人物阅读素材：士之德操——高仓健作文

精选作文:人物阅读素材：士之德操——高仓健作文

士之德操

张艺谋

高仓健对人是非常非常真诚的。日本人认为他是一个神，在云端，而我在他身上看到了一种“士”的精神，那种古典，就是让你忍不住吸一口气起鸡皮疙瘩的感受，真的不是装的。

我拍了20多年电影，不长也不短。其他演员，如果我们让他先收工，先回去休息，很正常，他们高高兴兴就走了。我在云南这样跟高仓健说过，下午6点左右说“您先回去”，到了晚上9点要收工时，天已经黑了，副导演慌慌张张地过来跟我说：“导演，高仓健没走！”为什么没回去？出事了？他说，导演和全体人员都在这儿工作，他不能走。我说让他来这儿休息一下，这儿有水、有椅子，他说怕打搅我们。他一直在山地的拐角下站着，默默看我们工作，不打搅。我们全队上汽车准备走，老爷子远远地给我们鞠躬，他不过来，鞠完躬就走了，70多岁的人，站了3个小时。工作一天了，让他先回去，这算什么？全世界的演员都会觉得这天经地义，他却觉得他不可以，因为导演还在工作、工作人员还在工作。

好多这样的小事情，都不是装的，他的心就是这样，这就是“士”。还有中井贵一，高仓健的弟子，高仓健只要在东京、只要出远门，不管哪一天的航班，不管白天还是晚上，当高仓健到达机场的时候，中井总是远远地给他鞠一躬，不过来，不打搅，远远地送他。高仓健对我也是这样，我每次去日本，每次赶飞机，他会在地下车库，看我的车走，远远地给我鞠躬。我吓一跳，老爷子什么时候来的？已经来一个多小时了，他也怕人家认出他，站在地下车库，在一堆车后面，远远地送我。

拍《千里走单骑》时，我让民工小徐给高仓健打伞，他说不要，我说不是照顾他，是怕他被紫外线晒了，跟戏不搭。小徐打了3天伞，老爷子把手表摘下来给了小徐。值钱就不说了，是好几万的表，值钱都是次要的，他就是觉得他不知道要怎样感谢这样一位为他打伞的民工。他说：“你辛苦了。”那表小徐现在还珍藏着，舍不得戴。所谓“滴水之恩当涌泉相报”，所谓“士为知己者亡”，我们在文学上描写的士的情怀全在他身上有体现。

他在奥运会开幕前，专门给我送来一把刀。他们说这把刀跟北京的房子一样贵，是日本国宝级的工匠，用了一年时间锻造的。高仓健悄悄一个人买了机票，不告诉我，一下就到了北京，到了我们的开幕式工作中心，给我送来。他回去以后，东京正下大雪，他又驱车几个小时到郊区的一座寺庙为我祈愿。翻译跟我讲，寺庙那天清场，只为我做法事，老和尚带着一群和尚，高仓健一个人站在那里，整个大殿的和尚都在那儿念经，拴着几万个铃铛，风一吹，叮当响，整个环境特肃穆。一个半小时的祈愿，高仓健来回开了七八个小时的车。这事儿高仓健不让告诉我，是翻译偷偷告诉我的。很多事他不想让你知道，因为不是为了做给你看的。那个和尚是他几十年的老朋友，而且他说那个寺庙是最灵的。祈愿完了以后，高仓健给了我一个牌子，我现在还留着，日文写的是：“祝张艺谋导演奥运开幕式成功。”

关于他，真是有好多细节。我以前跟他没有见过，只是他的粉丝，我们见面以后都互相喜欢，所以就这样对待彼此。所以从这里也可以感受到，电影是桥梁，可以沟通人心。

还有一次，我们俩坐在一个大堂酒吧，远处百米外是大堂，但是这个酒吧里人很少。他看不见外面，我能看见，我跟他在那儿坐了一个多小时，大堂里人来人往，有日本人认出他来了，向酒吧门口走过来，距离有四五十米时，深深鞠一躬就走了，也不惊动我们。就这样，来来回回有四五十人给他深深鞠躬，悄悄离开。

