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民生作文素材

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 21:41:58 高中作文
民生作文素材高中作文

篇一:高考作文最新素材---民生

高考作文最新素材---民生

高考作文最新素材---民生

重庆

李广元

1、中国最大渔政船抵达西沙宣示对南海诸岛主权

中国最大的渔政船——中国渔政311船在经过两天的休整和补给后,14日从海南三亚开赴南海执行渔政管理任务,于昨日抵达西沙群岛。这艘渔政船将主要担负在中国南沙群岛和西沙群岛护渔护航的任务,并宣示中国对南海诸岛的主权。

中国渔政311船原为中国海军南海舰队退役船只,2006年年底调拨给农业部南海区渔政局。311船总吨位4600吨,最大航速可达22节,续航力8000海里,是中国渔政系统中吨位最大、航速最快的船只。今后一段时间,311船将主要执行专属经济区巡航管理、西南中沙的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故救援等工作。

近年来,部分国家非法进入南海中国管辖海域内从事侵渔活动的渔船数量呈明显上升趋势,甚至有些国家的执法船无视中国主权,在中国南海传统疆域线内扣留中国渔船。中国渔政部门计划通过护航护渔等一系列行动来进一步宣示中国对南海诸岛的主权。

农业部南海区渔政局负责人表示,南海区渔政局计划在未来三到五年大规模扩充船只数量,保护中国的海洋权益。

素材链接

渔政311——中国最大渔政执法船

本报讯

3月10日,中国渔政311船驶离广州的码头,开赴南海西沙群岛海域执行公务。这标志着目前中国吨位最大、设备最先进的渔政执法船正式入列使用(上图,记者邱伟荣摄)。 中国渔政311船原是海军南海舰队“南救503船”,2006年年底调拨给农业部南海区渔政局,作为国家公务船使用。该船长113.5米、宽15.5米、可持航50个昼夜,配备现代化的通信导航设备GMDSS。

据农业部南海区渔政局局长吴壮介绍,中国渔政311船入列使用后,将负起专属经济区巡航管理、西南中沙的护航护渔、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作,驰骋南海海域,为渔政事业作出贡献,造福于渔民。

适用话题:主权,尊严,爱国,战争与和平,

2、立法崇拜”难除“欠薪逃匿”

3月11日,全国政协委员、广东省律师协会副会长朱征夫提出,对于已发生的欠薪逃匿事件,现行法律无力追责逃匿的企业主。因此,他已提交提案,建议《刑法》增设“欠薪逃匿罪”。(3月12日《新京报》)

实际上,增设“欠薪逃匿罪”的提议并非首次出现。只不过始终都是“雷声大雨点小”,因此才一次次“旧话重提”。“欠薪逃匿罪”之所以难产,不仅是因为“恶意欠薪”之难以界定,更是难在欠薪逃匿应承担怎样的责任。那么,针对恶意欠薪逃匿,现有的法律法规以及维权途径又是怎样呢?

我国《劳动法》规定,用人单位克扣或无故拖欠劳动者工资的,以及拒不支付劳动者延长工作时间工资报酬的,除在规定的时间内全额支付劳动者工资报酬外,还需加发相当于工资报酬百分之二十五的经济补偿金。作为劳动者的“保护神”,《劳动法》是任何用人单位都必须遵守的行为准则,用人单位的违法行为是否得到了应有的惩戒?

接下来再看维权途径,如果发生劳动纠纷,劳动者可以依法向劳动争议仲裁委员会申请仲裁,仲裁结果应依照规定的期限履行。如果一方当事人逾期不履行,另一方当事人可以依

照民事诉讼法的有关规定向人民法院申请执行。如果劳动者对仲裁结果不满意,可向法院提起民事诉讼,如果法院裁定用人单位欠薪而用人单位又拒不执行,实际上就已触犯了《刑法》第313条的规定,有可能被处三年以下有期徒刑、拘役或罚金。

看到这里,疑问随之而来——恶意欠薪逃匿事件屡见不鲜,到底有多少不良企业负责人真正承担起了相应的法律责任?当身处弱势地位的劳动者费尽周折经过劳动争议仲裁之后,那一纸寄托着他们无限希望的裁决书是否发挥出了足够的威力?当很多人都义愤填膺地表示,行政执法和民事诉讼等手段力度不足的同时,可曾想过,这些手段原本就没有发挥出全部的威力,或是在具体执行的过程中打了折扣?

