教育话题作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 07:35:28 体裁作文
篇一:话题作文 我们需要什么样的教育
左手奖 右手罚
韩慧敏
“棍棒出孝子”,“不打不成村”这些被华夏人民信仰了几千年的传统,我们不得不质疑,一味惩罚
真的有用吗?
或许有一定效果吧,否则,“虎妈狼爸”的儿女们又怎会考上名校,外表的确很光鲜,可是,这样的
孩子不是孩子吗?不曾呼吸过自由的空气,不曾触碰过灿烂的阳光,不曾亲近过真实的自然,不曾感知过
多彩的世界,甚至不曾缩放过明媚的笑颜,这样的童年也是童年吗?这样的青春还是青春吗?某天,他们
回首来时的路,记忆里,除了那些干巴巴的知识,一无所有,他们的快乐就这样被剥夺,这何尝不是一种
残忍呢?
一味的惩罚只能事倍功半,甚至会造成孩子们的逆反心理,严重者最终酿成一场家破人亡的惨剧,所
以“虎狼有风险,尝试需谨慎。
诚然,教育孩子不能太过严厉,但这是否意味着孩子就可以无法无天了?当然不是,父母师长固然要
尊重孩子,在轻松快乐的氛围下学习也能达到事半功倍的效果,可是,别忘了,顽皮淘气是孩子们的天性,成长中,会接触到很多黑色的事情,触碰到社会的黑暗面,如果我们犯错,如果“赏识、鼓励”不能挽回,如果我们屡教不改,该怎么办?是时候进行一番惩罚了,感到疼了,就会放手了,长大后的我们必会非常
感激那一次小小的惩罚。
教育是一门极难的艺术,要精准地把握好方式和尺度,奖罚共进,恩威并施,不仅能发挥出最大的效
果,且还给孩子们一个最完整的学生时代,每位父母每位教师都是煞费苦心,但这一番苦心需要以用合适
的方式表达,左手奖,右手罚,不走极端,才是教育的最佳之选。
适合自己的,才是最好的
陈会会
鹰出长空,鱼翔浅底,因为选择了适合自己的,所以造就了生命极致;泰山雄奇,峨眉秀丽,因为选
择了适合自己的,所以创造了美景奇观。万事万物,只有选择适合自己的,才是最好的!
随着“虎妈”“狼爸”“羊爸”相继登场,我们的教育之路又该演绎什么样的色彩?
为使小女儿熟练地弹奏雅克〃依伯特的钢琴曲,“虎妈”蔡美儿要求女儿从傍晚一直弹到深夜,中间
不许喝水,不许吃饭,不许上洗手间。最终,女儿登上了卡内斟音乐大厅表演,她的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起了轰动。无独有偶,“中国狼爸”萧百佑在《所以,北大兄妹》一书中宣言“三天一顿打,孩子进北大”,并且创造了“一门三北大”的奇迹。他认为“打”是一种威严,一种法度
一种记忆、一种文化,所以,他的家里常备藤条和鸡毛掸子,让孩子们从小背《三字经》《弟子规》,
背不出来就要挨揍。
然而,盲目的棍棒式教育可能会对孩子产生负面的影响。文本南宁的一位父亲自创了有过之而无不及
的“缝衣针教育”。孩子闯了祸,这位父亲用针刺孩子的外耳廓。这对孩子来说无疑是有弊而无利的。
任何一种成功都带有比赛的性质,而幸福更注重的是一种过程的体验。棍棒式教育的“虎妈”“狼
爸”,在某种意义上是一种成功,但是这种成功未必能成就孩子的幸福。选择适合自己的,才会得到最好
的结果。
我国很早以前就有“孟母三迁”的“羊爸”式教育。如果孟母一看到孩子与“闲杂人等”混在一起抡
棒就打的话中,我想:这世界上势必少了一个主张“仁爱”的儒学大师。还记得那个台湾著名作家三毛吧。那个曾在文章中发泄对父母不满的、特独立的奇女子。事实上,三毛的父母相当开明和宽容,尤其在三毛
改名这件事上,绝对展现的是“羊爸”的风范。他们给了她足够的空间,不苛求三毛,三毛才可能携了书
和笔漫游世界,才有可能和小她八岁的荷西结婚并携手走进撒哈拉大沙漠,写出那么多精彩的文章,成就
文学史上的一个奇迹。
“狼爸”式教育完全是以成败论英雄,而“羊爸”式教育更注重孩子的幸福。生活不是比赛,生活的
本质在于过程,而最高境界是幸福而不是成功――成功可以作为幸福的一种途径,但幸福远远比成功内涵
丰富。只有选择适合自己的成长途径,我们才可能拥有最好的人生。
宽严相济是相宜
李坤香
有人说,孩子需要阳光雨露细心呵护,可是一旦遇到从未见过的风雨却不堪一击;有人说,孩子需要
从小历经狂风暴雨错必严惩,可是过度的棍棒却会摧残孩子的心灵,扭曲他们的思想,不是宽严相济最相
宜!