有一个导演给他拍纪录片，那个导演礼拜天正在家抱着孩子，突然一接电话，听对方说“我是高仓健”，吓得差点把孩子摔了。他放下电话眼泪哗哗的，第二天早上，他只是一遍一遍跟我说高仓健给他打电话了。从很多细节可以发现，高仓健就是日本民族精神的代表，是日本的国宝。因为他跟我走得近，或者说是因为支持中国，经常遭到日本媒体批评。日本有一些人说他对中国电影过于支持，因为我去东京电影节，他60年都没有走红地毯——他从来不走红地毯，可他陪我走了。所以日本媒体就说他，在日本都不走本国的红地毯，他不管。所以他这个人其实很爱中国，从骨子里爱中国。

我和别人讨论剧本的时候，尤其古装电影，我们谈一些人物的价值取向的时候，我常常讲一些高仓健的小例子，我说这就是士的情怀。默默为你奉献，默默承受，不让你知道，这就是“士”。我们经常拿高仓健的一些事为例子，讲解人物的动作：他不管到哪里，第一件事情都是把母亲的照片拿出来，恭恭敬敬地放在房间里最显眼的地方，放上一束鲜花。我们多次接待他，每次问他有什么要求，都是没有其他要求，只是“可不可以每天给我买一束鲜花回来”。原来不知道是干什么用的，后来知道，是放在他母亲照片前的。

有一次我进他的房间，果然看到照片，照片放在写字台上，下面是白色的鲜花，不是正规的遗像，是他光着屁股，与哥哥、姐姐、妹妹和母亲在河边的生活照，很温情、很可爱。他到哪里都先把照片供起来，不是做给我们看的，他去南极拍戏都是这样。这种大孝对我们都是传奇，现在我们谁能做到？几十年，真的很让人感动。

篇一：张艺谋忆高仓健：士之德操

张艺谋忆高仓健：士之德操

拍《千里走单骑》是我欠高仓健先生一个情谊，因为我答应跟他合作一次，老先生默默的、耐心的等待，我没有脸见他了，必须马上拍一部，还好有一个剧本。他是我年轻时候的偶像，是我一辈子敬重的一个人。

他对人是非常非常真诚。日本人认为他是一个神，在云端，我在他身上看到那种“士”的精神，那种古典，就是让你吸一口气起鸡皮疙瘩的感受，真的不是装的。我拍了20多年电影，不长也不短，任何一个演员，我们都让他先结束，“你结束了，你今天工作杀青了，你可以先回酒店了，我们可能还要再拍一拍，还有其他镜头”，很正常，高高兴兴走了，应该让演员先回去休息。我在云南这样跟高仓健说，下午六点左右，您先回去。到了九点要收工，天已经黑了，副导演慌慌张张过来跟我说，导演，高仓健没走！为什么没回去？出事了？他说导演和全体人员都在这儿工作，他不能走。我说让他来这儿休息一下，这儿有水有椅子，他说怕打搅我们。他一直在山地拐角下站着，默默看你工作，站了三个小时，不打搅。我们全队上汽车走，老爷子给远远鞠躬，他不过来，鞠完躬走了，70多岁，站3个小时。——工作一天了，让他先回去，算什么？全世界演员都觉得天经地义，他觉得我不可以，因为导演还在工作，工作人员还在工作。好多这样的小事情，都不是装的，心就是这样，这就是

“士”。还有中井贵一，是他的弟子，高仓健只要在东京，只要出远门，不管哪一天的航班，白天的晚上的，当他到达机场的时候，中井总是远远给他鞠一躬，不过来，不打搅，远远的送他。高仓健对我也只这样，我每次去日本，每次赶飞机，他会在地库，看你车走，远远给你鞠躬。你吓一跳，老爷子什么时候来的？已经来一个多小时，他也怕人家认出他，站在地库，一堆车后面，远远送你。

《千里走单骑》我让一个民工小徐给老爷子打伞，他说不要，我说不是照顾他，是怕紫外线晒了，跟戏不接。打了三天伞，老爷子把手表摘下来给小徐。值钱就不说了，都是好多万的表，值钱都是次要的，他就觉得我不知道怎么样感谢这样一个农民为我打伞，他说你辛苦了。小徐现在还珍藏着，舍不得戴。有很多小事情，所谓滴水之恩当涌泉相报，所谓视为知己者亡，我们在文学上描写的士的情怀全在他身上体现。他在奥运会开幕前，专门给我送来一把刀，他们说这把刀跟北京的房子一样贵，从锻造到制作全部是日本国宝级的工匠，用了一年时间给我锻造，就是用他们日本讲法就是坚强，悄悄一个人买了机票，不告诉我，一下就到了北京，到了我们的开幕式工作中心，给我送来。回去以后，东京下大雪，驱车几个小时到郊区一个寺庙为我祈愿。翻译跟我讲，寺庙那天清场，只为我做道场，老和尚带一群和尚，高仓健一个人站在那里，整个大殿的和尚都在那儿念，拴几万个铃铛，风一吹，哗哗响，整个环境

