散文乡思井
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 21:40:24 体裁作文
篇一:散文诗:故乡的井
一、背井离乡
2012年
元宵节
在浙江的一个小镇
晚上吃了岳母包的大汤圆
嘴里留有豆腐、瘦肉、香菜的芬芳
思如泉涌
千回百转
梦回位于大别山的故乡
我的思绪越过层山叠嶂
沿着青藤缠绕、怪石突兀的古道 走过路边杜鹃啼血般的映山红
来到门前有几颗老槐树的土筑房子
这就是我的老家
曾经的八口之家
古语说——背井离乡
井是思乡之源
井水是生命之源
我对故乡的思念
如同那井水
绵绵不绝
二、神奇的井
(一)古井、石井
那是一口古井
我爷爷的爷爷的爷爷
都不会知道
什么时候开始有这口井
沿着村口池塘的埂
走过两个稻田的埂
就来到了这口井
石块和石板砌成的井壁
上面有整块大石头斫成的井盖
井底是不断喷涌的地下水
一部分细沙被带上来、翻滚
(二)永不干涸的井
这井
虽然高与宽不及一成人
却从不干涸
井底永远喷涌的是山泉的深层地下水
据村里最老的老人说
口口相传的是
这井从来没有干过
有一年
大旱百余天
周围十村八寨的井都干了
到本村水井来跳水的人络绎不绝
村里有愣头青
想阻止
村里弯腰驼背、胡子花白的老人说 让他们挑吧
救命哩
这井,神着呢
挑不干
外村的人走几里山路
扁担把肩膀磨的红肿
但是,挑到水的心情
还是比槐花蜜还甜
(三)冬暖夏凉的井
冬天
外面雪花飘飘、寒风凛冽
这井水挑回家的时候
仍然泛有一丝丝的热气
温度少说也有十几度
就是不烧开直接喝下去
身体都有由里到外的舒服
夏天
36、7度的高温
晒的知了都不在嘶哑的鸣唱
柳树叶都打卷儿
打一桶井水
浇一点在脚上
那凉意能渗透到全身
估计也就是10度左右的温度
晚上洗澡之后入睡
保管能做个好梦
(四)甘甜的井
曾几何时
农夫山泉的广告“有点甜”传遍全国各地 那矿泉水如同造星运动的速成明星
故乡的那古井的水
却不仅甘甜
更是清洌
爽口宜人
非语言可以形容
儿时的我们
买一、两分钱的糖精
放进一塑料瓶的井水到学校喝
往往是其他村小孩抢喝的乐趣所在
(四)宜身健体的井
小时候,村里分三姓,百余人
虽贫困如洗,粗茶淡饭
日常却少有人生病
都说
是井水好的缘故
某一年
村里有人要参军
井水那拿去化验
回来的人
这井水竟然含有微量元素
那人也顺利入伍
最后还在对越反击战中荣立战功 复原后进南阳市
当上税务干部
二婚后还生了个儿子
(五)井底七彩鱼
曾经小孩们在井里看到了一条尺余长的鱼 那不是普通的鱼
仔细看
细长
五颜六色
不对,据说是七彩的鱼
鱼身和鳍红、绿、黄、紫等 各色皆备
观井底鱼
是孩子们的一大娱乐
经常看呀、聊呀、喝水呀
不知不觉到了吃饭的时间
大人在山岗上面叫吃饭了
“狗娃子,吃饭咯~~”
这才恋恋不舍离开这井
眼睛离开这鱼
后来
大人们想捉住这鱼
奈何这鱼在石板缝里游来游去 捉它不着
只有放弃了
再后来
这孤独的美丽精灵不知所踪
众童子惆怅不已
大失乐趣
只好拿打鸟、捉蜻蜓出出气
(六)被奉若神明的井
逢年过节
一些老婆婆到井沿上烧纸
一是祈福
二是求井神不要让小孩掉井里面淹了
说也奇怪
虽然小孩都喜欢在井边玩
却从来没有小孩掉井里
都安然度过童年
三、同饮井水的女孩
村里有一户余姓家庭
父亲到一大水库任第三把手 好像是看上了年轻漂亮的秘书 不回家、也不要这一家人了
这母亲有腿病
有两儿子、两女儿
小女儿与我同岁
模糊印象中
留短发(或许这样省事)
有时扎一小辫
白嫩嫩的胳膊
红扑扑的瓜子脸
一次,比我大两岁的堂哥想占她便宜 去亲她
结果没有亲成
脸还被抓了红印子
成为很长时间的笑柄
我与她接触也不很多
那时候
男孩、女孩壁垒森严
偶尔说几句话
交流看几本小人书
好几次,我们在挑水的时候相遇 对望几眼
似有无穷话要说
却无从说起
再后来
他们父母终于离婚成功
他们去大水库跟父亲过好日子了
再再后来
