谈礼仪议论文

篇一：礼仪课程的作业议论文章

有礼走天下

古人常说：“有理走遍天下，无理寸步难行”，后生时刻谨记。而在当今这样物质与精神并存的社会，晚生却要说：“有礼走遍天下，无礼寸步难行”。

师曰：礼仪是人们在一定交往场合中的行为规范和交往准则。这是老师对礼仪下的定义，也许历来都是这么定义的，在我的记忆和理解中，礼仪是一个人道德水准和教养的重要标志，是一个人立足社会、成就事业、获得美好人生的基础。所以，不学礼，无以立。

那么我们该如何学习礼呢？首先我们应该知道，懂礼仪的人应当具有绅士风度，淑女风范；懂礼仪的人总是温文尔雅，彬彬有礼；懂礼仪的人展示的是落落大方、高贵典雅的形象；懂礼仪的人态度自然得体，充满自信，令人有说不出的舒服与自在。我们通常所说的气质、风度，是指人的内在美与外在美的和谐统一，是一个人德、才、学识诸方面修养在行为上的外化，从而产生了一种使人妙不可言的美好感觉。要提高一个人的气质、风度，应从礼仪修养入手。

在这里，对礼仪修养，我想用“修炼”一词，也许更准确一点。那么礼仪修养该如何修炼呢？我们要知道几点：仪表礼仪、仪容礼仪、仪态礼仪、称呼礼仪、电话礼仪、介绍礼仪、奉茶礼仪、语言礼仪。

仪表礼仪是最基本的礼仪，是指人的外表，包括容貌、打扮、举止和风度，仪表美就是这四个方面的协调统一。仪容礼仪是指人的面容表情。在社会交往中人的面部表情起着传递信息、沟通感情的重要作用。仪态是指人们的举止和体态，包括站姿，坐姿、走姿、蹲姿和手势等。优雅的举止和体态，既可以塑造形象，又可以展示风采。称呼在日常的人际交往中是必不可少的。当今社会，电话已经成为人们彼此联系和相互沟通信息的重要工具，要懂得电话礼仪。介绍礼仪在人际交往中是相互了解、建立联系的最常用的方式。握手礼仪也要十分注意。无论是在家里还是在办公室，接待来访者茶水都是必备的。有客来访待之以茶，虽然物美价廉，却表现出一种文化，所以马虎不得。接待礼仪是在接待客人时必备的礼仪。语言是人类的交际工具和思维工具，是人们沟通信息、交流思想、联络感情、建立有益的桥梁。

当我们大学生进入社会，面对社会上形形色色的人，如果我们不懂礼，我们会失去多少求职应聘的机会；如果我们不懂礼，我们会忍受多少旁人对我们的冷眼；如果我们不懂礼，我们将丧失多少可以交朋友的机会。如果我们不懂礼，我们将一无所能，做不成大事。

所以后生们更应当要记住：有礼走天下。

学礼，懂礼，从我做起！

篇二：文明礼仪古今谈

文明礼仪古今谈

孔子有言：“不学礼，无以立。”自古以来，华夏大地以“文明古国”“礼仪之邦”著称于世，几千年来源远流长的是我们祖先世代传承的文明礼仪。文明能够使人举止风雅，礼仪则能让人风度翩翩。不论是在古代的达官贵族，文人墨客，还是当今社会的国家元首，平民百姓，谁不追崇讲文明懂礼仪？

古时，杨时、游酢知道在门外等老师醒来再请教问题;四岁的孔融就已经懂得让梨给哥哥姐姐们吃;九岁的黄香在夏日给父母扇风，冬日用自己的体温温暖父母的床;王祥为了满足后母吃鲜鱼的愿望，用自己的身体去融化河面的冰??这些让人何等欣慰。

古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。其不仅仅是个人素养的体现，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。同样也是社会公德的体现，是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。

古代帝王均以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。古人云：“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”，这些字字句句不都在警醒着我们要律己敬人吗？

