望夫山(900字)作文

精选作文:望夫山(900字)作文

　　电白县与阳江市交界之地，有一座望夫山，那里流传着许多动人的故事。

　　很久以前，那里是一望无际的大海，海边有个小山坡。山坡上住着一个勤劳的小伙子，名叫阿海。

　　阿海从小失去双亲，无依无靠，但他却在艰苦的劳动中练就了一身好本领。他能在水底里睁开双眼，是打鱼采珠的能手。

　　一天，阿海在海上打鱼时救起一位遇难的姑娘阿珍。这个姑娘是春山(即现在的阳春)人，只因恶霸要强占她为妾，她不甘受凌辱虐待，与其父半夜乘船逃跑。谁知中途触礁沉船，她有幸遇救，父亲却不知去向。

　　姑娘深感阿海救命之恩，阿海亦很同情姑娘的不幸遭遇。不久，这两个青年便结成了夫妻。

　　阿珍勤巧，阿海能干，生活过得很和睦。阿珍不但心灵手巧会持家，而且还是个好歌手。她常常自编歌仔，教阿海一起唱歌：

　　“茅棚一间网一张，粗茶淡饭几甜香！妹不嫌哥哥爱妹，同喝粥水胜蜜糖。”

　　“哥哥唱歌阿妹编，哥哥打鱼阿妹藤。哥妹合力勤快做，不愁吃来不愁穿。”

　　俗话说：好花难栽，好景不长。遥遥万里的皇帝，听说南海有珍珠宝贝，便派了个采珠使带着几千官兵，到沿海一带拉船抓丁出海，给皇家打捞珍珠。阿海也被抓走，阿珍哭得死去活来。但官兵如狼似虎，穷家妹有什么办法呢？阿珍一路送夫，一路唱着凄凉的歌：

　　“送哥送到漠江滨，泪洒江边雨淋淋。

　　大河水涨鱼分路，哥妹分路不分心！”

　　丈夫被押去出海采珠后，阿珍每天傍晚都站在小山坡上眺望，盼望着阿海快点回来。

　　然而，人间有恨，大海无情。日子一天天流逝，却不见阿海的踪影。半年后，一位逃跑出来的渔夫告诉她：阿海在采珠时，遇上了鲨鱼群，为了大伙，他勇斗鲨鱼，血把海水都染红了……阿珍听了晕倒在地，三天三夜吃不下东西。她爬到山坡顶上，面向大海，用沙哑的喉咙唱着：

　　“想哥日长夜更长，眼泪流了一筐筐。

　　若把眼泪当海水，海潮涨过漠阳江。”

　　唱罢，泪雨滂沱，大海咆哮。据说当天海潮大涨，漫过漠阳江，把好几船运送珠宝的官兵都淹没了。风雨过后，阿珍化作了一块挺立的石头。年长月久，这一带海滩变成了陆地，小山坡也变成了巍峨葱郁的大山，人们遂叫它为望夫山。

    六年级:许文豪

篇一：等待素材及作文

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天；雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦；慈母在孤独的守望，那是在等待远在异地的游子；热恋的人在甜蜜的期盼，那是在等待着约会的另一方的到来……积极的等待，是在等待中蓄积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会；消极的等待是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵渎与透支。你的生命中也有等待的经历吗？你见到、看到，听到过一个个等待的故事吗?你对等待有什么样的看法呢?

请以“等待”为题，写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体不限。

写作指导

从文题看，“等待”指不采取行动，直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，等待时机，为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。因此，写作时可以从积极的角度切入，也可以写消极的一面，但写明自己的批判态度。

在写作时，可以采用添加法来寻找一些立意角度：（1）给“等待”加上对象，可以是人与人之间的等待；也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。（2）肯定或否定词+题目推出写作主旨。如:该有的等待、令人遗憾的等待、礼赞等待……（3）形容词+题目推出写作主旨。如：孤独的等待、无用的等待、美好的等待、静静地等待……（4）题目的比喻式、拟人式推出写作主旨。如：等待的力量、等待是奋斗之源、等待拒绝空想……打开思路，获得很多新颖独到的立意。

