哄抢的背后1200字作文

精选作文:哄抢的背后1200字作文

　　哄抢，在当今的中国社会上，想不见都难。商品降价，抢；谣言横飞，抢；货撒路边，抢······真不知道还有什么会不抢？

　　在2015年03月10日，江苏省徐州市，又发生了一件你意想不到的事：2015年03月10日，江苏省徐州市，集中销毁假冒伪劣商品附近居民来哄抢。本次销毁的假冒伪劣商品涉及食品、保健品、洗化用品、电线电缆、计算机配件等共计35.7吨，案值28.5万元。在现场，附近一些村民配备了铁钩、编织袋、竹筐等工具，待销毁商品一卸下，这些人立即上前哄抢。执法人员极力制止，但仍有人带走了一些。几位妇女趁混乱抱走几箱假冒豆奶粉和味精抬放到空地上后，又跑回来继续哄抢。当有记者问是否知道这些假冒伪劣商品的危害，她们说，知道一点。记者问，既然知道，为何还要哄抢？她们中大多人不说话，两人笑着说拿回家看看，不能吃就喂猪。这件事，只能用不可思议一类的词语来形容，可是，为什么在中国会发生这件事呢？

　　中国人民的素质与思想是主要因素，其次就是他们的法律意识薄弱。其实我觉得伪劣商品和销毁伪劣商品，才应该是罪魁祸首。

　　产生假冒伪劣商品的根源是，许多在商场上的人们，他们被环境感染上了一种金钱万能的思想，于是他们便会不择手段地牟取暴利，变产生了今天的假冒伪劣的商品，并且屡禁不止。假冒伪劣商品给人们的生命财产带来了许多危害。例如一些商贩为了赚钱用废弃的轮胎炼油，并送到大排档，给吃饭的人们食用，这种油最终会让食用的人们带来生命的危害。还有一些黑心商贩制作假药，不仅让消费者伤了财，还让消费者的生命带来危害。有一则报道，有一位农因为吃了制作的假药，几天后因没有及时抢救所以丧了命。这一件件活生生的例子，都反应了那些黑心商贩他们为了赚钱丧失了良知，唯利是图，给人们生命财产带来了巨大的危害。我希望全社会应该行动起来，共同打击假冒伪劣商品。

　　除了一“毁”了之，还能怎么办？“假冒和伪劣商品其实是两个概念，假冒的不一定伪劣。”南京市工商局公平交易局局长张家斌认为，对不同商品应当可以分类处置。“一些假冒商品如果商标和产品能够分离，并且不影响二次销售的，经过检验没有质量问题，应当可以拍卖变价或者捐赠灾区、贫困人群。”所谓“假冒商品”是指，商品在制造时，逼真地模仿其他同类产品的外部特征，或未经授权，对已受知识产权保护的产品进行复制和销售，借以冒充别人的产品。而“伪劣商品”，是指生产、经销的商品，违反了我国现行法律、行政法规的规定，其质量、性能指标达不到我国已颁布的国家标准、行业标准及地方标准所规定的要求，甚至是无标生产的产品。有关人员表示，主要这几年也没有假冒名牌服装之类的商品需要处置，而且其它假冒伪劣商品处置量也不大，一年就到溧水的专门企业环保焚烧一次。除了上述原因，马雷斌坦言，让没收的假冒伪劣商品重出江湖需要承担很多压力。“还必须再去检测，如果质量有问题还是不行。另外，有的商标不是就在领子一处，万一袖口或内衬上没剪干浄，不是还在侵权吗？”

　　办法远远比困难多，捐赠对于这件事或许就是最好的办法。希望有关部门，能仅限你们的智慧，消灭这类事情，也希望大家进献好的意见。

    高一:李俊花

新材料作文“抢”作文评讲

择其一点，不及其余

——议论文切入口小而具体

学习目标：

学会紧扣材料写论据。

教学过程：

一、导入

二、习题回顾

在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是“抢”。我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：物质世界里人们抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子，交通路口抢红灯；精神领域里人们抢时间，抢机会，还抢各种世界

