2016长春高三一模语文作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 13:32:10 高中作文
篇一:2016届长春地区高三语文一模Microsoft Word 文档 -
长春市普通高中2016届高三质量监测(一)
语 文
注意事项:
1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自 己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
自古以来,哈尼人都是修沟造渠,引高山森林中的泉水来灌溉梯田,水沟开挖量巨大,必须投入大量的人力、物力才能完成,个人或村寨往往不能独立承担。哈尼人就户与户联合或者村与村联合,一起挖沟引水,通过出资的多少和投入人力的多少核定每个村寨、每一户的分水量大小。为了避免发生水纠纷,能够公平、公正、合理地分配水资源,哈尼人发明了分水木刻来进行分配。分水木刻,哈尼语称“欧斗斗”,它是选用板栗树、黑果树等材质坚硬的木料,在木料上刻出底部同样平整但宽窄度不一的凹槽的一根横木。
尽管在哈尼人分水制发明和形成的时代并没有所谓“技术美”这样的名词出现,但实际上技术美的审美形态已经存在。技术美的内涵首先由技术品表现出来。人们创造任何一个技术品,都是具有实用性的。分水木刻作为分水制度的物质载体,是哈尼人为了对水资源进行合理分配而创造的工具,起到了准确计量各块梯田用水量的作用,可以说是我国最早使用的明渠流量计。分水木刻放臵于每个水沟的分叉处,水要分几条沟就在分水木刻上刻几个凹槽,不同宽窄的凹槽决定了每个子水沟所灌溉梯田水量的大小,从而保证了每块梯田都能得到约定的用水量。哈尼人还以长方体为形状标准来制作分水木刻,长方形的设计,比其他形状更能防止水流的溢出,进一步提高了分水的准确性,且用料最省,是实现分水功能的最大化的典型形式。可见,分水木刻作为一种技术品,不仅具备了实用性,还具有了美的形式。 分水制是指哈尼人经过村与村,户与户集体协商,根据挖沟时投入的人力、物力来确定每块梯田的水流量大小的民间制度。就其本质而言是商定分水木刻上凹槽宽度的一系列民间规约,是体现分水木刻功能的外在表现形式。分水制约定,投入多者,分水木刻凹槽宽,水流大;反之,投入少者,凹槽窄,水流小。为了确保凹槽计量单位的统一和准确,哈尼人还约定以某人的右手掌四指根部宽度为一基准单位,按照之前的协商结果对水流量进行分配,(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)对用不了一个用水单位的,则缩减为一指、二指、三指进行细分,其中排除用小拇指宽度进行计量。照各家权益定制出的划有不同刻度的木刻,安放在各家田块的入水口,随着沟水流动调节了各家各户的用水,这样既公平合理而又有科学性。
分水制虽然是一种抽象概念,但它与分水木刻有机联系在一起,构成了内容与其外在形象的相互统一,不可避免地以技术美的形态表现出来。分水制度经过了历史的考验,哈尼人代代相传,凝聚的已经不仅仅是生产技术,而是人的情感,对待分水制已经不仅是对实用功能的欣赏,更是对对象存在的审美。在现代农业科技飞速发展的今天,分水制还一直在沿用,它一方面使生产劳动的效率得以提高和完善;另一方面使分水的模式更趋于合理、更具有系
统性和易于管理,给哈尼人带来了巨大的好处,符合哈尼人群体共同利益诉求。因此,分水制也渐渐和审美主体使用上的满意联系起来,从而获得了愉悦感和轻松感,构成了技术与审美的有机统一。
1.下列关于“分水木刻”的表述,不符合原文意思的一项是
A.分水木刻,在哈尼语中称“欧斗斗”,选用坚硬的木料制成,是哈尼人为了避免 发生水纠纷,公平、公正、合理地分配水资源的工具。
