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一毛不拔的译文,古文一猴死,见冥王,求转人身.王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔.如何做人?”
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一毛不拔的原意是.现在一般形容.一毛不拔一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,需将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人
一猴死,见冥王,求转人身.王曰:“既欲做人,须将身上 毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”这个文言文的题目
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一毛不拔出处and寓意一毛不拔一猴死,见冥王,求转人身.王曰:“既欲做人,需将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”这个的出处和寓意明考,
英语翻译一猴死见冥王,求转入身,王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?” ——《笑林》
鲁人身善织屦①,妻善织缟②,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣!”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履③之
求文言文翻译.文言小故事注释加译文鲁人身善织屡,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣.”鲁人曰:“何也?”曰:“屡为履之也,而截止越人跣行;缟为之冠也,而越人披发.以子之所
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鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣.”鲁人曰:“何也?用马克思主义分析这句话
鲁人徒越译文鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷.”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为屐,缟为冠也,而越人徒跣剪发,游人不用之国,欲无穷可得乎?”
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