例文二：

放慢脚步

高三2班 陶艺尹

在中国文化和现实境况中，人们之所以崇尚“抢”，抢盐，抢机会，是因为过快的步伐躁动了他们的心。“等一等，莫让灵魂跟不上你的步伐”，印

六、优秀文章：

放慢脚步，静待灵魂

高三6班 任佳华

印

2015年高考语文作文素材之过年抢红包大战

2015年高考语文作文素材

抢“红包”大战

借助移动互联网的勃兴，马年春节最大的亮点是网上抢红包。

非常巧合，最大的赢家属于一个姓马的人。

他叫马化腾。在他荣膺中国首富称号不久，便双喜临门。春节期间，他执掌的腾讯市值首破万亿港元成为行业头条。

马化腾似乎在正确的时间做了正确的事情。

他的成功背后是日渐式微的传统年俗：春晚借助冯小刚也不过最终惨淡收官，爆竹更是在公众环保意识上升的今天跌入低谷。公众亟需一个新年俗来填补空白。

中国互联网络信息中心的报告显示，截至2013年12月，中国网民规模达六亿一千八百万，其中，手机网民继续保持良好的增长态势，规模达到五亿，年增长率为19.1%，手机继续保持

可叹一些年轻人，好不容易回到家中，却无暇与老人交流，整日抱着个手机疯抢红包，真是相见不如怀念。

所谓团圆，是彼此有体温有表情地在一起，而不是继续沉湎在虚拟的网络世界中，忘记咫尺之外有老人盼了一年才相聚的殷切眼神。

如果非要给亲朋发一个红包，也当是亲情的红包，友爱的红包。

如果非要给生人发一个红包，也当是真诚的红包，祝福的红包。

从本质上说，网络红包是金钱遇到移动互联网的热恋，是一场物质主义的节日狂欢，无人胜出，除了微信。

抢红包，抢出了“年味”还是“醋味”？

正方

李冰洁：“抢红包”是不可阻挡的“时代年味”

今年春节过年最大的娱乐项目是什么？也许有的人回应说“抢红包”。是的，“抢红包”是今年春节的一景，这也是今年春节的新气象。

“抢红包”是一种传统与现代的结合，刷新、升级，乃至颠覆了传统的“红包文化”，身在两地的人，即使远隔千里，也可以互发“红包”。在“抢红包大战”中，大家就是图一乐。

然而，关于“抢红包”的质疑声音也一直未断，比如有人说“抢红包”冷了亲情，有人说“抢红包”玩物丧志，有人说“抢红包”者已经“走火入魔”。

种种质疑声音的出现或许不可避免，但我们不必彷徨和焦虑，应该以积极乐观的眼光看待这种新气象。时代在发展，当然年俗文化也在发展。当前，已经有越来越多的人在“数字时代”中开辟和寻求过年乐子，或者有意无意地加入了对“数字年味”的创意和发展行列。他们都给过年文化增添了“新鲜血液”。

新的时代，过年文化也需要发展变化，要与时俱进，而“抢红包”正是过年的新载体，是新的年味。

反方

斯涵涵：莫让红包抢走了我们的时间和亲情

抢红包的火热，以致很多人成了专职的“抢手”，一个个都抢得手发酸。但当越来越多的人们因忙于抢红包而忽略身边亲人时，世上最遥远的距离就变成了“我看着你，你却在抢红包”。

春节家人欢聚一堂、其乐融融的温馨时刻被红包抢走，让有的人不能容忍。比如某男子看不惯妻子疯狂抢红包，“你到底要抢多少钱，我一次性付给你。”

更多的人还是显得无可奈何，最终选择“妥协”。

微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合，强化了网络空间的交往，增进了感情交流的互动方式。然而，任何事物都有利有弊，微信红包也不例外。若不分场合不分地点抢红包，抢红包从闲暇消遣的“好玩”“雅趣“，演变为春节假期的“家庭大战”，甚至因此食不下咽，夜不能寐、冷落家人，疏远情感，实在是舍本逐末。

痴迷于某种事物而不能自持，异变为成瘾的思维与行为定式，无异于一种心理疾病。高速发展的互联网科技正在不断改变人类的生活，但人类有着强烈的社会属性，当我们对抢红包趋之若鹜，难得的春节长假里，只见网络红包不见身边亲人，不妨扪心自问，到底是我们在抢红包，还是红包在抢我们？

我们向来注重礼节，人情来往、待人接物中关注对方，应答得体是一种礼节，也是一种亲近感情的别样表达，而一门心思就想抢红包，心不在焉，由此怠慢了别人，也显得非常不礼貌，不文明。

为抢红包夫妻反目虽是一个个案，但这个特殊的事例，向人们发出警示：为抢红包冷落家人、淡薄亲情是买椟还珠。正确对待数字通讯化时代的网络新事物，珍惜亲人相聚时的美好时光，用亲切的交谈和笑容维系美好的情感，当真诚交流和微信红包相辅相成，人间的亲情日渐紧密而不被红包稀释，主次分明而不是本末倒置，才能消弭亲情的距离，感受新春的温暖和力量。

