天不变,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/11 01:08:59
天不变,
xTn@[iʿ4K^ҨKl]@) &` D*dgw_,KFUΙ3=;uO![&у{{C@x8,ge]E>-oב=/DcHi}/b+Ym7I?Т֏7?ן&u{ Q/-߹kzUQn*h> SW FmA>ʚ\B>]#>g[B*Ե T P{Y;Q 2Hg̾EL$'J5{#u%vB0e`"yc%-al=1 3KҋXVی&zu=cS$1X;,QˌP =Җ!:)LbPZ0̮R!rI~,klSc9ڗud

天不变,
天不变,

天不变,
天不变,道亦不变 (tiān bù biàn,dào yì bù biàn)
道:道理,规律.天是不变的,道也是不变的.
出处:《汉书·董仲舒传》:“道之大原出于天,天不变,道亦不变.”
中国西汉董仲舒的一个哲学命题.出于董仲舒《举贤良对策》三:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”.“道”是封建社会据以存在的根本原理,其核心是三纲五常.“天”主要是指自然界的最高主宰或天意.董仲舒认为,封建社会的最高原则是由天决定的,天是永恒不变的,因而按天意建立的封建社会之“道”,也是永恒不变的.一个新朝代的君王,受天命统治人民,必须改制,徙居处,更称号,改正朔,易服色,就起居饮食等制度的具体形式作一些改变,但治理封建社会所必须遵循的根本大道,是不能改变的.在董仲舒看来,“王道之三纲”取诸阴阳(天)之道.阳为主,阴为从,“君为阳,臣为阴,父为阳,子为阴,夫为阳,妻为阴”.臣、子、妻受君、父、夫的统治之道也是不能变的.董仲舒以“天不变道亦不变”来论证封建制度和君主统治的合理性和稳定性,后来成了束缚人们的精神枷锁.