中华民族尚以礼仪之邦傲立于世界文明之巅，如若失去了文明礼仪，那又该以何面目面向世界大众呢？

现时，中国醉酒乘客在外国航班上打架导致飞机返航；大陆父母让小孩在香港地铁里大小便；南京少年在埃及神庙内乱涂乱刻；清澈的太平洋岛国帕劳水面漂浮着“中华”烟壳??这些让我们不得不陷入沉思。在新加坡，这个通用英语的国家，其中一些文明礼仪的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 英国着名教育家约翰·洛克说：“文明礼仪是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”

文明礼仪不是代表着一次性的行动，而是永久的习惯，生活中的一部分。让祖国变成文明的一个国家，让外国人更瞧得起我们，何乐而不为呢？让文明礼仪一直留在我们心里,变成如同上班上学一样的平常。让文明礼仪想好朋友一样，在生活中帮助我们，提醒我们。也要时刻提醒自己：我是中国人，也是一个文明的人民。让外国人以前对我们的印象全部删除，让他们重新对我们另眼相看吧!

篇三：礼貌的议论文素材

言语动作谦虚恭敬。礼貌待人是中华民族的优良传统，是处理人际关系的社会公德之 一，也是文明行为的起码要求。

写作角度

1、礼貌应以真诚为基石，不能虚情假意。

2、礼貌善待别人，同时赢得别人尊重。

3、礼貌是自我克制的表现。

4、礼貌的巨大力量高于金钱与暴力。

5、礼貌须逐渐训练。

6、礼貌有助于社会空气的净化。

7、礼貌反映着一个的教养和文明程度。

8、有理还要有礼。?

名言?

1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

3、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

5、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

6、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

7、人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

8、博学于文，约之以礼。——孔子

9、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜 元

10、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克

12、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭

13、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法.孟德斯

14、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯

15、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德.歌德

16、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄. 赫尔岑

17、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀卿

18、礼，天之经也，地之义也，民之行也。——左丘明

19、美德是块宝石。——英国.约翰·洛克

20、有礼貌不一定显得有智慧，无礼貌却常常显得很愚蠢。——美.兰道?

事例

微笑的力量

美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种奇怪的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个平时对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时，他还不知道，这使得宴会主人尴尬，而卡耐基却安祥地站着，脸上挂着微笑，等到那抨击他的人发现他时，感到非常难堪，正想从人丛中钻出去。卡耐基的脸上仍然堆着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好象完全没听见他说自己坏话似的。后来此人成了卡耐基的好朋友。

杨时程门立雪

杨时40岁时事业有一定成就，但还是好学不倦，与一起拜程颐为师深造。一日杨时和游酢去老师求教，见程颐闭着眼睛睡着了，便恭恭敬敬地站在门外等候。程颐一觉醒来，见杨时和游酢满身披雪侍立着，忙招呼进屋。此时，地上的积雪已一尺多深。

社交聚谈九忌

社交场合，朋友聚首畅谈，是人生的快乐，但有些“忌讳”请注意 ：话题太高，曲高则和寡；矫揉造作，过分咬文嚼字，易被误解为卖弄；格调低下，无所裨 益；口头禅，要避免；自我中吹嘘，索然无味；喋喋不休，惹人厌烦；谈扫兴事，不如忘却，寻求愉悦和舒坦；尖酸刻薄，令人敬而远之；言人之短，会失去朋友。

微笑的力量

心理学家亚德洛，一次在美国中部一所大学演讲，那些学生本来存心 想跟他过不去，但看到他脸上的笑容时，心里便产生了好感。等到他演讲完毕，全场响起热 烈的掌声。一个学生塞给人他一张纸条，上面写着：“亚德洛先生，你的微笑把我们征服了 。”

礼貌训练学校

日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语，如何接受名片，以及保持优雅的坐姿，还教导如何礼貌欢送客人。担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐。

陈景润尊师爱校

著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆，向欢迎的人们 说的第一名话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念老师。”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润 重返母校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅，并在论文扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”。陈景润还拜访了方德植教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里 暖暖的。

