作业帮神游杭州作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/01 23:29:20 字数作文
篇一：高中作文：神游月夜
夜深人静，我在孤灯下揣摩“人与路”的意味，百思不得其解，索性推开窗来，临风而立，一种腋生双翼的感觉油然而生，于是便借了那浩浩长风之力，如遗世独立般飘然而起，沐着那一室清辉，我欲效列子之御风，思接千载，神游古今——
清风徐来，水波不兴。我御风而舞，凌于赤壁万顷茫然之上，翩跹于宇宙天地苍茫之间。
我听到一声浩叹——曹孟德正伫立于皓皓月色之中，寂寞而凄凉。
曾经是旌旗蔽空，舳舻千里；曾经是吟鞭东指，气吞山河；而今却是百万雄师，弃甲而走，豪言壮志，灰飞烟灭。
然而生活便是如此，在历史长河中，有几多不败的丰碑？在生活的巨浪中，又有几个能始终乘风破浪，不遭遇樯倾船毁？
于是你手持一杯浊酒，临江而歌，那东逝的江水，滚滚而流。面对着充满坎坷和失败的生活，你欣然接受，坚持走那自己选择的道路，所以山间的清风和松间的明月记下了你的名字，所以那东逝的江水永远为你唱响赞歌。
赤壁的硝烟仍未散尽，远方的苍穹中便隐约传来了烈士的战歌。
专制与愚昧遮蔽了晚清阴霾的天空，当帝国主义的坚船利炮无情地击碎“天朝上国”的迷梦，你慨然而起，欲用你瘦削的肩扛起民族的危亡，用你的铮铮铁骨撑起晚清的风雨飘摇。
然而生活岂能尽如人意。当顽固的巨掌将“维新变法”的梦想扯碎，你坚毅的眼中却未闪过一丝惊惶，面对着罪恶的屠刀，你仰天长笑，高喊着“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”慷慨赴死。站着，你是一棵铁骨铮铮的孤松；倒下，你又似那绵亘的山川般巍然。
面对着残缺的生活、未竟的事业，你未曾懊恼，只是用豁达去拥抱那并不完美的生命。屠刀落下的一刹那，你看到的不是死亡的逼近，而是以身赴死的幸福。这份坦然，实在令风云为之变色，天地为之动容。
长风渐止，恍惚间，我又似回到窗前。回过神时，窗外早已是月过中天，而胸中，仿佛正有一轮明月冉冉升起，于是便疾步走至案前，奋笔记下心中无限感慨：
生活，不会总是繁花似锦，不会总是万里无云。暴雨中的海燕接受了风雨的无情，才在与闪电的搏击中寻找出路；崖边的孤松，接受了风霜的压迫，才在悬崖峭壁中 拥抱坦途。
人亦如此，唯有坦然接受生活，热爱生活，我们才会发现，绿肥红瘦也有种残缺的美，暴风骤雨中亦有人生的通途。
篇二：神游天湖记
神游天湖记
课间闲暇处，矫首观天际。
黑云布天动心魄，忽被暮天扣心弦。 回首闺友倚栏前，余亦前迈共赏天。 初时漆布铺苍穹，星点白光缀在外。黑鳞片片压夕红，红黄微露似娇羞。忽而乾坤漫动起，天象万变乱人眼。玉色横扩占一席，乌云纵淡飘似布。布悬天际压西方，云垂楼头欲接地。浅蓝渺渺布后藏，疑否其中有仙境？定睛看，阴阳处，有一湖，宛亭然。湖水荡漾层波起，湖中小舟翩然前。北方有雪簌簌飘，素裹江湖茫茫远。雪神派船接客迎，缓漫溯游向东南。两船相望不相及，共向长堤会相见。长痕淡淡离陆岸，铺如水中一道线。欲是船首相接时，大风突起云诡变。
风肆雪夹扑船去，船摧舟断变状样。 轮底坼裂，舟身散灭，
壮哉乌舰，俄而遗半。
山威武兮动地来，岸相和兮噬水波。 波狭狭兮流天际，舟惴惴兮浓其身。 狂风卷雪再袭人，原是雪仆接客归。 客归船亦无，水龙复静平。
巍峨高山屹不动，淡墨湖堤化烟销。 水平心亦平，思却依随舟。
不知舟向何处去，何知客会那年归？ 清明风景应有处，日月同辉将耀现。 了无世间烦俗念，寻得天上桃花源。 占眼横括此天穹，忽觉向景瓶中画。 瓶身低矮落云团，瓶盖浓重隙向空。 世间万事皆如此，转瞬恒久皆于瓶。 瓶外人观瓶中景，瓶中人历瓶间险。 若非置身瓶中人，何以了知心波及？ 一切皆由自思。
