禅悟人生三重境界

篇一：禅悟人生

《禅悟人生》1.最宝贵的东西不是你拥有的物质财富，而是陪伴在你身边的亲人。2.一时的错误可能导致一辈子的伤痛。3.控制自己的态度和情绪，不然你就会被它们控制。4.光让别人原谅你是不够的，有时候还要自己原谅自己。

5.反对者对我们的评价比我们对自己的评价更接近真实。6.不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人。

什么是知识分子？哲学家杜威说“：知识分子的特征有两方面，一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当脑力；二是个人对自己思想信仰的结果负完全的责任，不怕权威，不怕监禁杀头，只认得真理，不认得个人利害”。

1、德高的人不担心别人的舌头。2、身正的人不在乎道路的起伏。3、能强的人不介意位子的高低。4、志坚的人不恐惧黑夜的漫长。5、智慧的人不屑于派系的争斗。6、德低的人善生是非。7、心歪的人总是猜忌。8、能弱的人更好面子。9、无志的人喜欢逃避。10、愚昧的人容易暴躁。

人生十种无能为力的事: 1、倒向你的墙。2、离你而去的人。3、流逝的时间。4、没有选择的出身。5、莫名其妙的孤独。6、无可奈何的遗忘。7、永远的过去。8、别人的嘲笑。9、不可避免的死亡。10、不可救药的喜欢。

【做人做事】一、靠得住，做人的金字招牌。二、宽胸襟，能容人才能容天下。三、善结缘，左右兼顾方能事事顺达。四、厚而精，做人要厚道，办事要精明。五、高心气，志存高远，生气不如争气。六、好共事，求同存异，单打独斗难成气候。七、能办事，要有几样真本事

【人际关系的八个黄金定律】 诚信定律：真诚最高点；赞美定律：善赞美能博得人心；面子定律：给人面子才善交际；谎言定律：善意谎言助交往；忍让定律：忍让能创和谐；异性效应：男女互相吸引力；互惠定律：让对方产生负债感；平等定律：不管什么关系，人与人都是平等的！

(1/2)【生命不打草稿】 有个学生常用旧报纸练字，可练了许久，进步不大。书法家让他改用最好的纸试试。果然，他进步很快。书法家说：你用旧报纸写，总觉是在打草稿，反正有的是纸，写不好没 关系；而用最好的纸，你会心疼，从而更用心去写字，当然会进步。 你是否也把平常的日子，当作了“旧报纸”？但生活不会给我们打草稿的机会。请把生命的每天，都当作最好的一张纸吧！

弘一大师 )智语分享： )1.有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。 )2.意粗，性躁，一事无成；心平，气和，千祥骈集。 )3.事能常足，心常惬；人到无求，品自高。 )4.知足常乐，终生不耻；知止常止，终生不辱。 )5.心有容，德乃大；必有忍，事乃济。 )6缓事宜急干 敏则有功，急事宜缓办 忙则多错。

【别人拿不走的10个人生财富】1.童心，永不变老的心态；2.善良，善良是慈悲的母亲；3.浪漫，美丽无处不在；4.幻想，青春的专利；5.缠绵，情深意浓；6.文雅，尊重别人是在庄严自己；7.自信，相信自己就是相信未来；8.凝重，沉思积淀人生；9.果敢，根绝彷徨犹豫；10.胸襟，极目瞩天舒。

1、世上最美好的东西不外“欢喜”，故用欢喜心来做事，无不成就。2、世上最珍贵的东西不外“结缘”，故用结缘观来待人，无不成全。3、世上最持久的东西不外“忍耐”，故用忍耐力来处众，无不成效。4、世上最坚固的行为不外“愿力”，故用愿力行来工作，无不成事。

