作业帮尼采哲学对人类未来的设想和马克思的谁说的更对?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/08 00:01:09
尼采哲学对人类未来的设想和马克思的谁说的更对?
尼采哲学对人类未来的设想和马克思的谁说的更对?
尼采哲学对人类未来的设想和马克思的谁说的更对?
当然是尼采了.马克思对人类未来的设想近似于神话.
没有谁对谁错，未来是一个未知数、、、
谁都不绝对的对，对于历史上的伟人，其思想，应该辩证的分析，辩证的否定。
谁的对，是要由实践与历史来检验的。两下对照，谁更符合现实，谁就是真理。
一个发挥欲望到极致，一个节制欲望到极致，都不现实，本性发挥到极致的世界我不敢待，马克思的世界绝容不下我，无论谁说的对，两人的世界里都没有你的影子，说明你现在的理念达不到，等到你的学识足够令自己达到一个极限，那你就知道谁的话更对了。...
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一个发挥欲望到极致，一个节制欲望到极致，都不现实，本性发挥到极致的世界我不敢待，马克思的世界绝容不下我，无论谁说的对，两人的世界里都没有你的影子，说明你现在的理念达不到，等到你的学识足够令自己达到一个极限，那你就知道谁的话更对了。
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超人是超越自身，身体虚弱的人，可以充分表达自己的主宰平庸;真理和道德标准，是规范和价值的创造者，自由，自私，自我充足;痛苦的脸人类的最大的和最有希望的;长大在恶劣的环境中。
不管是尼采还是马克思他们都是人不是神，人言终归是人言，而决定人类未来的那是上帝。刘小枫在《走向十字架上的真》中有段话：“按照19世纪的哲学人类学（费尔巴哈，马克思），似乎上帝和上帝之国是一个空洞的壳，任由人的愿望和幻想去填充；它的后果是以人及其内在于尘世的实在去代替上帝，人充当圣神，现实社会的实在充当天国。” 希望对你有帮助。...
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不管是尼采还是马克思他们都是人不是神，人言终归是人言，而决定人类未来的那是上帝。刘小枫在《走向十字架上的真》中有段话：“按照19世纪的哲学人类学（费尔巴哈，马克思），似乎上帝和上帝之国是一个空洞的壳，任由人的愿望和幻想去填充；它的后果是以人及其内在于尘世的实在去代替上帝，人充当圣神，现实社会的实在充当天国。” 希望对你有帮助。
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