相信别人作文

篇一：小学作文：试着相信别人

试着相信别人

“我好不容易在旅店找到一个铺位，里面已经住了四个人，因为随身带了一大笔钱，所以一直提防着他们。可没想到，他们不但没有偷走我的钱，还不只一次地帮助了我……”

这是一则题为《一个夜晚》的真实故事，作者夜宿旅店时把四个同房间的人当成贼来防备着，可是他们却屡次无私地帮助了他。文章扣人心弦，看得我时而把心提到了嗓子口，时而又深舒一口气。读完后，我不禁感叹：这个社会虽然复杂，但人心本善，再坏的人也有好的一面，应该试着相信那些帮助你的人。如果这世界充满了怀疑――父母怀疑孩子、朋友互相不信任，那么世界会变得冰冷无情，而信任使世界充满爱和温暖。

我也有过一次类似的经历。

一天，我骑车去麦当劳买饮料喝，下车后却发现车锁忘带了。怎么办呢?我看到身边有一位面目和善的阿姨，于是请她帮我看管。麦当劳里面人很多，队伍排得很长。我一边排队，一边提心掉胆，时不时朝门外张望，生怕那位阿姨等不及先走了，自行车就会被偷走。好不容易买好饮料，我以百米冲刺地速度跑出了麦当劳。阿姨仍在，我的自行车仍在!我非常感激，阿姨急匆匆地走了，甚至来不及听我说谢谢。我觉得很惭愧，当时应该相信阿姨才对，就算她先走了，也只能怪我粗心。

信任像一盏明灯，驱散了人们心底的黑暗。

篇二：2004年河南高考优秀作文：相信自己 相信他人

2004年河南高考优秀作文：相信自己 相信他人

相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。

听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。

不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。

唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。

齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。

谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？

相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。

是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。

所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？

相信自己，你做到了吗？

听取别人的意见，你会吗？

篇三：作文范文 相信自己,也要相信别人

范文一：

相信自己，也要相信别人

庸者，相信别人，怀疑自己；

愚者，相信自己，排斥别人；

智者，相信自己，也相信别人。

——题记

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真 1

理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。

【亮点透视】一篇议论文，只要有充足、确凿的事例，就能使立论可靠，令人信服。本文就是一篇结构严谨、清晰、凝练，并且充满辩证性的好文章。题记在文中起到了提纲挈领的作用，正文部分围绕“相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可”来展开，并运用大量鲜活的例子很辩证地论证了话题。

范文二：

关羽之恨

“久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士。成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。” “哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。”关羽抚着髯道。

“将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意。若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州，望将军三思”一谋士进谏。

“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！”

“退下！”

经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。

正准备班师回荆州。

“报——，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。”

“报——，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。”

“报——，本部军士多翻墙而出，降吴去了！”

“报——，麦城中粮食将尽，急需救援。”

关羽跌坐帐中，“悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走？”

“惟有去上庸请孟达、刘封援助。”

求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：“我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，‘温酒斩华雄’，‘过五关，斩六将’，‘义释曹操’可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不！我不相信，我就是英勇、智慧的化身。我不会输，看我下—次！”

上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。

“将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。” “不！山路较崎岖，容易突围出去，走小路。”美髯公再次斩钉截铁地说。 于是，有了“美髯公被俘，先主兴师报仇”这一幕。

是的。对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会“事半功倍”的！

【亮点透视】文章别出心裁，让历史人物重上舞台，演绎了一出有关“自信与纳言”的戏剧，以改多数议论文摆事实，举例子死板板的旧貌，使文章显得生动，有灵性。文中段落短小灵活，历史人物的性格特征在短短的几句中淋漓尽致地凸现出来。一连几个“报——”，很具古代军营生活色彩。表现出作者丰厚的文学素养。

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范文三：

最宽广的孤独

都说海是最宽广的，最孤独的。它是上帝为人类流的泪水。

海

带着蔚蓝的心情，在蔚蓝的海里，感受无限的包容。纳百川的海将它们揉和，无论在陆上曾经多么澎湃的江河，海都以平和的心接受，接受江河激情的力量，拥起海浪。但海不允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的，不全要，它留下该留的，成就了伟大的孤独。