【素材积累】

（一）名言警句：

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。

——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。

——米丘林

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ——龙沙

一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚

桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚

遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊！

——刘墉

春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。

—汪国真

（二）事例经典：

寓言：守株待兔

《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。

传说：姜子牙钓鱼

商朝有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。

姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。

（三）关于等待：

【等待与行动】

在寸草不生的沙漠里，两位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行动。此时此刻，炽热的太阳似乎要把两人烤熟，死神正向他们张开血盆大口。两人向东走，在绝望之际，一棵高大的苹果树屹立在他们面前，这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分，树上挂满了红彤彤的苹果，可想而知，苹果是多么得甜，不过树太高了，他们够不着，于是行动马上爬上树，每爬到一半，就滑了下来，筋疲力尽的他，还不放弃，终于他爬上去，吃到了苹果，而等待却扑通一声，坐在地上，等着苹果落下来，行动扔了一个苹果给他，他却说：“用不着帮忙，你先走吧，我在这等苹果落下来。”行动走了，而苹果害怕被人吃了，死都停在枝头，直到被沙化。而等待也死了，变成化石，永远地坐在那儿——他是饿死了！

等待的下场虽然悲惨但却不值得同情！他本来是可以不死的，只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然执迷不悟，还要等下去。

我们千万不要像等待那样等下去，应该像行动那样采取行动，见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候，主要是他们的字典里没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击，他们认为聪明者利用时间，愚蠢者等待时间！

我们应学会分秒必争，在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀！我们人生太短暂，要做的事情太多，请争分夺秒。

【等待】

①等待是一种忠贞

曾经，有一位女子，因为她的丈夫离家远行，经久未归，就天天登山遥望，等待着丈夫的归来。许多年过去了，丈夫终没有回来，这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们

把它称为望夫石，那座山被称作望夫山。

《庄子》里记载了尾生的故事 ：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”

50多年的等待，换来最后的爱和美丽。

②等待是一种期盼

我习惯漫步于海边，一连十多天的清晨，我都发现一个大约五六岁的小女孩，扶在海边的栏杆上，凝视着西方的天空。我很好奇，于是走过去问她：“小妹妹，你怎么每天都??”没等我说完，她抬头看了我一眼，又低下了头。我很纳闷，“小妹妹，你怎么每天都在这儿？你在这看什么呀？” 她，用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子，轻声地问我：“大姐姐，你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗？”“什么？太阳从西边出来？哈哈哈，我的傻妹妹，太阳怎么可能从西边出来？太阳呀，是不会从西边出来的！”我的话音刚落，只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹，小妹妹，你怎么了？”她哭着对我说：“大姐姐，爸爸和妈妈吵架了，爸爸要走，我不让爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”说着说着，她扑到了我的怀里。是呀，多好的一个小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，妈妈的爱呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太阳呀是会从西边出来的！”“真的？”她的脸上露出了甜甜的微笑。

有人说，等待是一种懦弱，临波涛汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是等待风平浪静，不是大丈夫之所为。

有人说，等待是一种逃避，敌人三擂战鼓，不是横刀向前，冲入敌阵，而是逡巡等待，不是大将之风范。

其实，处恶劣境地，临难降之敌，等待未必不是一种明智。等待——甘于寂寞，积蓄力量，以求日后的爆发——实为智者之所为。

喜爱临风霜而独绿的青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；敬佩风雪中独啼的麻雀，同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王，同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为——等待，让落叶的梧桐，南迁的大雁，冬眠的棕熊渡过了恶劣处境，在等待中它们积蓄了力量。最终在万物勃发的春天，它们重新迸发了生机。

自然万物等待春暖花开，不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量，等待春暖花开。作为万灵之长的人类，同样也该学会等待。

面对恶少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身，她默默接受。他们都是在等待，韩信受胯下之辱，是在等待力量的强大。最终，在楚汉争霸中，他留下了不可抹灭杀的功绩，成就了辉煌。海伦?凯勒承受身残，是在等待知识的丰富。最终，在世界舞台上，她留下了蔚为壮观的一笔，闪耀着荣光。

在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈，个人确要等待春暖花开。作为个人集合体的民族同样需要等待。

面对满目疮痍的中华大地，鲁迅先生曾经断言：“不在沉默中爆发，即在沉默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前，我们的民族在等待，在默默地集聚力量。最终，沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门，一个民族也在等待后站了起来！

是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开，确为明智之举。

然而，许多人不懂等待，他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待，失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴，他不顾丞相“等待时机”的劝说，草草伐吴，最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊，不愿等待力量壮大即展开“决战”，最终，反围剿失败，中国革命陷于困境。可见，一个国家的崛起同样也离不开等待。

