少林武僧水上漂原理

篇一：释恒德

释恒德

付豪，法名：释恒德，内地动作演员，励志武者，国家一级运动员，著名武术表演艺术家，吉尼斯世界纪录前空翻七米零五项目的创建和保持者，2014年被评为项城市第八届十大杰出青年，4岁习武10岁入少林寺，拜中华第一武僧释延武大师门下修禅习武，纳入少林寺第35代少林武僧。毕业于北京电影学院，与释小龙师出同门，中国武术六段，全国武术冠军。2010年被国家体育总局授予“国家级运动健将”称号（武英级）。“十年寒暑风霜意，晨钟暮鼓佛徒心”释恒德在师父的言传身教，精心教诲下，悟性显现，很快成为武术人才济济的少林武僧中最著名的武僧之一。

释恒德先后应国内外武术界邀请，成功出访50多个国家和地区，

现任郑州市释恒德少林武僧文化传播有限公司董事

长及释延武少林武僧表演团总教头，兼任新西兰禅武少林文化与武术协会武术主任等；

个人经历

付豪从小就喜欢看武侠小说和武打片，心中有个大侠梦。“小时候看到电影中大侠们飞檐走壁的镜头就非常兴奋。”付豪说，长大后才发现，那些是假的。4岁就上武校的他，由于家庭条件不好几经辍学。10岁那年，付豪被父母领回家后，吵着争着要父母送他去学武，更是以绝食相威胁，最终还是拗不过父母。于是，一心想学武术的他12岁那年离家出走，只身来到河南嵩山少林寺，一呆就是数年。

付豪15岁正式拜少林寺武僧总教头释延武为师，赐法号恒德，成为正宗少林寺第三十五代功夫传人。释恒德开始苦练气功，誓把铁喉功等面临失传的少林武术绝学传承并发扬光大。“习武的艰辛和痛苦常人是无法想象的。你看，我喉结都没了，这是木棍长期敲打所致。”释恒德抬起头指着自己的脖子说，“刚开始练习铁喉功，咽喉被木棍敲打得很疼很疼，一连几个月，饭都吃不下，连喝水都疼。”

那时候真的很苦，就靠偶尔跟师兄弟们外出演出赚点生活费来勉强维持生计。在这样艰苦的条件下，释恒德不仅练就了一身金钟罩铁布衫硬气功，还学会了铁头功、铁喉功、铁裆功、少林拳、七星拳、罗汉拳、猴拳、朴刀、三节棍、九节鞭、内外气功以及全身要害部位的抗击打功力。等。释恒德说：“真功夫没有什么

技巧，只能靠勤学苦练。”十几年来，不管是刮风还是下雨，他每天都要坚持练功夫五六个小时.

2009年，释恒德被学校选拔参加了全省武术技能大赛，一举获得全省套路冠军。 是时，释恒德已不再满足于学校的套路教学，他希望得到更多的“高人”指点，然后去追寻“行侠仗义”的梦想。 河北沧州、广东佛山、山东临沂、湖北武当??听说出武术高人的地方他着实去了不少。

释恒德渐渐觉得自己明白了一个道理：武术的精华，就是能打能挨。但同时，他也有了困惑：学习功夫，就是为了能打能挨？ 释恒德无法让自己从困惑中跳出来，甚至把这困惑和自己的理想搅和在一起，从而产生了新的困惑：就算我能打能挨，就算让我去“行侠仗义”，充其量只是以暴制暴，和社会的文明格格不入。 习武到底有什么用？这个困惑成了释恒德所有困惑的焦点。 终于有一天，恩师中华第一武僧释延武把少林武僧团带到了广州，然后带出了国门。 表演。武僧团的表演，国内，国外。一次，两次??次次轰动。 紧锁在释恒德心头的“眉头”舒展了：练武，也是为了把中华功夫发扬光大。他甚至觉得，当武术被“像一张名片一样四处散发时，朋友就会越来越多，了解它的人也会越来越多。”

现精通:少林拳、七星拳、罗汉拳、少林十八般兵器与

养生功，金钟罩铁布衫，铁喉功、铁头功、内外气功以及全身要害部位的抗击打功力。

2004年参加中央电视台春节联欢晚会表演《英雄小哪吒》； 2005年参加中央电视台春节联欢晚会节目《壮志凌云》获得二等奖；

2006年参加第二届世界传统武术节开幕式演出；

2006年参加中央电视台“想挑战吗？”栏目，获得“挑战英雄”称号；

2007年参加中央电视台春节联欢晚会节目《行云流水》节目中获三等奖；

2007年参加中央电视台《魅力红》栏目获得“魅力之星”称号；

2008年参加北京奥运会开幕式《太极拳》表演； 2008年任山东卫视《先声夺人》栏目特邀嘉宾； 2008年代表河南到拉丁美洲五国进行演出并进行文化交流；

2009年获第四届世界传统武术锦标赛剑术、枪术、长拳、通臂拳、对练、全能冠军；

2009年随河南文化交流团到台湾进行演出并接受东森电视台等多家台湾媒体的采访；

2009年做客河南电视台“沟通无限”、“英雄年少”、并与房祖名、SHE一起做客“星登陆歌友会。

2010年获第八届香港国际武术节少林拳，七星拳两项金奖；

2011年受河南电视台的邀请到美国纽约《百老会》剧院进行演出和文化交流；

2012年获第九届全国武术功力大赛冠军；

2013年获体彩杯全国武术少林拳比赛刀术、剑术两项金奖。

2014年创造了大世界吉尼斯空翻七米零五的世界纪录及项目创建和保持者；

参加拍摄电视剧有《青年霍元甲》、《少林寺传奇》；电影有《咏春小龙》、《新少林寺》、《中华真功夫》、《叶问2》等。

篇二：少林寺秘方

少林寺秘方

鼻血急救方

取鲜小蓟叶数片，揉烂，迅速塞入鼻内止血。又方：以人头发一撮，烧成灰，将灰投入鼻内即可止血。

少林解酒方

少林武僧饮酒，为唐太宗李世民所封，偶有过量致醉或中毒不省人事、长久昏迷者，用葛花30克，辽五味子9克，煎汤一碗，加灰菜水半杯为引，灌服，片刻即可苏醒。 ●十三味药主方(通治伤外科疾病)