显而易见,只有现有的各项法律制度充分落实到实处,才能检测出其是否对欠薪逃匿具有足够的杀伤力,以及是否需要进一步增加相应的刑法内容。从这种意义上说,严格执行现有规定是增设“欠薪逃匿罪”的前提和基础,如果做不到这些,“欠薪逃匿罪”不过是一种刑法万能的立法崇拜,纸上谈兵又有什么样的意义呢?

适用话题:法制,观念,为民,做与说,

3、将"农民工"变为"外来青工"也不能解决问题

“实际上我认为现在是不应该再叫农民工,农民工本身就带点歧视性质。”在两会特别节目《小崔会客》现场,全国人大代表、浙江杭州娃哈哈集团有限公司董事长兼总经理宗庆后认为,农村劳动力移到城市当工人就是工人,而且都是一样,都是合同工,所以我们现在叫外来青工,不叫农民工

关于农民工称谓,表面上是名号问题,实质上牵涉到名誉权、身份权乃至人格权。也就是说,农民工称谓带有歧视性质背后,是工资歧视、雇用歧视、文化歧视等各类歧视的长期存在。笔者以为,倘若农民工是一个强势群体,便不存在究竟应该如何称呼的问题。易言之,在眼下诸多各种歧视不能纠正的前提下,即便将“农民工”变为“外来青工”,也依然不能从根本上解决问题。

社会经济发展的现实,使农民工已经成为整个社会有机运不可或缺的组成部分。但他们处于城市和农村的夹缝中,生活状况令人担忧。他们的职业和生活缺乏制度化的保障,不能享受城市居民的最低生活保障,有的甚至失去他们在农村赖以生存的土地,而在城市又没有好的生存际遇,受到来自方方面面的歧视。歧视直接导致他们权益的损失,权益的损失又直接影响着他们的经济收入和社会地位。

农民工受歧视当前无疑已经成为一个社会问题,进而造成社会结构性失衡。农民工在城市中作出了巨大贡献,却没有全面享受到城市的发展成果,如,没有成为城市居民,流动而不能定居下来,反而受到歧视。当前,从中央到地方都注意到了这方面问题,采取各种措施,尽力让农民工也能享受到城市发展成果。但总体来看,农民工享受的发展成果还不多,需要做的工作也还有很多。

必须指出,受社会地位、经济地位、文化素质等方面的限制,农民工仍然缺少代表农民利益阶层的代表——全国农民工人大代表仅有大家都知道的几位。党的十七大报告提出,“建议逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表”,这是推进社会主义民主政治进程的重要举措,也是保证农民工政治权益的切实路径。当前,各地必须注意按照这一要求,切实推进农民工政治权益的实现。

与此同时,也要注意提高农民工的城市适应能力,特别是提高其生存技能。农民工毕竟来自相对落后的农村,与城市居民相比,在综合素质方面有一定的差距。他们的文化素质与城市人相比相对较低,且职业技能也相对不足,因而丧失了与企业讨价还价的资本。所以一方面政府要加大对农民工的技能培训,另一方面农民工也要加强自身的文化修养,逐步提高城市适应能力,这样才能从根本上消除身份歧视。

建设和谐社会,离不开农民工这一群体。各城市应采取有效措施使农民成为城市居民并

使其融入城市主流文化,让农民全面享受发展成果,这样才能从根本上消除对农民工的身份歧视。

适用话题:称呼,和谐,能力;他们,歧视

4、代表委员不应“平时不露面”

两会”期间,来自全国各地、各阶层的人大代表、政协委员积极参政议政,提出了不少有价值的提案议案,不仅得到了认真讨论、审议,也通过媒体的传播和公众的关注,在社会上引起热烈的、广泛的反响。

“两会”是民意代表监督政府工作、提交议案和制定、修改法律法规的场所,其重要性不言而喻,“两会”一年一度的召开和落幕,总能成为舆论和公众瞩目的焦点是正常的、应该的,代表、委员们利用这一场合和机会积极参政议政、畅所欲言,也是职责所在。

但美中不足的是,“两会”期间,代表委员们亮相频频,言论活跃,媒体关注,公众瞩目,而在一年大多数时间里,不少代表、委员却不大看到踪影。

适用话题:露脸,偶然,如何面对荣誉,完善体制

5、解读高中生“文理分科”

在现实中,选择文科还是理科,这是所有高中生都必须面临的选择。在高考的指挥棒下,分科无疑决定了一个高中生未来的命运。作为过来人,笔者也曾面临这个“生存还是死亡”的命题,并最终根据自己的“偏好”选择了文科。现在,作为一名文科类博士生,为了研究之便,尽管恶补了高等数学和高中的物理、化学常识,却仍然觉得书到用时方恨少。文理相通有一个典型例子:熵是物理、化学中的一个用来度量混乱度的单位,可是,随着美国社会学家J·里夫金的《熵:一种新的世界观》的出版,“熵”理论如今已无处不在。 适用话题:命运,理想与现实,选择,教育,

