女中豪杰酒中仙
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 09:31:38 体裁作文
篇一:作文材料
历史名人经典评论
1.中华文化的先驱:孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者:屈原
当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。
5. 忘却荣辱书定历史:司马迁
你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!
6.永恒的美丽:王昭君
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深
刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心:诸葛亮
一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄:曹操
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不"将相本无种,男儿当自强"的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。
9.一代书圣:王羲之
狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10.把酒东篱:陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下,悠然见南山"的生活,他有着"阡陌交通,落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11.三尺微命一书生:王勃
生命,对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。
12.狂放不羁酒中仙:李白
一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!
13.女中豪杰:武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。
14.27年完成毕生心愿:李时珍
还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。
15.永恒的飞翔:万户
是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16.留得清高照尘寰:李清照
纵观古今,唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子,柔情似水,盈盈一掬。但是,你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大,令世人更增一份敬仰。
17.竹的冥想者:郑板桥
看看那挺拔的竹子吧,"千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。"正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18.笔尖上的舞者:鲁迅
一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
鲁迅颁奖词"把生命献给中国,让世界为之景仰。矮矮的身躯,创造出崇高的事业,瘦削的肩膀,承载着千年的使命!从狂人的眼睛里,我们读出了历史的沉重;从阿Q的身影中,我们体会到变革的艰难;从坟头的花环上,我们看到了未来的希望;从铁屋的呐喊中,我们听清了奋进的声音!你在孤独中呐喊,你在市声里彷徨,采一片朝花为自己送行,荷一杆长戟向黑暗进攻!大星陨落,天地同悲;巨著行世,千秋共仰--我们知道任何奖项也不足以涵盖你的贡献,但谨以此菲薄的礼品献给你--世纪伟人鲁迅。"
19.一代才女:张爱玲
十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬|。
20.冰心一片在玉壶:冰心
好的名字亲切、优雅,她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房,她是天地间最美的兰朵!
宽容
摘要
吕端大度宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
[名人名言]
海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。(苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出《论语·阳货》。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
语出《荀子·非相》。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
机遇
摘要:机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
(1)引言
机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
(2)事实论据
篇二:语文素材
1、中华文化的先驱:孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
2、 曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
3、 不朽的行者:屈原
当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂得到了不朽的诠释。
4、 俞伯牙、钟子期
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。
5、 忘却荣辱书定历史:司马迁
你海棠般的容颜,弹响“史家”千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰!
6、永恒的美丽:王昭君
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
7、两朝开济老臣心:诸葛亮
一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
8、青梅煮酒论英雄:曹操
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。
9、一代书圣:王羲之
狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10、把酒东篱:陶渊明
他来了,带来了一阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11、三尺微命一书生:王勃
生命,对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。
12、狂放不羁酒中仙:李白
一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!
13、女中豪杰:武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。
14、27年完成毕生心愿:李时珍
还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。
15、永恒的飞翔:万户
是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16、留得清高照尘寰:李清照
纵观古今,唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子,柔情似水,盈盈一掬。但是,你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大,令世人更增一份敬仰。
17、竹的冥想者:郑板桥
看看那挺拔的竹子吧,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18、笔尖上的舞者:鲁迅
一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
19、一代才女:张爱玲
十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬|。
20、冰心一片在玉壶:冰心
好的名字亲切、优雅,她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母亲的手抚慰着每个读者的心房,她是天地间最美的兰朵!