特肃穆，一个半小时祈愿，来回开了七八个小时的车。为我祈愿，天佑中华，祈愿开幕式成功。翻译是他的朋友，说和尚念的时候，真起鸡皮疙瘩，大殿特肃穆，没有一个人，高仓健一个人在这儿为你祈愿。高仓健不让告诉我，翻译偷偷告诉我。很多事他不让你知道，不是做给你看。那个和尚是他几十年的老朋友，而且他说那个寺庙是最灵的，祈愿完了以后，给了我一个牌子，我现在还留着，日文写的是，“祝张艺谋导演奥运开幕式成功”，我放在家里。有好多细节，我以前跟他没有见过，只是他的粉丝，我们见面以后都互相喜欢，所以就这样对待。所以从这里也可以感受电影是桥梁，可以沟通人和人。

还有一次，比如你是高仓健，我们俩坐再一个大堂酒吧，远处一百米以外是大堂，人来人往，但是这个酒吧人很少，他看不见，我能看见，我跟他在这儿坐了一个多小时，大堂人来人往，日本人突然认出他来了，走到酒吧门口，因为离这儿有四五十米，深深鞠一躬就走了，也不惊动，也不过来，就这样来来回回四五十人给他深深鞠躬，悄悄走了。

有一个导演给他拍纪录片，那个导演礼拜天在家抱孩子，突然一拿电话，说我是高仓健，吓得差点把孩子掉了。放下电话眼泪哗哗的，

民族精神的代表。因为他跟我走得近，或者对中国支持，经常遭到批评。日本有一些人说你对中国电影这么支持，因为我去东京电影节，他60年都没有走红地毯，他从来不走红地毯，他陪我走红地毯。所以日本媒体就说你在日本都不走本国的红地毯，他不管。所以这个人其实很爱中国。从骨子里爱中国。

我们讨论剧本的时候，尤其古装电影，我们谈一些人物取向的时候，我常常讲高仓健一些很多小例子，我说这就是士的情怀，默默为你奉献，默默承受，不让你知道，这就是“士”。我们经常拿高仓健的一件事为例子，讲解人物的动作：他到哪里

篇二：【语文】2013高考作文素材：读无用的书(考前押题66)

【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）

【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。

读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。读什么书，这是个人趣味的问题。（《百家讲坛》易中天语）

罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。

上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。

【本次作文评讲重点】

1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法

2、留心处皆素材

3、作文的语文味和文化味

4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野

5、对照思维及辩证思维

【阅卷场学生例文精选】

道是无用却有用

王胜男

这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。）

无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不

存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭。作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当。不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现。此也为多数同学写作通病。）

无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神。蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》。那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇。君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹。《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。”其“无用之书”，道是无用却有用。（论点、论据、论证大体一致。作者视野开阔，语言运用娴熟。）

无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处。古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂。有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞。而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理。（从如何读无用之书角度展开。）

道是无用却有用，“无用之书”让人修身养性，“无用之书”发人深省，“无用之书”更需要我们耐心品味揣摩。

其实“无用之书”才是真正的有用之书！

评分：52分

【点评】：对材料写作主题词把握准确，切合题意。主要围绕“会怎样”“怎么做”角度展开行文。结构清晰，规范。素材运用娴熟，活用素材、化用素材，精当而得体。语文味、文学味浓厚。不足之处：

我认为，绝非如此。无用之用，方为大用。

“无用”的书，使我们精神更加丰盈，人生也更加圆满。王国维曾在《人间词话》中将读书分为三种境界，读书，使我们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，使我们“独上高楼，望尽天涯路”，使我们于那灯火阑珊处寻得至真挚的感悟。这里所读的书，便是“无用”之书。“无用”的书，使我们看到了人类绮丽多彩的文化，培养我们的品格，并于关键的人生路指引我们做出正确的抉择，这样的书，便是大用之书，故无用方为大用。（无用的书，如何使我们精神更加丰盈，人生更加圆满，可以更具体一点，分析略显空泛，缺乏论据的有力支撑。）