太多太多的人，他们否定等待。但血的教训再次警示我们———要学会等待，在等待中，万物会重新迸发生机；在等待中，个人会重新积蓄力量；在等待中，民族国家会重新崛起。

我们要学会等待，等待春暖花开。

二、强者与弱者的等待

勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。——题记

也许海燕讨厌湖面上的风平浪静，于是，它等待，等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞，展示坚强；也许腊梅讨厌风和日丽的秋光，于是它等待，等待着在皑皑白雪中怒放，显示圣洁；也许白杨讨厌微风拂面的缠绵，于是它等待，等待着戈壁的风沙袭击全身，用自己的等待和付出诠释着奉献。于是，它们在等待中成为强者，在等待中铸造了辉煌。

蝉在等待，在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀，然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝；也许露珠在等待，等待自己变成叱咤万里的风雷，然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失；种子如果因不肯扎根于黄土地而等待，等待自己被送往富饶的天堂，然而，自己的躯壳一定会在人们的践踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在软弱中造就，而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时，勾践没

有放弃，他相信“君子报仇，十年不晚”的道理，他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时，历史之锤便发出了坚定的响声：强者因等待而成功。

当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时，腐朽的清政府选择的也是等待，它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情，想在等待中苟延残喘，然而，它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约，换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散，乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是，历史又一次敲响了警钟：弱者因等待而萎靡乃至灭亡。

等待春雨，大地延续着自己干枯的生命；为了等待微风，太阳燃烧着自己焦热的躯体；为了等待收获，黄土毅然改变着自己的贫瘠；为了等待大海，小溪唱响了自己向东流的生命之歌；??于是，大地因等待而丰韵，太阳因等待而炽热，黄土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，??

是为了等待，小草在自卑中枯萎，紫罗兰在等待中凋零，辙水在等待中干涸??同样是等待，却等待了迥异的命运；同样是等待，却塑造了迥异的灵魂。

命因等待而不朽，让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机，搏击风雨，打造人生，迎接成功！我相信，你会做一个强者。

三、朝霞异彩艳阳天——无悔地等待

干裂的大地不会灰心，贫瘠的土壤不会丧气，干涸的小溪不会伤心，光秃的树枝不会绝望，因为它们在等待，等待雨露降落，等待绿苗破土，等待冰雪融化，等待硕果累累。其实，我们人本是十室九空，一无所有，我们同样需要等待??

等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望，便不会有昭示顽强生命力的破土而出；鲜花如果不是为了竞相斗艳，展示生命辉煌的愿望，便不会有百花怒放，群蝶戏舞的壮美景象。同样，有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人，终究要像死水一般腐臭难堪，像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆，树起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。

等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗？哪有不劳而获的好事？主席讲得好，“自信人生二百年，会当水击三千里”。没有“水击”，哪来成功的浪花？现实本是残酷的，但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟，一般人只是戴上望远镜，站在现实这边遥望那边山花的烂漫，而有志之士则甩开双脚，用双手去触摸理想，用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗，不管山重水复，不管柳暗花明，永不叹息；欲快去寻找太阳，无论荆棘丛生，无论风吹雨打，绝不后悔。

等待的插曲是挫折。人非圣灵，孰能一帆风顺？在奏响生命奋斗曲的开始，挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。这是不幸，却是必然。经过一番寒彻骨，等待的力量便变得更加强大，等待的灵魂将变得更加透彻，等待也变得更有价值和意义。

等待的尽头是成功。一路坎坎坷坷，有幸福快乐，也或是更有抑郁彷徨。但当成功的鲜花，到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道，所有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去，那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印，虽小却深，它让你明白，你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃，你踏出了自己的一片绿洲，你的等待已到你手。

人生就是这样。带着等待出发，带着等待终止。亲爱的朋友，扬起理想的旗帜，撑开等待的翅膀，鼓起坚强的勇气，开始你的等待之旅吧。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物的等待。“天行健，君子以自强不息！”朝霞异彩艳阳天——则是我们的等待！

四、学会等待

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篇二：话题作文“等待”导写及例文1

话题作文“等待”导写及例文

[作文题目]

阅读下面的文字，按要求作文。

①《韩非子?五蠹》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞死在树桩上，便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。

②遇到无法抵抗的时候，静静的等待机会，真是要比横冲直撞的浪费体力有用得多啊！ ——刘墉（台湾）

③春风，是冰河地等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。

——汪国真

以上几段文字中都提到了“等待”。你对等待是怎么看的？“等待”引发了你那些联想？请以“等待”为话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文中可用也可不用。