篇三:高中语文课文对联
1、《药》
众人皆为闲看客;何药能救病乾坤。 2、《项链》
错借项链喜得风光一晚; 枉做仆役痛失青春十年。 3、《守财奴》
葛朗台悖逆情理竟无愧,可恶可恨; 守财奴贪婪钱财终不悔,亦悲亦怜。 4、《林黛玉进贾府》
伤流景,红楼深深深几许,深情始自宝黛初逢日; 笑繁华,朱门重重重千道,重恨结于金玉终殒时。 5、《林教头风雪山神庙》
陆虞候,恶计不成再生毒计,终丧人手。 林教头,大难刚过又遭劫难,逼走梁山; 6、《失街亭》
马谡失街亭,刚愎自用;孔明保军心,铁面无私。 7、《雷雨》(节选)
庭院深,锁住几代悲欢离合; 雷雨响,了却两家恩怨情仇。 8、《窦娥冤》
天下誓,誓誓不及孝妇三桩灵誓; 世上冤,冤冤难比窦娥千古奇冤; 9、《陈情表》
诉苦诉悲至性言,何表可比陈情表; 涵忠涵孝赤诚心,谁君能及李密君。 10、《祭十二郎文》
情深深,可叹叔侄深情感天地; 意浓浓,只恨老少浓意隔阴阳。 11、《赤壁赋》
诗人悟透世间情事; 东坡话尽人生哲理。 12、《逍遥游》
万物有凭有侍有待均难自在; 圣人无己无功无名乃真逍遥。 13、《滕王阁序》
物华天宝台隍内外,谁比子安才华横溢赋诗序; 人杰地灵雄州上下,自喻贾谊时运不济写悲歌。 14、《祝福》 高低贵贱似乎没坏人; 男女老少原来皆凶手。 15、《呐喊自序》
译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊? 先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。 ?
鲁迅:怒将匕首投豺虎,甘为人民做马牛。 16、《廉颇蔺相如列传》 宰相深谋远虑留名青史; 将军坦荡如砥威震古今。 17、《勾践灭吴》
有心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴; 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 18、《劝学》
苟有恒,何必三更眠,五更起; 最无益,莫过一日曝,十日寒。 19、《孔雀东南飞》
凤凰西北游,梁祝化蝶翩翩舞 孔雀东南飞,焦刘幻鸟款款飞 20、《记念念刘和珍君》
(1)为民请愿未成功;一缕香魂归九天 (2)周树人悲愤警示濯中华名族魂;
刘和珍舍生取义唤世人爱国情。
了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他的心,与日月争辉。
当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
②当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。 3司马迁
①废寝忘食,他用赤诚之心完成了无韵之离骚;含垢忍辱,他用顽强之志铸就了史家之绝唱。一部《史记》,讲述着一个史学家应有的良知;一部《史记》,见证了一个史学对历史的忠贞;一部史记,记载的不仅仅是历史,更是我们民族坚强不屈的精神。 1
1孔 子
〔颁奖词〕①他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。 ②他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。 2屈 原
①静静汨罗,守护着他的灵魂;皇皇离骚诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代,他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生命回答
4王昭君
大漠的沙石曾聆听过她对国家不舍的琴音;塞北的寒风曾见证过她对民族和谐的期盼。她仅仅是一个女子,一个柔弱的女子,却在国家危难之际甘愿牺牲自己。在她的身上,我们看到了一种女性最伟大的光芒。这光芒,让所有的男儿汗颜,让堂堂的东汉愧色。 5诸葛亮
〔颁奖词〕他,六出祈山,只为国家能早日统一;他,七擒孟获,只为民族能和谐共处。中军帐里,他实践着一个读书人所应有的理想;五丈原前,他完成了一段无愧生命的艰辛历程。鞠躬尽瘁,死而后已,这是他一生的写照。 6李 白
有人说,他是一个酒鬼,终日与酒共眠;有人说,他是一个侠客,执剑行走千岳;有人说,他是一个诗人,惊天地泣鬼神;有人说,他是一个仙人,被贬谪过人间。其实,他已不是他。他代表着一种精神,一种宏大豪放的不朽精神;他成了一座丰碑,一座永远耸立不倒的丰碑。 7苏 轼
〔颁奖词〕“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”只这一句,就让无数后人享用一生。他把苦难研成墨,他把贬谪当成笔,挥豪出一首又一首豪放旷达的词章。他让我们领悟到:面对生活坎坷所应有的乐观态度,面对人生浮沉所应有的强劲风度。 8李清照
她是婉约派的代表,却有着豪放的阔大胸襟:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”她是一个女子,却有着男子一样的报国热情:“至今思项雨,不肯过江东。”面对丈夫的逝去,面对家园被蹂躏,她和所有的女子一样哀婉而悲痛。但不同的是,她把个人的小悲情融入到国家的大悲情之中。她因此也更加动人。 9曹雪芹
为了一个梦,他忍饥挨寒,孜孜不倦;为了一个梦,他呕心沥血,笔耕不辍。一部《红楼梦》,凝结了一个文人的辛酸血泪;一部《红楼梦》,映现了一个时代的风雨沧桑。“增删五次,披阅十载”的他,创造了文学史上一个不可逾越的高峰。 10、 曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
11俞伯牙、钟子期
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞
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舞知己的音韵。 12、永恒的美丽:王昭君
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
13、两朝开济老臣心:诸葛亮
一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他14、把酒东篱:陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。 15三尺微命一书生:王勃
生命,对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没16、狂放不羁酒中仙:李白
一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂! 17、女中豪杰:武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。
18、笔尖上的舞者:鲁迅
一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。 19、一代才女:张爱玲
十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。
人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。
篇四:感动中国历史人物颁奖词
感动中国历史人物颁奖词
1、 中华文化的先驱: 孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
2、 曳尾涂中的 庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬?