【哲理句子】1、钱能买到的东西，最后都不值钱。2、肯低头的人，永远不会撞到矮门。3、出路出路,就是走出去才会有路！4、幸福，是用来感觉的，而

不是用来比较的。5、创造机会的是能人，等待机会的是常人，放弃机会的是蠢人。6、我们都是远视眼，往往模糊了离我们最近的幸福。祝幸福！

人生中缓一缓能免悔，退一退能避祸，舍一舍能养德，静一静能养福，歇歇能养身，笑一笑能养心。践行善良、宽厚、包容、淡泊、自然、真诚、孝道是一种责任,因为它可以提高自身境界和检验我们的灵魂。秉承它,当你以希望之心向前看时,你就发现你是生活的强者;有了它,小人之卒就击不垮你,你就站在生命的最高处。

《菜根谭》“天薄我以福，吾厚吾道以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以运，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？我悟：天降我以任，吾勇吾奋以担之；天设我以障，吾思吾劳以通之；天赋我以友，吾诚吾信以交之；天助我何忧哉？

简易经济学: 【高效能人士7个习惯】1、主动积极（个人愿景的原则）；2、以终为始（自我领导的原则）；3、要事第一（自我管理的原则）；4、双赢思维（人际领导的原则）；5、知彼解己（移情沟通的原则）；6、统合综效（创造性合作的原则）；7、不断更新（平衡的自我更新的原则） 史蒂芬房挛

人生需要沉淀，需要足够的时间去反思，才能让自己变的更完美；人生需要积累，只有常回头看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。回头，身后其实也写着前方的路。

【静心】高调低调，看胸襟；大事小事，看担当；顺境逆境，看把握；是得是舍，看欲望；成败得失，看坚持；淡然释然，看心情；是非曲直，看度量。心小，小事则大；心大，大事则小。大其心，容天下之事；虚其心，赏天下之美；潜其心，究天下之理；定其心，应天下之变。

【丘吉尔的智慧】1、如果纠缠于过去与现在，我们将失去未来。2、伟大的代价就是责任。3、我能奉献的没有其他，只有热血、辛劳、眼泪和汗水。4、你不面对现实，现实就会面对你。5、成功不是终点，失败不是终结，只有勇气才是永恒。

人生就是要痛痛快快的活。学会知足常乐，不要总为失去而痛苦，因为失去也是另一种拥有。聪明的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。安于一份放弃，固守一份清静，才是人生价值所在。“世上本无事，庸人自扰之”，要拿得起，更要放得下。删除昨天的不快，刷新今天的心情，该来的自然会来。

“楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人。”幸福的人生就是对一份平淡生活的坚守，是那种蓦然回首一笑置之的淡然。 淡然中，给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一个微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香。

篇二：人生禅悟

人生关键在于掌握好欲望的尺度。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。多与寡的区分，因人而异。有多大的手，端多大的碗。永远不要异想天开，也不要得过且过。一切尽人事而遂天意，不强求，顺其自然就好。

不要轻易和人发生争执，当有人和我们争执时，就让他赢，因为我们并没有因此而损失什么。所谓的赢，他又能赢到什么？得到什么呢？所谓的输，你又输到什么？失去什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是精明的回避，以平常心应对无常的人生。

【禅理】鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。

禅语智慧】生活中，做不完的事情，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:禅悟人生三重境界)其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的旅程，缓一缓，漫步人生。

万缘放下一身轻，一念不生万境融，灵明寂照耀今古，生死涅磐皆假名。身正心静气细匀，缘境无住不染尘，一无所有观自在，灵明寂照耀古今。禅即是心心即禅，禅心不二是真禅，真禅本来无觅处，觉来无处不是禅。

【人生禅语】修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，须带春风。心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。放下不等于放弃，执着不等于坚持。

【人生十点】 “工作用心点，下班轻松点，做人简单点，凡事看开点，朋友多一点，过得开心点，吃得好一点，睡得香一点，多爱自己点，每天多笑点。”

