关于《劝学》木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直=百度百科给出译文如下:木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度

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木直中绳,輮以为轮,其曲中规.-------劝学 木直中绳,以为轮,其曲中规.(《劝学》) 翻译 劝学中輮以为轮,其曲中规的规是什么意思 关于《劝学》里的“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”的一个问题大神们帮帮忙木头怎麽经火一烧就成了圆的轮子?难道没被点着吗?这是怎么回事? 翻译“木直中绳,輮以为轮,其曲中规” 关于《劝学》木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直=百度百科给出译文如下:木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度 劝学(背诵全文) 《荀子》解释劝学(背诵全文) 《荀子》 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 语文文言文劝学里面有不懂的地方 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’这句话 前面的这句和后面的这句有什么关系?为什么用故来连 荀子劝学 注音君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省 荀子 劝学第一段.君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 荀子劝学翻译翻译,急急急急急急急急!君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰.水为止,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁曝,不复挺者;輮使之然也.故木受绳则直,金就砺 劝学的解释青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊? 英语翻译劝学第一 书名:荀子 作者:荀卿 君子曰:学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则 劝学中的一段,求此段中所有古今异义的字,青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参 荀子的《劝学》的几个问题君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受 《劝学》阅读理解青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无 英语翻译劝学荀子君子曰:学不可以己.青,君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