3、 不朽的行者: 屈原
当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。
4、 伟大的友谊: 俞伯牙、钟子期
一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音!
5、 忘却荣辱书定历史: 司马迁
A、谁,能忘却自己的荣辱,弹响“史家”千古绝唱?谁,能幽愁发愤,引出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳历史;他的刚正直上霄汉照耀尘寰!
B、他,身陷囹圄,缘于一颗赤胆忠心;他,身遭奇辱,却不能停止前进的脚步,因为他还有未完的梦;信念不倒,意志永存,他用血和泪,凝成千古奇文。仰不愧于天,俯不愧于地,它用历史告诉未来,用信史告诉尘寰。壮哉,司马迁!伟哉,司马迁!
6、永恒的美丽: 王昭君
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
7、两朝开济老臣心: 诸葛亮
一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
8、青梅煮酒论英雄:曹操
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。
9、一代书圣:王羲之
狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10、把酒东篱: 陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,
落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
11、三尺微命一书生: 王勃
生命,对他太吝啬了!他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀,反而跨越了生命,永远灿烂于文学历史的天空。
12、狂放不羁酒中仙: 李白
一星升起,他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡自己的秉性,用诗放牧自己的灵魂!
13、女中豪杰: 武则天
一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱的肩膀却担起天下的希望!三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。
14、27年完成毕生心愿: 李时珍
还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。
15、永恒的飞翔: 万户
是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
16、留得清高照尘寰: 李清照
纵观古今,唯有你是真正氤氲在水墨之间的婉约女子,柔情似水,盈盈一掬。但是,你那看似浅浅的豪气也在柔弱中发酵壮大,令世人更增一份敬仰。
17、竹的冥想者: 郑板桥
看看那挺拔的竹子吧,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”正是他的写照。那以时间为间距的节,是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵,擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩,他对竹子的冥想造就了美的舞台。
18、笔尖上的舞者: 鲁迅
一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
19、一代才女: 张爱玲
十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。
20、冰心一片在玉壶:冰心
好的名字亲切、优雅,她的文笔朦胧、潇洒。她那圣洁的言辞像母的手抚尉着每个读者的心房,她是天地间最美的兰朵!