“无用”的书会愉悦我们的精神，以思想和哲学的乐趣启迪人生。在“无用”的书中，我们看到了酾酒临江、横塑赋诗的曹孟德；看到了“举杯邀明月，对影成三人”的李谪仙；看到了满怀壮志呼啸而出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢；看到了梭罗于瓦尔登湖畔垂钓那一天的星河。在“无用”的书中，我们看到了不一样的人生，它刺激我们对于世界的感知，丰愉我们的精神，以其独特的魅力影响我们的人生。（活用素材、化用素材，技巧娴熟。）

北京大学教授钱理群曾这样批判当代的大学生，称他们为“精致的利己主义者”。我认为这种现象的产生与当代人过分追求“有用”是密不可分的。“有用”的书使许多人得到了所追求的权、利，但它使我们思维模式僵化，无法产生自由的思想，去追求模式化的成功，但这样就真的有用吗？（钱理群的例子很有力度，但作者蜻蜓点水，没有深入展开。可惜！同时为何追求权、利，会导致思维僵化，费解，缺乏逻辑。）

“无用”之书是一壶酒，取天地日月江河之精华，采楚河边的岸芷汀兰，披上唐朝的霓裳羽衣，再由贵妃纤纤的素手包装，经历千秋万代的洗礼，沉睡于地下。开封之时香飘四溢，喝的人酐畅淋漓，岂不快哉！（文采飞扬，增色不少）

就按照罗素所说的，要多读点无用的书。以纸墨间的书香馥郁，赶走功利方块的铜臭，还读书人一片真正的清新，以无用为大用，幸哉！

朋友，你今天读了什么书呢？

评分：52分

【点评】作者具有较好的写作基本功，阅读丰富，视野开阔。行文主要围绕“会怎样”的角度展开，结构清晰。不足：片段分析的能力仍需加强，说理的逻辑仍需提高。

致不喜“无用”之书的弟弟

李锐敏

亲爱的弟弟：

你近来好吗？

让我猜猜放假在家的你正在做什么，在玩电脑吗？在预习功课吗？还是和伙伴在球场上挥洒汗水？——反正不是在读书，读那些无用之书。的确，你不是不喜欢读书，你总热心于书店中寻找诸如学习技巧以及学科竞赛的书籍，你也乐于去购买厚厚的论据大典、高考作文选来帮助你过语文作文这一关。你只是不喜欢啃那些厚似砖头的中外名著，不喜欢那长达几十万字的“长篇道理”，因为百无一用，因为枯燥难耐。

与你生活在一起，整天捧着大部头的我没少听你训话，接受你具有独立思考的成果，以及貌似证据凿凿的思想教育。现在能否也请你停下你的忙碌，耐住你的反驳辩词，听我说一说我的心底话。读书，特别是那些无用之书，更多的时候是为了愉悦与平静，一种由作者文字中传递过来的人生感悟与人生信念，一次灵魂与灵魂的对话——听起来很玄是吗？但事实是，这样的经历宝贵而又美妙。

试想，一位双腿残疾，行走不便的年轻人，面对自身的限制，又要面对失去亲人失去依靠的孤独悔恨，他的绝望与灰暗可想而知。但他却在不幸中站立，用信念站立，将所有苦涩难言都凝结在文字中，你难道不想去聆听他的挣扎与反抗，不想随他走进那个赋予他新生，赐给他勇气，带给他思索的园子，去看一看他所说的隐藏在衰颓之中的生命与希望吗？聪明如你，一定知道我说的是谁，一个在你论据大典中高出现率的人物——史铁生。但那些寥寥的概括无法给你以真切的印象，更无法令你真正受启迪，你要走进他的世界，即使有些字句实在深刻难懂，但在不断的翻阅中，你会慢慢悟了。

还有我买给你的生日礼物《雾都孤儿》你看了吗？狄更斯的语言并不艰涩吧？可有打消你对外国文学的恐惧之感？在读的过程中，你的心也随着奥利弗的经历颠簸不己吧？你一定也为他最终战胜罪恶收获美满人生而击节喝彩吧？奇怪的是，当你沉浸在书中的情节，你却忘了问为什么，忘了“指责”这些无用之书耗费时间而又枯燥难耐，你只是很安静地读着，情绪被牵引而忘我地读着。

读书的确会给人带来快乐，带来久远的影响。但前提是你愿意进入那个世界，愿意推开那扇虚掩的门。而其中的价值，阅读过程中你便不知不觉地体悟了，并且铭记于心了。好了，絮絮久已，我只是想告诉你，若你还想知道更多关于狄更斯的书，到我房间吧，你会有惊喜。