近年来,我国教育普遍推导“激励教育”,“赏识教育”,“对孩子多一点鼓励,少一点责骂”的温
情语随处可见。的确,鼓励更易被孩子所接受,更易提高孩子对自身的自信度。但阳光普照,一帆风顺真
的是百利而无一害吗?孩子们将家长的“真诚赞扬”视作平常,可是怎能确保人人都对孩子肯定之语?怎
能确保孩子一生只许成功,不许失败?“赏识教育”会给孩子带来快乐与自信,但过分的自信却会降低孩
子心理能力的承受度。走出家庭的温室,进入社会这个自然森林,外界的冲击,前后的落差孩子们都能承
受得起吗?所以,适度的批评与否定不是应该有的。不久前,一个十四五岁的女孩越轨身亡,究其原因竟
是忍受不了别人的几句责骂。一个再过几年就步入社会的孩子心理承受能力如此之低,正是父亲多年宠爱
的结果。可惜如花的生命再也回不来了,这不能不为推崇完全“赏识教育”的人敲响警钟。
历经“赏识教育”后,“棍棒式教育”粉墨登场,“虎妈”与“狼爸”前仆后继,有人还总结了一个
口号,那就是“三天一顿打,孩子上北大”。确实,“虎妈”将两个女儿送进了哈佛、耶鲁大学,“狼爸”的三个孩子也走入了北大。但是,这些只是表面的光鲜,孩子的心灵难道不会被棍棒所创伤?童年应有的
快乐是否不会被剥夺吗?何况,考上北大未必是成功,考不上北大就未必不能成功。棍棒教育是一种家庭
暴力,对于孩子的身心是一种严重的伤害。
哪里有压迫哪里就有反抗,由两位四年级小学生所作的《斗妈大全》与此同时红遍网络,相信所谓的
“虎妈”“狼爸”看到这些也无言以对,这便是“棍棒教育”造成的不良后果。关注现在的孩子,关注他
们成长的家庭环境,别再让不合时宜的“战歌”摧毁我们了。
孩子的成长需要些风雨,不必像春雨般润物细无声,也不要如狂风骤雨般电闪雷鸣孩子的成长离不开
父母“人性”的翔,宽严相济最相宜。
【片段】
缺少批评的教育是不完整的教育。赏识和批评,就像鸟的两翼,缺一不可。每个学生都有可以赏识的
地方,自然也有可批评之处。正确的赏识可以给孩子以极大的鼓舞,恰当的批评也会使学生进步。孩子没
有经历挫折,会变得脆弱异常。因此,要让孩子的生活中有禁区,他们犯了错误要让孩子懂得有些规则是
无法动摇的。
批评一定要顾及对方的承受力,人格尊严,心理素质,性格特征。越要批评,越要尊重,越要有爱心。
教育的核心是培养一种健康完美的人格,人格的核心是自信,批评是为了让孩子对自己的行为过失负责。
表扬、批评,奖励和惩戒 ,都是教育的十八般武艺,教育的“武功秘笈”里,表扬、批评、奖励和
惩戒,样样都是不可或缺的。社会需要综合治理,教育也要综合实施。残缺不全的教育,对于孩子的成长
也是十分不利的。
事实证明,只要家长、教师、社会对孩子包办、包容的越多,孩子的良好行为习惯、思想道德、人格
力量、能力水平、自信心、责任心和心理承受力就越差。未来社会的人才,应该是受到严格而完整教育的
人!
蒋玉芬《教育,请不要抛弃批评》
著名台湾作家林清玄有两位好导师,郑人贵和王雨苍,一个严厉,一个慈悲;前者总会拿木棍打得他
乱叫,执政者则对他百般关爱激励。正是因为有了“郑人贵”先生的批评和“王雨苍”先生的赏识才会有
现在著名的林清玄,这个例子足以证明只有赏识和批评并重,才会培育出硕果。父母们同样也应如此,对
待自己的儿女不只要鼓励他让他明白他的优点,也要批评他让他认识到自己的缺点,这样孩子才会树立正
确的人生观。 张翼飞《赏识中的批评》
有一则小故事是这样的:有个太太多年来不断指责对面太太很懒惰:“那个人的衣服,永远洗不干净,
看,她晾在院子里的衣服总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子......”。 直到有
一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗得不干净。细心的朋友拿了一块抹布把
这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来是自家的窗户脏了。
【写作提示】这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是非
物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着心灵上的窗子更
会让心迷失方向。这个题可以写在人与人交往过程中,我们很容易发现别人的错误或缺点,可对于自己的
问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线,擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多找
到自身的不足,检讨一下自己,而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出自己的认识与思
考
【错误立意】
1、 换个角度(眼光)看问题2、细心
5、
7、
6、
8、 肯定别人 4、宽容 赏识他人6、谦虚 透过现象看本质 8、心灵美才是真正的美 有色眼镜看问题 10、换位思考
13、 事物具有两面性12、敞开心里那扇窗
13、善于观察 14、换一种心态
【正确立意】
1、 擦亮心窗2、反省自己,认清自己
2、 不要嘲笑别人 4、先完善自己,再评价别人
5《擦亮心灵的窗户》 6《看清自己》
7《抹去心灵的污渍》8《擦净心灵的眼睛》
9《装满胸前的口袋》10《正视自己,仰视他人》
擦亮自己的心窗
心窗,是人与外界沟通的桥梁。心窗是否擦亮了直接影响着我们对外界的看法。擦亮自己的心
窗,将使我们把外界看得更清晰。
擦亮自己的心窗,能使人们重新正确地认识世界。
著名作家史铁生,年纪轻轻便双腿瘫痪,沟通外界的心窗被厚厚的乌云所覆盖,于是他不与外
界沟通,自暴自弃。然而在他的母亲的帮助下,他以笔代布,擦亮了自己的心窗,重新认识到世界的
美好,为自己的人生写下了光辉的一页,也为中国的文坛谱写了一曲灿烂的乐章。
擦亮自己的心窗,能使我们更好地接受别人的有益的意见。
唐太宗李世民谨记擦亮自己的心窗,广泛地接纳魏征的有益建议,采取了许多利国利民的措施,使得唐朝国泰民安,成就“贞观之治”。
然而同为一国君主的南唐后主李煜,心窗被厚厚的尘土所掩盖,沉醉于一掷千金、醉生梦死的
奢靡生活,两耳闭塞,得不到臣下的诤言,最终只能空唱着“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,做个亡国奴。
擦亮自己的心窗,能够使人们更好地反省自己的错误,创造一番新事业。
越王勾践在越国被吴国打败之后,卧薪尝胆,保持心窗的亮泽,用了二十年的时间养精蓄锐,
并谨记当初的教训,终创了“三千越甲可吞吴”的千秋壮举。
楚霸王项羽,没有反省自己的错误,使原已模糊的心窗更模糊。他没有想到要回江东重整旗鼓,
东山再起,而选择了自杀。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”
真可惜!
正是擦亮了自己的心窗,史铁生才从挫折中站起来,唐太宗才能成为一代明君,越王勾践才能成就千
秋大业。因此,我们也要时刻擦亮自己的心窗,去洞悉世界。无论在什么时候我们都要问一问自己:
心窗擦亮了吗?