做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。

一个沮丧的人问禅师：“我的心胸还算宽广，但周围却总有那么多小人来暗害我，我心里很难过！”禅师说：“你根本不要去管别人在演什么戏，只需好好管住自己的心！”“可我想善待他们，他们却总是欺骗我、坑害我”禅师说：“天地哺育药草也哺育毒草, 日月照耀君子也照耀小人, 大海容纳清流也容纳污流。”

胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。

人生，既要淡，又要有味。世事太喧嚣，你耐不起重口味的折腾，凡事最好少计较，少争执，能往宽处行就莫往窄处挤。有些事情，有些感情宁愿看淡点，吃咸点，做一个淡泊宁静的雅

人。但是，切忌淡而无味，即对任何事情都丧失了兴趣和追求。与己无缘者，随他来去，即为淡；与己有缘者，好自珍惜，即可有味。

1、逆境使人成熟，绝境使人醒悟。2、麦穗越成熟越懂得弯腰，人越懂得弯腰才会越成熟。

3、不要把别人对自己的放弃，变成自己对自己的放弃。4、人生的日子都是越过越少，剩下的日子都是越来越重要。5、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败

人生三得：「沉得住气」、「弯得下腰」、「抬得起头」。1、沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。2、弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。3、抬得起头，无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。

一人请教禅师，有人在背地里捅他刀子，怎么办？禅师拿起一把斧子扔向天空，当扔出去的斧子“咣”的一声掉到地上时，禅师问：你听到天空喊疼的声音了吗？那人叹道：是啊，如一个人有天空般宽阔的心胸，别人就是再向他放暗箭、捅刀子，也无法伤及到他的心灵啊。

生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减；命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆；曾经再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。

【人生禅语】1.垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。2.老老实实，是展现自我的最好方式。3.人对任何事情，都很容易形成习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。

4.人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束。

【解脱】1、好不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，就是智慧。 2、物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。 3、不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

【佛家禅语】1、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。承受需要坚强的意志，高度的责任感和宽广的胸怀；释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受，内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大，释怀使我们无敌。

人生最好的滋味是在苦与乐中调出来的。不要一味去苛责人情冷暖、世态炎凉，也不要一味去抱怨命运多舛、天意弄人。关键要调整自己的心态，用心去发现生活中的美和善。在没有阳光普照的日子里，要学会温暖自己，使自己变得坚强，使自己的心灵充满希望。世间本不缺少幸福，缺少的只是感受它的心灵。

古人有“四观”来看人是否可交:“观人于临财，观人于临难，观人于忽略，观人于酒后。”这深入人性的四个方面：爱财是否取之有道，临难是否从容镇定，办事是否漫不经心，酒后是否放任自流。有分寸感就不贪、有意志力就不怕、有责任心就不懒、有自控性就不乱。对于自我修养也适用。

别让自己活得太累。应该学着想开、看开、看惯、看淡，学着不强求，学着深藏，学着随缘，

适时地放松自己，寻找宣泄的方法，给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。忘记令你悲伤的事，忘记就是放下，放下就是轻松，就是解脱，要记住只记住那些快乐的事开心的事。

快乐的真谛，不在于得到后的欣喜，而在于失去后的坦然。过去了不再重提，未来的不去奢望。人生逆境时，记得忍耐，人生顺境时，记得收敛，人生得意时，记得看淡，人生失意时，记得随缘。任春去秋来，花开花落，学一种洒脱，学一种恬淡，看人间冷暖，赏天高云淡。

这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，还是平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

人生之高度，一靠实力，没有底气的愤怒毫无意义，实力就是你与人抗衡的话语权；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，水能穿石杵成针，只要持之以恒地做，小事情能够成就大事业；四靠境界，觉得生活是刁难，一开始你就输了，认为刁难是雕刻，你总会赢的，失去即得到，挫败即成功。

【禅理小故事】有一个人想要一块地，地主对他说：清早你从这往外跑，跑一段就插个旗杆，你能在太阳下山前回来，插旗的地都归你，那人不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳下山前他是跑回来了却累死了，别人挖个坑把他埋了。牧师祈祷说："一个要多少土地呢？就这么大。” 知足是福！