莫让抢红包盖过亲情"主题歌"

这个春节长假,手机上抢红包的火爆程度令很多人开了眼界。家人团圆、亲友聚会等场合,总有人低着头紧握手机、紧盯屏幕,频频滑动指尖抢红包。毫不夸张地说,抢红包着实成为羊年新春的一道全新风景。

新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻,向亲友派发红包是传递祝福与关爱的民俗传统。移动互联网迅速发展,让抢红包从线下走到线上,一些远隔千里的好友也能穿越时空为彼此送达一份心意,一些电商巨头也借机为观众奉上“红包大礼”,给人们的假期增添了不少欢乐。

但是,凡事过犹不及。不少人发现,抢红包正从消遣的“伴奏曲”演变为春节长假的“主题歌”。游子千里归家,依旧没有跳出方寸屏幕,抱着手机抢得不亦乐乎,把满怀期待的父母晾在一边;老同学的微信群里,旧友说话无人应答,丢个红包立刻“炸锅”;有的微信群玩红包接龙,“你方发罢我登场”,不分昼夜抢得昏天黑地。更有甚者,洗漱、做饭、开车等红灯时都有人紧盯屏幕,生怕错过红包。

难怪有人惊呼,抢红包正在毁掉春节。无论多么抢眼的“红包”,也难以换来亲人温馨的笑脸。试想这个假期,一些人为抢红包甚至没有看上完整的节目,没有和亲人说上几句称心的话语,没有来得及和爸妈唠唠知心嗑。这样的春节过法,未免本末倒置,得不偿失。

抢红包、刷微信不应成为生活的主题。春节长假过半,不少人又得准备踏上归程。趁着长假的尾巴,请放下手机,给父母妻儿一个微笑和拥抱,重新唱响亲情的春节“主题歌”吧。

抢红包背后的支付大战

来源：浙江日报 这或许是

比如，在支付宝钱包中“我的朋友”对话框里，默认的还是转账金额。但是，边上的“+”里，用户还可以给自己的朋友送红包、捎句话、送电影票、甚至送个保险产品。这样，基于用户关系链的拓展，移动金融的存投保消贷（存款、投资、保险、消费、信贷）等，这些场景，都可以向朋友传递或分享。这都是传统金融或互联网未曾触达的领域，也是“抢红包”为我们打开的移动支付新空间。

话题“抢”优秀作文精选版

优文1、少一点浮躁，多一抹清欢

古人云：“云在青天水在瓶。”此言诚不我欺。云在青天抑或心上，那抹淡然不来不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不减。少一点浮躁，多一点清欢，国人若能参悟此理，天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。

漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。再说那奸臣和珅，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩！还有那千千万万的学子们，未参得书中一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得熬头独占，抢着加官晋爵。而有落榜者,终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉！

思由此不禁大惊，原来“抢”之传统，中国自古便有，待嗅到那一抹红楼幽香，却才放下心来。君且看曹氏雪芹，于名利之前不争不抢，天下熙熙攘攘，皆为利来利往，他却独秉清欢为笔，在陋室之中不紧不慢，终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》，攀爬上人生的高峰。十年增删，闲室雅坐，岂不是对这一“抢”字的最好讽刺？ 纵观今日之世，国人似已视“抢”为乐，交警哨声在耳，便向那红光闪处抢去；日本地震余震来了，抢盐的大军早已席天卷地而去??我却想问你们一句，纵使抢完这一生，你们又能得到什么？抢名抢利，却又为何不去抢点清欢自适，以一种无忧的心态来赏人生之曲？浮躁侵掠心脾之余，你们又将朱光潜老先生那一句“慢慢走，欣赏啊”置于何地？

清欢是一种唤回本善的人生智慧，是一种洗去浮躁的人状态，他们有着另一种抢，抢着去灾区救死扶伤，抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子，抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙弊还在抢着生活的人们??同一为“抢”，却又何其从容大气，何其清雅久恒！

