作业帮康有为是不是中国历史上探索宪政第一人
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/27 02:18:31
康有为是不是中国历史上探索宪政第一人
康有为是不是中国历史上探索宪政第一人
康有为是不是中国历史上探索宪政第一人
楼主好,与您一起探讨一下,以下回答,如果有不同看法,欢迎继续交流：）
说康有为是探索宪政第一人,似乎过于绝对化,但他绝对是第一批探索宪政的人,而且是最出名、最付诸实践的人,后来成为维新派领袖.从实践、成就、影响上来说,康有为是第一人,似乎也并不为过.
如果单纯从学习、探索上来说,鸦片战争以后,就已经有开始了.比如徐继畲的《瀛寰志略》和魏源的《海国图志》.两部书不仅一一介绍了世界各国的地理、风俗、人情,而且对欧美的政治制度大加赞赏.徐继畲称赞英国有“爵房”与“乡绅房”（即上下两院）,国有大事“王谕相,相告爵房,聚众公议,参以条例,决其可否.复转告乡绅房,必乡绅房大众允诺而后行,否则寝其事勿论.” 魏源称赞美国“议事听讼,选官举贤,皆自下始.众可可之,众否否之,众好好之,众恶恶之,三占从二,舍独洵同.”不难看出,徐继畲和魏源二人所盛赞的“聚众公论”和“舍独洵同”,都触摸到了宪政的宗旨,即抛弃个人专制、注重通过群体民主决策的方式来处理内政外交大事,对传统的制度与观念构成了颠覆性的挑战.
满族大臣文祥（1818－1876）于光绪元年(1875)上《密陈大计疏》指出：“说者谓各国性近犬羊,未知政治,然其国中偶有动作,必由其国主付上议院议之,所谓谋及卿士也；付下议院议之,所谓谋及庶人也.议之可行则行,否则止,事事必合乎民情而后决然行之.”认为这样的制度,清帝国“势有难行,而义可采取”.根据袁伟时先生的考证,“这是中国最高领导层第一次议论吸取民主宪政制度的精神,改进本国的施政. ”
后来的两广总督张树声更于1884年在其《遗折》中更直截了当地指出应把西方的政治制度作为救国的根本上奏朝廷：“夫西人立国,自有本末,虽礼乐教化远逊中华,然驯致富强,具有体用.育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也；轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线、此其用也.中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”
士大夫的努力,加上一些外国传教士对西方宪政的介绍,使得社会上越来越多的人意识到要改变中国落后弱小的面貌,不约而同地走上了救亡图存的民族自强运动中来.而康有为和梁启超则是其中的佼佼者,作为资产阶级维新派的代表任务,他们最早开始鼓吹宪政思想,希望在中国实行像日本那样的君主立宪制国家.