反七步诗与《七步诗》对比阅读,你会发现,曹植的是希望___,郭沫若的是歌颂 ______ 怎么写

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反七步诗与《七步诗》对比阅读,你会发现,曹植的是希望___,郭沫若的是歌颂 ______ 怎么写

反七步诗与《七步诗》对比阅读,你会发现,曹植的是希望___,郭沫若的是歌颂 ______ 怎么写
曹植的是希望：“豆”的自由,兄弟之间应该友爱,不要互相残杀；
郭沫若的是歌颂：“萁”的“零落成泥辗作尘”“化作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神,教育人们互相配合,勇于奉献.
“七步诗”用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋.向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生,何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问.此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明.比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容.诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止.“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广.　从《七步诗》的构思立意来说,曹植是站在“豆”位的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）未免过火和无情.
然而如果换一个角度,从“萁”的方面来思考,“萁”那种成全他人,牺牲自我的精神不也是很可贵的吗?基于这种理解,郭沫若写了一首立意相反的《反七步诗》.
“反七步诗”,是大文学家郭沫若先生的作品.诗中写道：“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?”
　　郭老不同意曹植的意见,他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的.但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用,教育人们互相配合,勇于奉献.
在郭先生看来,豆萁燃烧自己正是为了成全同根而生的豆子,它身上有一种“零落成泥辗作尘”“花作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神,这不正是兄弟一场,互助友爱的生动写照吗?
不同的角度,不同的背景造就不同的绚丽诗篇,而同一诗篇在不同的背景和角度下也能有不同的理解,只是希望读诗的人能够用心品味,有所感悟,便不枉费写诗的人的一番功夫.

曹植的是希望:不要互相残杀；郭沫若的是歌颂： 曹植的伟大

通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。
骨肉可以不为利益相残曹植的是希望：“豆”的自由，兄弟之间应该友爱，不要互相残杀；
郭沫若的是歌颂：“萁”的“零落成泥辗作尘”“化作春泥更护花”的奉...

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通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。
骨肉可以不为利益相残曹植的是希望：“豆”的自由，兄弟之间应该友爱，不要互相残杀；
郭沫若的是歌颂：“萁”的“零落成泥辗作尘”“化作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神，教育人们互相配合，勇于奉献。
详
“七步诗”用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋。向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生，何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问。此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。　从《七步诗》的构思立意来说，曹植是站在“豆”位的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）未免过火和无情。
然而如果换一个角度，从“萁”的方面来思考，“萁”那种成全他人，牺牲自我的精神不也是很可贵的吗？基于这种理解，郭沫若写了一首立意相反的《反七步诗》。
“反七步诗”，是大文学家郭沫若先生的作品。诗中写道：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”
　　郭老不同意曹植的意见，他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的。但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用，教育人们互相配合，勇于奉献。
在郭先生看来，豆萁燃烧自己正是为了成全同根而生的豆子，它身上有一种“零落成泥辗作尘”“花作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神，这不正是兄弟一场，互助友爱的生动写照吗？

不同的角度，不同的背景造就不同的绚丽诗篇，而同一诗篇在不同的背景和角度下也能有不同的理解，只是希望读诗的人能够用心品味，有所感悟，便不枉费写诗的人的一番功夫。

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曹植的希望是：兄弟间不要自相残杀。
郭沫若赞颂的是：“萁”那种成全他人，牺牲自我的精神

反七步诗与《七步诗》对比阅读，你会发现，曹植的是希望不要互相残杀，郭沫若的是歌颂曹植的伟大

郭老不同意曹植的意见，他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的。但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用，教育人们互相配合，勇于奉献。

详
“七步诗”用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋。向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生，何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问。此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年...

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详
“七步诗”用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋。向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生，何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问。此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。　从《七步诗》的构思立意来说，曹植是站在“豆”位的立场（自己的立场）写“萁”的煎迫（曹丕的迫害）未免过火和无情。
然而如果换一个角度，从“萁”的方面来思考，“萁”那种成全他人，牺牲自我的精神不也是很可贵的吗？基于这种理解，郭沫若写了一首立意相反的《反七步诗》。
“反七步诗”，是大文学家郭沫若先生的作品。诗中写道：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？”
　　郭老不同意曹植的意见，他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的。但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用，教育人们互相配合，勇于奉献。
在郭先生看来，豆萁燃烧自己正是为了成全同根而生的豆子，它身上有一种“零落成泥辗作尘”“花作春泥更护花”的奉献精神、牺牲精神，这不正是兄弟一场，互助友爱的生动写照吗？

不同的角度，不同的背景造就不同的绚丽诗篇，而同一诗篇在不同的背景和角度下也能有不同的理解，只是希望读诗的人能够用心品味，有所感悟，便不枉费写诗的人的一番功夫。

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