三十六计中李代桃僵和上屋抽梯是什么意思

三十六计中李代桃僵和上屋抽梯是什么意思
三十六计中李代桃僵和上屋抽梯是什么意思

三十六计中李代桃僵和上屋抽梯是什么意思
多谢了啊 三十六种计策如下：○第一套〖胜战计〗 上屋抽梯 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地.遇毒,位不当也.

第十一计 李代桃僵
必有损，损阴以益阳①。
　　①损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物。阳，此指事物带整体意义
的、全局性的事物。这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才
能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取
全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的

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第十一计 李代桃僵
必有损，损阴以益阳①。
　　①损阴以益阳：阴：此指某些细微的、局部的事物。阳，此指事物带整体意义
的、全局性的事物。这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才
能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取
全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的
道理而制定的军事谋略。
　　古人按语说：我敌之情，各有长短。战争之事，难得全胜，而胜负之诀，即在
长短之相较，乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷，以上驷敌中驷，以中驷敌下
驷之类：则诚兵家独具之诡谋，非常理之可测也。
　　两军对峙，敌优我劣或势均力敌的情况是很多的。如果指挥者主观指导正确，
常可变劣势为优势。孙膑赛马的故事为大家的熟知，他在田忌的马总体上不如对方
的情况下，使他仍以二比一获胜。但是，运用此法也不可生搬硬套。春秋时齐魏桂
陵之战，魏军左军最强，中军次之，右军最弱。齐将田忌准备按孙膑赛马之计如法
泡制，孙膑却认为不可。他说，这次作战不是争个二胜一负，而应大量消灭敌人。
于是用下军对敌人最强的左军，以中军对势均力敌的中军，以力量最强的部队迅速
消灭敌人最弱的右军。齐军虽有局部失利，但敌方左军、中军已被钳制住，右军很
快败退。田忌迅即指挥已方上军乘胜与中军合力，力克敌方中军，得手后，三军合
击，一起攻破敌方最强的左军。这样，齐军在全局上形成了优势，终于取胜。李代
桃僵，就是趋利避害，指挥的高明之处，是要会“算帐”。古人云：“两利相权从
其重，两害相衡趋其轻。”以少量的损失换取很大的胜利，是划得来的。
　　李代桃僵，语出《乐府诗集·鸡鸣篇》：“桃生露井上，李树生桃旁，虫来啮
桃根，李树代桃僵，树木身相代，兄弟还相忘？”本意是指兄弟要象桃李共患难一
样相互帮助，相互友爱。此计用在军事上，指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣
的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略。很象大家在象棋比赛中的“舍车保
帅”的战术。
第二十八计 上屋抽梯
假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地①。遇毒，位不当也②。
　　①假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地：假，借。句意：借给敌人一些
方便（即我故意暴露出一些破绽），以诱导敌人深入我方，乘机切断他的后援和前
应，最终陷他于死地。
　　②遇毒， 位不当也： 语出《易经·噬嗑》卦。噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠
（震下离上）。上卦为离为火，下卦为震为雷，是既打雷，又闪电，威严得很。又
离为阴卦，震为阳卦，是阴阳相济，刚柔相交，以喻人要恩威并用，严明结合，故
封名为“噬嗑”，意为咀嚼。本卦六三．《象》辞：“遇毒，位不当也。”本是说，抢腊肉中了毒（古人认为腊肉不新鲜，含有毒素，吃了可能中毒），因为六三阴兑爻于阳位，是位不当。
　　此计运用此理，是说敌入受我之唆，犹如贪食抢吃，只怪自己见利而受骗，才
陷于了死地。
　　古人按语说：唆者，利使之也。利使之而不先为之便，或犹且不行。故抽梯之
局， 须先置梯， 或示之梯。如：慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋，以乘机自起（
《晋书》——四《苻坚》）。
　　什么是唆？就是用利去引诱敌人。如果敌人不肯轻易上钩，怎么办呢？本来，
你不给敌人先开个方便之门，它怎么会进你预先设下的口袋呢？开方便之门，就是
事先给敌人安放一个梯子。既不能使它猜疑，也要能让敌人清楚的看到梯子。只要
敌人爬上了梯子，就不怕它不进己方事先设置的圈套。苻坚就是中了慕容垂、姚苌
的上屋抽梯之计，轻易去攻打晋国，大败于淝水。慕容垂、姚苌的势力就迅速扩张
起来了。
　　上屋抽梯，有一个典故。后汉末年，刘表偏爱少子刘琦，不喜欢长子刘琮。刘
琮的后母害怕刘琦得势，影响到儿子刘琮的地位，非常嫉恨他。刘琦感到自己处在
十分危险的环境中，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意。有一天，刘
琦约诸葛亮到一座高楼上饮酒，等二人正坐下饮酒之时，刘琦暗中派人拆走了楼梯。刘琦说：“今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳：可以赐教矣”诸葛亮见状，无可奈何，便给讲一个故事。春秋时期，晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的两个儿子：申生和重耳。重耳知道骊姬居心险恶，只得逃亡国外。申生为人厚道，要尽孝心，侍奉父王。一日，申生派人给父王送去一些好吃的东西，骊姬乘机用有毒的食品将太子送来的食品更换了。晋献公哪里知道，准备去吃，骊姬故意说道，这膳食从外面送来，最好让人先尝尝看。于是命左右侍从尝一尝，刚刚尝了一点，侍从倒地而死。晋献公大怒，大骂申生不孝，阴谋杀父夺位，决定要杀申生。申生闻讯，也不作申辩，自刎身亡。诸葛亮对刘琦说：“申生在内而亡，重耳在外而安。”刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏（令湖北武昌西），避开了后母，终于免遭陷害。
　　刘琦引诱诸葛亮“上屋”，是为了求他指点，“抽梯”，是断其后路，也就是
打消诸葛亮的顾虑。
　　此计用在军事上，是指利用小利引诱敌人，然后截断敌人援兵，以便将敌围歼
的谋略。这种诱敌之计，自有其高明之处。敌人一般不是那么容易上当的，所以，
你应该先给它安放好“梯子”，也就是故意给以方便。等敌人“上楼”，也就是进
入已布好的“口袋”之后即可拆掉“梯子”，围歼敌人。
　　安放梯子，有很大学问，对性贪之敌，则以利诱之；对情骄之敌，则以示我方
之弱以惑之；对莽撞无谋之敌，则设下埋仗以使其中计。总之，要根据情况，巧妙
地安放梯子，致敌中计。
　　《孙子兵法》中最早出现“去梯”之说。《孙子．九地篇》：“帅兴之期，如
登高而去其梯。”这句话的意思是把自己的队伍置于有进无退之地，破釜沉舟，迫
使士兵同敌人决一死战。
　　如果将上面两层意思结合起来运用，真是相当厉害的谋略。

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