伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 11:40:35
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伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释
伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释
伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释
之:语气助词,可不译.环谒于邑人——到,介词.贤于材人远矣——介词,比.受于人者不至——介词,被,引出动作的对象.
环谒于邑人中的“于”是到……地方去的意思,贤于材人远矣中的“于”是比的意思,受于人者不至中的“于”是从……地方(得到)
语气助词
伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至
伤仲永中卒之为众人中的之,环谒于邑人.贤于才人远矣.受于人者不至中的于的解释
伤仲永中:卒之为众人,中的‘之’的意思和环谒于邑人中‘于’的意思
解释下列多义词然:父利其然也()泯然众人矣() 于:贤于才人远也()于舅家见之()环谒于邑人()
解释多义字:A.然 父利其然也( ) B.于 贤于材人远也( ) 泯然众人矣( ) 于舅家见之( )环谒于邑人( )
伤仲永课后3题答案1.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.2.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.3.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.翻译下列句子,注意加点的
伤仲永解词邑人(奇)之,稍稍(宾客)其父,或以钱币乞之.父(利)其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.其受之天也,贤(于)材人远矣.卒之为众人,则其受(于)人者不至也.)里的字
伤仲永 中的 其受之天也 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者不至也.这句话 仲的两个于 字翻译
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则受其人者不至也.中两个于的解释《伤仲永》 中的 两个(于)的解释
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不知也.”其中的两个于是什么意思?
A.或以钱币乞之 B.贤于材人远矣 C.日扳仲永环谒于邑人 D.得为众人而已耶 哪个有通假字通假字呀 通假字
伤仲永:‘之’字和‘于’字的用法,忽啼求之 借旁近与之 余闻之也久 不能称前时之闻 环谒于邑人 于舅家见之 贤于材人远矣 受于人者不至
解释下列句中‘之’、‘于’的意义借旁近与之 传一乡秀才观之 不能称前时之闻 彼其受之天也 环谒于邑人 于舅家见之贤于材人远矣则其受于人者
伤仲永:解释下面句中“于”字的含义环谒于邑人( )于舅家见之( )贤于材人远矣( )则其受于人者不至也( )
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.的意思.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.(翻译)
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思?