忽忆放翁长词记，绝知此事要躬行。 人生何处不如此？开襟放怀轰烈拼锐进， 宽我心者唯有试。
篇三：话题作文(二)
话题作文（二）
——我歌我写
[教学内容] 以我手写我心，以我心写我文
[教学目标] 激发学生作文兴趣，改变学生作文态度，由被动到主动，由恐惧到喜欢
[教学重点]
1、懂得生活的外延就是语文的外延。生活永远是写作的源泉，在生活中感受，在生活中积累，在生活中思考，就会有无穷的写作素材。
2、进一步消除对作文的恐惧感。阅读例文，明白作文原来很容易，只要把生活中的喜怒哀乐表达出来就可以了。
3、对作文产生兴趣。别人的作品能发表，我的作品也能发表，作家离我们并不遥远，就在我们身边；写作离我们并不遥远，就在我们的生活中。
一、我快乐，我作文
《论语》中有句话：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”讲的是书的魅力和读书的乐趣。作
写作校园生活，无不是受快乐感染而传导出的青春奏鸣曲。
快乐是一种应对现实、超越环境的良好心态，是一种享受生活的行为方式。这种“快乐”，其实是一种洒脱，一种消解紧张后的平静、轻松与自信。将这种心态释放出来，回归我的本真，抓住我的幸福，满溢的心为随时准备的流淌而快乐。因为快乐，所以作文。
欣赏：
因为快乐，我才能天真地感受到鸟语花香、日月精华，才能真切地感悟到天人交融的精神境界。快乐
使我内心充盈，阳光般熠熠生辉；快乐使我作文如花，散发着怡人的芳香。
我快乐，没有条条框框的牵累；我快乐，没有世俗杂念的作祟；我快乐，没有滞顿心理的阻塞。周围
极静，握着笔，心慢慢沉淀，把思维理成一条线，再结个网，捕捞被我们平时
忽略的快乐，然后满足于我的收获。写作的感觉，真好！
我随时随地都能感受到快乐：我喜欢运动，让运动的律动伴随我的思路，从节拍起伏中去发现生命的奥妙，可尽情地将这发现写成一则则日记；我喜欢旅游，北京的恢宏、杭州的温婉、拉萨的古朴、深圳的震撼，让我目不暇接，流连忘返，我也何不学学朱自清先生来个《欧游杂记》什么的；我喜欢参加集体活动，演讲、朗诵、排练课本剧等等，我体味到参与的快乐，我可以组织大家写一本校园生活录，还可以命一个富有诗意的名字。
感；经受忧郁，青春的心变得勤思。忧郁的我渴望被人理解、包容，渴望与人交流、对话。当倾诉成为一种消除忧郁的手段时，写作的动机往往在这时被触发。
忧郁也是许多著名作家的写作心态，甚至主题，如歌德的《少年维特之烦恼》、史铁生的《我与地坛》
等。忧郁时，我可以与小鸟、花朵、绿树对话，我可以与他人或者自己的心灵攀谈，我可以对着高山、河流、天空倾诉。我会在平等的基础上敞开心扉尽情倾吐，我会用自己的倾吐救赎自己的灵魂，我会将生命化作潺潺的流水，渗透在我的作文中，我会把我的作文当作我生命的自由表达形式，用灵魂铸就自认为完美的文字，因为忧郁，所以作文。
欣赏：
三、我关注，我作文
有人说：“诗不一定要从月光、废墟以及相思病的少女的悲吟中才能得到。诗一样存在于工匠的劳动、农妇们单调无趣的工作里，存在于工作以及休闲的任何时刻。整个生活，以及所有的生活方式都可以找到诗。”其实，一般性写作何尝不是如此？它特别须要我们练就敏锐的观察眼力。
我关注生存状态，体味自我心灵、他人情感、生命景观、处世哲学等；我关注日常生活，体验亲情关系、朋友关系、同学关系、师生关系等；我关注大千世界，感悟日月山川、四时变迁、自然万象、人生百态等；我关注时事热点，思考国际风云、焦点人物、经济文化、社会现状等。问渠哪得清如许，为有源头活水来。关注，才有不竭的源头活水，才有源源不断的生花妙笔，才能把世事人心深邃透析。