玄胡索3克、木香3克、青皮3克、乌药3克、桃仁3克、蓬术3克、骨碎补4.5克、赤药4.5克、

苏木3克、当归尾3克、三棱15克、大黄12克、缩砂9克。

若大便不通者加生大黄6克，小便不通者加车前子9克，胃口不好，不思饮食加川朴、砂仁各6克。

按：“十三味主方”是少林伤科、外科方面用之有效的经验方，无论是练武损伤，还是练时

被对方击伤，跌打损伤，闪腰岔气，或血积内瘀作痛，已破未溃者，均可用此方。再结合病情随症加减，内服或辅以内治，无不奏效。

●发散上部方

防风9克、白芷3克、红木香3克、川芎6克、归尾6克、赤芍6克、陈皮6克、羌活6克、法半夏6克、独活4.5克、骨碎补4.5克、甘草3克、生姜3片，水煎，用酒冲服。 ●发散中部方

杜仲、川断、贝母、桃仁、刘寄奴、蔓荆子各6克，当归、赤芍、自然铜(醋淬)各9克，肉桂2.4克，茜草3克，水煎加姜汁服。

●发散下部方

牛膝、木瓜、独活各9克，归尾6克，川芎6克，川断、厚朴、威灵仙、赤芍、银花各

7.5克，甘草3克，水煎加姜汁服。

●发散通身方

凡人体上、中、下三部受伤，须用发散药一至二剂。气急有痰者加制半夏9克；风痰者加制南星6克；心惊者加胆南星4.5克、桂心2.4克、香附4.5克。同煎服。

●少林药案(诸伤加减方)

少林药案是治疗诸部受伤的拟定加减方。凡因跌打损伤和一切外伤，均用“少林十三味药”为主方，再根据受伤部位、症状、病况酌情选用药案拟定的加减方同煎内服。 ●诸伤加减方