人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三错：追求完美、责备求全、苛求圆满。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。人生三变：乐极生悲、无事生非、绝处逢生。人生三幸：衣食无忧、身心健康、亲情无限。人生三有：真心爱人、知心朋友、自已。

【禅理小故事】老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。” 天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

【禅理小故事】一人见禅师吃饭至哦有一碟咸菜，就问：这是不是太咸了，禅师：咸有咸的滋味。饭毕，禅师喝了杯白开水，问：这是不是太淡了？禅师：淡有淡的滋味。生活亦是如此，不论咸淡，各有各的滋味。

【禅理故事】一弟子棋刚走几步送了一子，想悔棋又不好意思，只好认输。下来后，禅师笑道：人生与棋局相似之处甚多，你能说说么？弟子：一招不慎，满盘皆输。最大的不同呢？棋盘上须按照规矩来，人生虽处处有规矩，但能不逾越者少。禅师道：我觉得最大的不同，是人生不能悔棋。

【禅理小故事】一个生意人来拜望禅师，问道：“信佛能发财吗？”禅师答：“不能。”“那为何要信佛呢？每天念经花这么多功夫，还不如去忙赚钱。”禅师笑道：“想了生死的人，勤用功；不知道了生死的人，忙辛苦！‘忙’字为心亡，财富再多，又复何用？”

【禅理小故事】师傅问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

【禅理小故事】禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！

【禅理小故事】一位学者找禅师问禅。禅师没有说话，只是拿起茶壶给他的茶杯中倒茶水。杯中茶水溢出来了，可是禅师还在加水。学者忍不住说：“不要再加了，水溢出来了。”禅师：“你的心就像这杯子一样是满的，我怎么和你说禅呢？”人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

【禅理小故事】父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。——我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

【禅理小故事】山上庙里有尊雕刻精美的佛像，前来拜佛的人络绎不绝。铺在路上的石阶便抱怨：“大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去你却被人供在殿堂？” 佛像笑了笑：“当年，你只挨六刀，做了一方石阶，而我经历了千刀万凿后，才有了现在的形状”— 今天的坎坷，都是为自己的未来塑造着形象。

【禅理小故事】人问禅师:何谓进步？禅师答曰:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。很多的烦恼来自于同他人的比较心。其实，只要能看到自己每天在进步，就是值得开心的事。

【禅理小故事】弟子问师父：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过.

【禅理小故事】淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意？他笑言:我想要的东西最少啊！人生背负的东西越多越累。【禅理小故事】某人见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。盲人说：我听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。某人说：原来你是为了别人才点灯，很有善心。盲人说：其实我是为自己点灯的，因为点了灯，在黑夜里别人才能看见我，不会撞到我。为别人就是为自己。

【禅理小故事】禅师对弟子说：每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。弟子着急地问：“禅师，哪只狼更厉害？”禅师回答：“你喂食的那一只。”

【禅理小故事】人问：何为友？禅师：友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。

【禅理小故事】禅师对弟子说：攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？弟子：有些累！禅师：再用些力！弟子：更累了，有些憋气！禅师：那就放开它。弟子长出一口气：轻松多了！禅师：当感到累的时候，攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多！多简单的道理，放手才轻松。