B.分水木刻放在每个水沟的分叉处,上面所刻的不同宽度、不同数量的凹槽决定了 每块梯田的用水量,从而保证田地得到充足的灌溉。
C.分水木刻作为一种技术品通过在横木上刻出底部同样平整但宽窄不一的凹槽决定水量大小,既有实用价值,又具有了美的形式。
D.分水木刻以长方体为形状标准来制作,这种设计与其他形状相比,既能防止水流 的溢出,提高分水的准确性,又能节省用料。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.分水木刻代表分水制的发明和形成,虽然当时并未出现所谓“技术美”这一名词, 但哈尼人已经认识到了其审美价值。
B.分水木刻是分水制的物质载体,能够准确计量各块梯田的用水量并合理分配,可 以说是我国最早使用的明渠流量计。
C.分水制是哈尼人集体协商的分水约定,它根据挖沟渠时投入的人力、物力来决定 每村、每户、每块梯田的水量多少。
D.为了进一步确保凹槽计量的统一和准确,哈尼人还约定以某人的右手四指根部宽 度为基准单位,进行更细致的分配。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.哈尼人修渠灌溉梯田,开挖沟渠的工程量大,投入的人力、物力多,因此,单个 人、户、村一般难以完成,需要联合担此重任。
B.作为抽象概念的分水制,只有与分水木刻这一具体事物联系在一起,构成内容与 外在形象的统一,才能够表现出技术美的形态。
C.哈尼人分水制经过代代相传,凝聚了生产技术与人的情感,渐渐使人们在使用中 获得了愉悦与轻松感,构成了技术与审美的有机统一。
D.自古至今,哈尼人一直使用这种分水制,原因在于它既提高与完善了生产劳动效 率,又符合哈尼人群体的共同利益诉求。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
田弘正,本名兴。少习儒书,颇通兵法,善骑射,勇而有礼。当季安之世,为衙内兵马使。季安惟务侈靡,不恤军务,屡行杀罚。弘正每从容规讽,军中甚赖之。季安以人情归附,乃出为临清镇将,欲摭其过害之。弘正假以风痹请告,灸灼满身,季安谓其无能为。及季安
①病笃,其子怀谏幼騃,乃召弘正署其旧职。弘正乐闻前代忠孝立功之事,视事之隙,与宾
佐讲论古今言行可否。魏州自承嗣已来馆宇服玩有逾常制者悉命彻毁之以正厅大侈不居乃视略。自弘正归国,幽、恒、郓、蔡有齿寒之惧,屡遣客间说,多方诱阻,而弘正终始不移其操。元和十年,朝廷用兵讨吴元济,弘正遣子布率兵三千进讨,屡战有功。李师道以弘正效忠,又胁其后,不敢显助元济,故绝其掎角之援,王师得致讨焉。十五年十月,镇州王承宗卒,穆宗以弘正为镇州大都督府长史。弘正以新与镇人战伐,有父兄之怨,乃以魏兵二千为卫从。十一月二十六日,至镇州,时赐镇州三军赏钱一百万贯,不时至,军众喧腾以为言。弘正亲自抚喻,人情稍安。仍表请留魏兵为纪纲之仆,以持众心,其粮赐请给于有司。时度
支使崔倰不知大体,固阻其请,凡四上表不报。明年七月,归卒于魏州,是月二十八日夜军乱,弘正并家属等并遇害。穆宗闻之震悼,册赠太尉,赗赙加等。弘正孝友慈惠,骨肉之恩甚厚。兄弟子侄在两都者数十人,竞为崇饰,日费约二十万,魏、镇州之财,皆辇属于道。
(选自《旧唐书·田弘正传》)
[注]①騃:ái,愚蠢,痴呆。
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.魏州自承嗣已/来馆宇服玩/有逾常制者/悉命彻毁之以正/厅大侈不居/乃视事于采 访使厅
B.魏州自承嗣已来/馆宇服玩/有逾常制者/悉命彻毁之/以正厅大侈/不居/乃视事于采 访使厅