擦亮心窗
心晴的时候,阴天也是晴天;心灰的时候,晴天也是雨天。
——题记
曾有这样一个故事,有两个不同性格的人在面对世界上最后半杯水时,做出了不同的回答。乐
观的人说:“还好,有半杯水呢。”悲观的人却说:“完了,只有半杯水了。”同样是面对相同的半杯水,有的人看到了希望,有的人却走上了绝望。也许,悲观的人永远不会知道什么叫做峰回路转,柳暗花
明;什么叫做绝处逢生。因为他的心是灰暗的,是灰暗蒙蔽了他的眼睛,遮住了他的光明。
下雨天会让人的心情也随着潮湿起来,那些沉甸甸、湿漉漉的思绪汹涌而来,才下眉头却上心头,让
人忘记了雨后的彩虹。人,常常如此,因为自己的不愉快而忽略了那些五彩斑斓的条条信仰。希望总
会遇见,雨天又算什么。有谁说过,生活就像一面镜子。当你对他笑时,他也会冲你笑;当你对他发
怒时,他也会还以这样的态度。
所以,想要得到快乐的生活,就先让自己快乐起来吧!学学李白“长风破浪会有时,直挂云帆
济沧海。”面对狂风巨浪,笑靥相迎。学学苏轼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,也无风雨也无晴!”享有安
贫乐道的快乐。学学陆游”山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”在坎坷的山路,也会有山花烂漫的地
方。我们所谓的那些痛苦,往往发生在成功之前,何不去享受那暴风雨?如果说失败是成功之母,那
么学会享受挫折就是成功之路。
还记得那个令人发醒的马加爵吗?我们为他的身世而感到可怜;为他的冲动而惋惜;为他收到
的待遇而愤愤不平。可真正令他走上不法之路的是谁?是他那不会醒悟的心。为什么不凭着自己的努
力去改变生活,改变别人对自己的态度?同样是寒门学子的洪战辉,却用自己的行动得到了他人的尊
敬。那必是可怜之人必有可恨之处。
不同的生活态度,就会有不同的生活
请擦亮你的心窗,给别人带来光芒
【片段】
1苏洵年轻时恃才傲物,整日不思进取,更想不到要亲自去“擦窗子”。只是到了二十五岁,实在无聊
才拿来古人的文章看看,才想起在“窗子”上抹一把。但就抹这么一下,他就意识到了“自己的窗子”有
多脏,自己的差距有多大了。他这一可以说是下意识的行动,促使了他迈出完善自我的最重要一步
2无论如何千万别学亚里士多德。这位西方圣上身上也有“劣根性”,而且还没有勤擦窗的意识。他从
自己家蒙着灰尘的窗子向外看大千世界,看到天上一片羽毛比一块石头落得慢,就得出“自由下落时
重的东西落得快”的谬论。而他抹都没抹一下窗子,就把看到的景物当做真理记了下来,结果留下了
千古笑柄。这位在西方人心中地位极高的哲人本来可以趋于完美的,但唯独忘了“擦窗子”这个小任务,留下了如此的遗憾。
篇二:话题作文题集锦
话题作文题集锦
四川省江油中学 杨文成
1、 家是什么?家,是难舍的亲情,是温馨的集体,是亲爱的祖国;家,也是我们人生的起点和成长的避风港。在这里,父母用慈爱的伞为儿女撑起一方晴空,儿女用孝顺的心给父母奉上一缕慰藉;在这里,洋溢着浓浓的师生之情或伙伴之谊??(请以“有家真好”为话题,写一篇不少于800字的文章)
2、 希望,是人生奋斗的远大目标,是平凡生活中的小小期待。希望,是生命之舟的原动力,是补充能源的加油站。希望,可以将人引向辉煌,也可以将人诱入歧途。希望,创造了一个个大大小小的故事。希望,蕴蓄着振聋发聩的哲理睿思。(请以“希望”为话题,写一篇不少于800字的文章)
3、 瀑布从万丈悬崖上奔泻而下,像一道闪闪发亮的珠帘,雷鸣般的轰响震撼着群山。可是,人们爬上崖顶,却发现上面不过是一条平缓的小河,它一路走来,汇聚着点点滴滴的泉水。如果它不跨出那一步,冲下悬崖,就只能在山峦之中默默流淌。小河勇敢地跨出那一小,于是有了气势磅礴的瀑布。(读上文后,你有何感想?你有过“勇敢地跨出那一步”的经历或类似的见闻吗?请自拟题目,写一篇文章)
4、 人都希望受人尊重,但受尊重的前提是尊重别人。尊重很容易做到:因为它是得到帮助时道声谢,妨碍别人时亲道句歉,为演出成功鼓掌,为同学的进步喝彩,一句问侯一声再见??总之,尊重别人是一种美德,受人尊重是一咱幸福。(请围绕“尊重”这话题,写一篇作文)
5、 请结合成长中的切身经历,以“我的故事”为题目背景,讲出一段真实的体验和感受。文体不限,题目自拟,字数不少于800字。(导引:有关成长的话题可以说是最好写的,因为在每个人的成长过程中都有这样的经历和体验。此类题目也有一个易犯的弊病,一不注意就会陷入散文化的空泛抒情而淡化主题。按照要求写,以成长经历中一段能引发人共鸣的故事作为故事背景,应是最好的选择。)
6、 历史是人写的,对历史的反思,也许有助于对现实更深层次的认识,很多人说,反思历史就是展望未来。在我们的书本中,在我们的周围说有这样那样的“历史”。请说说你对他们的认识与思考,并以此为话题写一篇文章,不少于800字,文体不限,题目自拟。(导引:关于历史的话题,其实也是关于人的,在我们纵向的视野中找寻出一点认知和感悟。同时在本话题中,命题者已经给出了限制条件,就是要“我们的书本”和“我们的周围”中找到切入点。它既可以是民族的、国家的的情感,也可以是自然的、个人的情感,既可以议论,又可以记叙,也可以抒情。既然话题中要我们谈谈“对它的了解、认识与思考”,那么选择文体时当以散文式的抒情为首选,从而引发出自我的思考。)
7、 一位少年问智者:“我怎样才能成为一个快乐的人呢?”智者回答说:“把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成
别人,把自己当成自己。”请以智者所说的四句话中的一句或几句话为话题,写一篇文章。文体不限,不少于800字,题目自拟。提示主题:道德、社会、人生、情感、冲突等。(导引:本话题中,智者的话可以分解为几个不同的观点,或者解释为几种含义,然后把它应用在命题者提示的主题范围内,或道德、社会或人生、情感。很明显,这样的话题非常适合于写成议论文,但如果想使自己的作文能从千篇一律中脱颖而出,还要注意使用自己最擅长的文体,比如小品文,哲理性散文等,这样也许会给人一个惊喜!智者的四句话似乎令人费解,但细细品味,说的也只是平常的道理。“把自己当成别人”,强调的是与人融为一体,和别人相互交流、沟通。“把别人当成自己”,强调的是设身处地,替人着想,理解别人,无私奉献。“把自己当成自己”,强调的是自尊,自重,自爱,自强,自立,自知。“把别人当成别人”,强调的是正确认识别人,关心、尊重、礼让别人。)
8、 研究下列材料,自选角度,自拟题目,写一篇作文。文体不限,不少于800字。
材料一:2000年7月15日,约300名四川中小学生从成都出发,于美国时间7月19日抵达波特兰,开始了为期三周的美国家庭生活。在一对一的美国家庭里四川学生受到了很好的接待。8月8日,他们到拉斯维加斯进行夏令营的最后一个项目——观光游览,住进了一家五星级酒店。原计划离开的前一天,他们被酒店赶出了门。门外气温高达41c,孩子不愿走,警卫就叫喊:“GO、GO、GO!”