瘀血凝胸者加砂仁3克。

血攻心气欲绝者加淡豆鼓3克。

气攻心者加丁香3克。

气喘者加杏仁、枳壳各3克。

狂言者加人参3克，辰沙1.5克，金银花3克。

失音不能言者加木香、菖蒲各3克。

气塞者加厚朴、胆草各3克，陈皮1.5克。

发热者加柴胡、黄芩、白芍、薄荷、防风各3克，细辛1.8克。

瘀血者加头发灰6克。

发笑者加蒲黄灰3克，川莲6克。

腰伤者加破故纸、杜仲各3克，肉桂、小茴香各2.4克。

大便不通者加大黄、当归各6克，朴硝3克。

小便不通者加荆芥、大黄、瞿麦各3克，杏仁(去皮尖)14粒。

大便黑血者加川黄连、侧柏叶各3克。

小便出血者加石榴皮4.5克，茄子皮6克。

大小便不通者加大黄、杏仁、肉桂各4.5克。

大便不禁者加升麻、黄芪、诃子、橘皮各1.5克。

肠中冷疼者加元胡索、良姜各3克。

咳嗽者加阿胶6克，韭根汁1杯。

肠右一点疼者加草果、连翘、白芷各3克。

粪门气出不收者加升麻、柴胡、黄芪、白术各3克，陈皮、甘草各1.5克。 肠左一点疼者加小茴香、赤芍各3克，葱白3段。

咳嗽带血者加蒲黄、茅花各3克。

口中出粪者加丁香、草果、制南星、法半夏各3克，缩沙7粒，赤小豆百粒。 舌上生苔者加薄荷6克，生姜3克。

舌短语不清者加人参、黄连、生石膏各3克；舌长寸许者加生僵蚕、伏龙肝各3克，磁石12克。

耳浮起者加豆鼓3克。

呃塞者加柴胡、五加皮、木瓜、车前子各3克。

七窍出血者加木鳖子、柴荆皮各3克，腰疼不能转侧者加泡浓茶三杯，陈老酒一杯冲服。 遍身疼难转侧者加巴戟、牛膝、桂枝、杜仲各3克。

发肿者加防风、荆芥、白芷各3克。

喉干服药即吐者加豆砂粉少量，放在舌上用药汤送下。

服药即吐者加香附、砂仁、丁香各3克。

言语恍惚者、时时昏沉者加木香、辰砂、硼砂、琥珀各3克。

血气攻心有缩气不散者，用乌鸡一只煎汤，加陈老酒、黑豆汁各半(适量)冲药内服。 头疼如裂者加肉苁蓉、白芷各3克。

头顶心伤者加白芷、厚朴、蒿本、黄芩各3克。

眼伤者加草决明4.5克，蔓荆子1.2克。

鼻伤者加辛荑、鳖甲各3克。

耳伤者加磁石3克。

喉咙伤者加青鱼胆、清凉散各等份(适量)冲服。

两颊伤者加独活、细辛各3克。

唇伤者加升麻、秦艽、牛膝各3克。

齿伤者加谷精草3克。

齿摇动未落者加独活3克，细辛2.1克，另用五倍子、干地龙为末，抹牙根上即愈。 左肩伤加青皮4.5克。

右肩伤加升麻4.5克，另五倍子、干地龙为末(若身上亦有伤者，不可用升麻)。 手伤者加桂枝、禹余粮各3克，姜汁3匙。

乳伤者加百合、贝母、漏芦各3克。

胸伤者加柴胡、枳壳各3克，韭汁1杯。

左肋伤者加白芥子、柴胡各3克。

右肋伤者加地肤子、白芥子各3克，黄芪15克，升麻3克。

肚伤者加大腹皮3克。

背伤者加砂仁、木香各3克。

腰肋引疼者加急性子3克。

腰伤者加杜仲、破故纸各3克。

小肚伤者加小茴香、急性子各3克。

左右两胯伤者加蛇床子、槐花各3克。

外肾受伤缩上小腹者加麝香0.6克，樟脑0.9克，莴苣子3克，三味共研细末，将莴苣叶捣为膏，和药贴敷脐上。

肛门伤者加槟榔、槐花、炒大黄各3克。

两足跟伤者加茴香、柴荆皮、苏木各3克。

两足腿伤者加牛膝、木瓜、石斛、五加皮、苏梗各3克。

诸骨损伤者加苍耳子、骨碎补各3克。

诸骨节损伤者加茯神、苏木各6克。

肿疼者加人参、附子各3克。

瘀血积聚不散，肿疼，服药无效者，取天应穴，用银针刺出血。

肿疼发热饮食不思者加人参、黄芪各15克，柴胡、白术各6克。

发热作疼者加陈皮1.5克，黄芪、白术各3克，黄连2.4克。

肿疼不赤者加破故纸、大茴香、巴戟各3克，菟丝子4.5克。

如浮肿不甚作疼者加赤芍、熟地、杜仲、苍术各6克。

青肿发热者加山楂、山药、厚朴、白术各3克，砂仁7粒。

青肿不消、面黄寒热者加人参、黄芪各2.1克，白术、升麻、柴胡各3克，陈皮2.4克。 ●鼻衄急救方取鲜小蓟叶数片，揉烂，迅速塞入鼻内止血。

又方：以人头发一撮，烧成灰。将灰投入鼻内即可止血。

●吐血急救方

生白芍30克、三七0.6克、血余炭9克、栀子炭15克、大黄炭9克、炒白芍9克、马灯草30克。共制成粉末。内服9克。

●小肚疼痛尿血方

小蓟炭30克、白茅根30克、三七0.9克、瞿麦30克、冬葵籽15克、血余炭9克、生甘草6克。加水一小杯煎服。

●伤后血晕方

人参30克、附子9克。水煎灌服。

●飞龙夺命丹

硼砂24克、地鳖虫24克、自然铜(醋淬7次)24克、木香18克、当归15克、桃仁15克、蓬莪术1

5克、五加皮(酒炒)15克、制猴骨15克、元胡(醋炒)9克、三棱(醋炒)12克、苏木12克、五灵脂(醋炒)9克、赤芍9克、韭菜籽9克、生蒲黄9克，生、熟地各9克、破故纸(盐水炒)9克、炒广陈皮9克、川贝9克、朱砂9克、炒葛根9克、桑寄生9克、肉桂6克、乌药6克、羌活6克、麝

香6克、杜仲(盐水炒)6克、炒秦艽6克、炒前胡6克、蝼蛄6克、青皮6克。共为细末，重伤者

每服9克，轻伤者每服4.5克，陈酒冲服。

●擒拿致伤方

荆芥6克、防风6克、透骨草6克、羌活3克、独活7.5克、桔梗6克、祁艾6克、州椒6克、赤芍15克、蓍草15克。浓煎成汤，趁热洗，每日三次，专治被擒被拿或跌打损伤，致皮肤红肿、隐隐作疼者。皮破流血者禁用此方。

●少林寺夺命丹

当归、草乌(制)、乳香(制)、没药(过油炸)、血竭各4.5克，自然铜(醋淬七次)4.5克。研为细末。每用0.9克，黄酒送下。

●喉断急救方

割颈断喉，急宜早治，迟则额冷气绝。乘初割时，轻轻使其仰睡，将头垫起，合拢刀口，将血拭去。取大雄鸡一只，迅速去其毛，生剥其皮，乘热贴伤口。内服玉珍散。愈后鸡皮自落

。

●胸腹内伤治方

元胡12克、五灵脂9克、没药9克、草果仁6克、生蒲黄9克、沉香3克。水煎服。用于在技击时被拳、械击伤所致的一切疼痛。

●伤后晕倒方

苏合香0.6克、薄荷冰0.06克。共研为细末，用黄酒冲服。

●棍棒击倒猝死方

麝香0.06克、犀角粉0.6克。用黄酒灌服。

●夺命囊

麝香0.6克、冰片0.15克、生半夏3克。共研极细末，装入小竹囊。偶遇拳击昏倒或跌落马下

不省人事者，开囊取出少许，吹入患者鼻中即可苏醒。

●少室复生散

麝香0.3克、地鳖虫7.5克、巴豆霜3克、苏合香9克、自然铜(醋炒)24克、乳香(醋制)3克、

没药(醋制)3克、朱砂3克、木香3克、血竭3克。十味药分别研制成细末粉，装瓶备用。 用于治疗武打而致的昏迷不醒者。

●鼻衄散

生栀子90克、云南三七30克(另研)。先以栀子炒成炭，研末，过细罗，再取三七研细，后将两药掺匀，装入瓷瓶内备用。

用于治疗鼻衄不止。运用时取出适量药粉塞入鼻孔内，然后用干净棉花堵之即可。 ●少林行军散(夏天用)