关注，是人对客观世界本真的把握，是感受与体悟的燃料，是写作动因的催化剂。我关注，我就能在平淡无奇、司空见惯的地方，看到旖旎的风光，触摸流水的脉搏，听到小鸟的啁啾，嗅到鲜花的芳醇，尝到野果的酸甜。因为关注，所以作文。
欣赏：
舞动的帽子
当医生说“你可以出院”时，阿洁听到第一朵蓓蕾绽放成灿烂的梨花的声音。终于可以回到那片令人陶醉的蓝天，阿洁仿佛看到了冬雪覆盖下的小草绿意盎然。
半年前，一声南归的秋雁鸣叫，把满山的枫树啼成一片火红，阿洁的生活如一枚飘落的枫叶，打着旋儿，离开了树的怀抱。
一群十七八岁的年轻人，呼朋引伴，登高临远。不经意间，阿洁的膝盖擦破了一点皮，谁也没在意这个小得不能再小的意外。几天后，阿洁被莫名其妙的东西缠得寝食不宁。
没完没了的检查，阿洁烦透了，她有点埋怨医生小题大做，只盼着快点回去上课，她只请了半天假。看到医生逐渐冷峻的脸，阿洁的背心爬上一丝凉意，她抬头看看窗外，秋风中，两三片枫叶同时飘落。阿洁很不情愿地住进医院，吞下大把大把药片，接受各种各样稀奇古怪的器械治疗。
那个有点寒意的清晨，阿洁放下梳子，从地面拈起一缕一缕头发，就像山坡的野草枯黄。从此，阿洁再也不敢照镜子，那头如瀑如泻的秀发，给阿洁赚回多少得意和满足：晚会上，“辫子舞”掌声如潮；课 阿洁深深地吸了口气，走到门前，门却悄然无声地开了。霎时，一片梨花盛开在阿洁的眼前——所有的同学都戴着白色的小帽子。
“哦——”同学们一齐站起来欢呼，女生张开手臂，忘情地大喊大叫；男生摘掉帽子，抛向空中，露
出光亮亮的脑袋。舞动的帽子如漫天飘飞的梨花，舞满整个世界。教室里成了一片白色的海洋，锃亮锃亮的脑袋如同月亮一般晃得阿洁闭上了眼睛。
阿洁释然地摘下帽子，如一地梨花的开落。
实战演习
写作本是一件再自然不过的事情，就像吃饭、散步那样地真实存在。只不过我们看它过于复杂、慎重、神圣，不敢公开我的生活和思想，不敢张扬我的情感和才华。不妨试一试上面的做法，轻装上阵，“我手写我心”，充分展现自我，一定会写出富有个性的文章来。
作文欣赏：
在“非典”的日子(小小说)
一阵鸟儿的啁啾，和着天边缈远的鸡啼，我睁开了朦胧的双眼。稍事洗刷，便一如既往地去喝玉米糊。等待的瞬间，“非典”一词不绝于耳。饭来了，透过黄澄澄的稀饭，我似乎分明看到了许多“非典”病毒，正张着血盆大口对我狂笑。我气沉丹田，耐着劲，喝了两口。霎时，觉得浑身无力，肺部发痒，咳嗽的欲望成几何级数增长。忍无可忍之际，犹抱琵琶半遮面地小咳了三声。第一声，满座寂然，无敢哗者；第二声，同志们如叶公见了真龙，两股战战，几欲先走；第三声，如同下了一场灿烂的流星雨，同志们一哄而散，抱头鼠窜。 老板与老板娘，匍匐在灶间，大气儿不敢出。过了半天，见我不再呻吟，老板与老板娘互相推委了好一番，才过来收钱。人之将死，其言也善，我递过一张大钞潇洒地说：“所有的早餐算我的。”老板一手捂着嘴，面部偏转92度，用一次性筷子夹过钞票。妈妈的，钱在非典面前，简直像伊拉克的“飞毛脚”碰上了美国的“爱国者”，黯然失色。
怏怏地晃到街上，只见人头攒动。蓦然回首，惊见大大小小的商店、超市，已是万人空巷。我眉头一皱，计上心来，仰天长啸：“我刚从北京回来！”霎时，万籁俱寂。我学着黛玉，蹙眉掩口，轻咳两声，恰似一道闪电，将密集的人群，劈出一条两米宽的甬道。我故作深沉地缓缓前进，人们悲哀地、神圣地注视着我。我的虚荣心得到了极大的满足，去年县长的爹死时，送葬的人虽然很多，却远远没有这种肃穆的气氛。