6、翻新电视机下乡?农民不是消“废”者

“家电下乡”不仅满足了广大农民的消费需求,也激活了广大农村的消费市场,所以,这一惠农政策自推行以来,就受到社会各界的广泛好评。从试点到全面推广,“家电下乡”做得日益红火,也因此让一些人得了“红眼病”。重庆市工商部门近期就查获了5起借“家电下乡”之名销售翻新电视机的案件,这些翻新电视机仿冒名牌产品,便宜是便宜,但质量、安全根本无法保证。

所谓翻新家电,就是将废旧家电换上新壳,以次充好、以旧充新,是彻头彻尾的假冒伪劣产品。这样的家电卖到农民手中,后果不堪设想。问题还在于,翻新家电牟利坑农借的是“家电下乡”之名,这就使“家电下乡”这样一项好政策蒙尘,并误导受害的农民朋友把不满情绪指向“家电下乡”政策本身。因此,对包括翻新家电在内的一切损害“家电下乡”名誉的行为,有关部门要大力查处之,负责实施“家电下乡”的所有部门要共同声讨之。

我不知道是些什么人在干这样伤天害理的勾当。把城里人当废品卖的家电加以翻新,卖给农民朋友,这等于是把农民当作消“废”者,把农村当作垃圾场。翻新家电之外,也不排除一些厂家把积压的、滞销的产品混入“家电下乡”的行列。这就不是借高尚之名干下作之事,而是在高尚的名义下干下作之事,与翻新家电者没有什么本质不同。“家电下乡”是一块诱人的蛋糕,对参与其中的企业来说既是荣誉也是责任,切不可见利忘义、浑水摸鱼。相关监管部门也不能因为企业举着“家电下乡”的旗帜,就放松对其产品质量的监管,否则就与失职无异。 在当下,广大农村是一个有待培育开发的潜在市场,广大农民的购买力还不够强,但农民也是和城里人一样、受同样法律保护的消费者,而不是低人一等的消费者,更不是可以任意欺蒙的消“废”者。任何有正义感的人,都会赞成拿起法律武器捍卫农民的现实权益。不过,农村消费维权工作,和农民自身的维权意识、维权能力一样薄弱。在这个意义上,“家电下乡”只是全部工作的开始,当前迫切需要的是为农民开辟售后服务争议解决和维护权益的绿色通道。“家电下乡”延伸到哪里,农村维权工作就应当延伸到哪里。有了及时的法律救济和畅通

的维权渠道,农民朋友就不会成为懵懂无奈的消“废”者,谁想再把他们当作消“废”者都将是一厢情愿。

适用话题:好与坏,温暖,送,权益,

7、楼市腐败成本更需要“微服私访”

楼市成交量问题,归根到底还是房价问题。谁都知道,当下中国房价过高、导致房市低迷的基本格局并未根本改变,无论房价涨跌,大抵皆未能改变中国房价收入比远远高于国际平均水准的事实。

而房价问题的核心是成本问题;成本问题的核心又是,其中有无或有多少腐败成本。“有公章之处,就有滋生灰色成本的可能”。早先,一位房地产开发商坦言:“楼盘开发成本只占房价20%,房产商能够拿到其中40%的利润,余下超过40%的利润全部被相关职能部门‘层层消化’掉了。”在近日《小崔会客》节目中,全国人大原副委员长成思危就谈到:“要解决这个问题(房价中的腐败成本),首先就要反腐败,如果没人索贿,他就不是非付不可了。” 毫无疑问,弄清房价成本,让真实房价成本大白于天下,尤其是将其中的腐败成本抖落剥离出来,再按照市场规律降低成本,就能让房价回归理性。这不仅利国利民,也是促进房地产业健康发展的根本“救市”措施。

故而,有关部门与其急于微服私访楼市成交量真相,毋宁先微服私访楼市腐败成本原委,因为前者为“末”后者为“本”,后者更迫切更现实更有用。

适用话题:本与末,规则,谈房价,送与赠

篇二:高考作文最新素材---民生

高考作文最新素材---民生

高考作文最新素材---民生

重庆 李广元

1、中国最大渔政船抵达西沙宣示对南海诸岛主权

中国最大的渔政船——中国渔政311船在经过两天的休整和补给后,14日从海南三亚开赴南海执行渔政管理任务,于昨日抵达西沙群岛。这艘渔政船将主要担负在中国南沙群岛和西沙群岛护渔护航的任务,并宣示中国对南海诸岛的主权。