C.魏州自承嗣已/来馆宇服玩有逾常制者/悉命彻毁之以正/厅大侈不居/乃视事于采访 使厅
D.魏州自承嗣已来/馆宇服玩有逾常制者/悉命彻毁之/以正厅大侈不居/乃视事于采访 使厅
5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”均表示代理官职,“署”、“权”则表示暂代官职。
B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
C.“视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致仕”则指进入仕途。
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.田弘正忠于职守,深受拥戴。见季安追求奢侈,不理军务,多施杀罚,他时常婉言劝谏,军中将卒十分信赖他。
B.田弘正为事谨慎,以退为进。面对田季安的阴谋,他以患风痹病为由告假,并将全身用火灼伤,来麻痹田季安。
C.田弘正忠于朝廷,不改节操。归顺朝廷后,面临危险的幽、恒、郓、蔡等州长官派人劝诱阻挠,他仍心向朝廷。
D.田弘正御下不严,被害致死。由于朝廷赏钱未按时送到,其随从魏州士兵夜里叛乱,他及其家属等一起遇害。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)季安以人情归附,乃出为临清镇将,欲摭其过害之。(5分)
(2)仍表请留魏兵为纪纲之仆,以持众心,其粮赐请给于有司。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
瑞鹧鸪
辛弃疾
期思溪上日千回,樟木桥边酒数杯。人影不随流水去,醉颜重带少年来。
疏蝉响涩林逾静,冷蝶飞轻菊半开。不是长卿终慢世,只缘多病又非才。
[注]①期思:地名,在今江西省上饶市。罢官后的辛弃疾长期闲居并终老于此。②长卿慢世:汉 ②①
代辞赋大家司马相如字长卿。慢世:傲世,以傲慢的态度对待世事。
8. 这首词描写了作者罢官后怎样的生活?请简要分析。(5分)
9. 下阕最后两句表达了作者怎样的情绪?是如何表达的?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“,?”对秦国贪婪掠
夺而又肆意挥霍财富的行为提出了批评。
(2)杜甫在《登高》中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是“ , ”。
(3)李贺在《雁门太守行》中用“,”两句从听觉和
视觉两方面渲染了战争悲壮、残酷的气氛。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
城市人的压力
[英]克瑞斯·罗斯
我在大街上走着,步履匆匆,因为我快要迟到了,但是我想不起来是被什么事耽搁了。我注意到我手中拿着一只香蕉,可是我不知道我为什么要拿着这只香蕉,只是隐约觉得这只香蕉对我十分重要,而且肯定与耽误我的事有关。
然后,在一个拐弯口,我碰到了艾丝尔姨妈。这应该是一件很奇怪的事情,因为我已经有20多年没有见过她了。“姨妈,你好。”我对她说,“我们已经有二十多年没有见面了!” 艾丝尔姨妈见到我后并不惊奇。“小心你手中的香蕉!”她说。我大笑,因为我知道这是一根重要的香蕉,我会小心的。她提出与我同行,这让我很为难,因为我快要迟到了,必须加快步伐,艾丝尔姨妈走得实在太慢了。
拐了一个弯,一头大象挡在我们面前。大象出现在别的城市大街上也许不算是奇怪的事,可这是曼彻斯特呀!然而,不知为什么,我并没有感到奇怪。我想的是:“糟糕,大象挡住了去路,我真的要迟到了,艾丝尔姨妈和我在一起,我手里还有一只重要的香蕉??”