2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。

【模拟链接1】

人们在人生道路上不断付出等待：小学生等待上中学，中学生等待上大学；等待集合，等待排队，等待通知，等待早请示晚汇报，等待废话连篇的报告结束，等待典礼开始，等待误点的航班，等待好友的来信??等待中寄寓着希望，希望依偎着等待。

以等待为话题，展开联想与想象，可记叙议论，可描写抒情，可写真人真事，也可编述故事，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

【模拟链接2】

阅读下列材料，根据要求作文。

一年冬天，爸爸需要一些柴火，他找到一棵死树，把它挖掉了。到了春天，令人惊愕的是，树干周围绽放出新芽??爸爸看了看我说：“别忘了这个重要的教训，不要在冬天砍倒一棵树；不要在情况恶劣时，作出消极的决定；也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定。等待，耐心地等待。暴风雨终会过去，春天也将会来临。”

请自定话题，写一篇文章。文体不限，题目自拟，自选角度，不少于800字。

【思路点拨】

从等待的主客体对象来看，可以是人与人之间的等待，可以是个体之间或群体之间的等待，也可以是个体与群体之间的相互等待。作文时我们可以写我与父母、兄弟、姐妹之间的等待，可以写友人之间的相互等待，可以写贤臣对明君的等待，可以写对手乃至敌手之间的等待。同时也可以是个体或群体对某件事情的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。作文时我们可以写等待中考录取通知书，等待中国男足冲出亚洲走向世界，等待巴以双方的和平，等待阿富汗战火的平息。

从等待的时间来看，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣；中国入世，十五年艰辛谈判，可谓征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”。

从等待的距离来看，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却也如隔着万水千山，“等你等到我心痛”；可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却也可瞬息即至，等来一个意外的惊喜。

从等待者所处的环境来看，可以是顺境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火岁月。

从等待者的态度来看，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

从等待时的心情来看，可以是自由的，自信的，乐观的，浪漫的，憧憬的，悠闲的，快乐的，美丽的；可以是压抑的，犹豫的，悲观的，无聊的，绝望的，焦急的，忧郁的，灰色的。

从等待的结果来看，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑颜，抑或是泪水；可能是团聚，抑或是分离；可能是希望，抑或是无奈；可能是荣华富贵，锦绣前程，无限良机，抑或是“水中月，镜中花”，竹篮打水一场空。

【训练学生选材】

1、启发联想：

启发从深处远处想，还可以想到什么？如：

梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天。

雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦。

孤云出岫，一无所系，那是在等待彩虹。

江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海。

虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击??

2、援引故事

再启发同学们想一想，有没有“等待”方面的故事呢？如：

A.越王勾践忍辱负重卧薪尝胆等待复仇。

B.诸葛亮隐居南阳等候明主。

C.姜子牙直钩垂钓等待纳贤??

3、反例举证：

再想一想，有没有反面的例子，如：

A.拔苗助长

B.守株待兔

C.一位探险家看到一位老农正坐在树桩上抽烟斗，于是他上前打招呼道：“您好，您在这儿干什么呢?”

这位老农答道：“有一次我正要砍树，但就在这时风雨大作，刮倒了许多参天大树，这省了我不少力气。”

“您真幸运。”

“您可说对了，还有一次，暴风雨中的闪电把我准备焚烧的干草给点着了。” “真是奇迹!您现在准备做什么?”

“我正等待发生一场地震把土豆从地里翻出来。”

D.一只蝴蝶在茧中苦苦挣扎，一个人好意找来一把剪子，替蝴蝶剪开了茧子。结果，蝴蝶轻而易举地出来了，可是，却身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来??

E.两人结伴横过沙漠，水喝完了。其中一人中暑不能行走，剩下那个健康而又饥饿的人对同伴说：“好吧，你在这里等着，我去找水。这把手枪交给你，里面有5发子弹，记住：三小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声会指引我找到正确的方向，与你会合。”

两人分手，一人满怀信心地去找水，一个人满腹狐疑，卧在沙漠里等待。他看表，按时鸣枪。但他很难相信除了自己还会有人听见枪声，他的恐惧不断加深，认为同伴找水失败，中途渴死，或者找到水，却弃他而去。

到应该击发

我们应学会分秒必争，在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀！我们人生太短暂，要做的事情太多，请争分夺秒。

传说：姜子牙钓鱼

商朝有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。

姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。

【写前互动：组材】

在确定了写作的材料与重点后，接下来要将已有的材料与认识，经过精细的思考，编织成有机的整体，要浮想联翩，广开思路，根据中心取舍材料，加工组织。所谓如何组材，如何安排结构，如何选用合适人称，运用恰当顺序，如何开头、结尾、过渡照应，采取适宜表达方式，通过准确生动语言来表达，按照步骤一一让学生发表意见，交流互动，直至大家打腹稿与列提纲完成。