中国渔政311船原为中国海军南海舰队退役船只,2006年年底调拨给农业部南海区渔政局。311船总吨位4600吨,最大航速可达22节,续航力8000海里,是中国渔政系统中吨位最大、航速最快的船只。今后一段时间,311船将主要执行专属经济区巡航管理、西南中沙的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故救援等工作。

近年来,部分国家非法进入南海中国管辖海域内从事侵渔活动的渔船数量呈明显上升趋势,甚至有些国家的执法船无视中国主权,在中国南海传统疆域线内扣留中国渔船。中国渔政部门计划通过护航护渔等一系列行动来进一步宣示中国对南海诸岛的主权。

农业部南海区渔政局负责人表示,南海区渔政局计划在未来三到五年大规模扩充船只数量,保护中国的海洋权益。

素材链接

渔政311——中国最大渔政执法船

本报讯

3月10日,中国渔政311船驶离广州的码头,开赴南海西沙群岛海域执行公务。这标志着目前中国吨位最大、设备最先进的渔政执法船正式入列使用(上图,记者邱伟荣摄)。 中国渔政311船原是海军南海舰队南救503船,2006年年底调拨给农业部南海区渔政局,作为国家公务船使用。该船长113.5米、宽15.5米、可持航50个昼夜,配备现代化的通信导航设备GMDSS。

据农业部南海区渔政局局长吴壮介绍,中国渔政311船入列使用后,将负起专属经济区巡航管理、西南中沙的护航护渔、北部湾联合监管和渔业突发事故的救援工作,驰骋南海海域,为渔政事业作出贡献,造福于渔民。

适用话题:主权,尊严,爱国,战争与和平,

2、立法崇拜难除欠薪逃匿

3月11日,全国政协委员、广东省律师协会副会长朱征夫提出,对于已发生的欠薪逃匿事件,现行法律无力追责逃匿的企业主。因此,他已提交提案,建议《刑法》增设欠薪逃匿罪。(3月12日《新京报》)

实际上,增设欠薪逃匿罪的提议并非首次出现。只不过始终都是雷声大雨点小,因此才一次次旧话重提。欠薪逃匿罪之所以难产,不仅是因为恶意欠薪之难以界定,更是难在欠薪逃匿应承担怎样的责任。那么,针对恶意欠薪逃匿,现有的法律法规以及维权途径又是怎样呢?

我国《劳动法》规定,用人单位克扣或无故拖欠劳动者工资的,以及拒不支付劳动者延长工作时间工资报酬的,除在规定的时间内全额支付劳动者工资报酬外,还需加发相当于工资报酬百分之二十五的经济补偿金。作为劳动者的保护神,《劳动法》是任何用人单位都必须遵守的行为准则,用人单位的违法行为是否得到了应有的惩戒?

接下来再看维权途径,如果发生劳动纠纷,劳动者可以依法向劳动争议仲裁委员会申请仲裁,仲裁结果应依照规定的期限履行。如果一方当事人逾期不履行,另一方当事人可以依照民事诉讼法的有关规定向人民法院申请执行。如果劳动者对仲裁结果不满意,可向法院提

起民事诉讼,如果法院裁定用人单位欠薪而用人单位又拒不执行,实际上就已触犯了《刑法》第313条的规定,有可能被处三年以下有期徒刑、拘役或罚金。

看到这里,疑问随之而来——恶意欠薪逃匿事件屡见不鲜,到底有多少不良企业负责人真正承担起了相应的法律责任?当身处弱势地位的劳动者费尽周折经过劳动争议仲裁之后,那一纸寄托着他们无限希望的裁决书是否发挥出了足够的威力?当很多人都义愤填膺地表示,行政执法和民事诉讼等手段力度不足的同时,可曾想过,这些手段原本就没有发挥出全部的威力,或是在具体执行的过程中打了折扣?

显而易见,只有现有的各项法律制度充分落实到实处,才能检测出其是否对欠薪逃匿具有足够的杀伤力,以及是否需要进一步增加相应的刑法内容。从这种意义上说,严格执行现有规定是增设欠薪逃匿罪的前提和基础,如果做不到这些,欠薪逃匿罪不过是一种刑法万能的立法崇拜,纸上谈兵又有什么样的意义呢?