“人间有味是清欢”，苏子之言萦绕于耳，流着龙之血液的华夏儿女们，你们是要用“抢”的浮

躁节奏终此一生，还是用古人“日出而作，日落而息”的清欢与智慧浇胸中块垒？

人生短，人世长，我们不能选择人生的长度，却能决定生命的高度，少一点浮躁，多一抹清欢，活出生命的高贵与高度！

优文2：“抢”字背后

“出生抢床位，上幼儿园抢小红花，上学抢学位，工作抢岗位，死后还要抢墓地。”网友的调侃，寥寥数句，道出了中国人的生存现状：每天的生活总是充满“抢”，疲惫不安，仿佛只有“抢”才能得到自己想要的东西。许多人唾弃这种“抢”，认为这是中国人的劣根性在作怪，其实，又有多少人看到了“抢”字背后的辛酸与悲哀。

“抢”字背后，是中国人发自灵魂的不安全感。一个多月前的日本地震引发核恐慌，有人谣传盐可以防辐射，一时间，超市中的盐脱销，商家趁机涨价，掀起了一股“抢盐潮”。有人甚至调侃，“日本实是大和民族，中国原为盐黄子孙”。诚然，“抢盐”所暴露的除了在灾难发生时人求生的本能外，更多的，还是暴露了国民的恐慌心理。经济快速发展，但是人们的安全感却在不断倒退。归根结底，仍然是因为人民的生活得不到保障，生活的现状使人们用这种近乎野蛮的方式，去“抢”来一种安心，这是我们这代人的悲哀，也是这个民族的悲哀。（对现象的分析有一定深度，但后面的议论有点以偏概全了。）

“抢”字背后，是民生问题的集中暴露。民生问题，说到底，并非物质生产的问题，也不完全是分配问题，而是分配过程中的主观感受问题。只注意生产力发展，忽略人民群众的真实感受，那么必然会造成国民的不安，于是便有了“抢”这个极端的国民行为。济南菜农因为卷心菜价格下降而绝望自杀，食品安全问题令人不敢再吃什么东西??太多太多不安的种子生根发芽，一点点争夺着人们的养分，于是我们只能去“抢”，抢座、抢盐、抢肉、抢安全感、抢出“辜根”生活。（本段较深入地剖析了“抢”这一现象产生的原因。）

如果只关注“抢”所暴露的国民素质的缺失和科学文化水平的低下，那么必然会忽视人民生活的冷暖。只有去“抢”字背后看一看，不停留于表象，以一个普通中国人的身份去体验人民的疾苦，

才能从根本上找出原因，找到解决问题的办法，彻底摘掉“国民素质低下”的帽子。（作者试图为解决问题提供有效的良方。）

当然，我们看到了国家做出的努力。“抢盐”风潮发生后，各级政府严查哄抬盐价的奸商，几天内便稳定了盐市。我们有理由相信，在不久的将来，再也不用去“抢”什么，我们想要的和应得的都会有制度保障，都将受法律保护。再也不用去“抢”幸福，幸福便会自己来敲门。

这条路还很远，但至少，我们在路上??

优文3：且慢！徐行

中国人很急。

打开IE浏览器拼命点“刷新”；评论要抢“沙发”“板凳”；邮寄最好是特快专递；照相吧，最好立等可取；创业，最好名利双收，三十岁可退休；结婚，最好有现房现车，奋斗真累；排队，最好可以插队，插不上了还嘟哝：“他怎么能比我快呢？”；看世博，六点蹲在入口，九点开门时候人人赛刘翔。管他什么，找人多的队去！完了再问左右：“这看的是什么？”

中国人，且慢！徐行。（亮出观点，但与上下文的衔接稍显突兀。）

诚然，人很多，资源很有限；人人都开动马达加速，谁还愿意蹬着小自行车徐行于郊野？；人们不抢不为自己不为子孙谋福利，明天剩下的就是残羹剩饭。人们都在追逐，其实，这本是人类自然之天性，在危机感重重，压迫感扼人咽息的时下，社会保障这张“防止人们蹿入深渊的大网”还千疮百孔，只能人人自保，近水楼台先得月罢！（剖析国人“爱枪”的原因。）

“抢”不但无可厚非，或许，历史也应给予些许赞赏。若没有人人勇于迈开勇毅的步子前进，浦东新貌，深圳速度该是“水中明月”；若没有抢为人先的概念，那吱悠吱悠转动着的人力三轮怕会盘根若虬，中国也会无缘高铁磁悬浮；若没有抢在时代浪尖的胆识与气魄，五百强名册中又怎会有中国人的身影，世博会，北京奥运，羊城亚运又怎会给世界带来众多的“中国惊喜”？（正面分析“抢”的意义。）

其实，何不在快中求稳，在时代大潮中保持“淡定”？少一些气拔山兮的高楼大厦，多一些人与人之间自由舒适的空间；少一些网络写手不辨是非便开始横眉冷对，多一些算术自由与文化共享；少看快餐文学，言情小说，多了解“对影成三人”的苦闷，“先天下之忧而忧”的博大胸怀，“大庇天下寒士俱欢颜”的人间大爱。（从正反两方面论述什么该“抢”仕么不该“抢”。）

且慢，徐行！我真怀念那“一把辛暖泪，满纸荒唐言”中追求孤高遗世独立的林妹妹；我真怀念那咿咿呀呀唱响中国文化精魂的京剧粤剧；我真怀念那一日捧一杯香茗，静思于林中的惬意；我真怀念??