篇五:诗歌与酒的关系
饮中八仙”出自杜甫的《饮中八仙歌》。分别是贺知章、李琎、李琎之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂。
知章骑马似乘船, 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天, 道逢车口流涎, 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱, 饮如长鲸吸百川, 衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年, 举觞白眼望青天, 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前, 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇, 长安市上酒家眠, 天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传, 脱帽露顶王公前, 挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然, 高谈雄辩惊四筵。
我国是一个源远流长的诗词之国,也是一个历史悠久的酒国。在古代文人眼里,有酒必有诗,无酒诗不神。酒能激发诗人的创作灵感,诗能增添饮酒时的高雅情调,于是,酒助诗兴,诗借酒力,诗酒相会,产生了许多描写宴集饮酒的宴饮诗。这些宴饮诗有的借酒助兴,有的借酒消愁,有的借酒抒情,但无一不酒香盎然。体现了诗人在不同时期的生活和不同的感受。 “兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”是唐代著名诗人李白的《客中行》诗。李白一生钟爱美酒,但他并非没有意识到是在他乡喝酒,也不是不想故乡,然而,这一切都在兰陵美酒前被冲淡了。诗人身在异地,却因为美酒而不觉身在他乡,这正是此诗不同于一般羁旅之作的地方。
“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”是唐代著名诗人李白的《山中与幽人对酌》诗。此诗为李白失意时在山中与某隐士喝酒时所作,整首诗的用词十分口语化,显示出诗人在饮酒时那闲散、无聊和疏狂的情调。
“寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”是唐代著名诗人李商隐的《花下醉》诗。诗人传神地写出了他在花下人醉心也醉的情景。同时还重点写出诗人把握好了最后的时光,来欣赏眼前的美景,因为一到天亮,这般迷蒙混沌的景色就要消失于无形了。
“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”是唐代诗人王维的《少年行》诗。新丰美酒堪称酒中之冠,咸阳游侠堪称人中之杰。诗人用高楼、骏马、垂柳等语言,写出了一位少年游侠英武豪迈地在酒楼喝酒的情景。诗中没有说少侠喝什么酒,但他豪饮的样子却在诗中体现了出来。
“老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否。”是唐代诗人岑参的《戏问花门酒家翁》诗。作者用口语化的方式,将眼前的景色和人物的音容笑貌刻画
得栩栩如生。其语言具有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
读书时学发酵,有酿酒一课,方知酒从何来;读曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康”句,更深信“有饭不尽,委之空桑,郁结成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方”的“杜康造酒”说,后来又读李白《月下独酌·其二》:“天若不爱酒,酒星不在天”,言称天有酒旗星,竟有“上天造酒说”;还有“猿猴造酒说”,明清文人的诗文和笔记中对此都有记载:“山中多猿,善采百花酿酒”;而《吕氏春秋》载“仪狄做酒”,却认为是大禹时代的仪狄发明了酿酒术。
酒的起源在各种典籍中说法不一,在我看来,除“上天造酒说”是文学艺术渲染的结果外,其余三种都有理论和事实根据。酒是由谷物或果类发酵而得,无论是猴是人,都有可能发现谷物、果类自然发酵后生成酒浆这一自然现象。这里的杜康和仪狄,应该同神农氏一样是个虚指的人物,而酿酒之术的发明,当是人类共同智慧和实践经验积累的结果。然众说纷纭,成就美文,也是酒的妙处了。
酒能健身,更能助兴,所以深受人们喜爱。自古以来,因酒而成的诗文、典故数不胜数,《史记·殷本纪》载商纣“以酒为池”“作长夜之饮”,成就了一代暴君的恶名;魏武帝“对酒当歌,人生几何”的感叹则表露了一代枭雄不为人知的忧伤。李白“花间一壶酒,独酌无相亲”,是在言述一个伟大诗人的怀才不遇;而“举杯邀明月,对影成三人”一句则将其豁达胸襟和浪漫主义情怀展露无遗。其“斗酒诗百篇”的美名令人神往,酒后
入水揽月而亡则令人神伤。而杜甫“多食白酒牛肉,腹胀而死”则将一个诗人落魄潦倒的影子悬在了时空之上,令人叹惋不已。《诗经》中“十月获稻,为此春酒”是丰收的喜悦;孟浩然“开轩面敞圃,把酒话桑麻”,则揭开了一幅农家风情画卷,而陆游“莫笑农家腊酒浑”却刻画了农人淳朴、好客的美好性情。就连那生于富家、风流成性的唐伯虎,也有“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱”的雅致和超脱。这一切,当归酒之功。酒不仅能助文人雅兴,更能添志士豪情。女中豪杰秋瑾,甘愿赴死以唤醒民众良知,其《对酒》诗云:“惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪”既展示了一代女杰报国之心,亦有意以酒言其渴慕自由和解放的心志。而辛弃疾驰骋疆场,“醉里挑灯看剑”,正因其“无穷身外事,百年能几,一醉都休”的豪迈与超脱,才能抛开俗务,屡立战功。
刘伶颂酒是名士风流,陶潜持觞是隐者脾性;李白“一饮三百杯”是狂放,苏轼“把酒问青天”是豪情。甚至连周总理也有“甲天下,茅台争光”之赞,并爱之有加。正因为酒与文字这丝缕相牵的关系,才会因酒成文,因文颂酒,并成就了我中华酒文化之美名。
梦游天姥;斗酒百篇;月下独酌;拔剑四顾;叹“关山月”;恨“蜀道难”……是谁的歌喉激荡了大唐鼎盛的强音,如箫般孤傲,如浪般狂哮;是谁的诗情摇碎了华夏皎洁月色,如花般清丽,如雾般迷奇。一身浪漫,感染了千年竹简绢帛的沧桑;一杯醇香,醉倒了万代甲骨钟鼎的岁月!