材料二:参与这次组织管理的某中学政教主任罗老师说:“同学们出国后显得非常兴奋。经常高声吵闹,酒店多次提出意见。此前,美国老师曾多次提醒在公共场所应低声说话。酒店一楼有赌场,当地不允许未成年人观看、参与赌博,但有的同学忍不隹好奇非要去看一下。”
材料三、组织这次活动的四川省出入境服务中心一位小姐说,拉斯维加斯的五星级宾馆有上万名客人入住,孩子们两次拉响火警,酒店两次疏散客人。
材料四:一位孩子家长认为酒店以这种方式对待中国学生是严重的消费歧视,因此他们正式委托某国际律师事务所,向该酒店发函,要求酒店就此事向中国学生道歉。
材料五、当时在现场的某同学回忆说,有个学生在18楼按响了火警按钮,结果消防车、救护车全来了。开始该同学不承认按了按钮,酒店查看监控录像得到证实。另一位同学说,上课第一天同学们扔了一些废纸,第二天美国老师告诉我们要爱护公共环境。 材料六:12岁到美国读中学的张悦悦说,美国中学生更外向、更闹,但他们分场合,我从未在公共场合遇到人大声争论这样的尴尬成全中。
9、1965年,一位四年级学生主动到西雅图图书馆帮忙,他总是认真地把放错地方的图书准
确地回归原位。后来他因搬家而离开了西雅图,但他仍坚持亠让爸爸开车送自己到该图书馆义务劳动。他说:“如果爸爸不送我,我就走着去。”这位少年就是后来的微软电脑奇才比尔·盖茨。(若从材料中“认真地把放错地方的图书准确回归原位”出发,可确定“做事要有高度的责任感”,若从比尔盖茨坚持参加义务劳动,可强调“要重视社会实践这一观点为,它们都是切题的最佳立意。)
10、美国教师教学生画苹果,教师拿着一筐苹果,让学生任意拿一个便作画去。日本教师教
学生画苹果,先让学生仔细观察一会儿,然后开始画。我们中国教师教学生画苹果,则先在黑板上画一个标准的苹果。日本学生画的苹果像鸭梨,最糟糕的是美国学生画的苹
1美国老师的教法――给学生果,有的像南瓜,有的像葫芦。(从“教法”角度发散:○
2日本教师的教法――注重培养学生的独立的创作的机会,重视学生创造能力的培养。○
3美、观察能力,培养学生独立观察独立思考的良好习惯。○日两国教师的共同教法――
4中国教师的教法――提倡推行科学的教育方式。○“填鸭式”的陈旧落后的教育模式亟
5美、日教师“教的结果”――只有正确理论的指导下才能最终成功。以上5待改革。○
1~○4观点,若把“教法”与“结果”结合起个立意,但若从现实针对性出发,宜选择○
5可视为最隹立意,来思考,则○行文如何指导向应视具体情况而定,一般宜向针对性强
这一天平倾斜。)
11、水,无处不有。不孕育了生命,也可吞噬生灵;水滋润了大地,也可冲毁万物┅┅人不
能没有水,自然不能没有不。要求:①以“水”为话题,写一篇文章。②所写内容只要与“水”有关,就为符合题意。③除诗歌外,文体不限。可以记叙,也可以编述故事。④不于800字。
12、生活中,真正自信必是有勇气正视自己的人,而这样的自信又往往与寻自己的怀疑和不
满有着内在的联系。事实上,几乎所有的天才都并非自信的人,相反却是有几分自卑,他们知道自己的弱点,于是奋起自强,有了令人吃惊的成功。周国平《智慧与人生》中
有一句发人深省的话:“我相信,天才骨子里大都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”请以此材料为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟。
13、一个日本人在海上救起了一个溺水的人,记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄,不
想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲自己真实的想法 。他说:现在我想起来可真后怕呀,海水那么深,那么凉,那个人又那么重,有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了呀。所以,我想在这里告诉你们,我再也不愿意重复这样的人生体验了,从今以后 ,至少10年间,我决不再下海营救溺水的人。金井肇先生(日本教授)是这样评价这件事的:对生命的崇敬使这个人毅然去救助生命;对生命的崇敬又使这个人毅然决定不再去救助生命。这是两种真实。一个人的道德价值体系是不可能也不应该建成空中楼阁的。如果心灵有了缺口,那也不要怕,“美好”的种子常常会从“丑恶”的土壤中萌生胚芽。(请以此材料为话题,写一篇800字左右的文章,题目自拟,体裁不限。)
14、请以“裁判”为话题,写一篇1000字左右的文章,题目自拟,体裁不限。
15、追鸟人:有一个捕鸟人,在湖上架了一张网,在网中放了一些食物用来捕鸟。众鸟看到
网中有食物,都来争食,并呼朋引伴来吃网中的食物,捕鸟人看到来了许多鸟,立刻在岸边收网。没想到网里的鸟,一起振翅飞去,一飞冲天,向湖外的树木飞去。捕鸟人立刻跟着空中的飞鸟的影子追去,苦苦追赶,旁边的人问他:“你到底为了什么事,跑得这么快?”捕鸟人指着天上说:“我正在追逐天上的那群鸟呢!”(请以此篇寓言为话题
1议论文。○2确定一个寓意,并联系实际。○3800字以上。写篇文章,题目自拟。要求:○
16、就人类而言,地球村是我们的家园;就个人而言,家,就是他的家园。家园,有温馨的,
也有残破的;有物质的,也有精神的。(请以“家园”为话题,写一篇文章,自拟题目,自选文体(诗歌除外),800字以上。
17、自生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际,你在大地上仍有自
己的位置。在整个生命的历程中,你一直和位置打交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于独立位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思考;或许,位置曾让你产生无限的感慨??(请以位置为中心话题写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。)