薄荷冰0.3克、柿霜0.9克、枳壳30克、胖大海30克、安息香1.5克、麝香0.9克、山楂30克、

生甘草15克、牛黄0.9克、桔梗30克、广木香15克、干姜6克、制半夏9克、神曲30克。先将

草木质类药碾碎过细罗，再将麝香、牛黄、薄荷冰、安息香分别研碎，兑入调匀，装入瓷瓶 内密封备用。成人每服0.3～0.45克，用黄酒或凉开水冲服。

功能为清热解暑，生津止渴，健胃消食，祛痰醒神。用于治疗口干舌燥，口疮，咽喉肿疼，

不思饮食，恶心呕吐，胸闷呃逆，眩晕昏倒，不省人事，牙关紧闭。

据先师贞俊生前讲道：此方是历代僧兵奉旨行军作战和练武中的良方。据手抄秘本记载，明代嘉靖年间，日寇侵略我国东南沿海一代，皇上圣旨传到少林寺寺院，当即月空和尚便率部

南征。僧兵原居北方，偶转南方，气候炎热，不服水土，加上行程几千里，所以僧兵病倒多数，时刻威胁着生命。在此紧要关头，月空和尚首领，摸索试制成功了这个妙方，流传至今 。

●解酒方

少林武僧饮酒，为唐太宗李世民所封，偶有过量致醉或中毒不省人事、长久昏迷不醒者，用葛花30克，辽五味子9克，煎汤一碗，加灰菜水半杯为引，灌服，片刻即可苏醒。 ●落马气厥治方

麝香0.03克、牛黄1.5克、广木香15克、苏合香15克、冰片0.3克、樟脑0.3克、朱砂3克。共研极细末，装瓶密闭备用。每服1.5克，用黄酒冲服。功能为开窍，复苏，醒神。 ●小肚疼痛治方

当归15克、元胡9克、川芎9克、木香4.5克、赤芍9克、桃仁6克、丹参30克、五灵脂6克、生蒲黄4.5克，水煎服。

●大便下血治方

生地榆30克、大生地30克、川黄连9克、葛根30克、连翘一把、甘草6克、槐花炭15克，水煎服。

●右胁疼痛治方

乳香4.5克、没药4.5克、当归15克、自然铜(醋淬7次)1.5克、红花9克、木香4.5克、郁金6克、赤芍9克、甘草4.5克、血竭1.5克、苏木9克。取泉水2000毫升，煎至500毫升服下。

●外伤散

麝香0.9克、龙脑1.2克、樟脑0.6克、轻粉15克共研成细末，撒于猪脂上，敷于疼处。 ●少林当归饮

当归24克、泽兰24克、红花9克、桃仁9克、丹皮9克、苏木9克。取酒、水各一碗，煎至2/5

份。运用时头伤者加蒿本，手伤者加桂枝，腰伤者加杜仲、白芥子、牛膝。

●少林大力丸

蒺藜(盐水泡、炒)、鱼胶(蛤粉炒)、全当归(酒炒)、生地(酒泡、蒸三遍)各500克。共为细

末，炼蜜为丸，如梧桐籽大。每服9克，龙眼肉煎汤送下。

●少林英雄丸

沙苑蒺藜250克，牛筋3寸，甜瓜籽、虎胫骨、龟板、白茯苓、当归各60克，续断、杜仲各90

克，破故纸60克，自然铜15克，地鳖虫10个，朱砂21克，地龙30克，共为细末，炼蜜为丸，

每服10克，前半月盐汤送下，后半月黄酒送服。

●伤肺吐血不止方

当归18克、生赤芍15克、阿胶12克、白芨9克、红花3克、桔梗8克、炒枳壳12克、田三七3克

、生地15克、黑荆芥12克、百草霜9克，红糖为引。水煎服。

●下腹阴疼治方

当归15克、红花9克、虻虫(去足、翅)1.5克、生蒲黄15克、五灵脂(醋制)6克，水煎服。●瘀血内积治方

当归15克、川芎9克、红花9克、陈皮6克、木香1.5克、枳壳6克、桃仁9克、木通6克，乳香1

.5克、没药3克、甘草6克，水煎服。

●胸部瘀血阴疼治方

篇三：少林武僧被美国特警“秒杀”

不久前，少林武僧输给美国警察的那场擂台赛在网上引起了巨大的反响。不少跟帖认为，少林武僧让中国功夫在世界面前丢人现眼，真是大丢国人脸面。这也难怪中国人震怒，因为中国功夫早已成了中国的代名词，可谁也没想到这份国粹居然让少林和尚在几分钟之内就给糟蹋了。这心里能不添堵？

多年前，为强身健体，我学过打太极拳。别看拳打得马马虎虎，但却有缘见识了一些武林高手的绝技。如果不是亲眼所见，真是难以相信金庸武侠小说中的某些功夫确非杜撰。这些高手们基本藏于民间，平时根本不显山不露水。就像有网友说的那样，“没准哪儿天你碰个捡破烂的老头就是个武功高手！”

为了听听武林高手们对于那场比赛的看法，我拨通了国内一位拳师的电话。赶巧他接的电话，他告诉我，平时他们一家人基本不在家，因为在远郊租了块地，所以通常住在那边。

当我问他是否知道少林和尚擂台打输了的消息时，他说不知道，因为他一般不看电视，就是为了眼不见心不烦。说到少林寺，他根本没兴趣，并说“那儿的和尚输了，很正常。少林寺从掌门人到下面，就没有真东西了。靠招牌吹牛，加上地方保护主义，都是为了钱在商业运作。”“‘少林功夫’已经没有中国功夫的魂了，能好使吗？要是连洋人的拳击都抵挡不了，那就更什么都不剩了。”“少林寺里尽是花和尚、酒肉和尚，能出什么好武僧？”

当我问及为何身上没有真功夫，就敢出去打擂台时，拳师笑了，解释说：“现在不是艺高人胆大，是无知者无畏，不知深浅啊！他们不知道天外有天。”他进一步告诉我，真正的中国武功不是用来进行娱乐表演和哗众取宠的。“学拳击比赛，挣出场费？这是绝对背离武德的事，是破了武林的行规了。”而且练武人之间是不比高低的，不去计较谁的武功好，谁的不好。真正练武术的人是不会做坏事情的。