适用话题:法制,观念,为民,做与说,

3、将农民工变为外来青工也不能解决问题

实际上我认为现在是不应该再叫农民工,农民工本身就带点歧视性质。在两会特别节目《小崔会客》现场,全国人大代表、浙江杭州娃哈哈集团有限公司董事长兼总经理宗庆后认为,农村劳动力移到城市当工人就是工人,而且都是一样,都是合同工,所以我们现在叫外来青工,不叫农民工

关于农民工称谓,表面上是名号问题,实质上牵涉到名誉权、身份权乃至人格权。也就是说,农民工称谓带有歧视性质背后,是工资歧视、雇用歧视、文化歧视等各类歧视的长期存在。笔者以为,倘若农民工是一个强势群体,便不存在究竟应该如何称呼的问题。易言之,在眼下诸多各种歧视不能纠正的前提下,即便将农民工变为外来青工,也依然不能从根本上解决问题。

社会经济发展的现实,使农民工已经成为整个社会有机运不可或缺的组成部分。但他们处于城市和农村的夹缝中,生活状况令人担忧。他们的职业和生活缺乏制度化的保障,不能享受城市居民的最低生活保障,有的甚至失去他们在农村赖以生存的土地,而在城市又没有好的生存际遇,受到来自方方面面的歧视。歧视直接导致他们权益的损失,权益的损失又直接影响着他们的经济收入和社会地位。

农民工受歧视当前无疑已经成为一个社会问题,进而造成社会结构性失衡。农民工在城市中作出了巨大贡献,却没有全面享受到城市的发展成果,如,没有成为城市居民,流动而不能定居下来,反而受到歧视。当前,从中央到地方都注意到了这方面问题,采取各种措施,尽力让农民工也能享受到城市发展成果。但总体来看,农民工享受的发展成果还不多,需要做的工作也还有很多。

必须指出,受社会地位、经济地位、文化素质等方面的限制,农民工仍然缺少代表农民利益阶层的代表——全国农民工人大代表仅有大家都知道的几位。党的十七大报告提出,建议逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表,这是推进社会主义民主政治进程的重要举措,也是保证农民工政治权益的切实路径。当前,各地必须注意按照这一要求,切实推进农民工政治权益的实现。

与此同时,也要注意提高农民工的城市适应能力,特别是提高其生存技能。农民工毕竟来自相对落后的农村,与城市居民相比,在综合素质方面有一定的差距。他们的文化素质与城市人相比相对较低,且职业技能也相对不足,因而丧失了与企业讨价还价的资本。所以一方面政府要加大对农民工的技能培训,另一方面农民工也要加强自身的文化修养,逐步提高城市适应能力,这样才能从根本上消除身份歧视。

建设和谐社会,离不开农民工这一群体。各城市应采取有效措施使农民成为城市居民并使其融入城市主流文化,让农民全面享受发展成果,这样才能从根本上消除对农民工的身份

歧视。

适用话题:称呼,和谐,能力;他们,歧视

4、代表委员不应平时不露面

两会期间,来自全国各地、各阶层的人大代表、政协委员积极参政议政,提出了不少有价值的提案议案,不仅得到了认真讨论、审议,也通过媒体的传播和公众的关注,在社会上引起热烈的、广泛的反响。

两会是民意代表监督政府工作、提交议案和制定、修改法律法规的场所,其重要性不言而喻,两会一年一度的召开和落幕,总能成为舆论和公众瞩目的焦点是正常的、应该的,代表、委员们利用这一场合和机会积极参政议政、畅所欲言,也是职责所在。

但美中不足的是,两会期间,代表委员们亮相频频,言论活跃,媒体关注,公众瞩目,而在一年大多数时间里,不少代表、委员却不大看到踪影。

适用话题:露脸,偶然,如何面对荣誉,完善体制

5、解读高中生文理分科

在现实中,选择文科还是理科,这是所有高中生都必须面临的选择。在高考的指挥棒下,分科无疑决定了一个高中生未来的命运。作为过来人,笔者也曾面临这个生存还是死亡的命题,并最终根据自己的偏好选择了文科。现在,作为一名文科类博士生,为了研究之便,尽管恶补了高等数学和高中的物理、化学常识,却仍然觉得书到用时方恨少。文理相通有一个典型例子:熵是物理、化学中的一个用来度量混乱度的单位,可是,随着美国社会学家J·里夫金的《熵:一种新的世界观》的出版,熵理论如今已无处不在。