18、健康,是人们的追求。健康的身体,健康的思想,健康的心理,健康的爱好??(请以
“健康”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的文章)
19、生活中,任何人都会遇到怅惘或醒悟,羞辱或掌声,痛苦或幸福,怎样才能掌握好自己
的人生之舵呢?答案是人要学会承受,承受羞辱、承受重压、承受折磨;同时,更应该承受名誉、承受追捧、承受成功。能承受,才不致于在困境中丧失自我,在顺境中迷失自我。(请以:“学会承受”为话题,写一篇不少于800字文章,文体不限(诗歌除外),题目自拟。)
20、有人问一位盲人:“你生活在黑暗中,觉得痛苦吗?”盲人回答:“我痛苦什么?和聋子
相比,我能听见声音,和哑巴相比,我能说话;和瘫子相比,我能行走。我之所以活得不感到痛苦,是因为我学会了放大优点。如果拿自己的地位跟联合国秘书长相比,拿自己的收入跟世界首富相比,拿自己的容貌跟西施相比,这世界上99.99℅的人不都痛不欲生吗?”(这则材料中的“比”能引发你想些什么呢?请以“比”为话题写一篇的文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等等,所写内容必须在“比”的范围之内。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。)
21、作家刘墉曾回忆过这样一段经历:还是学生时代的某一阵子,由于好久没动笔,再拾起
笔的时候,觉得自己的作品进步了。他以这件事请教老师,老师说这有两种可能:“一是由于在这段不动笔的时间中,你有了新的领悟;一是因为长久的荒废,使自己的眼光
降低了。”从此,每当感到自己有进步的时候,他都会以这两点去反省,这进步是真的进步,还是自己的准点降低了。
试以“准点”为话题,写一篇作文。
[注意](1)文体自选;(2)题目目拟;(3)立意自定;(4)不少于800字。 提示:这里的“准点”实际上也就是生活工作中我们常说的标准和要求。从刘墉的
话中我们读到的显然是一种不容分说的高标准、高要求。从这一角度去立意,去设计,自然是最为理想的,但换一个角度和方向,我想,大概也应该是不错的吧。
22、有两个关国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各放进5只苍蝇和5只蜜
蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方,而将开口朝向暗的一方。几个小时之后,科学家发现,5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到出路,爬了出来,而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口?观察发现,蜜蜂的经验认定:有光源的地方才是出口,它们每次朝光源飞都用尽了全部力量,被撞后还是不长教训,爬起来后继续撞向同一个地方。而苍蝇从来不认为只有光的地方才是出口;它们撞的时候也不是用上全部的力量,而是每次都有所保留;最重要的一点是,它们在被撞后知道回头,知道另外想办法,甚至不惜向后看。
试以“出路”为话题,写一篇不少于8oo字的文章。文体不限,题目自拟。
提示:这个题目如果连贯起来思考的话,实际上就是要我们研究在生活、工作中遭
遇困难、窘境的时候,怎样找寻方法努力摆脱的问题。材料提供给我们的是一组很好的对比。我们要学习的恰恰是我们平时最不齿的“苍蝇”的思维方式和精神。其核心和关键应该是在善于思考,善于变通,善于改革,不可认死理,更不可头撞南墙不回头。从这一点出发,选择文体,确定主题,安排思路,应该不会有偏题之虞。
23、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下;刘勰“登山则情满于山”;杜甫则“会当凌绝顶,
一览众山小”??
请以“登上高山”为话题,写一篇不少于800字的作文。文体不限,题目自拟。 提示:这是极具开放意义的一道题。“登上高山”之后,人们读“山”、思“山”或
者由山而望开去、想开去,其情其意之丰富斑澜,是无法予以设计的。题目中提供的几句诗,不 过是给我们指出了一个大致的方向而已,故不必拘泥于此。但不管如何,“登山”之行是不能缺的,与“山”之特点特征有关的人事人情是不可少的。
24、王泽钊,山东青岛市一位高中语文教师。王泽钊的学生回忆说,高三时,王老师曾用两
个晚上的时间给他们讲弗洛伊德;“我可以肯定地告诉你们,这方面内容高考不会考。你们如果要问我有没有用,我可以告诉你们,现在没用,将来可能会有用。”许多学生回忆上他的第一课都记忆犹新。王老师走进教室,随着班长一声“起立!”数十名学生齐刷刷站了起来。王泽创连连摆手:“以后不要起立了。我是你们的老师,你们要尊敬我;你们是我的学生,我也要尊敬你们。我们是平等的。”他们很快发现这个“像艺术家一样”的老师上课不拘一格:他带着学生去崂山风景区的水库上过课,暴风雨来时他临时招呼学生站到窗户边看乌云怎样翻滚,“看文学作品中的描写有没有胡说’。有时候,语文课成了辩论赛:“中国到底要不要发展男子足球”;有时候语文课又成了表演课;“家长会后”,学生们自由组合,有的扮演一家三日,有的表演祖孙三代。
现在的语文课上到底发生了什么?语文课到底怎么上?一直是个热门话题。请以
“语文课”为话题,写一篇作文。
注意:(1)可以叙写自己经历的故事,也可以大胆设想,也可以发表议论;(2)可
以自选文体,自定角度,目拟文题;(3)不少于800字。
提示:这是一道密切结合学生学习生活实际的作文题。不只是为了回避大的热点,
更在于让学生有话可写。题型与现在常见的话题作文相似。写好这道题目的关键是要出
新,或者有动人的故事,或者给人思想上带来震撼。
25、“一满清水,不能使整林浊水变清;一滴浊水,却能使整杯清水变浊。”
这个简单的道理无人不知,但真正能领悟其道理的人又有多少呢?再者,这个道理真的
是真理吗?
