商朝的服饰有什么特点?

商朝的服饰有什么特点?
商朝的服饰有什么特点?

商朝的服饰有什么特点?
商代的服装形式,主要采用的上衣下裳制,一般以小袖为多,衣服的长度大多在膝盖上下,不分尊卑,全部都制成上下两截.西周以前,也采上衣下裳制,那时的服装,不分男女,一律做成上下两截:一截穿在上身,称衣,襦是短上衣,短衣有两种,一种齐腰,一种至膝盖,襦为一般人平时所穿;一截穿在下身,称裳.衣後的裤褶,襦裙等都是这种服装的遗制.民间女子所穿服装,大体上与男装相同,唯於腰下系一围裙,长不过膝,这种围裙被称为襜.周代的服饰大致沿袭商制而略有变化,总的来看,比商代宽松,长度大多过膝,衣袖有大小二式,衣领样式通常裁作Y型,

　　商朝——奠定服装发展的基础　　商朝设有典管蚕事的女官—　女蚕。　　☆并设有专门的官员　　玉府：管理王室燕居之服（常服）和玉器　　司裘：管理国王的各种祭礼、射礼所穿的皮裘服装　　掌皮：管理裘皮、毛毡的加工　　典丝：管理丝绸的生产　　内司服：管理王后的六种礼服　　追师：管理王后的首饰等　　掌葛：管理征收麻布、葛布等　　典瑞：管理王宫服饰　、玉器　　司常：管理国王、诸侯、公卿的旗帜　　司服：管理国王...

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　　商朝——奠定服装发展的基础　　商朝设有典管蚕事的女官—　女蚕。　　☆并设有专门的官员　　玉府：管理王室燕居之服（常服）和玉器　　司裘：管理国王的各种祭礼、射礼所穿的皮裘服装　　掌皮：管理裘皮、毛毡的加工　　典丝：管理丝绸的生产　　内司服：管理王后的六种礼服　　追师：管理王后的首饰等　　掌葛：管理征收麻布、葛布等　　典瑞：管理王宫服饰　、玉器　　司常：管理国王、诸侯、公卿的旗帜　　司服：管理国王各种吉、凶礼服　　弁师：管理国王不同场合戴的冕冠、弁帽　　大行人：管理公、侯、伯、子、在各种场合的服饰　　西周——服饰制度的完备时期　　周朝以封建制度建国84以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下zxmq服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的swa周朝设有官工作坊，从事服饰资料的生产并设有专门管理王室服饰生活资料的官吏。凡是比较高级的染织品、刺绣品的分配都受奴隶主控制。　　商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」wacg　　春秋战国的深衣和胡服　　春秋战国时期，中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士，在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深各学派坚持自家理论，竞相争鸣，产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、纵横家、兵家、杂家等诸学派，其论著中有大量篇幅涉及服装美学思想儒家提倡“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”。道家提出“被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服”。墨家提倡“节用”、“尚用”，不必过分豪华，“食必常饱，然后求美，衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐”。属于儒家学派，但已兼受道家、法家影响的苟况强调：“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时，提倡服装要“崇尚自然，反对修饰”。《淮南子·览冥训》载“晚世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，比较客观地记录了当时论争纷纭，各国自治的特殊时期的真实情况。　　深衣：　　春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。　　胡服：　　是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。当然，一说为原内地劳动人民所服之式，也是可信的。所谓胡人之服的主要特征是短衣、长裤、革靴或裹腿衣袖偏窄，便于活动。赵国第六个国君赵武灵王是一个军事家，同时又是一个社会改革家vlo他看到赵国军队的武器虽然比胡人优良osw但大多数是步兵与兵车混合编制的队伍，加以官兵都是身穿长袍，甲靠笨重，结扎繁琐，动辄即是几万、几十万甚至上百万，而灵活迅速的骑兵却很少，于是想用胡服，学骑射。《史记·赵世家》记，赵武灵王与臣商议：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”肥义曰：“王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。”于是下令：“世有顺我者，胡服之功未可知也，虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”后仍有反对者，王斥之：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”于是坚持“法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用”。果然使赵国很快强大起来，随之，胡服的款式及穿着方式对汉族兵服产生了巨大的影响。成都出土的采桑宴乐水陆攻战纹壶上，即以简约的形式，勾画出中原武士短衣紧裤披挂利落的具体形象。　　这是商周时代的典型服装，腹围前加了一条上窄下宽像斧xa形的装饰物，就是「韍」．　　希望你能喜欢～～．．．余下全文＞＞

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