我心中的孟子

我心中的孟子
我心中的孟子

我心中的孟子
1）不以规矩,不成方圆.
　　【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形.
　　（2）权,然后和轻重；度,然后知长短.
　　【译文】称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.
　　（3）人有不为也,而后可以有为.
　　【译文】人要有所不为,才能有所为.
　　（4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
　　【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.
　　（5）其进锐者,其退速.
　　【译文】前进太猛的人,后退也会快.
　　（6）心之官则思,思则得之,不思则不得也.
　　【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得.
　　（7）生于忧患而死于安乐也.
　　【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡.
　　（8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
　　【译文】只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.
　　（9）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.
　　10）国君好仁,天下无敌焉.
　　【译文】一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手.
　　（11）省刑罚,薄税敛,深耕易耨（n^u）.
　　【译文】减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草.
　　（12）仁者无敌.
　　【译文】仁德的人是无敌于天下的.
　　（13）五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.
　　【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了.鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了.一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了.
　　（14）易其田畴,薄其税敛,民可使富也.
　　【译文】搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.
　　（15）君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正.
　　【译文】君主仁,没有人不仁；君主义,没有人不义；君主正,没有人不正.
　　（16）乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.
　　【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.
　　（17）仁则荣,不仁则辱.
　　【译文】诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱.
　　（18）有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.
　　【译文】有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则.假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来.
　　（19）争地以战,杀人盈野；争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死.
　　【译文】为争夺土地而战,杀死的人遍野；为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过.
　　（20）君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.
　　【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌.
　　2 『孟子语录』★经典全收录
　　（21）鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.
　　【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.
　　（22）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.
　　【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈.
　　（23）得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.
　　【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他.
　　（24）天时不如地利,地利不如人和.
　　【译文】天时不及地利,地利不及人和.
　　（25）杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.
　　【译文】杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义.
　　（26）贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”.残贼之人谓之“一夫”.闻诛一夫纣,未闻弑君也.
　　【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”.这样的人,我们就叫作他“独夫”.我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的.
　　（27）贤者在位,能者在职.
　　【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.
　　（28）尊贤使能,俊杰在位.
　　【译文】尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位.
　　（29）民为贵,社稷次之,君为轻.
　　【译文】百姓最为重要的,代表国家的土谷之神为次,君主是最为轻的.