请以“一滴水的生活效应”为话题写一篇文章。
注意;题目自拟,立意自定,文体自选,不少于800字。
提示:这道题目新在材料只用一句警句。写作范围比较宽泛,可以写“一滴清水”,
也可以写“一滴浊水”,还可以写自己对这句话的独特见解。写好作文,必须准确理解话题的关键词——“生活效应”:它指的是“一滴清水,不能使整杯浊水变清;一滴浊水,却能使整杯清水变浊”这句话在生活中所引起的反应和效果。这句话中蕴含着“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” “一件坏事可以毁掉—个人”的道理,写污水要不可小视其危害,写清水要见其清白之功用。当然,阐述或蕴含的道理必须是一种生活效应。深挖主题时,不妨将“一滴清水,不能使整杯浊水变清”延展开去——“一滴清水,不能使整杯浊水变清,但却比不加这一滴水时清了”或“一滴清水,有希望使整杯浊水变清”;“一滴浊水,能使整杯清水变浊,但还不至于使整杯水变得非常混浊”或“一滴浊水,未必能使整杯清水变浊”这样就放开了思维,较有新意。选材的价值取向在于“明理,导行”。想精于选材,就让我们所有的神经和思维化做松柏的根须,体验水、空气、土壤的给予吧。文章的亮点和深度在于思辨性。
26、英军在滑铁卢大败拿破仑之后,威灵顿总司令统率部下凯旋返回伦敦。为此,当时举行
了一个异常隆重而盛大的庆祝晚宴。参加这次宴会的有各界社会名流、贵族绅士,还有许多参战的军官和士兵。晚宴的菜肴十分丰盛,末了,在每一个人面前摆了一碗清水。其中一名士兵竞大大方方地将这碗水端起来喝了几口,见此情景,在场的贵宾都窃笑不已。因为这碗水是在吃点心之前专门用来洗手的。而那个农家出身的士兵哪里会懂得宫廷里的规矩呢?顿时,那位士兵羞得满脸通红。就在这时候,成灵顿总司令也将自己面前的那破清水端起来,并站起来说:“各位女士们、先生们,让我们共同举杯为这位英勇的战士干杯吧!”说完,他一饮而尽。伴随着一阵热烈的掌声,大家一齐起身举碗痛饮。
读了以上这则材料,你肯定会有许多触发和思考,在你的生活中,类似这样的事情
肯定也会不少。请你根据材料自拟一个有意义的话题,写一篇作文。
注意:(l)可以自定角度,目拟文题,自定文体;(2)不能少于800字。
提示:这道话题作文题与近年来出现的话题作文并不完全一样,命题多了一步写作
审题能力的检测,考生必须准确理解故事的丰富涵义,并从中提取有意义的话题,然后根据这一话题进行作文。
那么这则材料的丰富内涵主要是什么呢?当然允许有个性化的解读,不过这种解读
也必须在故事本身所能有的范围之内,不能牵强附会。例如可以这样来解读:面对窘境的英雄,司令能够理解,能够尊重,且所有的人都能这样,生活中这种现象是常会遇到的。这则故事引人深思,什么是真正的理解和尊重?从此,就可以引出“尊重”的话题,并据此作文。
篇三:语文作文 话题
1.话题:诗意
在生活中酿造诗意
德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句:“人充满劳绩,但还诗意地栖居于这块大地之上。”说得多么好啊!人,不管有多少劳顿、困苦,但还充满诗意地栖居于这块大地之上。正是有这种诗意,人才在这块大地上延续至今。
诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。
大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。烂漫春光里有诗意,萧瑟秋风中也有诗意,夏日骄阳下有诗意,寒冬冰雪中也有诗意。你会在清晨的朝阳中发现诗意,你会在林中的鸟鸣中感受诗意,你会在金叶飘飘中寻找诗意,你会在溪水潺潺中倾听诗意??
没有诗意的人生是干枯的。人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉,更使人为之心弦颤动。少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??都会让人感受到诗意的美。
人要充满诗意地安居于大地之上,就要在生活中酿造诗意,在生活中发现和创造诗意,不管生活发生多么巨大的变化,酿造诗意的土壤永远存在。
有这样一个故事。一位富翁整日忙碌在商场,烦躁地说:“我穷得什么也没有了,只剩下钱了。”一天抽闲,他去了农村,见一荷锄而歌的赤脚农民,便去询问农民为何这样快乐。农民说:“我连鞋子也买不起,我曾悲哀过,可是当我看见有鞋子却没有双脚的人,我就没有理由不哼歌了。”农民在生活中看到了阳光,他的诗意没有失落在穷苦的劳作中,相反,他在艰辛中酿造出诗意。
诗意是一种心情,一种激情的抒发和流露。叶圣陶先生离开乡间住进北京,在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。在他看来,虫吟是“无上美的境界”,“只要时时有点味道尝尝,生活就不空虚了”。
诗意撒落在人生茫茫的大地上,像碎金一样隐藏在生活的每一处,在岁月的每时每刻,装点一个个闪光的日子。无论你是谁,如果你愿意去寻找去感受,它都会出现在你的眼帘,荡漾在你的心胸。即使你面对怎样的艰难困苦,你也会带着微笑,诗意地安居于这块大地之上。
【简评】
用诗意的眼光来看世界。你会发现生活中处处都是美。本文作者将“诗意”与“生活”紧密结合起来,既将看不见摸不着的“诗意”的感觉写得可观可感,又将我们平时所谓枯燥入乏味的“生活”写得充满人性的光辉,令人感动。
借鉴之处:注重观察生活,从细处着笔是文章打动人心的重要法宝。“少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??”在我们看来或许微不足道,但与本文主题“在生活中酿造诗意”契合紧密;很能让人产生共鸣,博得阅卷老师的好感。
话题拓展:积极乐观、享受生活、人与自然
2.话题:遗产
宁望文明
秋日的天空,了无雁雀划过的痕迹,云薄薄地舒展着,一片白净与轻柔,裁下来宜题杜牧的七绝,宜绘唐寅的扇面,天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日,上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸,造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。
但岁月的车轮驶到了21世纪,趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮,古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了,她只想靠着
爱琴海的冰蓝,沐浴着酥甜的阳光,做一个知足常乐的渔夫;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力,无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去,古文明的遗体已经冰冷??而我们那秋日般辉煌的文明呢?