习习古风中,一位在晨光熹微里撰写智慧的醉圣“楚狂人”,语若天籁,形同神灵,不经意地彩排了一段仙灵的序幕。从此,羽扇纶中纵啸天下、仙风道骨横卧心中,散尽千金裘,换却五花马,一任美酒醉、诗情飞,尽销长门宫里玉阶怨!
秋风如剑,削平季节的坎坷;月华如银,洒脱鲜花的感伤。有一种书香缀满人类的呼吸。惆怅落拓的智者从此开始了无边无际的出游。即使是击筑悲吟,也不与群鸡争一餐,独自飘零洒一杯;即使是囊中羞涩,也不折腰摧眉事权贵,而是独上青天揽月敏捷诗书千首,独拔腰下佩剑直斩仕途万愁……
金陵城里看花饮美酒,凤凰台上听鸟临晴川,朱颜未老、白发先愁,系日的长绳悟透了明镜里的秋霜和感辛,编织出“酒中仙”一生的沉浮……
醉了酒的太白,一身轻曼一身飘逸一身豪爽,踏碎了一地长相思的月光;醉了酒的诗情,一腔热血一腔空灵一腔跋扈,盛开了一束敬亭山的奇葩。大道如青天,却举步维艰;弹响吴越曲,却难觅知音。权且来一壶酒,对饮成三人;常邀一片月,突发几声笑。一杯又一杯,恣意地饮,疯态地醉,一直“醉杀洞庭秋”“荡涤千古愁”!
太白的酒如此馥郁,怎么品,也是东方最闪亮的一束电光;太白的诗如此张狂,怎么读,也是华夏最强劲的骏马;太白的情如此奔放,怎么看,也是人生最难得的一位挚友。
山随平野,江入大荒。唐室宏业,千秋垂青。谁说这不是天地的造化?所有的守望将由此而屹立,所有的轶闻将由此而冻结。当年的铁杵,只有在激流中打磨,才能拥有绣花针的锐利;天生的羁材,托了酒的灵气,才脱俗飘逸笑傲四海走名山。这一切,那些“五侯七贵”、篷篙之辈、“乱我心者”、“弃我去者”能读得懂吗?
任抽刀断水,并不能斩没太白高亢的旋律,一种逛荡不羁的誓言,风雪雷电永远也击不破。任奸雄当道,并不能凝固太白飞翔的梦想。飞翔,一种自由潇洒的造型,庸人俗子永远也守不住。
酒,在灵魂深处跳跃,化出一行行“醉后发清狂”的激越音符。诗,在酒味飘散中沉醉,泄下一串串“鹰随月兔飞”的舞步。情,在诗与酒伴和的庐山瀑布前回旋着归隐的凤歌。
壮哉!太白走了,但他的诗却永远留了下来,随便采撷一束,就可以灿烂一片文苑的森林。
惜哉!太白走了,但他的酒却永远泛着青波,随便采勺一滴,都是一道镀亮生命的曙光。
快哉!太白走了,但他溶入诗与酒中的情火,永远闪烁天地,随便采燃一点,都会烧出满天人性的彩霞!