适用话题:命运,理想与现实,选择,教育,

6、翻新电视机下乡?农民不是消废者

家电下乡不仅满足了广大农民的消费需求,也激活了广大农村的消费市场,所以,这一惠农政策自推行以来,就受到社会各界的广泛好评。从试点到全面推广,家电下乡做得日益红火,也因此让一些人得了红眼病。重庆市工商部门近期就查获了5起借家电下乡之名销售翻新电视机的案件,这些翻新电视机仿冒名牌产品,便宜是便宜,但质量、安全根本无法保证。

所谓翻新家电,就是将废旧家电换上新壳,以次充好、以旧充新,是彻头彻尾的假冒伪劣产品。这样的家电卖到农民手中,后果不堪设想。问题还在于,翻新家电牟利坑农借的是家电下乡之名,这就使家电下乡这样一项好政策蒙尘,并误导受害的农民朋友把不满情绪指向家电下乡政策本身。因此,对包括翻新家电在内的一切损害家电下乡名誉的行为,有关部门要大力查处之,负责实施家电下乡的所有部门要共同声讨之。

我不知道是些什么人在干这样伤天害理的勾当。把城里人当废品卖的家电加以翻新,卖给农民朋友,这等于是把农民当作消废者,把农村当作垃圾场。翻新家电之外,也不排除一些厂家把积压的、滞销的产品混入家电下乡的行列。这就不是借高尚之名干下作之事,而是在高尚的名义下干下作之事,与翻新家电者没有什么本质不同。家电下乡是一块诱人的蛋糕,对参与其中的企业来说既是荣誉也是责任,切不可见利忘义、浑水摸鱼。相关监管部门也不能因为企业举着家电下乡的旗帜,就放松对其产品质量的监管,否则就与失职无异。

在当下,广大农村是一个有待培育开发的潜在市场,广大农民的购买力还不够强,但农民也是和城里人一样、受同样法律保护的消费者,而不是低人一等的消费者,更不是可以任意欺蒙的消废者。任何有正义感的人,都会赞成拿起法律武器捍卫农民的现实权益。不过,农村消费维权工作,和农民自身的维权意识、维权能力一样薄弱。在这个意义上,家电下乡只是全部工作的开始,当前迫切需要的是为农民开辟售后服务争议解决和维护权益的绿色通道。家电下乡延伸到哪里,农村维权工作就应当延伸到哪里。有了及时的法律救济和畅通的维权渠道,农民朋友就不会成为懵懂无奈的消废者,谁想再把他们当作消废者都将是一厢情愿。 适用话题:好与坏,温暖,送,权益,

7、楼市腐败成本更需要微服私访

楼市成交量问题,归根到底还是房价问题。谁都知道,当下中国房价过高、导致房市低迷的基本格局并未根本改变,无论房价涨跌,大抵皆未能改变中国房价收入比远远高于国际平均水准的事实。

而房价问题的核心是成本问题;成本问题的核心又是,其中有无或有多少腐败成本。有公章之处,就有滋生灰色成本的可能。早先,一位房地产开发商坦言:楼盘开发成本只占房价20%,房产商能够拿到其中40%的利润,余下超过40%的利润全部被相关职能部门‘层层消化’掉了。在近日《小崔会客》节目中,全国人大原副委员长成思危就谈到:要解决这个问题(房价中的腐败成本),首先就要反腐败,如果没人索贿,他就不是非付不可了。 毫无疑问,弄清房价成本,让真实房价成本大白于天下,尤其是将其中的腐败成本抖落剥离出来,再按照市场规律降低成本,就能让房价回归理性。这不仅利国利民,也是促进房地产业健康发展的根本救市措施。

故而,有关部门与其急于微服私访楼市成交量真相,毋宁先微服私访楼市腐败成本原委,因为前者为末后者为本,后者更迫切更现实更有用。

适用话题:本与末,规则,谈房价,送与赠

篇三:经典作文以及素材整理

高中语文课本素材归类整理

(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进 步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志 是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回 答掷地有声:责任。因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂 更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!

2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美 好,因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。 我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、 感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的 事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需 要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,也要能学会回报,将感 恩之心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能 成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这 篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉, 也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本 文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。

(4)学识与胸怀—— 《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学 识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐 春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操, 提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古 今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事,事事关心”。学做一个博览群书、修

养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自 身修养。

1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常 人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱 读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻, “不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉煌一击,为自己的一生画上 了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的

话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才 能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄,烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至 少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折,不论你是否怀才不遇,只要是金子,你总 会发光的。

亦可从“

(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚,忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是

叫忠心,因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山 河”是一种忠义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种忠义,于谦的“粉 身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说:“江河不洗古今恨,天地能知忠 义心。”“忠义”是个好东西,也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心,可以激发

出人心底的力量,这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果 遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡??