我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙,用双眼去盛满汉时的月光。
我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。 我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川,追随李白的放达,感受那喷薄的激情。 ??
我渴望的太多,但事实上,我却看到定海古城成了一堆废墟,长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”,而鲜有唐诗宋词悠远的音律??机器冷酷地开过,钢齿嚼烂了“中国红”,在它身后,拖出的是一串串模式化的大楼,这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌,只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭,我们有了形似旧金山的大连,貌似纽约的上海,本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧?
的确,我们显赫过,也曾落后过,在自大与自卑间要找准坐标很难。于是,有人钻入死角中,认为我们过去的落后是因为文化劣予西方,因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定,试想,即使中国会因全盘西化而强大,那也只是政治理念,而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现,不能持久,我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。
不然,当我们摒弃了构成自己生命的文明后,回首望去,只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说:“我们离开了陆地,乘船航行,我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁,连同整个陆地都给切断了。于是,方始惊呼:小船啊,你可要加倍留神啊!” 但愿,今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。
【简评】
文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况,表现华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题,立意高远,忧虑深广,表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。语言生动而准确,形象而文雅,富有表现力的感染力。
借鉴之处:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”(刘勰《文心雕龙》)语言是思想内容的外衣,作者灵活地运用比喻、排比、对比、反复、引用、设问、通感等各种修辞手法,并灵活地运用句式,灵活地安排段落,充分而独特地表情达意。个性化的表达能给读者独特的审美享受。
话题拓展:珍惜、文明、传承、责任、愿景
3.话题:倾听
学会倾听,喜莫大焉
倾听是一种美德,倾听是一种修养,倾听是一种气度。因此,学会倾听,你会变得道德高尚;学会倾听,你会变得胸襟开阔;学会倾听,你会从中受益无穷。一句话,学会倾听,善莫大焉!
伯牙弹琴,弹到描绘高山的曲调时,听琴的钟子期就说:“善哉!峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时,钟子期就说:“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听,世上便有,了这一段有关知音的千古佳话。
白居易做完一首诗,总要吟唱给一些老妪听,倾听她们的意见,然后对诗句进行修改。因为懂得倾听,白居易的诗才明白如话,平实易懂,更使他有了“平民诗人”的美誉。
蒲松龄一间草棚,一支毛笔,几张板凳,几壶茶水,加上他长期倾听路人讲述民间故事,才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩,又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊
斋志异》。
学会倾听,不仅能让我们交得知心朋友,写出精妙文章,还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为,取得成就。
唐太宗广开言路,他善于倾听魏征等忠臣的进谏,改革时弊,这才成就了唐代的“贞观之治”。 我国的多党合作制度和政治协商制度,不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党入学会了倾听,才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进! 可见,学会倾听,在历史上,在现实里,都是有极大好处的。相反,如果不会倾听,则于己、于人、于家、于国都无益处。
周厉王闭目塞听,把百姓的意见当成洪水猛兽,把提意见的人抓来杀掉,最终他自己也没有好下场。
西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议,最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。
马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道,结果街亭失守,蜀军败退,马谡的脑袋也搬了家。
正因为我们没有学会倾听,才把父母的关爱当成唠叨,把老师的善意批评理解成蓄意中伤,把朋友的逆耳忠言当成落井下石,结果不仅使自己情绪低落,还伤了父母、老师、朋友的心。 无论如何,因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴,而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴,不忘后事之师,我们才能不断地取得进步,不断地创造新的辉煌。
我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴,或许就是上天为了让我们少说废话,多听忠言。因此,让我们大家都学会倾听吧!学会倾听,善莫大焉。
【简评】
本文很好地突出了议论文的文体特征:①全文由论点、论据、论证三部分组成,突出说理这个中心。②以论点“学会倾听,善莫大焉”为基点选择论据,论据典型、充实。③采用逻辑思维方式,运用例证法,优选钟子期、白居易、蒲松龄、唐玄宗与周厉王、项羽、马谡等正、反事例,分析与综合相结合,说理深入。④语言具有概括性、严密性、逻辑性,开头略带散文化倾向,显示了考生对语言形式的个性化追求。
借鉴之处:文体特征鲜明,语言鲜活生动是议论文获得高分的重要因素。
话题拓展:沟通、谦虚、自我反省
4.话题:单纯
单 纯
人们虽然喜欢喝味道各异的各种饮料,但喝得最多的恐怕还是纯净的白开水;人们虽然喜欢感慨晚霞的五彩斑斓,但却最钟情于万里无云的蓝天:人们虽然总是羡慕那些波澜壮阔的日子,但选择最多的依然是淳朴、淡泊的生活??也许,最能触动人们心灵的,往往就是单纯吧。
然后观赏自己的杰作乐得捧腹大笑;他会往女儿的被窝里塞东西,并跟女儿说是地雷,然后两人闹得不亦乐乎;朋友找他借钱时他总是嫌计数麻烦,于是告诉朋友,一半的钱不用归还??钱钟书就是这样单纯,没有心计,不计较利益,像一个没有长大的孩子。然而,他不事粉饰的单纯,却使我感触良多。
请辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠,说要还自己一个轻松自由身。在人们都忙于追名逐利的今天,这位老人竟然要放弃应得的荣誉,视名利如粪土,不是单纯是什么?单纯的他过着淡泊的生活,走在街上就像邻家老爷爷一样平凡、慈祥。季老的单纯,难得地存
在于当今浮华的社会里,轻轻触动着人们的心弦。
人生哲学就是那么单纯。他认准一个理儿就埋头猛干,不像时下的某些人做事前总要先讲好条件。于是单纯的他被人认为是“一根筋”。然而,“一根筋”却取得了好成绩——从挨训的新兵成长为“兵王”。正是许三多的这种单纯,让众多观众喜欢上了他。
我们常常被单纯所感动,因为单纯是我们与生俱来的本性。其实从呱呱坠地开始,我们便拥有了近十年的单纯童年。然而,从青年到中年,面对社会这个大环境,我们逐渐丧失了单纯。但是,单纯毕竟是我们的本性,所以我们才会被那些单纯的人所感动,然后在迷茫中寻找失落的单纯。最终,到了老年,我们大多数人还是能够回归单纯。于是,人的单纯,就在得到、失去、得到中轮回。
面对单纯,我不得不呼喊:“因为单纯,所以感动!”