我十分着急,然后就醒了。
“只是一个梦。”我长舒一口气,但还是觉得有些不可思议,怎么会梦到大象、香蕉和艾丝尔姨妈呢?收音机还在播放着节目,它每天早晨6点钟自动开启,起到闹钟的作用。我抬头看了一眼表,已经是7点7分了。我必须加快行动,我洗漱时听到一则新闻:一头大象从马戏团逃到大街上,给行人带来了许多麻烦。我恍然大悟,或许我是在半睡半醒的状态下听到了这则新闻的,然后就梦到了大象。
我吃完早饭,准备去上班。我在一家电影公司上班,负责策划、创意、写剧本。我突然想,如果有一部关于大象出现在曼彻斯特大街上的电影,效果肯定会不错。我拿包的时候,
发现包旁边有一张纸条,纸条上是我妻子的笔迹:“下班回家时,不要忘了顺路买一些香蕉!”我忽然明白梦中的香蕉为什么是重要的东西,因为我妻子最近在减肥,好几次让我买香蕉回家,而我每次都忘了。我想,我今天肯定会把香蕉买回家的。
在我刚出门时,手机响了。是我母亲的电话。“有一个坏消息,”母亲说,“你还记得你的艾丝尔姨妈吗?”“记得。”我说,“不过,我已经有20多年没有见过她了。”“是的,她昨天晚上去世的。她两周前就病得卧床不起,我对你说过的。”奇怪的梦终于得到了解释。
我匆匆赶路,但是发现我越是想走快,却走得越慢。我看了看手表,又发现了一个奇怪的事,手表的指针往逆时针方向旋转。“这很有意思。”我想,“如果手表是逆时针旋转,这说明我上班就不会迟到了??”然后,我又醒了。这太奇怪了。我拧了一下自己的胳膊,很疼,确定这一次不是在梦境里,而是真的醒了。时间是五点半,收音机还没有自动开启呢。我不会迟到。
我看到了妻子,就问她:“你今天还需要买香蕉吗?”“为什么问我这个问题?”她显得很诧异。“我以为你要减肥呢?”“减肥?”她说,“我胖吗?”“哦,不??那么,你听说过大象的事吗?”我问。“大象?”“对,一头大象从马戏团逃出来了。”
“曼彻斯特没有马戏团,更没有大象。你怎么了?是不是工作压力太大?也许你需要在家里休息一下。”妻子说。“不过,我先要给母亲打一个电话。”我说。“现在才五点半,你为什么要去打搅母亲呢?”妻子不明白我的意思。“嗯,确实不是什么重要的事情。”我说。“好了,放松一点,行吗?”妻子说完就出去了。
我立即给母亲打了电话。“妈妈。”“哦,亲爱的,这么早打电话有什么事呀?”“你还记得艾丝尔姨妈吗?”“当然,不过,我已经有二十多年没有见过她了??” “她还好吗?”我打断母亲。“我不知道,你怎么突然关心起她了?”“哦,没什么,再见!”
放下电话,我想,也许妻子说的对,我需要好好休息一天,于是我拨通了老板的电话。“是这样的。”我说,“我今天身体不舒服,可能是这几天策划剧本过于劳累了。”“你病的真不是时候,”老板说,“我们刚刚有了一个很好的创意,我本想今天和你好好谈论的。这是一个动作片,故事情节也非常有意思。我简单说给你听一听:一头大象从马戏团逃到了一个大城市,它吃了一只被恐怖分子注射了具有放射性物质的香蕉后,变得焦虑暴躁??” “我的艾丝尔姨妈什么时候在这部片中出现?”“姨妈?什么姨妈?”老板很生气。我挂断了电话。希望这一切不过是一个城市人生活压力太大的症状。
(选自《小说中的小说》,译林出版社)
(1)下列对小说的有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A. 在梦境中,“我”遇到了二十多年没有见过的艾丝尔姨妈,却因害怕迟到而对与她同行感到为难,这折射了城市人因紧张忙碌而无暇顾及亲情的现实。
B. 日有所思,夜有所梦,“我”因为老是忘记给妻子买香蕉这件事情而心怀愧疚,所以才会在梦中觉得这是件重要的事,并提醒自己一定要把香蕉买回家。
C. 在梦中,“我”拿着香蕉匆匆赶路,偶遇艾丝尔姨妈,又被一头大象挡住去路,这些莫名其妙的事情在后来的梦境中有了解释,并最终在现实中得到了证实。
D. 当发现被大象挡住去路的状况并不是现实中发生的事情后,“我”长舒了一口气,因为这样自己就不会因为上班迟到而被暴躁的老板训斥了。
E. 小说主要是写“我”的压力,而以“城市人的压力”为题,突出“我”的典型性和代表性,使“我”的生存状态成为城市人生活的缩影,深化了小说的主题。
(2)小说为什么反复写到“香蕉、大象和艾丝尔姨妈”?请简要分析。(6分)
篇二:2016上海各区高三语文一模作文立意解析
2016各区一模作文立意解析
长宁区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 有人说:“痛苦是财富,这话是扯淡;痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。” ① 正视痛苦,思考出路
如材料所述,痛苦就是痛苦,当我们经历痛苦时,最明智的做法是思考痛苦产生的原因,思考降低痛苦的方法,这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。
② 体验痛苦,收获财富
事实也不尽如材料所言,痛苦本身也可以是财富,它是一种真真切切的体验,代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。
③ 规避痛苦,乐享人生
乐而不淫,哀而不伤,学习规避痛苦,或者不沉湎在痛苦之中,是一种值得提倡的健康积极的生活态度。
④ 直面痛苦,承担人生
生活中的痛苦往往是不可规避的,因为它们是伴随责任而来的,这就要求我们在最开始就能预见痛苦,并且敢于直面它,承担起生活的分量。
普陀区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 有人说坚持做同一件事,坚持10年就能够成功,坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上,绝大部分人同一件事情做了一辈子,依旧平凡无奇。
① 做好规划,审慎坚持
坚持了多年却没有成功,可能是一开始坚持的方向就有了问题,或者是没有一定的物质基础,所谓“无物以相之,亦不能至也”,也有可能是坚持的方式有问题,因为坚持并非是简单的重复,而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划,解决掉一些问题:坚持什么,凭借什么坚持,怎么坚持。
② 谋事在人,成事在天
有了正确的坚持不代表理所应当就会成功,成功都是有一定的偶然性因素的,需要把握时机。 ③ 勇于坚持,拒绝盲从