历史上常有关于诗人和书法家酒后创作的传说,杜甫先生的《饮中八仙》就是一种写照。而实际情况(大部分是据史所载)也确有李白、张旭等大家酒后作诗或挥毫的事迹。
这些传说一千多年来都被人们视作佳话,其真实性鲜有人怀疑。诗书大家们酒后如何作诗,脑袋清不清醒?现在大约没有人知道了。而在现实生活中,这似乎是违背常理的事,试问常人喝一斗酒后神志还能清醒吗?如果要说酒精刺激不了大脑,那么他们肯定喝的是水,而非酒,这样一来,诗人们书法家们喝得再多,也不至于做出像精神病患者那样的狂态了,于是
文章也尽可以随意挥洒出来。
大约喝醉酒的人,我们以为他脑袋不清醒,偶尔做些违背纲常的事(一般来说是封建文人按照孔夫子的礼乐制定的标准)并不见怪,相反,有时还会被人们流传下来,成为“美谈”。然而并不是这样子,中国古代的文人,喝完酒后不是躺到床上好好休息的,酒气一上来,连衣服也可以不穿,随便就睡到地上,甚至和动物对饮,即使躺到床上休息,也多是衣冠不整的,那个“东床快婿”王羲之先生就是一个例子,这种丑态可想而知,但是后人并没有责怪这些家伙,反而觉得他们思想自由,才气过人,在魏晋、南北朝时期这种现象是很普遍的。
凭着他们过人的才气,在世俗社会中为所欲为,即使抵触了封建统治者的权威也毫无畏惧。常人觉得他们的举止不可思议,我们现在看来也是一样,假如有谁拿着酒躺在大街上赤裸裸地畅饮,我们肯定会说他神经病,或者精神不正常,即使他一边吟诗一边写着字,我们也决不会否认他是个十足的疯子。
中国古代的文人除了会写一点文章之外,什么事也干不成,两晋时期的士大夫们崇尚清谈,不务正业就是一个例子,喝酒和创作是他们日常生活中的主要内容,士大夫们聚到一起就是大发空谈,自我发泻心中的不满,甚至把这种不满发泻到统治者身上。这些恃才傲物的人一向自恃清高,不把统治者放在眼里,尤其是那些遭到统治者遗弃的人心里更是不平衡。当年,唐明皇要召见李白的时候,这个家伙竟然喝得一塌糊涂,试想唐明皇见到他那个样子,会把国家大事托付给他吗?于是后来,李白也就只好郁郁而终了。而那个自称“四明狂客”的贺知章,当官之余也是经常喝得醉熏熏的,十足一个腐败分子,他和张旭这一帮人在仕途上都不得志,大概是酒害了他们吧!
酒,确实是坏东西,文人一旦沾染上了,都会发狂。
中国诗酒关系略论
学 生:李双红
指导教师:阮荣华
教学单位:文学院
摘要:自古以来,诗与酒关系密切。诗因酒而生辉,酒因诗而雅化。诗酒二者的完美融合形成了独具民族特色的诗酒文化,成为中国传统文化中一道亮丽的风景。本文试图从酒的源头及作用入手,对诗酒关系的类型及演变过程加以阐释,另外也对二者形成的诗酒文化作了深入地探讨。在社会主义市场经济的今天,其理论意义和现实意义是显而易见的。
Abstract: There are close relationship between wine and poetry from the ancient times .The prefect blend of the wine and poetry forms a special national features culture——the poetry-wine culture .It is a bring scenery in tradition culture .The article discusses the type and the development process of the relationship from the origin of the
wine.Moreover.It explores the special culture deeply.The theories and the realistic meaning is obvious in nowadays.