听说她结婚了
有一个女儿
而我
也离开家乡讨生活
算起来
没有见面也20多年了
村里的水井还是那个水井
而我们
早已不是儿时的我们了
四、我愿做故乡的井底蛙
篇二:现代诗歌散文欣赏杜运燮 井
《井》教学设计
教学目标:
一、知识与能力:1、了解作者及其创作简况;
2、理解诗句的丰富含义;
3、诗歌语言特点
二、过程与方法:1、朗读诗歌;
2、讨论交流;
3、师生共同赏析诗歌意象的象征意义
二、情感态度与价值观:
理解“井”的象征意义,学习其不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的精神品质。
教学重点:了解杜运燮以及“九叶诗派”,理解诗句的丰富含义。
教学难点:理解“井”的象征意义,学习“井”的内在精神品质。
课时安排:1课时
教学方法:诵读 质疑 讨论 释疑
教学过程及步骤:
一、激趣导入:
有一句话说得是“凡有井水处,皆能歌柳词”,一方面是说柳永的词作流传之广,另一方面也道出了“井”对当时人们的重要性。古代没有自来水,大部分的生活用水都是井水,因此有井台处便是人们的聚居之处,古代的井邑就是我们今天的村落。“李以苦存,井以甘竭”,井总是默默地承受人们的汲取,今天我们就一起来倾听一下井的诉说。
二、简介作家作品
杜运燮(1918—2002),福建古田人,生于马来西亚,20世纪30年代回国。“九叶诗派”成员之一(还有穆旦、陈敬容、郑敏、辛迪等)。有诗集《诗四十首》《南音集》《晚稻集》《杜运燮六十年诗选》诗文合集《海城路上的求索》等。
九叶诗派:中国新诗派之一,是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。它们强调反映现实与挖掘内心的统一,诗作视野开阔,具有强烈的时代感、历史感和现实精神。在艺术上,他们自觉追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统,为新诗的发展做出了贡献。
三、诵读诗歌
1.学生自由诵读,体会朗读时应把握的感情。
2.学生推荐朗读,其他同学提出诵读建议,老师予以指导。
(明确)语调应适当平静,节奏应适当舒缓。
3.学生齐读诗歌。
四、整体感知
1.本诗的抒情主人公是谁?除去抒情主人公还塑造了哪些形象?
(明确)抒情主人公——井——“我”,除去“我”还塑造了“你们”(汲水者)这一形象。
2.分析形象的特点
井:静默、清澈、简单、虔诚、寂寞孤独、保持高洁不被污染、深沉、敢于面对、不卑不亢
你们:侵略者、占有者、毁灭者(你们的出现改变了井周边的环境,使其从静默、和谐变成污浊、冷漠)
3.理解重难点句子的含义。
体会“你们只汲取我的表面”,“你们也只能扰乱我的表面”中“只”“只能”的妙处?
(明确)写出来“井”的高度自信。
“井”的自信来源自哪?
(明确)来自黑暗的地层。
五、问题探究
1.引导学生讨论“井”“你们”“黑暗的地层”“垃圾”的象征意义。
2.联系背景(课文并没有直接给出本诗的写作背景,引导学生注意第3页右下角的诗歌创作时间1944年),1944年正值抗日战争的尾声阶段,此时日本帝国主义秋后之蝗,失败已成必然。
3.学生再次讨论上述“意象”的象征意义。
(明确)井——象征的是多灾多难的中华民族,象征着一种坚韧、高洁的品格。 你们——象征的是日本侵略者(由1944年这个背景,以及第二节中你们在“饥渴的时候,离开温暖,前来淘汲,满面的烦忧可以推出)
黑暗的地层——社会最底层的民众
垃圾——侵略者给我们神州大地留下的创伤。
4.讨论,这首诗在当时所能起的作用。
(明确)在当时的特殊背景下,这首诗无疑会起到一定的鼓舞人心的作用,鼓励大家众志成城,同仇敌忾,顽强地去应对民族的苦难。
篇三:淮安作家表
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