坚持本身就是一种成功,成功不一定是名利上的,也可以是精神修养上的,这种情况下,坚持住就是一切。
崇明区
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说:“如果我们过于爽快的承认错误,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此,你有怎样的思考和认识,请自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。 ①重估错误
错误也许已经非常接近正确了,所以对于错误的价值要重新评估,要学着去观察错误,明辨错误。
②认识错误,走向成功
认识错误是为了从错误中吸取教训,迈出拯救自己的第一步,再一步步地达至成功,这是对待错误的明智做法。
③勇于尝试,勇于试错
不管是非常接近于正确的错误,还是正确反面的错误,错误都是和正确有着千丝万缕联系的,所以不要害怕犯错,勇于尝试,在试错中逐步走向正确,这种面对错误的态度,应是题中之义。
闸北区
喜剧大师卓别林,参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”,结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择:其一,追逐时髦,争当下次竞赛的冠军;其二,愤世嫉俗,从此退出戏剧舞台;一如既往,一笑置之……
根据以上材料,自拟题目,谈谈你的看法,建议及理由,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①打破模仿,超越传统
本身这场比赛的意义就值得怀疑,为什么要比赛谁更像卓别林,而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢,后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王,而前者只是单纯的追求形似,高下立辨。
②外在可以模仿,精神难以复制
连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀,可见参赛者实力雄厚,但是它们可以比卓别林更像卓别林,却永远不能成为卓别林,因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象,却不能体会其笑中带泪的精神内核。
③坚持真我
卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流,成为人们以为的卓别林应该成为的样子,殊不知这是走上了迷失自我的不归路,所以坚持真我难能可贵。
④道不同不相为谋
可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地,而是被开了一个大大的玩笑,他本真的表演并没有得到认可,可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术,他不妨参考第二种选择,但不是退出戏剧舞台,只是离开此地寻找有知音的舞台。
⑤人不知我而不愠
第三种选择可以见出卓别林的坦然大度,即使被误解,也不生气,只是一笑置之,纯当是给自己日后的表演增加选材,兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。
⑥勇于发声,诚实表态
卓别林不妨有这第四种选择,就是戳穿选秀主办方的荒诞结果,让真相昭告天下,也让世人反省喜剧表演的实质是什么,是不是只是夸张搞笑的动作,是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 纪录片《互联网时代》解说词:
从人类文明出现到2003年,所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆,美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵,有用才被记录的时代结束了,一切能够被记录的都会是有意义的。
①联接成就意义
一切能够被记录的都会是有意义的,这取决于数据能否被广泛的分享和交流,所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量,没有一个数据是无用的,就像没有一个人是一片孤岛一样,用联系的观点来认识和改造世界,发展网状思维是新时代下的必然趋势。
②信息爆炸or信息膨胀
为什么身处信息的海洋,我们却时常有信息匮乏之感,并非是信息的数量不够,而是信息的质量出了问题,所以在这个大数据时代,“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。
③每一个“我”都是大写的“我”
互联网彻底颠覆了传统媒体,每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体,在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应,如何在这样的空间中把控“记录”的影响,如何管好大写的“我”,可以结合自身经验来谈。
浦东新区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金,宣布捐出所持99%股份用于慈善事业,并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信,信中说:“和所有的父母一样,我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大,我们将为此作出自己的贡献,而这不仅仅是因为我们爱你,也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任?????”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
①换个方式改变世界
从脸书掌门人到慈善家,扎克伯格的华丽转身,让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实,除了做好自己的本职工作,我们都可以身兼数职,发挥自己的特长去更深入地融入社会,为改变世界献出自己的一份力。