终于挨到柜台前，才恍然发觉，人民群众在抢购盐。我迷惑不解，前天抢购板兰根，昨天抢购消毒液，今天抢购盐干吗？我左顾右盼，欲找一个同道中人，问个究竟。目光所至，人们如遭电击，个个变成秋后的茄子，耷拉下眼睑。罢了，罢了，水能载舟，亦能覆舟，人民群众永远正确，我也来个一百公斤吧。 一路走来，凡是扎堆的地方，我均如法炮制，恍惚间，顺利地买得了一百公斤大米，一百公斤面粉，一百公斤食油……“非典”真是威力无穷，所向披靡！我突发奇想：“布什真是个天大的傻冒，要拉动国家经济，开展一场非典运动足矣，干吗冒天下之大不韪，打个什么美伊战争？”
正当我神游八极、视通万里时，两辆警车呼啸而至。跳下一帮全副武装的消防员，架着我又呼啸而去。还没等我楞过劲儿，我已躺在医院二楼。整个医院，就像苍蝇堆里落了一块炸弹，楼上楼下脚步急促。20 Q“ ”
人间自有真情在
外面，雨下得正大，风也刮得正紧。
萧晨风推开门，夹着雪花的寒风直往脖子里钻，他裹紧衣服，挺了挺腰杆，大步走向桥头的树林。
鹅毛般的雪花漫天飞舞，萧晨风的身上落满了雪花，他望了望周围没有人，便在那里等待，一会儿变成了一塑雪人。
萧晨风想起几天前的事情来。
那天，他刚放寒假，独自走在街上，忽然听见一个小孩子的哭声，回头一看，原来是一个年纪与他相仿的的人正在欺负一个小学生，他疾步冲上去，一把推开了那个少年并斥责他说：“喂！你怎么能欺负小朋友呢？”
“你管得着吗？”那个少年冷冷地说。
越来越多的围观者来了，那少年一跺脚，转身跑了。
不久，他们又相遇了。
这次是那位少年在偷一位老奶奶的钱包，刚好萧晨风在场并喊了起来，愤怒的人们正要棒打这位少年时，萧晨风劝走了他们。
正要来劝说这少年时，那少年只冷冷地迸出了一句话：“下月今天，咱们桥边小树林见！”
漫天的雪花飞舞着，远远地传来了一阵急促的脚步声。
“扑”地一声，不远处的那个人摔了一跤，顿时，鲜血染红了一片雪地。
萧晨风急步上前，扶起他。
他——正是要找萧晨风算账的那位少年。
“别碰我，我不需要你管！”那少年开口了。说着挥出一拳击向萧晨风，突然他又捂住大腿的伤口。 “你的伤很重，需要敷药。”剧烈的疼痛使他服从了。
不久他们来到了萧晨风家，萧晨风帮他洗净伤口，敷上消炎药，裹上纱布。他顺从地接受着，心里感到一阵温暖。
“呛啷”一声，一把明晃晃的大砍刀从他袖管里露出来，掉在了地上。他脸一红，把刀捡起来，扔到了门外。
萧晨风明白了他腿上的伤是刚才不小心被刀割破的。
“你是孤儿？”萧晨风问道。
“是的！”
“你为什么去做那些坏事呢？”
“他们都必须讨厌我，欺负我，所以我要报复他们！”
“让我告诉你吧，要让别人尊重你，你必须尊重别人，多做些好事，我这里有几本书，你拿去读读吧！有好处的。”
少年欢快地从萧晨风家跑出来，路边一位小朋友被风雪害得摔了一跤，他赶忙上前扶起了那个小朋友，人们投来赞许的目光。这时风停了，雪住了，太阳出来了，天空一片晴朗，大地也在微笑。
爆竹声声除旧岁
腊月十四日随总结报告的最后一页翻过，寒假开始了。伴着呼啸的寒风，顶着似雪非雪的雨，提着沉 “飞”来了鸡，“赶”来了羊，“跑” 当回事。时时举杯，两杯或十三杯齐碰，时而有人站起说几句祝福话，然后一起举杯，干杯。特别是小姐夫输酒不认帐，耍起赖了，爸爸、大爷笑作一团。几句话飘进耳朵：“不惑之人也有太真的一面。”“算了，他一个人赚那么多酒，馋得我心里直痒，让我们为祝贺他们而干一杯。”
小孩们自然没有大人桌上的喧闹，童真自有童趣。一人一句幸福吉祥话，接不上来就端菜送饭。年龄小的鑫鑫输了却翘着鼻子说：“叔叔，小姨那么大还欺负一个小孩子，真不害羞。”说着在脸上划了起来，笑声一片。