让世界变大有两个办法，登上巅峰，俯视万物，或闭上双眼冥想。这些，都需要慢慢来。

你急什么呢？且慢，徐行！（收束照应上文。）

优文4：不争，乃大争

林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”这就告诉我们，要退一步，少一分争抢，这也许会换来更多收获。

不争抢不是一种逃避，而是一种智慧，它让我们明白收获会比舍得更多。

不争抢时间，可以收获生有所息的乐趣。有一位旅者以环游世界为目标，然而却因为希望尽快完成这一目标而匆匆掠过每一处动人风景。当被问道他去过哪里时，他自豪的说：“我走遍了全世界。” 而被问道他对哪一处景观印象最深时，他却什么也回答不出来，是的，他的行动也许符合我们现代人的观点；他用最短的时间完成了一件伟大的事情，他节约了很多时间，真好。那么当被问及收获时，我们很多人都会像那位旅者一样汗颜。所以，尝试放慢步伐，享受时间从指间缓缓流淌的舒心，品味生有所息的乐趣，也许我们能看到更多的风景。

不争抢名利，赢得的是世人的尊崇。钱钟书因写下《围城》而深受当时人们的喜爱，更有一位女读者强烈要求要拜访他。他却说；“夫人，你吃鸡蛋为何一定要看哪下蛋的母鸡呢？”这确实是不汲汲于名利的智慧，也正因为如此，他潜心写作，为

我们留下了《管锥编》《谈艺录》等文学巨作，成为世人所景仰的文豪。

不争抢物质，换得和平友好的发展。近期，法国等国对利比亚采取军事制裁，所有人都知道，政见不和，宗教信仰不同都只是一个幌子，各国野心直指利比亚丰富的石油资源，为此，战火纷飞，无数的建筑被毁，无辜的平民死亡。残暴的掠夺与争抢注定不会有最终的赢家。那么为什么双方不都退一步呢？法国在利比亚投资了许多项目，如果长期合作，也能获得收益，为什么要以如此激烈的方式预知几十年甚至是几百年以后的利益呢？如果没有这种争抢，法国人和利比亚人一定能长期友好的发展。

不争抢，不是一种落后的退让。它是一种让我们收获更多的智慧，我们可以收获生有所息的乐趣，赢得人们的尊敬和获得和平和发展。

愿在不争中体会大争的智慧。

优文5：谁抢走了故乡的回忆

我设想人类定是一种植物，如同橘树根深难徙，矢志不移。根便是我们对故乡的爱和回忆，这种爱和回忆不应该被生活的忙、乱、快所抢夺。

故乡不在于长久的羁留之处，而在于内心文化的归属。伊朗漫画家玛赞萨塔比，小小年纪便游学异国，最终立业于巴黎。她的黑白动画片《我在伊朗长大》以隽永的诗意和对现实的忧虑记录了战乱中的童年。犹记得其中人头纷纷落地的镜头，别具震撼而带有童真的惶惑。这种激情和灵感来自于故乡伊朗。有丰富心灵的人的心内不会被外来文化所抢夺。他们一定保有一段摇曳生姿的对故乡的记忆，只有故乡能给予漂泊者最深痛的忧思，给予归来者最真诚的抚慰——这些事扩充生命中不可被抢夺的涵养。

陈丹蕊曾写过《上海色拉》，一本关于故乡的回忆录。其中记载了一个“考古者”尼可。尼可收集各式老上海的皮箱，而他的寓所恰恰是最能勾起故乡回忆的地方。他送给作者一个老皮箱并对她说；“保护好你的城市。”上海太有趣也太复杂，繁华的经济，来来往往的车流让人们在时间、金钱、欲望的争抢中忘记了自己的源，一个外来者的提醒令陈暗生愧疚。对故乡历史的了解，是人呈给自己的