退一步说，即便“打人”，也不能胡打，还得根据自己的体能、智慧，巧打、快打，用的是四两拨千斤的巧劲、寸劲。拳师说他那身为一太极拳门派宗师的爷爷在世时，九十多岁了，为让他“听劲”，站着刷牙的时候，只拿胳膊肘轻轻碰了他一下，他就从院子的一头，踉踉跄跄地倒退到大门口都没收住脚。他说这才是有制约力的“真劲”。

此外，练武还要讲武德。“什么是武德呢？就是你不能打别人的要害，如眼睛、太阳穴等，也不能把别人踢倒在地。”他表示，有些功夫可以直接打死人，因此这种功夫不是随便传的，如果没有武德，是根本不能够练的。

他感叹道，中国虽说是武术发源地，功夫之大国，但现在也就是讲讲故事了，不少有本事的人都走了，而国内留下的真正身怀绝技的人也丝毫不露，因为有规矩管着呢。

我和他开玩笑，“像拉斯维加斯擂台上的美国警察，你打得过吗？”他也笑了，说，你把后面的“吗”字给我去掉吧！当我最后问他经济情况如何时，他说没什么大问题。“一个人这辈子能有多少钱挣，能花多少，这有定数，瞎想也没用，你就这么大的福份。想多了，该招祸了，不义之财能把你砸进医院里去。”

看来，他不仅是位真正的拳师，也是个深知天理命数之人。而这样的拳师才是中华武术屹立于世界的根本所在。

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少林武僧被美国特警“秒杀”事出有因（转贴）

不多，只一记西式左摆拳，“少林第一武僧”一龙就在第二轮第44秒仰面朝天倒在地上，输掉了轰动拉斯维加斯的擂台赛。

大概出于对一龙实力的自信，中方主持人在赛前把他吹的玄乎其玄，用“神秘”和“可怕”的说辞尤嫌不够，还插演了一龙主演的短片说要“向美国人展示实战功夫”。最后，中方主持人还莫名其妙地添了一句“已被一龙的内力震伤”。结果几分钟后这些炒作就变成搞笑和滑稽。

当然，期待一睹东西方武术精彩对抗的观众则大失所望。一龙的造势挺大，开赛前还和4 个小和尚“护身”表演了一套拳脚。没料想，上场后，一龙很快显示出缺乏基本防御概念，在脚步移动、出拳力度、抗击打等方面都明显不如对手。当一龙左脚出击时，右脸露出防卫空档，美国对手轻摆左拳，终结了比赛。说老实话，美国特警队长的出手和身法极其普通，而且并没有使出其更具杀伤力的右拳。难怪有网友说： “别再让少林寺的和尚们到处去丢人现眼了”。

80年代初，《少林寺》电影万人空巷。与李小龙电影相互衬托，少林功夫在西方广为知晓。加上历史上13棍僧救唐王等传奇故事、少林功夫凌 空飞舞的矫健身姿，更是让深不可测的少林功夫几可成为中华武术的代名词而名扬世界。因此，当号称初入世解密少林功夫的一龙输在最基本的收下颌这个要领上， 确实让少林功夫丢了大脸，被网友痛批为“花拳绣腿”和冒牌货。据说一龙回少林寺后，一度精神恍惚，举止反常。

虽然一龙被美国特警“秒杀”，但不能说一龙完全不懂武术。关键在于，一龙带出来的只是动作皮毛，而且把少林功夫用于表演、比赛和打擂台，尤其出于争名夺利、争强好胜和商业炒作，更是误入歧途。真正的内外兼修的高深少林功夫是不会这样拿出来博人一乐的。

实际上，功夫练到高深境界，根本就不能再与人动手、争斗或出山表演了。传统的高深功夫并未失传，只是一般人看不见。清末、民国和至今，民间和深山都一直有武功高强的人士。武当山的一位道长曾谈起这样一件事。在1986年一个月色皓皓的深秋之夜，道长发现从后山古林上空飘下一个人来，看不清面孔，体态精瘦，身着单衣，一头长发飘在身下有三四尺。那人围绕着大殿飘飞了一周，又静悄悄地向后山飘飞而去。在深山老林中，这种高人绝不会将功夫轻易显示于人。而在尘世中，也有许多大道修炼的高人。

习武者讲“武以德彰，德以武显”。武术的真谛在于重德。少林武术被称为禅武如一。真正的少林高人，当他达到了超脱常人的境界，他一定已经修心断欲，已经明白了不能显摆的理。像一龙这样用武术出来混的，功夫必定浅薄。若要参加打擂台，其水平也必定与世俗的拳击、散打、泰拳等处在同一水准。这样，一龙败给美国特警就不足为奇。不是少林功夫不行，而是高功夫的人根本不会出来。一龙倒地正好应了一句 “出来混是要还的”的俗语。

49年以后，组织渗入寺院，系统地摧残人的信仰、道德，也就摧残了武术的心法。最近20-30

年又把商品经济带进寺院，少林寺己沦为一个旅游景点和敛财的公司。住持释永信开高级轿车、住豪华旅馆，建少林香港乐园、推少林凉茶饮品、卖武林密笈和高价香，把“佛门圣地”变成了“生财园地”。少林寺目前每年招待超过200万名游客，旅游收入超过2亿元，表演年收入也破亿元，还在制定更高的市场目标。近年来，又把少林武术当作政治活动和对外统战的形式，成为春晚等大型文艺演出和世博会的陪衬品。少林武僧在影响下，以挣钱和表演为荣，追求的是漂亮的花架子，一龙被人一拳击倒乃顺理成章之事。

博大精深的少林功夫被糟蹋成这个样子，令所有华人痛心疾首。本来少林功夫闻名天下，不仅是因为它的招式，而是因为它的内涵，它的精神和心法。不知一龙有否悟到这一点。但愿一龙的失败能起猛击一掌、幡然觉醒的作用。