祝学习进步，身体健康！

你亲爱的姐

2012年11月

评分：52分

【点评】在几乎全是正儿八经、审美疲劳的议论文一统天下的考场，看到一封情真意切，富有生活气息的书信，虎躯一震！形式的新颖，文体的创新固然为本文增色不少，但形式和内容的完美结合才是本文的制胜之道。在作者的笔下，有情感，有思考，有逻辑，没有板起面孔教训，而是循循善诱，说理渗透其中，这样的文章确实令人眼前一亮。当然，如词句的使用更精当一点，扣题更紧密一点，那就更好了。

人是一根会思考的苇草

谢爱银

人是一根会思考的苇草，何不读可以启迪智慧的书呢？

走进新华书店，装有畅销书的货架前总是人头济济，甚是热闹。货架前的人或翻卷沉思，或托着腮帮沉醉其中，或甚至干脆翻都不翻，挑上几本便急匆匆地向柜台走去。走进一看，什么《人际交往如何畅通无阻》，什么《公务员考试》，什么《减肥秘笈》??哎！都是些有用的书啊！

当然，这些畅销书还真有用，它可以为我们的成功垫上垫脚石。可从长期来看，这些书真的于我们有益吗？罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。埋首于题海里奋笔疾书，标准的鸵鸟姿势，是我们高三学生的常态。我们在题海里挣扎、徘徊、茫然前行，为的是高考。然而当我们空闲时坐在大榕树下，手捧一本《周国平语录》，确是最幸福、最温馨的时刻。

翻开一本好书，墨香沁人心脾。走进书中，我们和书中人物一起探险，一起哭，一起笑。合上书本，逸兴遄飞，遐思依旧，内心感到很丰盈。洪荒宇宙中，人不过是一根脆弱得不堪一击的苇草，但他会思考，因此任何强大的外在力量都击不垮他强大的内心。芸芸众生，皆为利来，那些书之所以畅销是因为人心中的利字当头。读久了，人会因利而感到心累的。

读书与做人，皆为一理。在这个精神空前贬值的时代，倘若一个人能坚持做“精神上的贵族”，陶醉于一本好书之间，坦然于物质的清贫，那么他真是内心丰盈的人。这样的人不因物喜，不以己悲，于最荒凉的沙漠中也能安然自得，因为他心中藏着永不枯竭的精神的源泉。闻名遐迩的文学大师季羡林一生勤勤恳恳，淡泊名利，朴实真淳，把精神世界的超脱作为一生永不松懈的奋斗目标。高山仰止，令我们尊敬不已。

我们中的一些人，每天疲于奔跑，甚至生命，皆以世俗的要求作为自己的目标。夜深人静时，他们也没空翻开一本好书，认真研读。腰缠万贯的人未必快乐，权倾一方的人未必幸福。真正的幸福和快乐，是心灵深处的安宁与满足，是读好书之后的恍然大悟。

作为一根会思考的苇草，我们应做精神上的贵族。一杯香茗，一本好书，其香也深远，也醉人。

评分：50分

【点评】本文作者关注现实，思考生活，展现了其较好的写作功底。语言精当，时有妙句。但考场作文，是带着枷锁在跳舞，你的舞步不仅要优雅，还要合乎规范。本文开篇尚能围绕“有用的书”“无用的书”展开论述，但慢慢就转换成“读好书”了。把“读无用的书”理解为“读好书”是否恰当，值得商榷。

【学生升格例文】

篇三：人物阅读素材：做人的美学——高仓健

人物阅读素材：做人的美学——高仓健人物阅读素材：做人的美学——高仓健饶水知音

高仓健：做人的美学

桥本隆则

古装戏中的武士以及各种黑道英雄，拿持武士刀，身文刺青，高仓健展示的硬汉美学让观众如痴如醉。当新电影模式出现，这位沉默的男子从社会拼杀回归到了对女性不渝的爱，在《兆治的居酒屋》《幸福的黄手帕》中他是性格温和而沉默的男子汉。