②裸捐的境界
能够将资产的99%都捐出,这样的善举震撼到我们的心灵深处,从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心,同时也可以见出他对于财富的态度,不占有超过自己所需的物质,这种勤俭的作风值得学习。
③为善不获利不易于善
很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑,他自己出面澄清,捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹,孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”,善举想要一直持续发扬下去,就不能只是由道德来引导,还要有实际的利益来驱动,这样的善才能长久。
静安区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 一些医学毕业生,苦干、实干、细心,经年累月地练习同一套技术,最后熟练地掌握了这套技术,在该领域成了专家,另一些医学毕业生,能很快学会复杂的技巧,关注细节,又有前瞻性;遗憾的是,他们讨厌反复练习,同一套技术很快让他们厌倦。
不过,最有能力迎接新的疾病的挑战,恰恰又是后者。
①实干型人才少不了
实干型人才相当于技术熟练的工匠,他们能出色地完成既定任务,是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺
创新型人才是时代的领航者,他们能够最快、最有效地应对新的挑战,他们是社会向前发展的引路人。
③实干型人才和创新型人才两者缺一不可
健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可,只有这样这个社会的基础才是稳固的,并且它还有着长足的发展动力。
虹口区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)。 生活就像是驾驶马车,有人在车上昏昏欲睡,任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。
①保持清醒,把控生活
生活中有许多坎坷、困难,非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时,同样需要清醒的意志。
②信马由缰,顺应生活
生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识,就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般,当你选择了一条确定的道路,大可任由马儿驰骋向前,这不是放纵也不是麻木,它是一种自然。需知迷途时得依靠老马,信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。
③以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
闵行区
站得高可以看得远,但是看不清,站得低,可以看得清,但是看不远!你有怎样的思考! 请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①登高望远,开阔眼界
站得高才能看得远,而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光,不管是对个人还是对群体,更加开阔的眼界都具有非凡意义。
②俯身观察,格物致知
只有站得低才能看得清,而看得清才能把握住细节,进而把握原理,这体现了一种钻研精神,不能俯身观察,就不能了解局部,也就很难将全局的计划和战略落实下去了。
③以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
黄浦区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 “知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处,清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止,知止而行”,意思是要懂得“行”,也要懂得“止”,懂得“于止中行”。 ①知止而行,止于至善
只有知道什么是不该做的,才能真正做好该做的,适度而为,当止则止,止于至善之所,这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。
②当行则行,勇猛精进
光有止还不够,希望在于行动,所以本立意强调行的重要性,只有拿出强大的执行力,才能真正在现实中贯彻自己的意志。
③知行知止,能屈能伸
以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
奉贤区
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说,“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”。意思是:江边停泊着一艘大战船,水不深,船搁浅,怎样也不动;昨天夜里江边春水涨高了,只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船,实在白费力气;现在水满了,那船不是在江心自由自在地行驶了吗? ①借助外力,掌握时机,才能事半功倍
如果没有适合的时机,没有春水涨高的这一外部条件,大战船是很难重新漂浮在水面上的,可见合适的时机是成功必不可少的要素。
②学习离不开大量的积累,思而不学无益于事
原先的河水载不动大船,是由于水量不够,只有水量积蓄到一定的程度,才能有足够的力量承载大船,思维的航线才能重新营运,可见积累的重要性。
③做事讲究方法,不能只是使蛮力
如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话,恐怕也就不会白费推船的气力了,磨刀不误砍柴工,讲究做事的方法很关键。
篇三:2015届长春地区高三语文一模Microsoft Word 文档
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