霜,令人伤怀。那么,且让 们在短暂的生涯中把飘然而去的心情化作力量和诗意,看破功利社会怪现象,多生发一点会心的微笑吧。
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