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材:

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,易水诀别,荆轲刺秦,慷慨悲歌,大义凛然, 千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火,义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中,

3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说:“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态 度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题,刘邦、项羽的两种极端性格,决 定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,由于铁 骨秉直而落了冤死的结局时,又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格 决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题,命运掌握在我们自己的手中, 改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们,性格决定命运。传说是 虚幻的,生活是真实的,真实的生活需要切实的努力。

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷, 是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新 的意义。苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走, 四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!

(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静,秋天尤其如此。生命从宁静中来,终须归于清幽。然而,喧嚣红尘 使宁静变成了明日黄花,这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽,就是享受生命 旅程中最感动的时刻,就是享受灵魂的安详。一片落叶,一丝阳光,都会使你感受到生命深 处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的,优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是 只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的 坚持不懈的追求,这种追求本身就具有优美的诗意。所以,不管是欢乐还是痛苦,不管是成 功还是失意,都可以是有诗意的,生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度,关 键是我们要热爱生活,以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程, 这样,我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起, 上天注定我们一生坎坎坷坷,有一条曲折漫长的成长之路。而我们,注定要微笑地面对那一 次次的考验,选择逃避,便是死路一条。跨越门槛,一次的失足,两次的绊倒,三次的望而 却步,我们在成功面前徘徊,在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于,我们走了进去,回头 望望,跨越门槛之路只有一步之遥。那一步,叫做勇气。

2)追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时,依然坚守自己的精神家

园,依然热爱着自己的祖国,坚持对美好理想的追求,用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高, 从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是 文学宝库中的精品。

(5)生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来,对生的执著、 对死的排斥,是人所共有的感情,是客观存在的,人的生命到了尽头都是要死的。他感到人 事在变迁,历史在发展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。因为人生无常,时不我待,所 以要珍惜时光,眷念生活,追求真实,表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀,充满了哲理思 辨,从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点,树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。 文笔洗练,文风纯正,发人深醒.

(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》

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及时行乐,在有些场合,有些时候是一剂良药,但这不能成为人一生的处世态度。从古 至今,能把这帖药用好的除苏东坡外,恐怕没有几人了。这不是一种消极避世,而是人的涵 养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩,然其“自投汨罗”的态度却让人 不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏,然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东 坡居士却做到了这两方面的结合,真君子也!本文可为以下话题提供素材:悲伤与旷达;悲 与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界,一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理,给人以智慧的启 迪。由游山洞,作者得出了“尽吾志也而不能志者,可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出 了“学者不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者,是哲人,是老师,留心观察大自

然,你会满载而归,猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材:自然与人生;意志与目标;治 学态度;人生感悟。

2)愚昧与顺从——《祝福》

祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份 上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为,希腊哲人 的思想、基督教先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶, 不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。 他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将 无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。

(3)厄运与抗争——《老人与海》

面对厄运,桑提亚哥没有退缩。面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对, 这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折 而更加精彩。面对厄运,我们选择从容。既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。我们应当 有顽强的毅力,所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。一个 清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。

2)忧国与思乡——《秋兴八首(其一)》

铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来,寄托自己的故国之思;滔滔不尽的大 江把今昔异代联系起来,寄寓自己抚今追昔之感。那无所不在的秋色,笼罩了无限的宇宙空 间;而它一年一度如期而至,又无言地昭示着自然的岁华摇落,宇宙的时光如流,人世的生 命不永。

国家与私情——《马嵬(其二)》

唐玄宗如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人——杨玉环,反而连平常百姓人

家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政, 致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

(8)仁政与暴政——《寡人之于国也》

孟子认为梁惠王要想称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进 而得天下。施行暴政,只会自取灭亡。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制 宜地发展生产。百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐

政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道” 形成的关系,体现出民为国本的思想,在今天有极强的现实意义。前总理朱镕基在谈保持农 村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。”正是体现了孟子的这

一思想,可谓说在了点子上,抓准了要害。

10)大治与大乱——《过秦论》

打天下需要武力和谋略,治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义?仁义说到底就是一种爱民、 保民、富民之心。无仁义之人,是谓暴徒;无仁义之君,是谓暴君;无仁义之政,是谓暴政。 行仁政者得人心,得人心者得天下。仁义不施而攻守之势异也,这是秦始皇之过,也是所有 亡国之君之过。仁者无敌,过去是如此,今天也是如此!人和,乃强国之源;仁政,乃安国 之策;人才,乃治国之本。人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺一不可。这是秦帝国的兴衰 给我们的启示。历史的车轮,已驶入二十一世纪,人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍 遥遥无期,贫穷,饥饿,暴虐,屠杀,非但没有根除,反成愈演愈烈之势,核战阴云,生态 灾难,更是严重危险到人类的生存。为了人类的未来,请君再读《过秦论》!

