英语翻译玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/17 17:01:03
![英语翻译玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.](/uploads/image/z/11168332-52-2.jpg?t=%E8%8B%B1%E8%AF%AD%E7%BF%BB%E8%AF%91%E7%8E%89%E4%B8%8D%E7%90%A2%2C%E4%B8%8D%E6%88%90%E5%99%A8%EF%BC%9B%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%AD%A6%2C%E6%98%AF%E6%95%85%2C%E5%8F%A4%E4%B9%8B%E7%8E%8B%E8%80%85%E5%BB%BA%E5%9B%BD%E5%90%9B%E6%B0%91%2C%E6%95%99%E5%AD%A6%E4%B8%BA%E5%85%88.%E3%80%8A%E5%85%91%E5%91%BD%E3%80%8B%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%BF%B5%E7%BB%88%E5%A7%8B%E5%85%B8%E4%BA%8E%E5%AD%A6.%E2%80%9D%E5%85%B6%E6%AD%A4%E4%B9%8B%E8%B0%93%E4%B9%8E%3F%E8%BF%99%E6%98%AF%E3%80%8A%E7%A4%BC%E8%AE%B0%E3%80%8B%E4%B8%AD%E3%80%8A%E5%AD%A6%E8%AE%B0%E3%80%8B%E7%9A%84%E4%B8%80%E5%B0%8F%E5%88%99.)
英语翻译玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.
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玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?
这是《礼记》中《学记》的一小则.
英语翻译玉不琢,不成器;人不学,是故,古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学.”其此之谓乎?这是《礼记》中《学记》的一小则.
玉不琢 不成器(1)
——学习是为了开发潜能
【原文】
玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民(2),教学为先.《兑命》曰(3):“念终始典于学(4).”其此之谓乎!
【注释】
①本节选自《学礼》.②君:这里的意思是统治.(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》.④念终:始终想着.
【译文】
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物.人不通过学习,就不懂得道理.因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情.《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习.”大概就是说的这个意思吧.
【读解】
玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工.用这个道理来说明学习的重要性,大概要比西方哲学家洛克的“白板说”切合实际一些.洛克认为,人的心灵天生来像一张白纸,后来通过经验积累和学习,便在白纸上画出了各种图画.
玉石同白纸显然不一样的.白纸什么都没有,而玉石则包含了潜在的有用成分和价值.白纸上的痕迹是外力机械地加上去的,琢磨玉石则是让他的潜能充分发挥出来.
儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能,(不像白纸一无所有),另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能,必须通过学习的过程,使他们得到充分的展现.确定了这个大前提,剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧,是具体的操作方式的问题.