水在碗中发生折射是错觉还是假象?这是哲学问题,我问了很多人都不知道的要说明理由
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/24 16:09:15
水在碗中发生折射是错觉还是假象?这是哲学问题,我问了很多人都不知道的要说明理由
水在碗中发生折射是错觉还是假象?
这是哲学问题,我问了很多人都不知道的
要说明理由
水在碗中发生折射是错觉还是假象?这是哲学问题,我问了很多人都不知道的要说明理由
错觉假象全然不同的东西.
假象是以物质的主体,和人的知觉无直接关系,一种扭曲物质本质幻影般的现象.所以,物质能造成假象.就是人的知觉不去观察他,假象仍然存在.
错觉是人的知觉所带来的信息和物质本质不相符合的感觉,而不是现象.错觉的主体是人的知觉,而不是物质,物质只不过是个参照物.人的错觉完完全全的依赖人的知觉.人如果停止对事物的观察,那么错觉也就不复存在.
所以应该理解为:
水在碗中发生折射是个假象.
水在碗中发生折射给观察者带来错觉.
错觉假象?同义词?哲学?折射?
假象~
先假象..后错觉.在一个位置看呈现出来的就是那个画面,就是假象.所以你就认为他折了.这就是你的错觉了
其实本没有水,也没有碗,既无错觉,也无假象,一切皆是出自我们内心的分别执着。当年禅宗六祖慧能大师在广州光孝寺时,有两个小和尚争论,一个说旗在动,另一个说风在动。六祖却说,不是旗在动,也不是风在动,而是你们的心在动。一切法从心想生,唯心所现,唯识所变。...
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其实本没有水,也没有碗,既无错觉,也无假象,一切皆是出自我们内心的分别执着。当年禅宗六祖慧能大师在广州光孝寺时,有两个小和尚争论,一个说旗在动,另一个说风在动。六祖却说,不是旗在动,也不是风在动,而是你们的心在动。一切法从心想生,唯心所现,唯识所变。
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哲学管的还真多啊。
这是事实。
= = 错觉
真郁闷。。。
首先“水在碗中发生折射……”很难理解是什么个情形,光的折射学物理时倒是学过。
如果确实讲光的折射的话,涉及到几个方面:光线、介质(空气与水)、碗以及碗的像、人眼。
把几方面都试了试,只有“有水碗的碗底看起来比没水的浅是错觉还是假象”符合楼主所说的。
很明显,这既是错觉又是假象,同时又不是错觉也不是假象,也可以认为不是错觉却是假象。
如果相信眼睛,认为所看到像就是实像...
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首先“水在碗中发生折射……”很难理解是什么个情形,光的折射学物理时倒是学过。
如果确实讲光的折射的话,涉及到几个方面:光线、介质(空气与水)、碗以及碗的像、人眼。
把几方面都试了试,只有“有水碗的碗底看起来比没水的浅是错觉还是假象”符合楼主所说的。
很明显,这既是错觉又是假象,同时又不是错觉也不是假象,也可以认为不是错觉却是假象。
如果相信眼睛,认为所看到像就是实像,那么就是假象造成了错觉。
如果知道折射现象,那么知道所看到的只是虚像,就已经知道真相了,这时候不仅是视觉在起作用,人的思维(或者说直觉)也在起作用了,从一方面上讲就不是错觉而是直觉了。
总之,规律是客观存在的,认识的多少以及正确与错误只是对于个人有影响,并不会影响规律本身。
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假象是客观存在的现象,错觉是主观意识的活动,水在碗中发生折射是现实世界中的客观存在反映在意识的表现~
错觉 因为折射是个事实。
是眼睛的机理造成的
不同动物看到的效果不同,说明不是真理,不是说真理是普遍的吗
不过也不一定
因为真理是有条件的
是真理吧......