身份证，只有静下心来，放弃争抢才能了解细节。记住才谈得上爱，才能获得不可动摇的文化身份，这种生于斯长于斯的身份才是一个民族的自信之源，而不是成为一个在忙碌生活中迷失了自己的抢夺者。

抢夺者虽然刺耳但实不为过。苏州、丽江、周庄、甚至北京。它们在传统文化和现代文明的抢夺中一样命途多舛，直不起腰来。丽江，纳西族的珍馐，被无所不在的纸币所抢夺，成为购物狂和流行音乐迷的文化快餐。北京在不理智的城市交通规划和梁思成笔下“最科学的古都”背道而驰。光是国家大剧院旁倒塌的胡同，名车们组成的长龙就彻底讽刺了自夸的发达。

是的，它们看似赢了，它们“抢”来了时间“抢”来繁华的经济，可是它们还是那些带给我们悠远回忆和高妙审美的故乡吗？不是。没有了实实在在的故乡的风物和人伦传统，有的只是抢先得到的好处和利益，那么“爱我中华”的宣言终归空洞。故乡是民族延续的特殊营养，它需要静下心来忘记争抢，沉淀，沉淀??

没有自己沉淀的回忆，一味地崇尚抢先得到的好处和利益，终会枯竭。

优文6：抢出一份精彩

如今，我们不得不承认，我们已经迈入了“抢”的时代了。

眼看资源越来越少，工作越来越难找，生活压力越来越大，我们不得不主动争取自己的幸福和权利，于是，我们开始勾心斗角，你争我抢，弄的整个社会乌烟瘴气。谁都知道这样的抢不符合我们的道德标准，但是迫于你抢他也抢的一种尴尬处境，自己怎能落后？“抢”出来的幸福，实则是一种无奈之举。

然而，在纷繁复杂的社会发展下，“抢”又是社会趋势，与其被动的抢，不如乐观的抢，主动的抢，抢出自己的一份精彩。

抢，告诫我们要有一颗上进心，永远保持活力，力争上游不放松。

拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”而我要说：“不主动去争取的人不是一个幸福的人。”抢并不是单指掠夺，而含有更加广泛的含义。抢时间告诉我们要学会珍惜时间，不放过每一分每一秒；抢学习告诉我们知识的重要性，要求自己发奋读书，努力学习；抢着干更是一种对热爱工作，保持热情洋溢的心态迎接每一天??可见，抢，并非麻痹盲目的行为，反而能让我们保持一种积极乐观的向上心态去面对未来的考验。

抢，还能培养我们的竞争意识，使我们倍加珍惜自己拥有的东西。

有一个十分著名的效应叫做“鳗鱼效应”。当渔夫们把沙丁鱼从远海运回港湾时，总会在里面放进一条鳗鱼。原来，如果直接把沙丁鱼直接运回来，绝大多数都会死去，而如果放进一条鳗鱼，由于鳗鱼慌忙乱窜的行为，沙丁鱼也开始保持高度警觉，激发了它们的活力。没有天敌和竞争的世界虽然让沙丁鱼“高枕无忧”，但是这也扼杀了它们的天性，没有竞争意识使它们更快的走向死亡。在日常生活中亦是如此。如果在工作没有丝毫竞争，我们也会丧失向上的动力，可是当有人与我们一同竞争时，为了不被抢走，我们必须行动起来，抢先一步捍卫自己的东西。由此可见，抢能激起我们竞争的意识，从而不会在这个快速发展的社会淘汰掉。

当然，以上所说的抢都是符合“游戏规则”的。如果是游离在法律和道德边缘的“抢”，只会是危害社会的发展。而如何符合规则地抢，有时我们所要提倡的。

抢，要抢出生活的精彩。

优文7：寡民必争

“抢”源自于中国平民长久以来对物质匮乏的恐惧，“抢”源自于中国平民因现实压力而产生的不安。

我从未见过居高官，食厚禄的人争抢，亦没见过腰缠万贯的富商巨贾争抢。中国的“抢”为庶民之争抢。他们既是在各种媒体报道中的被嘲弄者，也实为最大的受害者，我想说的也正是这“庶民之抢”。

《管子》云：仓廪实而知礼仪。

国人自古以来并不富足，从战国时的“小觚散粮”，至三国时程昱的“围村为粮”，每个时代都有饥馑之年，而正是这种“饥饿”，这种物质的匮乏使

得中国平民“不得不抢”。

记得2008年雪灾，我与母亲搬了两大箱泡面于火车站散发，当时竟有一人冲上来抢了6包。问他，他说：“若雪再下几天，又没有东西吃，怎么办？”是啊，这种“抢”是一种在物质匮乏时的本能，寡民必争啊。