该妈及姐姐们上阵洗碗，不“战”而“输”的我自然要端盘子送碗，厨房里锅碗瓢盆交响曲四起。洗碗的“哗哗”声，擦盘子的“嗞嗞”声，收拾的碰撞声。她们不停地说笑，我倒是多余的，三个女人一场戏，唱出一年中秋收的喜悦，来年春天的希望。
晚上电话铃声不停响起，传来远在他乡那熟悉的声音祝福新年，送来遥远的牵挂。
过年的感觉真好！
【牛刀小试】
1、在成长的道路上，总有些什么，给了你心灵的震动，可能只是一个眼神、一句话语，也可能是一阵花香、一轮明月；可能是一个人，也可能是一件事??
请补充完整下面的作文题目，并作文。
注意：除诗歌外体裁不限。内容积极向上；不少于600字。
《___________触动我的心灵》
2、春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外："我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎么样的人？"顿了一下，老太太又说，"当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。"
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。
请以"心灵的距离"为话题，写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。
篇四：作文素材之李白
作文素材之李白
【使用说明】1、学生在充分阅读文本的基础上，了解名人事迹，积累写作素材。
2、学会从材料中提炼观点，灵活运用材料。
3、学习名人的优秀品质，培养自己的高尚情操。
万能议论素材精选之李白
1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去
14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、
15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路—
—虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在??的路上
16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。 以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。
天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。
说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。
喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。
李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。
李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。 万能议论素材精选之苏轼
1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静??一枝一叶一世界，一词一句总关情。
3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心??