1)隐忍与反抗——《窦娥冤》

窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是,在生 活中,我们每个人都有自己的选择,隐忍或者反抗,放弃一些不重要的,换取一些认为重要 的。生命如果可以盛开的更加绚烂,就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈,有的人顺势 隐忍积极面对,最终成就一番伟业;有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息;大多数人在隐 忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候,如何忍耐和反抗本身就是一种莫 大的智慧和勇气,只是太多人明白了却做不到。

这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料 作文的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事,结合当前 社会的热点对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。

(3)直面与思考——《哈姆莱特》

“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择,也时常摆在我们每个人的面前。面对这 样的选择,我们需要直面现实,思考人生。人之所以是人,区别于其它动物的关键在于人的 社会性,在于人有思想和灵魂。而作为人,本无高低贵贱之分,正是由于人们的内心世界的 巨大差异和人生观价值观的正确与否,才分出了高贵与平庸,乃至尊贵与卑鄙。人生需要面 对的内容很多,这是人生的大思考,也是生存的大选择。有了这样的思考和选择,犹如在试 金石上磨砺过,我们的意志才会坚强,脊梁才能挺直,思想才会深邃,生命才有价值。对生 命意义的追问与思考,为我们的心灵提供了无穷的精神营养。

面对生存与毁灭,是活得热烈而丰富,是要生活得丰富充实、兴致勃勃,还是生活得枯 燥委琐、贫乏无味,活得像行尸走肉,那都取决于我们自己!

(4)送来与拿来——《拿来主义》

对待文化遗产以及西方文化,我们应持什么态度?鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很 好的启示。鲁迅的见解,跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”,“排泄其糟粕,吸收

其精

华”的意见是一致的。时至今日,这篇文章仍然放射着思想光辉,值得我们认真学习和借鉴。 特别是中国改革开放的大门打开后,西方文化不请自来。对于这些送来的东西,我们应批判 的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕,我们要无情的加以摒弃; 对于西方先进的东西,如发达的科技,科学的管理,规范的制度等等,我们要加以学习、借 鉴,为我所用,从而促进中华民族的繁荣富强。

上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国 门,走向世界的征途上,不可避免地遇到如何借鉴外来文化,如何继承传统文化的问题。面 - 9 -

对种种疑惑,重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴,离不开创 新。只有不断“拿来”,借鉴,吸收,才能创新。

5)情感与理智——《父母与孩子之间的爱》

母亲的爱,是无私的,无条件的。父亲的爱是理智的,代表思想世界,代表法律、秩序、 纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往 世界的路,树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱,才让我们走向自立和成熟。让 我们怀着一颗感恩的心,在享受这些爱的同时,也试着去爱护和关心父母以及身边的人。“老 吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨,你 我也应该是世界上最幸福的人!

上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱 如山,母爱似海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别,但对子女成长的付出是相同的。请不 要忘记,在你脚下,有一块自由的大地;在你头上,有一片无垠的蓝天,这一片天地便是爱。 爱,这令人陶醉的字眼,创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、 醇香四溢的幸福美酒。父母之爱,伟大的亲情成就了我们每一个人。

(6)渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》

法国的帕斯卡尔说:“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上,宇宙囊括了我们, 由于思想,我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物,获得了人作为万物灵长 的尊严。没有了思想,我们就失去了做人的尊严。

“人是一根能思想的苇草”,其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的, 主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想,在这个层面上人是强大的;说人如芦苇般脆弱, 是指肉体的生命太脆弱,太容易腐朽了,在“一万年太久”的历史长河里,一个个体生命是 微不足道的,在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽,都只 能来自精神层面,剔除了人的精神层面的东西,载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有 意义。

3)怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》

既认知人生如梦,又极写人生之辉煌,使人难辨其究竟消极还是积极,人生功业虽辉煌 而终归于梦,但纵使如梦毕竟曾经辉煌,也许如梦的辉煌人生更值得珍惜,更惹人向往。古 往与今来,哲理与人生,在雄长豪宕壮丽恢弘之中,隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵 - 10 -

不尽。

(4)风雨与人生——《定风波》

人生不经几番风雨,便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣,仕途几经沉浮。这首词,诗人 以小见大,由偶然遇到的一场风雨,想到了人生路途中的风风雨雨,透射出诗人对生活的感 悟,充满了人生哲理。此等佳构,非大家而不能为。

9)忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》

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