篇四：少林点穴秘法修真

少林点穴秘法修真

拳谱曰：

点穴之法武中精，点抢钻揣其法灵。点者四指牡丹指，抢者四指互并拢。

钻者拳成瓦楞型，揣者平拳箭带风。地利人和选良机，或点或打应风情。

少林武僧在长期研练中探讨和创造了很多点穴方法，其中常用的是：鸦嘴、鹤嘴、鸡嘴、金针指、金剪指、三阴指和瓦楞拳等法，这些技法在点穴制敌应用中，起到了决定性作用。

一、鸦嘴点穴法

1、手型握法：

即手的无名指、中指和小指内屈，食指向内屈成勾，向外突出，拇指向内封压在中指屈眼上，五指紧握，用食指突出的部分点击对方要害部位（图1）。

2、用途：

鸦嘴法主要用于点击对方的颜面、颊侧面和胸腹侧面诸穴，如太阳、下关、医风、关堂、章门、日月等穴。 歌诀曰：

鸦嘴点穴力量雄，左右点击如雷轰。

交手闪身取太阳，巧点下关和医风。

下取章门并日月，点中暴客即丧生。

3、练法：

每日早晨和晚饭后，面对木人2尺左右，先运气3循，然后贯注右手食指，向木人的太阳、下关等穴轻点，每次10—15下。逐渐增力和次数，3个月后重点，每次150—300下。

二、鹤嘴点穴法

1、手型握法：

食指、中指、无名指和小指先向内屈，中指向外凸形突出，拇指向内封压往中指末节，五指再尽力握紧，用突出中指凸部点击对方要害穴位（图2）。

2、用途：

鹤嘴法主要用于点击对方头部、胸部和背部的正中线诸穴，如印堂、人中、颤中、中脘、中极、身柱和命门等。

歌诀曰：

鹤嘴力宏善碰硬，直发如箭点正中。

气中丹田一呼出，贯连中指虎力生。

点软宜施螺旋钻，点硬宜施猛崩冲。

且记虚实玄憾法，明左玄右取当中。

先面对墙壁，运气3循，气贯中指凸节端，然后轻点。每日早晚各一次，每次30—50下。1个月后改点木人，每次100—300下，用力逐日增重。

三、鸡嘴点穴法

1、手型握法：

中指伸直，拇指和食指并紧附于中指的第一节与第二节横纹内侧，无名指小指内屈，形如鸡嘴，用中指尖点刺对方的要害部位（图3）。

2、用途：

鸡嘴法主要用于点刺对方全身的岐骨凹陷处，如印堂、鹳口、列缺、合谷、阳陪泉、阴陪泉和手足背面诸穴。 歌诀曰：

鸡嘴勾锥锋锐利，点钻勾刺亦法奇。

善点听宫鹳口穴，手足背尾与列缺。

背部诸穴至命门，内外膝眼并肋季。

点中成擒鬼哭泣，莫忘勾鼻牵十里。

3、练法：

面对盆内所盛的米粒，运气3循，气贯食指，向盆内演练点插，每日2次，每次50—100下。1个月后改点石砂，2个月后改点铁砂，3个月后改点木人，每次300—500下。

四、金针指点穴法

1、手型握法：

中指伸直，其余四指内屈，拇指内扣，紧压食指和无名指点刺对方的要害穴位（图4）。

2、用途：

金针指主要用于点刺人身孔眼和软组织处的诸穴，如：眼、鼻孔、天突、耳道、天枢、气海等穴。 歌诀曰：

中指亦属五峰第，单出亦称金针指。

点中如就针插纸，霎时暴客命即息。

穴选鼻孔双眼珠，耳孔长突与天枢。

鸠尾中脘气海穴，左右膝眼并血池。

3、练法：

点物同鸡嘴法，仅在3个月，开始演练钻法，即点中旋钻入内，日久皆威力无穷。

五、金剪指点穴法

1、手型握法：

食指、中指伸直，间距1寸2分许，形如剪刀，其余3指内屈，拇指扣压在无名指末节上，用中食指插对方要害穴位（图5）。

2、用途：

金剪指主要用于点插对方的眼、鼻、腋下、肋间和软组织诸穴，如双眼、双鼻孔、腋下、不容、巨厥和诸肋间等。

歌诀曰：

金剪指法插加点，剪指入穴如箭穿。

透过泉眼可变钩，横剪如绞成红剪。

瞄准眼鼻腋下窝，膈缘时间是插泉。

不容巨厥并期间，剪指到处他闭眼。

3、练法：

面对盆内谷物，运气3循，气贯中，食2指，然后轻插谷粒，每日2次，每次50—100发，1个月后改练插砂，两个月后改练铁砂，每次300—500下，最后在练插点木人的有关穴位。

