张志和五首渔歌子的意思五首都要

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张志和五首渔歌子的意思五首都要
张志和五首渔歌子的意思
五首都要

张志和五首渔歌子的意思五首都要
译文
　　西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满.江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家.
作品鉴赏
　　张志和的词保存下来的只有《渔歌子》（原题叫《渔父》）五首,这是其中的第一首.西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上,从前叫道士矶,是一座突出在河边的大石岩.西苕溪北通太湖,南邻莫干山,风景很优美.张志和这首词描绘春汛期的景物,反映了太湖流域水乡的可爱. 　　白鹭就是平常人们叫做鹭鸶的那种水鸟.远远望去,它的外形有点象白鹤,腿和脖子特别长,便于在水中寻找食物.“西塞山前白鹭飞”,它们在西塞山前,展翅飞翔,使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了.“桃花流水”就是桃花水.南方每年二三月间,桃花盛开,天气暖和,雨水比冬天多,下几场春雨,河水就会上涨,于是逆水而上的鱼群便多起来了.作者没有简单地说春汛到来,而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写,这就更能勾起读者的想象,使人们似乎看见了两岸盛开的、红艳艳的桃花；河水陡涨时,江南特有的鳜鱼不时跃出水面,多肥大呀.“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼,嘴大鳞细,颜色呈黄褐色.春汛来了,渔夫当然不会闲着,他们也忙碌开了.“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”写的都是他们.“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠.“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣.如果以龙须草（蓑草）为原料,它就是绿色的.“归”,回家.“不须归”,是说也不须回家了.作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活,但是,读者通过自己的想象,完全可以体会到词的言外之意.从渔翁头戴箬笠,身披蓑衣,在斜风细雨里欣赏春天水面的景物,读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情. 　　作者是一位山水画家,据说他曾将《渔歌子》画成图画.确实,这首词是富于画意的.苍岩,白鹭,鲜艳的桃林,清澈的流水,黄褐色的鳜鱼,青色的斗笠,绿色的蓑衣,色彩多么鲜明,构思也很巧妙,意境优美,使人读作品时,仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图. 　　此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀.词中更吸引读者的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景.雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力.而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣.此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成.[3] 　　苏子瞻极爱此词,患声不可歌,乃稍损益,寄《浣溪纱》曰：“西塞山前白鹭飞,散花洲外片帆微.桃花流水鳜鱼肥.自蔽一身青箬笠,相随到处绿蓑衣.斜风细雨不须归.”黄鲁直闻而继作.江湖间谓山连亘入水为矶,太平州有矶曰新妇,池州有浦曰女儿.鲁直好奇,偶以名对而未有所付.适作此词,乃云：“新妇矶头眉黛愁,女儿浦口眼波秋.惊鱼错认月沉钩.青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休.斜风细雨转船头.”子瞻闻而戏曰：“才出新妇矶,便入女儿浦,志和得无一浪子渔父耶!”人皆传以为笑.前辈风流略尽,念之慨然.小楼谷隐,要不可无方外之士时相周旋.余非鲁公,固不能致志和,然亦安得一似之者而与游也.（叶梦得《岩下放言》） 　　山谷（黄庭坚）晚年亦悔前作之未工,因表弟李如篪言《渔父词》,以《鹧鸪天》歌之甚协律,恨语少声多耳.因以宪宗遗像求玄真子文章,及玄真之兄松龄劝归之意,足前后数句云：“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗?青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.人间欲避风波险,一日风波十二时.