求木心先生语录.最好是TXT.句子也可以.要全一点的

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【木心先生语录】
　　◎木心谓：那口唇美得已是一个吻
　　◎木心谓：汉家多礼,称愚人曰笨伯
　　◎木心谓：石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世
　　◎木心谓：要恭维残障人士的长寿真为难啊
　　◎木心谓：寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马
　　◎木心谓：炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的
　　◎木心谓：又来一个羞答答的厚颜无耻者
　　◎木心谓：那脸,淡漠如休假日的一角厂房
　　◎木心谓：修改文句的过程是个欲仙欲死的过程
　　◎木心谓：决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪
　　◎木心谓：有知之为有知,在其知无知之所以无知
　　◎木心谓：当仁不让,就是当不仁不让,不让其不仁
　　◎木心谓：安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生
　　◎木心谓：寂寞,多半是假寂寞
　　◎木心谓：桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会
　　◎木心谓：汤显祖的简札可读性颇高,你说呢
　　◎木心谓：看在莫扎特的面上,善待这个世界吧
　　◎木心谓：手忙脚乱地爱过一夜,从此没见面
　　◎木心谓：精神世界是不是也有统一场呢
　　◎木心谓：人自有了镜子才慢慢象样子起来
　　◎木心谓：全世界选定的健美先生,一枪立毙
　　◎木心谓：实在不惯于地上走,鹰说
　　◎木心谓：王实甫比关汉卿更懂事些
　　◎木心谓：女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑
　　◎木心谓：好看的人,咬指甲时尤其好看
　　◎木心谓：穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄.
　　◎木心谓：西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蛮
　　◎木心谓：微雨夜,树丛间传来波兰的心悸.
　　◎木心谓：公园石栏上伏着两个男人,毫无作为的容光焕发.
　　◎木心谓：你煽情,我煽智
　　◎木心谓：昨夜有人送我归来,前面的持火把,后面的吹笛
　　◎木心谓：秋天的风都是从往年的秋天吹来的
　　◎木心谓：一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了
　　◎木心谓：红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑
　　◎木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童.
　　◎木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚,开放使人心黑.
　　◎木心谓：无为是一种为,不是一种无
　　◎木心说：傲慢是天生的,谦虚只在人工.
　　◎木心说：人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己.
　　◎木心说：不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了.
　　◎木心说：最佳景观：难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净的活了几十年.
　　◎木心谓：每有俗子挟洁癖以凌人,外厉内脏也.
　　◎木心说：书法只在古中国成一大艺术,日本书法是婢作夫人,当代中国书法,是婢婢交响,不知有夫人.
　　◎木心举契诃夫为例,认为俄文似乎是天生累赘的.
　　◎木心说：背德者每每在伤人以前先已自伤,在伤人以后又继续自伤.
　　◎木心认为司马迁说五百年必有什么什么的只是浪漫的穿凿,以致生一顽皮的想法,曰：五百年有一读者来.
　　◎木心初见诺伐利斯画像,便觉颇有意趣,后来在他人文章中断续 邂逅片言支语,果然可诵,而观其脸相,不知怎地一见就明白有我说不明白的某种因缘在.
　　◎木心说：若顿悟不置于渐悟中,顿悟后恐有顿迷来.
　　◎木心认为杜斯妥也夫斯基嗜赌,更嗜人,然是在文学中嗜人,实际生活中并不嗜人,所以伟大.
　　◎木心说：在演戏时,他在乎台下是什么人,值不值得为这些人演,才演,因此始终难成为演员.
　　又谓：无论由谁看,都愿上台演,他也不作此等看客.
　　又谓：无论由谁演,都愿在台下看,他也不会对此等看客演出.
　　木心又谓：即使找到他愿意看的演员, 却找不到与他同看的人, 观众席空着, 演员不登台,他又成不了看客.
　　◎木心说：哲学的废墟,夕阳照着也不起景观.而作为群体看,无所谓好处,所以不值得凭吊.
　　◎木心因幼时忆诵某一不以诗名却善诗者而感慨诗之盛世难再,神州大地已不知诗为何物.
　　◎亚里斯多德认为大自然从不徒劳.
　　◎读了一日本航海人的真实手记,木心认为矫情绝世,特立独行,都是在为别人做事,因而免他去航海.
　　◎木心说任何理想主义,都带有伤感情调.
　　◎木心谓所有的艺术都是浪漫的,而谁也未曾发现此一可怕的大事!
　　◎死亡是生命的另一个开始,木心( 很奇怪的 )认为：活着的人不配议论死的美.
　　◎袋是假的,袋里的东西是真的,曹雪芹用的是这一招,后世红学者左右横竖的说了又说无非说袋是真的 ,木心说：当他们认为袋是真的时, 袋里的东西都成假的了.
　　◎木心说：把小说当哲学读, 把哲学当小说看－－否则没有哲学没有小说可读了.
　　◎一千年,两千年过去了,木心以为耶稣不会再来,还认为来了就不是脚色了.
　　◎木心谓：昨夜才真正有点懂得耶稣为什么要替门徒洗脚.
　　◎木心说：所谓「回到莫扎特」, 用「回到莫扎特」这句话是词不达意的.
　　◎木心说：爱大,情仅是爱的一部分.
　　◎木心说：中国人的脸,多数像坍塌了而照常营业的店面.
　　◎木心谓：听到普希金对贡思当的「阿尔道夫」的赞赏,又快乐了半天.
　　◎ 在西方,下雨了,行人带伞的撑伞,没带的一样走,没见有耸肩缩脖的狼狈相；若两车相撞,在警察到达前,不说一句话.木心举此二则小事为例,认为中国一百年也未必做得到.
　　如果真的欣赏先生的话,还是去买书罢.每次阅读,都受益良多.