六、三阴指点穴法

1、手型握法：

食、中、无名3指伸直并拢，小指、拇指内屈，拇指扣压在小指末节上，以3指点挖对方要害部位（图6）。

2、用途：

三阴指主要用于点插腹部和全身软组织的诸穴，如鸠尾、不容、幽门、三阴交、曲池、曲泉等。 歌诀曰：

三阴指点似刀切，点插切转左右掠。

斜插直取鸠尾穴，不容幽门并日月。

曲池曲泉三阴交，承山委中不可缺。

偷点医风卸下颌，黑虎掏心溅鲜血。

3、练法：

食、中、无名三指并列伸直，练法同金剪指法。

七、瓦楞拳点穴法

1、手型握法：

食、中、无名、小指内屈，四指末节急扣掌内，不能超过手掌第一道横纹，拇指封压食指孔眼，使手型如瓦楞形，用拳楞点打对方。

2、用途：

瓦楞拳主要用于点打胸部、头部前后诸穴和四肢要害骨络，如百会、上星、印堂、头维、后顶、颤中、乳根、肝俞、膈俞、风市、肩井、骨骨禺等。

歌诀曰：

瓦楞拳技亦奇形，五指内扣如瓦楞。

打点刺砸力无穷，点中暴客即丧生。

敏取面会印堂穴，头为后顶并上星。

乳根肩骨禺与颤中，诸俞风市连肩井。

3、练法：

先面对软物以楞拳点击，每日2次，每次50—100下，2月后改点墙壁，木板等硬物。3个月后改换点击木人，每日300—500下。

八、肘法点穴法

前臂内屈，形成肘尖，主要点打对方的胸腹肋部要害穴位，如巨厥、中脘、章门、日月、神厥、天枢等。 练法：

先是打点软物，渐改打点木人，每日300下。

九、足法点穴法

足法点穴即脚踢。踢出时足面绷平，用力向前或向两侧弹踢。主要用于踢对方脐胯下部位，如中极、气海、曲骨、会阴、阴囊、长强、三里、鹤顶、膝盖、胫骨、环跳、昆仑等。 练法： 影踢点软物，渐改踢点木人，每日500发。

歌诀曰：

少林点穴招法奇，更有足法虎劲踢。

撩裆致敌归阴法，破胫致他断下肢。

左右双摆昆仑穴，断踝三交向内击。

直取曲骨会阴处，阴囊气海与中极。

还有长强鹤顶穴，膝盖环跳并三里。

手足并用招法全，上下兼施是真机。

十、碰法点穴法

碰法点穴即用头部碰点对方要害部位。主要用来碰击对方的面部、胸、腹、肋和背部诸穴，如鼻、下关、下颌、颤中、中脘、神厥、章门、膏盲、命门等。

歌诀曰：

用头碰点妙中技，碰中敌方即倒地。

妙在乘他无防备，猛冲狠碰他命息。

上碰面鼻溅红水，中碰心窝他吐食。

下碰阴仰脸朝天，后碰背部致他死。

练法：

用气贯注头，然后碰击墙壁，每日10—20下。初用力轻，日久渐用力重，三个月后改练碰木人要害部位，每日300下。

十一、靠法点穴法

即用臀部向后靠击背后来犯者的要害部位，如下腹部、阴部、胯部等。

歌诀曰：

点打别有靠法奇，向后猛靠照杀敌。

臀击点他肚中极，曲骨会阴血染衣。

侧身击胯可卸腿，亦名铁身靠绝技。

练法：

运气后贯注臀部，对准墙或树木用臀部靠击，每日1次，每次15—50下，3个月后改靠击木人，每日100下。

少林点穴之法甚多，除上述11种技法之外，还有金铲指（即四指点切法）、四平拳、足根、跪膝等法。只要用之得当，均能致敌于伤残。

篇五：泉州少林寺讲解词-修改

泉州少林寺讲解词

讲解线路：禅亭——五观堂——少林功夫——钟楼、鼓楼——天

王殿——大雄宝殿——方丈楼——观音阁

大家好，我是来自泉州华侨大学青春使者导游队的志愿讲解员，

今天各位的少林行就由我来带领大家，在参观的过程中，我会把少林寺的历史和文化做一个较为具体的介绍，也希望各位在参观过程中能玩得愉快。

泉州少林寺原名镇国东禅少林寺。始建于唐朝，兴盛于两宋，为

唐代嵩山少林寺十三棍僧之一的智空和尚所建。我所提到的十三棍僧就是李连杰电影《少林寺》中救唐王李世民的十三棍僧，这在历史上是真实发生过的。公元661年，智空和尚来到福建，在泉州清源山山麓建立了东禅少林寺，也就是后来的泉州少林寺。泉州少林寺坐落在清源山的东岳山麓，是为我国南禅及南少林武术的中心。1000多年来，从唐代至清代，泉州少林寺历经三兴三废。泉州少林寺第三次被毁是在清乾隆年间，因少林寺武僧反清，乾隆皇帝下令火烧少林寺，在此之后的长达260多年的时间里，少林寺归于沉寂。如今的南少林是上世纪90年代，由华侨在原址上捐建的。

现在在我左手边的是禅亭。禅亭，顾名思义，充满禅意的亭子。

亭中四方印的“涌泉无咎”意指看待物事的态度；“究竟根本”意指对物事的探索；“提运不蘸（zhàn ）”是对无染无着的理解；“圆融贯通”是对事物的应对。禅修是以期达到无遗之涅槃，这必须经历一个假借修真的过程。

大家看到的这栋建筑叫做五观堂，是寺院僧众与信徒食用斋饭的地方。在佛门中，学道者吃饭时，要有五观，观即想：第一想，饮水思源，观想食物之来源，知晓其来之不易。第二想，检查自己是否持戒、诵经、念佛、坐禅，作有关三宝的事情。若有怠失，受施则堕，不宜受食；德行圆满，则可应供受食。第三想，不要见到上味好餐就起贪心，见到中味餐就起痴心，见到下味食就起瞋心。否则，不觉惭愧，就会堕入三恶道。所以吃饭前应作离过贪观。第四想，吃饭是为了治疗饥渴，长养身体，以更好地从事佛教事情，故须以食为药，不起贪着。第五想，要吃得适当，资身修道。五观堂即取用食品须“五观”之意。以上五观，说明凡受食时，常生愧疚之心，加勤精进用功辨道，如是受人供养也能消化。

天下武术出少林，南拳出自南少林。泉州南少林的武术有千百年

的发展历史，其起源可以追溯至北魏年间，距今已有1500多年的历史，影响深远。尤其到了明清之际，天下中原武术齐聚于此，这里成为中国武术的一个集散地。

在我左手边的就是少林寺的演武场，每天每天上午：9:00——10:30 下午2：30——4:00 晚上：7:00——8:30都会有少林武僧在此练武。

南少林所练拳法以五祖拳为主，五祖拳指太祖拳、罗汉拳、达尊

拳、行者拳、白鹤拳。这五种拳共有二三百套之多，不过流传下来的只有少数一部分。太祖拳奉宋太祖为始祖，认为是宋太祖传下来的拳术，已有近千年的历史。白鹤拳作为五祖拳系中最年轻的一种，也已

