礼记·学记玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教
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英语翻译玉不琢,不成器；人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.
礼记·学记玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教
阅读《礼记·学记》完成1-4题【甲】玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.【乙】虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知
文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今异义,通假字玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有
玉不琢,不成器;人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.
玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”告诉我们什么道理帮个忙急呀！
“玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学于先.《说命》曰：“念终始典于学 …短文阐述了什么道理
玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.论述的是什么?
谁会翻译下面的诗啊?玉不琢,不成器；人不学,不知道,是故古之王者,建国君民,教学为先．
玉不琢,不成器；人不学,不知道.是故古之王王者建国君命,教学为先这句的论述重点和论证方法是什么?
玉不琢,不成器下一句是什么选自礼记
玉不琢,不成器；人不学,
玉不琢 不成器 人不学 wet
“玉不琢,不成器;人不学,
“玉不琢,不成器;人不学,
礼记·学记中教学相长的译文玉不琢,不成器.人不学,不知道.……虽有嘉肴,弗食不知其旨也.虽有至道,弗学不知其善也.就是这段话的译文,快一点,谢谢!
玉不琢,不成器；人不学,的意思
仿句:玉不琢,不成器,人不学,