篇三：禅悟人生

禅 悟

禅是什么？禅是一种自我、是一种生活、是一种实践。只有在生活实践中，在身心磨练之下，精神自然升华，时节因缘成熟，自然明心见性。

境由心生，物为我定。有的人说，禅是一种智慧；有的人说，禅是一种人生态度；有的人说，禅是一种哲学；还有的人说，禅其实什么都不是，也什么都是！禅其实就是一颗禅心。

修禅是修心。禅静非人静，重气静、神静、心静。气静人则平，神静人自清，心静人得悟，清静之处定有彻悟，彻悟将有所为。

修禅是一个过程，人生何尝不是一个过程。一步一个台阶，功到自然成。

心界本广阔无边，唯靠自心所悟，悟大则大，悟小则小，并无定数。用禅之心所一一启化，方可大彻大悟。

心若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变,人生跟着改变。

心态和生活方式，决定了人生的命运。同样的环境和遭遇，如果想法和做法不同就会出现大相径庭的结果。

善非善，恶非恶，人既性善，也性恶。久入芝兰之室而不闻其香，久入鲍鱼之室而不闻其臭，环境在很大程度上影响人性的善恶。

责任感是一个人立足于社会、获得事业成功的必要条件，更是至关重要的人格品质。“我不入地狱，谁入地狱！”这就是菩萨对芸芸众生的责任感！

点灯照亮别人，更是为了让别人看到自己，与人方便就是给自己方便。

佛陀都有烦恼，何况我们凡人呢。人生的烦恼，自然当一笑而过。

人若想活得愉快，就得少烦恼；要少烦恼，心胸就得宽广一些，学会善待自己和容忍别人，这就叫做宽舒人生。本来，生活就应该从容不迫，悠然自得。

布袋禅师是“笑口相逢到此都忘恩怨，肚皮偌大个中吸尽乾坤”。大

肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。我们众生也要做到“凡事付之一笑，于人无所不容”。

人的心胸就好比芥子，能包容世间的一切。胸襟宽阔、气度非凡的人会产生出超常的精神力量和旺盛斗志。真正做大事业、有大成就的人，都需要有宽大的胸襟和容人的雅量。

禅中所谓的“当下”，就是现前的一念心。禅在当下，生命在当下，生活在当下，迷惑在当下，觉悟在当下，由觉悟所生的觉的感受、受用也在当下。

过去的不能重新找回，将来的还遥遥无期，唯一能把握、利用的，也只有现在了！

佛陀都有烦恼，何况我们凡人呢。人生的烦恼，自然当一笑而过。

生活中有太多的难题，往往是疑而不决。其实决定是很容易的事情：既然不是自己想要的，那就一脚踢倒好了，何必犹豫？

不定的心态难以成事，既然难以抚定如此之心，那只可为不定之

事。

有了胆识，一个人就有了主心骨，不会手足无措，而是敢于挑战自己，敢于向自己开刀，敢于创造新的奇迹——这正是逢佛杀佛，逢祖杀祖的真谛。

从容是一种生活态度，也是一种习惯。从容真正的关键是力行，养成习惯，建立正常的生活规范。

抱着从容之心去看人生，不要太自我中心，得失心不要太重，自然清心自在，活力无穷。

人不免有一点小错，就心理健康的法则来看，要懂得原谅自己。小错只要改正就行，用不着太在意。太在意就失去宽阔的心胸，无法超然物外，直证真空妙有的法性。

不要在意就是佛法所谓的“无心”。无心就不会有憎的情绪，不会有爱愤自责的烦恼，更不会有多欲的不安。所以说“无心是道”。能如此便是任运逍遥。

我们的生活，最好当放下的时候放下，当提起的时候提起，好像

水车，要合乎中道原理才好，所谓有出世的思想，更要有入世的事业。

禅是神妙的，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，不受欲念牵累，不受外物制约，到处充满生命力。因此，顺其自然，不必刻意强求，只要付出了就一定能够得到回报！