电影之外，高仓健几乎不参加任何演出，私生活从不愿公开。我们只在银幕上看到那个高仓健，那个男人中的男人：信义忠厚，不计得失，沉默寡言。

现实中的高仓健也并没有背叛观众的期待。

注重礼节，注重交流，无论何时何地都为对方着想，这为他获得来自各方的尊重。

作为超级明星，很多事情他都亲力亲为，比如拍摄前都要亲自去现场确认。一次，京都台风袭来，下着暴雨，在场的演职员都认为，这样的大雨，高仓健或许不会来了吧。可高仓健说过的事情，一定会做到。果然在约定的时刻，一辆黑色的轿车准点到达，车门打开下来的就是高仓健。他冒着雨快步向现场走去，撑伞的经纪人和司机都没有赶上他的步伐。看见浑身湿透的高仓健，所有在场的演职人员都把手中的雨伞扔在地上：我们要像高仓健那样热爱工作。

拍摄电影的高仓健从来没有架子，我曾亲身到过他的拍摄现场，他从头到尾都没有坐下过。81岁高龄拍摄的最后一部片子，就算没有自己的戏份，也一直在现场站着看别人拍戏。曾有导演询问为何在现场不坐下时，他回答说，“如果我坐下，就会失去斗志。”这样的姿态也让与他一起拍戏的职员、演员深受感动。很多人说，我们虽然没有经历过日本电影草创期，但是从他身上能感受到日本电影前辈的伟大。这是用人格来教育周围的人，用行动来影响周围的人。

很多人都说高仓健沉默寡语。但在拍摄某部电影前往富山刑务所体验生活时，他却含泪向那些服刑的犯人说，“我要让你们回到珍视你们的人身边。”听到这番话，在场的犯人，以及参加拍摄的其他演员，包括刑务所的官员都被他深深感动了。

任何帮助过高仓健的人，他都不会忘记。知恩必报。

在日本电影界有两个很有名的传说。一位曾经与他一起参加电影《兆治的居酒屋》的女演员大原丽子，在很年轻的时候就不幸去世。在葬礼时，大家都认为高仓健会前来吊唁，但没有想到的是，高仓健没有出现。直到灵车出发时，细心的记者才发现，在灵车经过的街道边，在大雨之中，高仓健默默地站立着，双手合掌，送别故人。原来，他是怕自己来到现场会引起骚动，所以没有直接去葬礼现场，而是用在大雨中在路旁默默送别的方式表达敬意。在大原丽子一周年祭时，他又去了她的家里，在佛堂前点上了自己特地带来的香。

另一个传说是他终生所爱的女人，他的妻子。在拍摄《恐怖的空中杀人》时，他结识了歌手、演员江利智惠美，1959年他们结婚，1962年江利怀孕，但是不幸的是江利得了怀孕中毒症，不得不流产，之后就一直没有再怀上孩子。他俩却是日本演艺界有名的好夫妻，高仓健在现场排戏时，每天吃的盒饭就是江利亲手做的。1971年两个人却因为各自亲属原因，不得不离婚。高仓健也从此再未结婚。1982年，江利因脑溢血去世，当记者一直在等待高仓健来送葬时，他却没有出现，只是用自己的真名送上了鲜花。只是当灵车出发时，他又是悄悄地来到现场，送了爱妻最后一程。

每年的江利智惠美忌日，高仓健总是会在清晨来到自己的爱妻墓前，细心地为她扫墓。开始时记者达到现场只看见鲜花，没有见到真人。之后一直蹲守才发现，原来高仓健是早上四五点避开高峰前来扫墓的。他是担心自己的到来会给其他人添麻烦，所以精心选择了这样

的时间。

不给他人添麻烦是日本人从小就受的教育。在高仓健的为人处事上尤其体现了这一点。

“不能做任何给家庭带来羞愧的事情”，这是高仓健的家训。

在逆境中忍耐，严格要求自己，遵从母亲的教诲，不带任何羞愧地活在这个世界上，高仓健的成功背后，是他对自己的反省与自责，这大概就是他的做人美学吧。

为何在日本、在中国大家都喜欢高仓健？无论电影内外，他是个有情有义之人，坚忍不拔之人;他虽有些笨拙但对爱忠贞不弃;他是个认真完成自己工作的人。他代表着传统的“士”的精神。

篇四：人物阅读素材：做人的美学——高仓健

人物阅读素材：做人的美学——高仓健高仓健：做人的美学

桥本隆则

古装戏中的武士以及各种黑道英雄，拿持武士刀，身文刺青，高仓健展示的硬汉美学让观众如痴如醉。当新电影模式出现，这位沉默的男子从社会拼杀回归到了对女性不渝的爱，在《兆治的居酒屋》《幸福的黄手帕》中他是性格温和而沉默的男子汉。