孔子云：民不患贫而患不安，不患寡而患不均。

可见，内心的不安及分配的不均，亦为造成国人争抢的重要因素。

因为内心的不安，才抢盐，抢楼，抢地，竟使盐价翻了近十倍，而各地的楼盘也从低价上翻了几倍。

因为城乡资源分配的不均，百姓才争破头皮为入城市抢得一席位置，虽然这位置并不令人舒服，甚至有些下贱，但他们只为争得一个“财富团”啊。

记得非典时期，一瓶醋价竟卖到了上百元，这真是很贵，至少对于像我们这样的家庭来说是这样的。

当外婆，用她省下的钱换来一瓶高价白醋而让我“熏一下脸”时，我的眼泪忍不住落下，只得撒谎说：“不小心熏伤了眼”。

朋友，这些“争抢”让我看到的并不是“你看那些百姓多么愚昧可笑”，而是“到底是哪些人使他们争抢，什么原因使他们争抢。”是“怎样抨击，并让他们摆脱这一愚昧。”

寡民必争，贫民必抢。

我，要努力，千万的中国新一代学子亦需努力，真正使中国百姓不因贫而抢，不因“不均”而抢，而是有一个真“善善相呈，谦让与共”的和谐社会。

“抢”作文评讲2011.06.02

“抢”材料作文评讲 2011.06.2

24、阅读下面材料，按要求作文。

“抢”，似乎成了一种世界性的“崇尚”。不独国外也“抢”，我们的社会尤甚：抢红灯，抢排队，抢盐抢醋，抢名夺利??然而，时间靠抢，机会要抢，救灾救命要抢??“抢”就一个字，个中有真味。

对于“抢”，你有什么感受和感悟呢？围绕“抢”这一社会现象，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于800字。

【审题指导】

这是一道材料作文。材料共三句话，分别提供了“抢”的普遍性、“抢”的具体表现（反面的和正面的）和关于“抢”的联想的提示。写作要求则提示“抢”是核心词语，强调写“感受”或“感悟”。

揣摩命题意图，很明显，不是检测学生能否描述“抢”这一社会现象，而是要透过这一现象，写“感受”或“感悟”，即能否悟出点什么，能否挖掘出“抢”背后深层次的原因，能否立体地、辩证地看待“抢”，能否给不理智的“抢”开出一剂良方??也就是说，要写出对文题“抢”的思维品质，这是文章立意高与下，深与浅，聚与散的区别。

文章可以正向立意，指出“抢”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“抢”的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，而唯有“抢”，人生才能焕发光彩。“一万年太久，只争朝夕”。

可以反向立意，批评我们（这一民族）特别喜欢“抢”的心态，指出这种“抢”其实是反映我们（民族）素养上的一种缺陷等，给我们（民族）下一剂猛药，唤醒一味盲目去“抢”得人们（民族）。

可以辩证立意，既肯定“抢”的积极意义，也指出“抢”的不足。

【思路点拨】

可以从关键词句的角度切入

——关键词“抢”。

从材料和工具书的意义来讲，主要指“抢夺、争夺”（将不属于自己的东西争夺过来），“抢先、先行一步，积极主动去争”，如抢时间，抢机会，抢着干活；抢救、抢险等等。

从人生意义的角度理解，抢可以理解为一种不健康的心态，是个人（民族）素养上的一种缺陷，是一种时代焦虑。“抢”也可以理解为一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“抢”的态度和精神也是时代的召唤。“一万年太久，只争朝夕”。

——抢有什么人？抢的方式有哪些？

“一些人”是指自私自利，损人利己的人。如，不良文人在抢，学术造假，抢名抢利；许多奸商在抢，伪劣产品，害人夺命（地沟油、苏丹红、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精、等等）；昏官在抢，沽名钓誉，见利忘义；贪官在抢，罔顾民生，惟利是图??

——“崇尚抢的世界”有哪些具体表现？

抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子；评论，要抢“沙发”。寄信，最好是特快专递。拍照，最好是立等可取。坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮。坐飞机，最好是直航。做事，最好是名利双收。创业，最好是一夜暴富。结婚，最好有现房现车。排队，最好能插队。做事情抢夺“

否定消极意义的病态的抢——

1、世界自有其规律，抢得来一时，抢不来一世。踏踏实实、本本分分才是正道。

2、现代社会是有制度、有秩序的，抢不是现代文明中应有的素质。

3、幸福是抢不来的，幸福是瓜熟蒂落，幸福是水到渠成。

??