有三百年的历史了。

闽南人尚武之风由来已久，五祖拳是闽南地区流传最广的一个拳种。历史上泉州南少林在两宋时最为兴盛，曾一度有寺僧千人的盛况。而闽南自古就有习武的传统，泉州正是南少林武术的发源地，自明清以来，南少林的武术逐渐传播到东南亚、台湾、香港、澳门等地，习武也成为华人坚守中国传统文化的一部分。我们著名的民族英雄包括郑成功、俞大猷都是泉州南少林的俗家弟子。少林武术因禅武合一而博大精深，以禅入武，习武修禅，绝非滋味强身之小技；退则参禅养性修道行，进则护寺报国救众生，故少林寺又称“武术禅”。

少林拳内容有拳术，技术散打、气功和器械等，其中以棍术最为著名。泉州在明代最出名的一位武将，俞大猷，他是和戚继光齐名的抗倭名将，他同时也是我们南少林的俗家弟子，他对少林寺的棍术、拳术进行总结之后，写出了一部中国武术经典《剑经》，这里的“剑”是指长棍，因为在抗倭的战争中，长棍发挥的战斗力最强，而很多倭寇都称这个长棍为长剑，所以这里所说的《剑经》就是我们的棍经，它是对我们少林寺棍术的一个总结和继承。明代时，北少林的棍术绝技已经失传，俞大猷行军经过河南嵩山，机缘巧合之下，他将棍术传给北少林武僧，因此南北少林成就了一段因果缘法。

少林绝技有很多，最著名的当属一指禅和水上漂，传说，达摩祖师是水上漂的创始者。

现在，在大家眼前的这两座楼叫做钟楼鼓楼。其实呢撞钟敲鼓在古代并不是在寺院里面才有，它还是城市的一种报时的方法，譬如说

汉魏时期是晨鼓暮钟制，早上击鼓鼓气起床，大家要振作起来，晚上敲钟当当当，城门关闭，全城休息。除此之外，还有报时的作用。到了唐代改为晨钟暮鼓制。而寺院钟鼓的作用是警示出家人修行不能懒惰，应每日勤修。不同的就是在寺院中早晨是先钟后鼓，然后开始上早课，晚上是先鼓后钟，之后打板，僧众熄灯休息。东钟西鼓，取的就是这个晨钟暮鼓之意，。所谓的晨钟暮鼓对寺院而言，不是早晚的声音，而是钟楼还有鼓楼的方位，它对应的是唐代的钟鼓制，而唐代正是中国佛教大发展的一个非常重要时期。

天王殿系少林寺建筑中轴线上第一重大殿。殿内供奉着弥勒佛、韦陀菩萨和四大天王。弥勒菩萨，意译为慈氏，名为阿逸多。先佛入灭，生于兜率天内院，经四千岁，下生人间证得佛果，是为未来佛。殿内两侧是四大天王，各自守护着一方世界。民间寓以“风调雨顺”之意，东方持国天王，名多罗咤，手持琵琶，“持国”意味着保护众生，护持国土。南方增长天王，名毗琉璃左手握金刚伏魔圈，右手持宝剑。“增长”指能令众生增长善根，护持佛法。西方广目天王，名毗留博叉，右手缠一条天龙，左手拈一宝珠。广目能以净天眼随时所领世界动向，护持人民。北方多闻天王，名毗沙门，右手持宝伞，左手握神鼠，“多闻”以福德之名闻于四方，乃财宝天王，在四大天王中信众最多。韦陀菩萨，手持金刚宝杵，降妖除怪，制服魔军，护持道场安宁。

在大雄宝殿前，有两株有三百多年历史的古榕树，依旧枝繁叶茂，亭亭如盖。见证了少林寺的兴与衰，唯独还完整的保留着而其最独特

在于两棵刚好立于我们中轴线大殿的两侧。

大雄宝殿系寺院佛事活动的中心场所。每个月有两天的固定法会，初五跟十八，初五顶礼大悲宝忏跟十八顶礼药师宝忏。

大雄是佛的德号；宝指佛法僧三宝。大殿正中供奉着消灾延寿药师佛、释迦摩尼佛、阿弥陀佛，两侧分列十八罗汉。后殿供奉着西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）和文殊菩萨（骑狮）、普贤菩萨（骑象）

释迦摩尼佛，沙婆世界教主佛教创始人；本为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）太子，19岁出家，35岁悟道，遂开启佛教，弘法45年。释迦摩尼意即“释迦族的圣人”。药师琉璃光佛，俗称药师佛，东方净琉璃世界教主，护佑人民无灾无难，丰衣足食，身心安乐。阿弥陀佛，西方极乐世界教主。“阿弥陀”意为无量的光明、无量的寿命。极乐世界因“无有众苦，但受诸乐”而得名。

少林寺“大雄宝殿”匾额中，“雄”字左旁写成“右”字，“取护佑众生”之意。

方丈是方丈起居，以及接待重要宾客的场所，包括寝室、茶室、衣钵寮等。方丈，原指禅寺住持之居室，今转申为禅林住持之尊称。佛经载，维摩诘菩萨的禅室一丈见方，但能广容大众，“方丈”之名由此开始。方丈楼前的两株菩提榕已经有500多年的历史了，值得一提的是这两株也是目前中国唯一能够结果的菩提榕。身如菩提树，心如明镜台。时时勤擦拭，莫使染尘埃。为什么佛教中经常出现菩提树呢？这是因为释迦牟尼在菩提树下成道。

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