电影之外，高仓健几乎不参加任何演出，私生活从不愿公开。我们只在银幕上看到那个高仓健，那个男人中的男人：信义忠厚，不计得失，沉默寡言。

现实中的高仓健也并没有背叛观众的期待。

注重礼节，注重交流，无论何时何地都为对方着想，这为他获得来自各方的尊重。

作为超级明星，很多事情他都亲力亲为，比如拍摄前都要亲自去现场确认。一次，京都台风袭来，下着暴雨，在场的演职员都认为，这样的大雨，高仓健或许不会来了吧。可高仓健说过的事情，一定会做到。果然在约定的时刻，一辆黑色的轿车准点到达，车门打开下来的就是高仓健。他冒着雨快步向现场走去，撑伞的经纪人和司机都没有赶上他的步伐。看见浑身湿透的高仓健，所有在场的演职人员都把手中的雨伞扔在地上：我们要像高仓健那样热爱工作。

拍摄电影的高仓健从来没有架子，我曾亲身到过他的拍摄现场，他从头到尾都没有坐下过。81岁高龄拍摄的最后一部片子，就算没有自己的戏份，也一直在现场站着看别人拍戏。曾有导演询问为何在现场不坐下时，他回答说，“如果我坐下，就会失去斗志。”这样的姿态也让与他一起拍戏的职员、演员深受感动。很多人说，我们虽然没有经历过日本电影草创期，但是从他身上能感受到日本电影前辈的伟大。这是用人格来教育周围的人，用行动来影响周围的人。

很多人都说高仓健沉默寡语。但在拍摄某部电影前往富山刑务所体验生活时，他却含泪向那些服刑的犯人说，“我要让你们回到珍视你们的人身边。”听到这番话，在场的犯人，以及参加拍摄的其他演员，包括刑务所的官员都被他深深感动了。

任何帮助过高仓健的人，他都不会忘记。知恩必报。

在日本电影界有两个很有名的传说。一位曾经与他一起参加电影《兆治的居酒屋》的女演员大原丽子，在很年轻的时候就不幸去世。在葬礼时，大家都认为高仓健会前来吊唁，但没有想到的是，高仓健没有出现。直到灵车出发时，细心的记者才发现，在灵车经过的街道边，在大雨之中，高仓健默默地站立着，双手合掌，送别故人。原来，他是怕自己来到现场会引起骚动，所以没有直接去葬礼现场，而是用在大雨中在路旁默默送别的方式表达敬意。在大原丽子一周年祭时，他又去了她的家里，在佛堂前点上了自己特地带来的香。

另一个传说是他终生所爱的女人，他的妻子。在拍摄《恐怖的空中杀人》时，他结识了歌手、演员江利智惠美，1959年他们结婚，1962年江利怀孕，但是不幸的是江利得了怀孕中毒症，不得不流产，之后就一直没有再怀上孩子。他俩却是日本演艺界有名的好夫妻，高仓健在现场排戏时，每天吃的盒饭就是江利亲手做的。1971年两个人却因为各自亲属原因，不得不离婚。高仓健也从此再未结婚。1982年，江利因脑溢血去世，当记者一直在等待高仓健来送葬时，他却没有出现，只是用自己的真名送上了鲜花。只是当灵车出发时，他又是悄悄地来到现场，送了爱妻最后一程。

每年的江利智惠美忌日，高仓健总是会在清晨来到自己的爱妻墓前，细心地为她扫墓。开始时记者达到现场只看见鲜花，没有见到真人。之后一直蹲守才发现，原来高仓健是早上四五点避开高峰前来扫墓的。他是担心自己的到来会给其他人添麻烦，所以精心选择了这样的时间。

不给他人添麻烦是日本人从小就受的教育。在高仓健的为人处事上尤其体现了这一点。

“不能做任何给家庭带来羞愧的事情”，这是高仓健的家训。

在逆境中忍耐，严格要求自己，遵从母亲的教诲，不带任何羞愧地活在这个世界上，高仓健的成功背后，是他对自己的反省与自责，这大概就是他的做人美学吧。

为何在日本、在中国大家都喜欢高仓健？无论电影内外，他是个有情有义之人，坚忍不拔之人;他虽有些笨拙但对爱忠贞不弃;他是个认真完成自己工作的人。他代表着传统的“士”的精神。