6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
万能议论素材精选之杜甫
1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。
2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！ 3、4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。 你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
篇五：2013高考作文题
绝密★启用前 试卷类型：A
2013年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷）
语 文
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．崇高／作祟 殷红／赝品 调适／调和
B．傍晚／滂沱 赈灾／诤言 湖泊／停泊
C．韬略／滔天 砧板／嗔怪 如法炮制／炮火连天
D．瞥见／蹩脚 悚然／耸立 方兴未艾／自怨自艾
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不太懂的作品。但如果你到台湾的美术馆去转转，你一定不会失望。台湾的美术馆数量众多，有大有小，风格迥异。其中规模最大的两处是新北市的朱铭美术馆和台中市的“台湾美术馆”。置身其中，你会发现那里艺术不再是高高在上的物品，而是像站立在你身边懂你的知心朋友。
A．阳春白雪 B．通常 C．迥异 D．高高在上
3．下列句子，没有语病的一项是
A．为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营。
B．有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。
c．神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带，境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环境非常脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复。
D．最近纽约市颁布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电影院、熟食店等销售大剂量含糖饮料，以控制日益严重的肥胖现象。
4．在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是
生产能力的增强，加上与生俱来的动物性，使人类对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望， 。 ，更使一些人误以为可以无视生物的生存权， 。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术， ， 。 ，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。
①生产力的发达和科学技术的进步
②是人类的观念
③科学技术的发达
④看不到生物对人类的重要作用
⑤以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要
⑥是人类怎样运用它们的问题
A．④①⑤②⑥③ B．④③⑤⑥②① C．⑤①④⑥②③ D．⑤③④②⑥①
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。
张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。
出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。
初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。
成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。” 咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”
（选自《宋史·张咏传》，有删节）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．有夙儒张覃者未第 第：科举考中
B．推辱主帅 推：追究
C．不痛绳之 绳：捆绑
D．复命知益州 知：掌管
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．议以咏首荐 若以一部校故
B．咏引前事为言 为乡里所称
C．遂敦勉就举，而三人者悉登科 咏悉宽其罚而遣之
D．饥者八九 求霖者三十年
7．下列文句中，断句正确的一项是 （3分）
A．正由是决行深入／大致克捷／时寇略之际／民多胁从／咏移文谕以朝廷恩信／使各归田里
B．正由是决行深入／大致克捷时／寇略之际／民多胁从／咏移文谕以朝廷恩信／使各归田里
C．正由是决行深入／大致克捷／时寇略之际／民多胁从咏／移文谕以朝廷恩信／使各归田
里
D．正由是决行深入／大致克捷时／寇略之际／民多胁从咏／移文谕以朝廷恩信／使各归田里
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A．在张永德被惩办后不久，太宗就意识到张咏的意见是对的。
B．当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵讨伐，并为之隆重饯行。
C．在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。
D．真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。
9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。（4分）
②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!（3分）
（2）从文章中找出能体现张咏“惜才”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）
10．阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分）
鹧鸪天
【宋】张炎
楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。劳劳①燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊②近，卖饧③时，故乡惟有梦相随。夜来折得江头柳，不是苏堤④也皱眉
【注】①劳劳：遥远。②修禊：古俗春季于水滨设祭。③卖饧：清明前后卖糖粥。④苏堤：作者家乡杭州的名胜，以柳闻名。
（1）作者在词的上片是怎样借景抒情的？（4分）
（2）作者为什么说“不是苏堤也皱眉”？请结合词的下片分析。（3分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）子曰：“知者不惑， ， 。”（《论语》）
（2）臣无祖母，无以至今日； ， 。（李密《陈情表》）
（3） ，江月年年望相似。 ，但见长江送流水。（张若虚《春江花月夜》）
（4） ， ，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。以下讨论怎样用思想的方法来读书。
逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是
一条有普遍性、必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。
体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。朱子所说的“虚心涵泳”“切己体察”“沉潜玩索”，都是体验的方法。应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。
所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。必由部分以观全体．才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。用此方法读书，即是由约而博、由博返约。譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。
总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。
（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）
12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法，符合文意的两项是 （5分）
A．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。
B．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。
C．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。
D．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。
E．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。
13．关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是 （3分）
A．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。
B．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。 c．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。
D．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。
14．数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。（4分）
15．国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共l5分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18小题。
过岭
师陀
我不曾骑过马，对于“马性”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮色苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，——就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神性了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。
据说马的脾气很大，性子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有性命之虞。所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。
来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。
“这马几时也清高起来了？”我说。
马摆了摆头，很斯文，又像对我抗议。
人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得秃光秃光的石块，异常滑溜。马像溜冰似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。
晚霞发出彩绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近彩霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。 但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竞又是这样不通人意。呜呼!
字数作文