要知道拳头总是要先收回来，然后才能给对手致命一击。退，不是一种畏缩，不是一种妥协。恰恰相反，这是一种练达的生活态度，也是进的必然选择。

聚沙能成塔，集腋能成裘。如果一个人信心十足地朝目标迈进，他终究会获得成功的。

谦受益，满招损。自以为满了，实在就是自己最不足的时候。活到老，学到老，世间永远学不满。生也有涯，而知也无涯。

心静则万物莫不自得，心动则万象差别自现。只有在外部环境的不断变化中稳定住自己的内心，才能使自己的洞察力增强，在风动和旗动中保持一颗稳如泰山般的镇定之心。

篇四：禅悟人生

1. 最宝贵的东西不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。

2. 一时的错误可能导致一辈子的伤痛。

3. 控制自己的态度和情绪,不然你就会被它们控制。

4. 光让别人原谅你是不够的,有时候还要自己原谅自己。

5. 不能强迫别人来爱自己,只能努力让自己成为值得爱的人。

6. 对人恭敬就是在庄严你自己。

7. 随缘不是得过且过,而是尽人事.听天命。

8. 须交有道之人,莫结无义之友.开方便之门,闲是非之口。

9. 存平常心,行方便事,则天下无事.怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

10. 今日的执著,会造成明日的后悔。

11. 让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。

12. 示弱而不逞强,示拙而不逞能；

忍人之所以不能忍，方能为人之所不能 为；

身做好事，言说好话，心存好念。

13. *最美的7个笑容*

被人误解时能微微一笑,素养；

受委屈时能坦然一笑，大度；

吃亏时能开心一笑，豁达；

无奈时能大观一笑，境界；

危难时能泰然一笑，大气；

被蔑视时能平静一笑，自信；

失恋时能轻轻一笑，洒脱。

（又是新的一天，给自己一个微笑，给生活一个微笑。）

14. *人生“真经”*

真情义：贵时不浓，贱时不淡；

真诚信：富时不重，贫时不轻；

真厚道：顺时不娇，逆时不妄；

真正直：升时不狂，降时不敛；

真涵养：面上不急，心上不缓；

真善良：予时不限，取时不忍；

真幸福：节日不大，平日不小；

真祝愿：言语不长，意味不短；

真感情：贫贱不弃，富贵不取。

15. *不可不知的黄金原理*

好感：人们喜欢欣赏自己的人

互惠：人们会以同样的方式回报他人

社会影响力：人们会仿效与其相信的人

言行一致：人们会依照自己的承诺

权威：人们愿听从专家意见

稀缺性：东西越少，想要的人越多

16.*养生保健*

一个目的:健身

两个要点:烦恼时糊涂点,得意时潇洒点 三个忘记:忘记年龄,忘记疾病,忘记怨恨

四季不懒:每天步行3公里

五谷皆食:饮食清淡

六欲不张:淡泊名利,身心放松

七分忍让

八方交往

九(酒)少烟除

十分坦荡:心胸开阔,兴趣广泛,心态平衡

17. *智慧句子*

一杯清水因一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈；最小的善行也不会胜过最大的善念；世界没有悲剧和喜剧之分，你能从悲剧中走出来，那就是喜

剧，你总是沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。

18. *人生箴言*

看透大事者超脱，看不透者执着；看透

小事者豁达，看不透者计较。

财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不

彰为誉，施以不报为惠。

责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌

太直；警人要疑似，忌太真。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能仿，不能如化。

19. *人生哲理*

马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜

语中易摔跤。

世界上没有喜剧和悲剧之分，如果你能

从悲剧中走出来那就是喜剧，如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。

所谓门槛，过去了就是门，没过去就成

了槛。

20. *人生哲理*

气不合时少说话，有言必失；心不顺时

莫做事，做事必败。

事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿

莫轻许，许愿必还，不还便成债。

万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，是你如何用心。

知足是富人，平常事高人，无事是仙人，无心是圣人。

想开了自然微笑，看破了肯定放下。

篇五：教师资格证思想品德试题及答案

一、 单项选择题(本大题共30小题。每小题2分。共60分)

1．通过向学生摆事实、讲道理的方式来提高学生认识水平和思想觉悟的方法是（ ）。

A．榜样示范法

B．说服教育法

C．品德评价法

D．陶冶法

2．毛泽东同志青少年时期经常蹲在人来人往、嘈杂喧闹的长沙城门口学习．是为了培养（ ）。

A．发散思维

B．观察力

C．创新思维

D．注意力

3．思想品德课教学的基本组织形式是（ ）。

A．课堂讲授

B．活动探究

C．课堂导入

D．课堂活动

4．《义务教育思想品德课程标准(2011年版)》前言规定，为适应初中学生的成长需要，思想品德课程融合道德、心理健康、法律、国情等相关内容，旨在促进初中学生道德品质、健康心理、法律意识和公民意识的进一步发展，形成乐观向上的生活态度，逐步树立正确的（ ）。