可以从为什么 “抢”的角度切入。

——人的本性

1、自然之理。抢是自然界亘古不变的规律，是人类社会生存的基本法则，是人与生俱来的本能。在生命孕育的最初，数以亿计的精子冲向卵子的时候，只有抢占了

任感和安全感。

3、社会转型期人们的无助感。蒜涨，姜涨，绿豆涨，白醋涨，导致民众的恐慌。加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，使中国人急不可耐，想通过“抢”时间，抢先机，抢机遇改变现状

4、国民内心充满恐惧。??

——历史原因

中国长时间落后、挨打，好不容易赢得改革开放后的发展机会，格外珍惜，“把耽误的时间抢回来”变成了全民族的心声。

可以从怎样看待的角度切入

——根据材料顺向思维（否定，关注“抢”消极的一面，如盲目的“抢”，损人利己的“枪”，不讲规则的“抢“等等）

1、“抢”是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背，抢不如不抢。“不抢”，不是不敢抢，不是不能抢，而是不愿抢。“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长。”

2、不抢，既不是放任自流，也不是随波逐流；而是看破得失的淡泊，看穿名利的坚定，看清事态的精明。它既是兢兢业业，也是踏踏实实，更是潇潇洒洒。

3、不抢，是一种气度。不抢，是一种胸怀。不抢，是一种境界。人生是一次旅行，路途即便坎坷曲折，有了不抢的心态和品格，就能充实、踏实、厚实地圆满进行这唯一的一次旅行。

4、有了不抢的人生境界，人生旅途更惬意。不抢，成就生命的厚重和充实，提升人的品位和境界，从容走过历史的烟云，穿过功名利禄的牵绊，从容人生！

5、人是社会性动物，没有一个人能独立存在。如果一味去“抢”，一味自我私欲膨胀，最终必然走向毁灭。

【存在问题】

1、拟题低幼化，拟题技巧严重缺失。（让文章“瞎了眼”！所幸考前可治！）试看所摘录的学生文章拟题——

正确地抢/该抢就抢/要懂得抢/话说“抢”/浅谈“抢”/必须抢

与不可抢/那些在抢中失去的/从抢看到的/生活中的抢/抢又何必？/能不抢吗？（表肯定意义）/抢吗？不抢/抢要抢得是时候/这个可以抢吗？/抢什么/抢，不见了什么？“抢”非抢/我讨厌抢，但喜欢“抢”/抢好不抢坏

对比一下：

“抢”出精彩人生（要有“抢”的勇气，敢抢，毛遂自荐，善抢）/三思而后“抢”/“盐荒”子孙/爱抢才会赢/抢并高尚着/“抢”出本心

2、“套作”现象还是比较突出。请看以下文段——

① 刘丽，厦门一位足浴城的普通洗脚工，她“抢”到了自己的人生。每天，刘丽辛苦地为客人断水洗脚做按摩，是因为她想“抢”下一些钱帮助贫困的学生，在他们身上完成自己的大学梦。不怕苦，不怕累，只为他人，她用无私奉献的勇气品味到了“抢”的真味，从而“抢”到了一个富有意义的人生。

②陈胜领会了“抢”的真味，他要抢到自己的鸿鹄之志，以“瓮牖绳枢之子，氓隶之人”的卑微出身，斩木为兵，揭竿为旗，成就了一番伟业??

③醉酒洒脱，乐观旷达正是诗仙李白的积累，正因为他的积累，才抢到静待炎凉，淡泊名利的机会，才抢到口吐“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的千古绝唱的机会??

对比一下：

①生命有限，为创成就，要抢时间。机会像定期发行的车票，要成就事业，要抢机会。救灾救命要抢，倒下的是身躯，挺起的是脊梁。

②一哄而上，哄抬哄抢，是物质的诱惑；沽名逐利，尔虞我诈，是道德的沦陷；我们要抢的不应只是为己牟利，而是应该为他人、社会造福。只有把“抢”上升为奉献，“抢”才有意义。孔子抢时间，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，为我们留下了《春秋》；士季的抢命进谏，唤醒了臣民推翻暴政；叶欣抢在非典前沿，展现大医精诚??抢，是一种当仁不让，勇于担当的精神。作为青年学子，我们应该做的就是“今日寒窗苦读书，他朝抢当弄潮儿”。

③抢，是心浮气躁，炫耀攀比。

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