具体指导步骤：

提问：同学们想一想，一般一篇作文的结构可以按怎样的顺序安排？

通过讨论，明确一篇《等待》的作文可以按总分、并列、层进、正反、主次、因果等顺序去组织。主体部分也可以按下列横向结构安排：

①等待是一种忠贞

曾经，有一位女子，因为她的丈夫离家远行，经久未归，就天天登山遥望，等待着丈夫的归来。许多年过去了，丈夫终没有回来，这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们把它称为望夫石，那座山被称作望夫山。

《庄子》里记载了尾生的故事 ：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死” 50多年的等待，换来最后的爱和美丽。

②等待是一种期盼

我习惯漫步于海边，一连十多天的清晨，我都发现一个大约五六岁的小女孩，扶在海边的栏杆上，凝视着西方的天空。我很好奇，于是走过去问她：“小妹妹，你怎么每天都??”没等我说完，她抬头看了我一眼，又低下了头。我很纳闷，“小妹妹，你怎么每天都在这儿？你在这看什么呀？” 她，用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子，轻声地问我：“大姐姐，你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗？”“什么？太阳从西边出来？哈哈哈，我的傻妹妹，太阳怎么可能从西边出来？太阳呀，是不会从西边出来的！”我的话音刚落，只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹，小妹妹，你怎么了？”她哭着对我说：“大姐姐，爸爸和妈妈吵架了，爸爸要走，我不让爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”说着说着，她扑到了我的怀里。是呀，多好的一个小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，妈妈的爱呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太阳呀是会从西边出来的！”“真的？”她的脸上露出了甜甜的微笑。

排队等待是对他人的尊重，是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤，反而会丧失生机。

④等待是一种明智

面对惊涛骇浪，不是卤莽搏击，而是等待风平浪静再扬帆远航，这是智者所为。面对凶悍强敌，不是横刀向前，而是潜伏等候，伺机而起，这是大将之智谋。

⑤等待是一种心境

捧一杯香茶，耐心等待，有时是超然物外的悠然。抿一口小酒，静静等候，有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练，是一份宁静与安然。

立意自定，思想内容要积极健康向上，要抒写自己的真情实感，发表自己的独到见解，而不能矫揉造作，无病呻吟。

文体自选，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、诗歌、散文、戏剧、杂文、随笔、书信、日记等等体裁，任你选择一种，但必须写什么像什么，而不能写成“四不像”“五不像”或“六不像”。

【例文点评】

学会等待

天空不会总是晴焰高悬，暴雨会浇湿我们的羽毛，因此，我们要等待与过天晴。大海不会总是平滑如镜，大海会折断我们的桅帆，因此，我们要等待风平浪静。同样，人生的季节有着春秋交替当严冬来临，不要绝望，不要沮丧、等待，会让你见到春暖花开。

或许有人要说，为何要摆出这么消极的态度？其实不然，我们要真正学会的，是一种积极的等待。隐晦韬光，蓄势待发，先人给过我们许许多多高明的等待。他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中，直到头破血流还不肯回头；他们也不是畏缩惧怕，一蹶不振，自己断了来路，打灭希望的灯火。因为他们深知机会只属于有准备的人，袋中空空，怎敢伸手取物？于是他们选择了等待，避其锋芒，同时秣马厉兵。他们要不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。还有谁敢说，这样的等待，是一种消极？还有谁敢说这样的等待，是一种懦弱？这实在是一种大智慧、大气度！

郑庄公寤生，在弟弟段飞扬跋扈时，没有与其正面冲突，因为母亲在弟弟后面支撑着势力。他等待，等待弟弟越发张扬，直至丧心病狂，"克段于鄢"。晋文公重耳，在年轻时受权争的迫害，选择了出逃与等待，没有重蹈哥哥身死的覆辙，他逃亡于列国，背井离乡，他等待，等待有朝一日重回晋国，重登宝座，终于成为春秋五霸之一。同样地，司马迁若用脊背抗起屈辱的名声，等待走出囹圄的那一天，就不会有史家绝唱，无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名，等待突出重围的那一刻，就不会有大江东去，千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待，因坚忍而发愤，因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。