关键词:酒;诗人;酒诗;诗酒关系;诗酒文化 Key words:wine;the poetry;the poetry-wine culture; relationship
一 序言
中国是一个诗的国度,五千年的历史留下了灿烂辉煌的诗歌。中国又是酒的
故乡,几千年的酿酒和饮酒形成了源远流长的酒文化。从《诗经》起,诗与酒便结下了不解之缘。中国诗与酒文化发展也一直是息息相关,紧密相联着。诗酒联袂,寄意遣怀,既是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。饮酒作诗,诗增酒趣;咏诗歌酒,酒扬诗魂。。美酒与美诗如胶似漆,融于一体,创造了灿烂的中国诗与酒的文化史,它也成了中国传统文化的重要组成部分。
二 酒的源头及作为客观物质对诗人的作用机制和影响
酒,是一种极古老极普通而有特色突出的饮料。饮酒,向来是一种覆盖面很广的生活方式。中国是世界上最早酿酒的国家之一。
至于酒的起源,晋·江统《酒诰》云:“酒之所兴,肇于上皇。或云仪狄,一曰杜康。”对于这三种说法,历代的学者各抒己见,莫衷一是。认为酒源于黄帝者,引李时珍《本草纲目》说:“然《本草》已著酒名,《素问》亦有酒浆,则酒自黄帝始,非狄仪也。”认为酒源于狄仪者,引《战国策·魏策》说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒”而认为酒源于杜康者,则引许慎《说文解字》云:“古者少康初作箕帚、秫酒,少康,杜康也。”在民间传说中,也认为杜康是酒的创始人。但许慎在这里认为杜康是用高粱酿造酒的创始人,是造酒的改良者,晋陶渊明曾说过“仪狄造酒,杜康润色之。”[1] 但是,笔者认为,这三种观点都不太准确。酒的发明绝不是有意制造,而只能是无意中发现的,是粮食和果品自然地经过糖化、发酵而成。因为晋江统在《酒诰》一文早就指出:“有饭不尽,委余空桑;郁积成味,久蓄气芳;本出于此,不由奇方。”(《全晋文》卷106)所以,事实上酿造方法的发明靠某一个人在某一时刻完成是不太可能的,它需要很多人在长时间的实践基础上完成。仪狄,杜康等可能是在总结前人经验的基础上,完善了酿酒技术和方法,从而被后人载入发明者的史册。但不论怎么说,有一点谁也不能否认,那便是酒的产生,至迟在夏代初期,距今约有三千年的历史了。
酒本身,是一种物质文化,但从酒的生产和消费的全过程中处处折射、凝结着人的知识、情感、意念,所以酒从一开始就不仅是物质文化的载体,同时也是精神文化的载体。它是物质文化和精神文化的有机复合体。酒之所以成为精神文化的一部分,主要有两方面的原因。从外在方面看,是因为它有广泛的标示作用,酒在日常生活中不是作为单纯的饮料来看待的,而是人际关系的“润滑剂”和个人性格的“壮胆剂”,它起到调节人际关系,培养和促激人们性格的作用。“无酒不成席”,喜酒、庆功酒、满月酒、送别酒等等,酒已成为中国人际交往的桥梁和纽带,在日常生活中发挥着重要的作用。另外,从酒体本身内在方面看,则是因为它有特殊的寓寄作用。《说文》十四卷下云:“酒,就也,所以就人性之善恶,从水酉声。一曰:造也,吉凶所造成的”。李时珍在《本草纲目》中写道:“酒,天之美禄也,面曲之酒,少饮则和血行气,壮神、御寒、消愁、遣兴”。
[2] 这可是对酒的功能所作的简要概括。酒的成分,主要含乙醇和多种脂类,少许饮用,可畅和血脉,舒适心胸,故具有和乐人生的作用。而且,它对人整体产生的兴奋和麻醉作用是全面的,既能使体力爆发性地短时间增强,又能使审美意识飞跃(感知致敏、情感激荡、想象奔腾、神思飞越),更可以激和加大潜意识的流动。或许,这正是酒的魅力所在,也是诗与酒发生关系的主要原因。同时,在封建专制主义长期占统治地位的我国古代社会,文人的自由度很小,环境总是压抑人,而饮酒所开辟的心理活动的一定能量和空间,正好成为那些怀抱美好理想而遇到打击、排斥的人们挣脱束缚,舒展个性,追求精神自由。从某种意义上
体裁作文