【简评】
文章先从人们生活的一般感受入题,自然引出“单纯”,然后援引“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子,来说明“单纯”让人感动。这些“人物材料”,非常准确地体现了“单纯”的特点,具有很强的说服力。文章的最后两段,从“单纯”的本质出发,提示了“单纯”之所以让人感动的原因。这样的议论文,切题准确、章法明晰、用例典型,在考场上特别容易得高分甚至满分!
借鉴之处:将平凡的东西写得不平凡是一种能力。“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子都是从生活的细节入手,作者用一句“我常常被??所感动”的句子将事例串起来,如旁白一般将令人感动的瞬间娓娓道来,不知不觉中就将读者带入了他所设置的情境中,很能打动人。
话题拓展:淡定、平凡之美、人性的本真
5.话题:奋斗
奥巴马当选美国总统的启示
来自印第斯安那的风依旧那么温和地亲吻着这片古老而又富有活力的土地,但这祥和平静却不属于2008年11月4日,镁光灯下一个伟岸的身影被牢牢地嵌在了这片土地上,空气被尖叫和呐喊凝固。这一夜,让光环照得无比透亮的夜,属于奥巴马和所有的美国人民。 谁会相信,这个站在美国人面前高呼着“改变”的黑人,是这个种族歧视尚未完全消除的国家的新总统?谁会相信,这个刚刚当选总统的奥巴马曾经是个流落街头的“混混”,是个吸食过大麻的,烟客?但奥巴马竞选美国总统的成功让我不得不相信:成功对每一个人都是公平的——只要你志存高远并为之奋斗!
从一名“街头混混”到当选总统,正是奥巴马志存高远并不断努力、追求、拼搏、进取的结果。种族歧视不能为难他,“街头混混”不能改变他,“100名参议员中排名仅第98位”的劣势吓不倒他,对手“树大根深”击不退他。他突破逆境,吃别人不能吃的苦,忍别人不能忍的痛,最后,收获别人所不能收获的成果!
停泊荡漾着历史波纹的记忆航船,放眼华夏五千年绚丽的文明篇章,历史的明镜早已折射出无数志存高远奋斗拼搏者匡时济世的光辉典范:有市井之徒刘邦开拓大汉数百载繁盛的神话,有卖草鞋的刘备三分天下、蜀中称雄的感叹,有沿街乞讨的朱元璋开创大明基业的传奇,有由钱庄学徒变成富商的胡雪岩为国为民的赞歌,有出身农民的朱德手执扁担闹革命终为开国元帅的豪放。这铁一般的事实已无可辩驳地告诉了我们,成功不需要你拥有显赫的背景,不需要你拥有过多的顺境,胸怀大志、奋力拼搏就可以成就一番光照千古的业绩,谱写振策宇内的诗篇!
“”当代中学
生肩负祖国复兴之重担,当牢记东坡此言!我们唯有志存高远并奋力拼搏,才能“抟扶摇而上”,才能成就我们“展鹏翅而翔万里”的气魄!
【简评】
本文以新近当选的美国总统奥巴马为素材,写他的奋斗、追索、拼搏、进取等,在点明主题的同时,注意了选材的新鲜,并结合中国历史人物的成功之路,使文章前后呼应,内容丰富充实,比较有感染力。
借鉴之处:美国总统奥马巴的成功诠释了一个传奇,但如果在作文中仅仅选用奥马巴的事例作为论据来支撑全文的中心论点,就显得比较单薄了。如果能像本文一样,在论据的选择上注重中西结合,前后呼应,甚至进行正反对比论证,就会让你的文章不仅显得充实厚重,还能展现较强的说服力。
话题拓展:执著、勇于超载、挑战自我
6.话题:选择
直面别无选择
在《从优秀到卓越》一书中,阐述了一个有名的“斯托克代尔悖论”,即做人做事既要有极其乐观的信念,也要保持直面残酷现实的态度。这样说来,即使一个人处于生活的逆境中,即使在别无选择时,依旧可以创造精彩。
当不幸向我们袭来时,我们无力改变;当命运把我们逼得几乎走投无路时,我们别无选择。但是我们可以换一种方式实现精彩。
从声名显赫的两广总督到被皇帝革官免职,从威震四海的英雄到发配边疆的“罪臣”,生活的不幸压在了林则徐的肩上。皇命难违,他别无选择,只能拖着多病之躯,奔赴伊犁。但他没有意志消沉,依旧坚守人格和灵魂中的那份伟大与高贵,在别无选择中,以戴罪之身在新疆耕耘着另一份精彩。他曾在《观操守》中言:“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。”而他,在别无选择中,用灵魂诠释了他精彩的内涵,进而流淌出异样的光彩来。
倘若生活没有留下退路,倘若在逆境中别无选择,那就保留生命中的本真,用本真为生命演绎本质的精彩,一如林则徐的忠诚。
生命残缺仍能创造精彩。霍金被称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”,绝境中的他没有放弃,当肌肉萎缩症为他的生命披上一层阴影时,他别无选择,他并不能向命运请求还他一个健全的躯体,他不得不坐上轮椅,但他依旧坚持研究,提出新的宇宙学说,著成《时间简史》,成就了物理学的又一高峰。即使在遭受语言障碍,不得不靠机器工作时,他仍努力绽放精彩。他的朋友诺曼·狄克斯说:“当他所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,他所带给我们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最 可贵的精神。”生活的挫折把路拦截,但凭着顽强的意志,在别无选择中,我们依旧可以跨出一道精彩的弧线。
假如世界没有点燃光亮,假如生命没有完整无缺,那就以乐观的信念,笑对生活,用坚忍为生命创造出不一般的精彩,一如霍金的顽强。
铭记自己的忠诚,坚持自己的信念,在人生的旅途中,也许没有太多的选择,有时即使只剩下一条艰难坎坷的路,在别无选择中,我们仍要坚持用自己的方式来演绎,弹奏出一段精彩的乐章。
【简评】
这是一篇观点深刻、思维流畅的作文。文章先从《从优秀到卓越》起笔,不同凡响,然后自然关联主题,丝毫不做作。在论述过程中,先从被贬的林则徐入手,写得游刃有余,毫不拖泥带水,进而采用霍金的材料,非常具有说服力。
体裁作文