海子没有学会等待，当他发现眼前的大海与春花消失的时候，他走向了山海关的铁轨。人们只为他惋惜，并且知道了诗人的脆弱。还有顾城、骆一禾、戈麦呢？我只知道后来的人们只是摇摇头，没有再多的话。这之后，再没有听说文坛的这种悲剧。我想，文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。

生命是如此美丽，有这么一段话：无论如何，偶过美景只会有一次。因为自然是活生生的，它在不断变化。而且，眼望着风景的我们也在天天变化着。如果樱花常开，如果我们的生命常在，那么两相邂逅就动人情怀了。人和花的生命，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中，我们会感到无限的欣喜。仅以这段话，送给正在学着等待的孩子们。我们等待，等待生命中的美妙相逢，等待云开雨霁，等待明天那一轮更加灿烂的太阳！

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篇三：人杰地灵话电白

人杰地灵话电白

电白县教师进修学校 廖庆衍

有人说:知中原者，知天下。也有人说：知电白者，知岭南。知什么？文化也。

我么认识到：文化就是竞争力。当前，国家、地区、企业、产品之间的竞争，很达程度上是文化竞争。文化与经济的联系日益紧密，现代经济就是“文化经济”，区域经济能够成形。特色和健康发展，与挖掘，传承和发展区域特文化十分不开的，增强区域经济的综合实力和竞争力，不可能脱离文化力的传承和支撑。

党的十七大也适时把“文化软实力”列入综合国力的重要部分。

因此，我们要挖掘、整理、展示电白优秀传统文化精髓，提炼文化精神，要体现有形的历史文化实样，有要挖掘无形的传统文化内涵，通过旅游经济的平台，将电白建筑文化、名人文化、海洋文化及饮食文化充分展示，带动文化经济的发展，提高文化的影响。

一、 名人文化、源远流长、英才辈出。

翻开史料，我们看到，电白钟灵毓秀，人杰地灵，英才辈出。自隋唐始，电白的文化 教育不断发展，书熟、学宫遍布全？。人文荟萃，灿若繁星。根蔡智文先生称，？清来废除科举制，电白公考取状元举人进士179人。其中两名状元即冯成修和庄有恭。他们祖籍虽然不在电白，但出生与电白，后岁父母回原籍，与乾隆年间考取状元，死后按其本人生前意愿，都归葬于电白当场镇大伞岭附近。还有三名状元即霍维鼎，伦文叙，林召棠，他们都在电白尚有墨迹。

唐代著名诗人刘长卿被贬岭南巴县蔚时（今电白麻岗镇南巴坡），创办学馆，培育人才，大力促进电白文化建设；唐贞观七年（633年）冼夫人的曾孙冯戴曾在太宗皇帝的宴会上赋诗酬唱，一时传为美谈；宋至和三年（1054）电白人李作登进士榜，为茂名地域

的冼夫人文化。其中？文化，高凉文化，圣母文化最具特色。由于冼冯家族联姻，悝、汉民族的大融合，中原文化源源流入，形成颇具领南特色的俚汉文化。

二、 自然景观、人文荟萃、文物古迹处处是宝。

电白北倚群山、南频大海，峨凰嶂奇峰耸立，群山吐翠绿，南海连通四洋，浮山？？， 锦盖山，望夫山葱翠欲滴，鸟语花香，琅江西滔滔，河川溪流纵横交错，海岛海港，里罗棋布，电城庄山，是明代广东百景之一，四节不竭热水温泉，沿海旅游区的放鸡岛，龙山区、虎头山、生机勃勃的红树林，风光？？的“绿色长城”以及景色迷人的石番坑仙人洞，自然风光优美，山水可人，别具特色。

文物古迹，有建于？？的山兜冼太夫人墓域，娘娘庙，还有冼太夫人估计遗志，霞洞冯家村、师子岭冯冼后带墓葬群，浮山岭上的良槚营，五马山槽营，电城黄十九墓、罗城井，南路

程。

今天的电白，在创新中跨越，在开放中成长，在奋斗中崛起。电白县域经济的巨变和每一份投入都带来千倍万倍的发展和收获，展望未来，美丽的水东湾？将更加绚丽迷人。随着茂名市城市中心区向东南靠海发展与战略实施和环水东湾新城总体规划。海滨新区、陈村频临海片区两大“全海洋”和水东路两旁的“黄金带”待开发，为投资商提供滚滚商机。在电白县发展县域经济过程中，文化产业的发展，当下更大空间，使文化产业做大做强，又将大大增加电合实力达成新的飞跃新的辉煌。

联系地址：电白县教师进修学校

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