礼貌的力量

这是一个真实且发人深省的故事。

日本剧作家井上靖曾写过一则短剧《回声》，说的是：一个孩子不知回声是怎么回事，一天，他对着群山高喊：“喂！”群山里似乎也有一个孩子向他高喊：“喂！”这个孩子很奇怪，又喊“你是谁？”那边也喊“你是谁？”这边喊：“你是坏蛋！”那边也喊：“你是坏蛋！”于是，两边几乎同时吵了起来。孩子回到家，把这一遭遇告诉了妈妈，妈妈说：“明天你和他好好说话，看看怎么样？”第二天，孩子对着群山，首先喊：“喂！对不起！”那边也喊：“喂！对不起！”孩子喊“你好！”那边也喊：“你好！”孩子再喊：“我们是朋友！”那边也喊：“我们是朋友！”于是，孩子很快乐地度过了一天。

这则故事令我感受颇深、受益匪浅。文中主人公虽然只是一个极普通的孩子，可是他用实际行动把“礼貌”这两个字演绎得淋漓尽致、生动形象。

人生在世究竟什么最重要？有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。”陆慧晓不因自己达官贵人的身份而忘记以礼待人的处事原则，希尔顿将下属服务员的微笑化作自己成功创业的资本，钢铁大王卡耐基以神奇的电波、和善良好的态度化敌为友，传为一段佳话??他们用自己的亲身实践有力地诠释了“礼貌”的内涵，从而使自己的人生意义非凡、光辉永存。

当我们在说失礼是一件微不足道的事时，请想想那个平凡的孩子吧！我顿悟：粗鲁无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段，只有和蔼可亲的态度才是人生永远的介绍信。让礼貌的力量永远伴随着你、激励着你、帮助着你！

待人以礼

一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。这就有一个如何待人的问题。

或说，待人以实。实，才能结实果。即便不认识，也能心相印。反之，与人以虚，虽说相识久，未必同路人。

或说，待人以诚。诚，才能动心弦。即便当时无动，终会冰消春来。反之，与人不诚，则丧德增怨。

或说，待人以善。善，才能得好报。即便一时委屈，终会峰回路转。反之，恶气迎人，害于戈兵。

社会，是人的社会。活力，是人的活力。正活力，是人的“和力”。而“礼之用，和为贵”。故而，要保持社会正活力的持续，待人以礼，须臾不可离。

待人以礼，人心所向。生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。

待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。

待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。等等。而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。

礼之姿势，因动而就。安徽凤阳小岗村党支部原第一书记沈浩，其新办公室有个“老板桌椅”，但村民们说，谁也没见过他坐在“老板桌椅”前是啥模样。沈浩说：“要是坐在老板椅上，隔个老板桌，拉开了和村民的距离，这样不好。”正因为如此，凡村民来访，他就坐在新办公室沙发中间的小凳上与村民拉家常、解难题。这就是沈浩的礼之姿势：不仅与村民平起平坐，而且与百姓接近没有了最后的一厘米。

礼之姿态，因事而成。在小岗村，村民们这样讲述他们的沈书记：“他去村民家里，端起茶杯就喝。递给他很便宜的烟，拿起就抽”；“再穷的人家留他吃饭都不嫌，舀碗菜稀饭就吃。”这就是沈浩的礼之姿态：不仅深入到村民中，而且把自己也当作一个地道的村民。礼之姿容，因情而铸。小岗村的村民谈起沈浩，曾这样描述：“不管你说话轻，说话重，他都笑着听”；“眼睛不向上，哪家越穷，就越爱去哪家”。这就是沈浩的礼之姿容：和颜对村民，悦色走穷家。

待人以礼，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。尤其是，当遇见那些素昧平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩，或是施礼；是争强，或是争让，很能见出一个人的修养与境界。事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。

礼貌是拉近自己和他人的一座桥梁，懂礼貌的人容易让别人接受，成为一个受欢迎的人，所以父母们要从小培养孩子讲礼貌。学会礼貌待人是一个潜移默化的过程，不是一蹴而就的。

可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

中国是素以“礼仪之邦”著称于世的四大文明古国之一，我们中华民族历来十分注重文明礼貌.从孔融让梨到程门立雪，几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵。中国曾有“君子不失色与人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。