A．世界观、人生观、价值观

B．时代感、实效性、思想性

C．实效性、目的性、针对性

D．思想性、时政性、实效性

5．国家财政收入中最主要的收入来源是（ ）。

A．收费收入

B．税收

C．国有资产收益

D．债务收入

6．生产关系包括许多内容，其中起决定作用的是（ ）。

A．劳动者之间的分工协作形式

B．生产资料所有制形式

C．产品的分配方式

D．产品的交换方式

7．下列选项中，正确表达社会主义集体主义内容的有（ ）。

①国家和集体利益高于个人利益

②尊重和保护一切个人利益

③个人利益、集体利益、国家利益在根本上是一致的

④集体只是实现个人利益的手段

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

1

8．爱因斯坦曾经说过“大多数人都以为是才智成就了科学豕，他们错了，是品格”。下列名言与这段话含义一致的是（ ）。

A．道虽迩．不行不至；事虽小，不为不成

B．才者．德之资也；德者，才之帅也

C．不学礼．无以立

D．是非之心．智也

9．南海和平与稳定符合南海周边各国的利益。我国明确表示，在有关南海的领土划界、油气开发、渔业需求等问题中，领土划界是我国在南海的核心利益。这反映出，我国外交政策捍卫的最高利益是（ ）。

A．公正合理的国际秩序

B．我国的发展和繁荣

C．国家间的共同利益

D．我国的独立和主权

10．“世界最遥远的距离．莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”有人因为使用手机成瘾，让手机变成了“手雷”，严重影响身心健康。对此，我们应该（ ）。 ①正视手机控钊社会的事实②适度使用，防止矛盾的转化

③辩证否定手机功能的拓展④创新科技，消除人性的弱点

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

11．面对激烈的全球经济竞争．亚太经合组织部长会议发表共同声明继续支持多边贸易体系，非盟大力推动非洲地区经济一体化进程，欧盟为应对主权债务危机采取一系列措施。这表明国际组织（ ）。

A．是推动经济全球化的主要载体

B．成为现代国际社会的基石

C．成为国际关系中最重要的行为主体

D．在全球经济治理中发挥重要作用

12．李某用手机发布恐吓信息，导致机场航班延迟起飞，给国家、他人带来严重损失，最终李某受到法律制裁。这一案例说明公民在行使自由和权利时（ ）。

①可以随心所欲．不受约束

②应在法律规定和允许的范围内行使

③不得损害国家、社会和其他公民的合法权益

④不能割裂权利与义务的关系

A．①②③

B．②③④

C．②③④

D．①③④

13．禅悟人生——人生有三重境界：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水。这体现的哲理是（ ）。

A．认识因其形象具体而具有直观性

B．认识因其最终回归而具有重复性

C．认识因其循环上升而具有深刻性

D．认识因其不断变化而具有不确定性

2

14.人们在生产生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰，敬授人时”到“立杆测影，划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟??人类对时间计量技术和方法的探索历程表明（ ）。

①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的

⑦真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程

③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性

④人类认识的无限性决定了人能够获得全部真理

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

15．“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术．还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系．而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于（ ）。

①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学

②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括

③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展

④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

16．王安石提出“形者。有生之本”，与之相对立的观点是（ ）。

A．心外无物

B．天地为万物之本

C．夫形于天地之间者．物也

D．舍天地则无以为道

17．1902年奥地利科学家发明了廉价、清洁、方便和耐用的塑料袋，广泛应用于社会生活各个方面。被誉为科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百岁诞辰”之时，它因对生态环境的严重污染和破坏而被环保组织评为“20世纪人类最糟糕的发明”。现今，“远离塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。从“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命运给我们的哲学启示是（ ）。