没有什么可以让海失去理智，海总是静谧的，波澜不惊。珍珠闪烁的沙滩上跳跃着的几块黑礁石，是海思考时跳动的眉毛。

海螺

海螺的壳总是盘旋着尖尖地指向天空。即便圆润也不会柔和。

在布满沙粒和礁石的海底，海螺缓慢地移动着，每当遇到海流时，它都把自己封在厚实又沉重的壳里，哪怕海流带给它的是幸福。它害怕受伤害，所以它拒绝了一切。它不知道，它拒绝的一切里，只有1％是伤害，而99％是幸福。

这盲目的自闭使海螺在海里卑微。

螺不可能像海那样永生，它终会死去。它死去，但壳依然存在，里面留不住海浪，能留住的只有海浪声。

海岸线

海岸线既被海选择，又被海拒绝。

沙子是一颗一颗的，它们没有办法成为一体。海岸线或平直，或曲折，都是海水的塑造。

海岸线沉默着，接受水的切割，任意改变自己。诗人们的叹息留在海岸上，印证着海岸线的怯懦。

迷人的海岸线最可悲的是：它永远都不知道自己下一秒钟的样子。

海的宽广，螺的自闭，海岸线的怯懦，无法同时赢得上帝的眷顾。自信而睿智的海成了世人敬仰和赞叹的对象，封闭自己的螺只能生活在别人的脚下，而怯懦盲从的海岸线，终究只能当做人们可怜和叹息的对象了。

【亮点透视】大海是许多人最爱的广阔而美丽的风景，它能给人以开阔视野、涤荡心灵之感。而作者在开篇却说“海是最宽广的，最孤独的，它是上帝为人类流的泪水”让人为之一惊。确实，在人们的心目中最快广、最开阔，最雄壮、最美丽的大海有谁知道它有着宽广的孤独呢？作者用五彩斑斓的海螺和美丽迷人的海岸线来衬托海的宽广，海的自信和睿智。材料丰富，内容充实，读来的确是美的享受，又收获了一种哲理。

范文四： 给“从谏如流”上把锁

“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，要听从一切人的谏议。

否也，我认为。因为塞纳克说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧！”这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。 3

商纣王自高自大、一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)

但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗存精，舍害存益，否则，必将适得其反，未受其益，先受其害。孟尝君有好士之名，府下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也？就是因为他不加取舍，逢言便听，以致自己没有了主见。“邯郸学步”的寓言虽与从谏没有什么太大的关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实。

因此，我们既要相信自己，也要相信别人。不一味地“闭门造车”，也不傻乎乎地人云亦云，而解决此最好的办法莫过于一把锁：当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开“从谏”的大门；而在另一些情况下呢，它又应该及时地锁上，把外来的干扰拒之门外。

面对纷繁的大千世界，我们应有一定的鉴别力，而那思想上的独立和兼容，才是我们作为人的根本基石。作为万物之长的人类，我们应该骄傲，我们是最高级的，但我们应随时警惕走向极端——相信一切和怀疑一切。相反，我们应学会于相信中存怀疑，于怀疑中寻找信任。

这其中的关键就在于那把锁。

鉴于此，不妨修正一下但丁的名句来表达我内心的想法：走自己的路，让别人来纠正我们的错误！

这篇文章借助物象来说理，借助于“锁”的物象特性，来表达对“从谏如流”的看法，“解决此最好的办法莫过于一把锁”，以此辩证论述“当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开‘从谏’的大门；而在另一些情况下呢，它又应该及时地锁上，把外来的干扰拒之门外”。

【亮点透视】作者从古至今，由中至外，中间恰如其分地插入事例和至理名言，让文章颇具可读性和说服力。给“从谏如流”上把锁，是作者想要表达的主题思想，而结尾改用但丁的名言更见作者认识的独特性和个性化。

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