①认识与实践始终存在着不可克服的矛盾

②认识与实践的统一总是具体的、历史的

③认识指导实践所产生的结果总是不可预期的

④认识对实践指导作用的实现总受到主客观条件的制约

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

18．一首名为《存在》的流行歌：“爹少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，多少人爱着却好似分离，多少人笑着却满含泪滴??”对此你的理解是（ ）。

A．矛盾是事物发展的动力和源泉

B．矛盾的同一性寓于争性之中

3

C．矛盾双方相互融合．趋向一致

D．矛盾是有普遍性

19．随着网络技术的完善与发展，不少年轻人并不拘泥在大城市、大公司就业，他们在网上开网店卖产品，方便了不少消费者，也取得不错的经济效益。对年轻人开网店，下面理解正确的是（ ）。

A．属于个体经济，是社会主义经济的重要组成部分

B．属非公有制经济，对实现同步富裕有重要作用

C．这些年轻人既是劳动者．又是经营者、投资者

D．属于混合所有制经济．有利于商品流通

20．“无论犯罪人是本国人还是外国人。只要在本国领域内犯罪，都适用本国刑法。”这体现了（ ）。

A．属地原则

B．属人原则

C．保护原则

D．普遍管辖原则

21．丁某因犯盗窃被判处有期徒刑3年，1999年5月3日刑满释放。2001年4月5日又犯煽动颠覆国家政权罪，应当判处管制。那么，对丁某应认定为（ ）。

A．一般累犯

B．危害国家安全罪累犯

C．混合累犯

D．不构成累犯

22．某高级法院副院长出版了一本刑法学教科书，对刑法的若干问题作了阐释。这种解释属于（ ）。

A.立法解释

B．司法解释

C．学理解释

D．刑法解释

23．《中华人民共和国合同法》规定，具有同时履行合同义务的一方当事人发现对方不能履行合同的．可以拒绝履行自己的合同义务。这体现了法的（ ）。

A．评价作用

B．指引作用

C．教育作用

D．制裁作用

24．我国人民检察院的专门职能是（ ）。

A．管理户口、居民身份证等事宜

B．解决民事、经济和行政纠纷

C．从事法律监督．保证国家法律统一实施

D．监督国家权力机关及其工作人员

4

25．读漫画《坐着说话不腰痛》，回答问题。有人说：漫画中的两位男女青年是没有文化的。这里的“文化”是指（ ）。

A．个人所具有的文化素养‘

B．人们接受文化知识教育的程度

C．人们的言谈表现

D．人们的行为表现

26．古人云：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”近日西方教育家断言：“不提高就死亡。”这对我们的启示是（ ）。

A．文化工作者是社会实践的主体

B．文化创新的检验标准在于能否创新

C．终身学习．才能实现人的全面发展

D．任何时代的文化．都离不开对传统文化的继承

27．一首小提琴协奏曲《梁祝》历经50多年不衰。曲作者之一的何占豪说，这首曲子是浙江农民原创的．里面有很大一部分运用了越剧和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见（ ）。

①文化创新主要靠作者的聪明才智

②文化创新必须继承传统、推陈出新

③文化创新必须面向世界、博采众长

④文化在发展的基础上继承和交流

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

28．在我国南方一些地方．人们在长期的茶叶生产和消费过程中．茶文化日益丰富和发展起来，逐渐形成了茶艺、茶道和茶理等一系列独具特色、博大精深的中华茶文化，成为中华文化宝库中的一朵奇葩。这说明（ ）。

A．文化引导和制约着一社会实践的发展

B．社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径

C．自然和社会环境决定了一个民族的文化特色

D．文化的力量熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中

29．国家“十二五”规划指出，要把推动（ ）大发展作为产业结构优化升级的战略要点。

A．农业

B．工业

C．建筑业

D．服务业

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