坚持,变通,成功,800字

篇一：坚持与变通

高三语文期末考试样卷作文分析

长兴教研室 张平华提供

作文题目

阅读下面的材料，按要求作文

墙壁上，一只蚂蚁在艰难地往上爬，爬到一大半，忽然滚落下来。这是它第六次失败的记录。然而过了一会儿，它有沿着墙根，一步一步往上爬了??

第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不挠啊！我们遇到一点挫折，能气馁退缩吗？”

第二个人也注视着这只蚂蚁，禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不肯看一看，想一想----唉，可卑的蚂蚁！我们无论做哪一件事，如果失利，就应该学得聪明一点，不能蛮干一气----我们是人，是有头脑的人啊！”

第三个人问智者：“观察同一只蚂蚁，两个人的看法和见解截然相反，他们得到的启示迥然相异，到底谁对呢？”

智者回答道：“两个人都对。”

问者感到困惑：“怎么会都对呢？”

请以“坚持与变通”为话题，写一篇作文。

注意：（1）立意自定；（2）题目自拟；（3）文体自选；（4）不少于800字；

（5）不得抄袭。

一、命题分析

此次命题属于给材料关系型话题作文，所给材料是对“蚂蚁”的两种不同看法，一人惊叹其执着顽强，百折不扰，意识到人也不应该在挫折面前气馁退缩；另一人则哀叹其不知道改变一下方位，不肯看一看，想一想，认识到人是有头脑的，

要在失利后学聪明，不蛮干！而第三个人问智者以上二人谁对谁错的时候，智者却说“两个人都对”！问者很是困惑。

就问题分析下去，我们就不能把“坚持与变通”截然对立了，这不是该坚持还是该变通的简单选择，而是去论证如何处理二者之间的关系了。那么其关系是很明显的，也是很微妙的，他们应该不是完全矛盾的，而是很好的辨证统一的，具体就是：该坚持的时候坚持，该变通的时候变通；在坚持中学会变通，让变通来实现坚持；那么这个话题就实现了和谐统一，就和我省2004年高考的“人文素养与发展”为话题，2003年的高考作文“感情的亲疏远近与对事物的认知的关系”一样了，还有2004届高三湖州市第一次模拟考试的作文（错误使我如此美丽；正确使我如此尴尬）也是一样的。找到一组概念的契合点是关系型话题的关键，下一步就是如何具体操作了！

本次阅卷的评分标准就是否别对“坚持”和“变通”二者进行分析，并能联系生活实际，结合具体事例揭示二者间的辨证关系，给人以启发，富有文采。

二、考生习作分析

一、审题立意上

就像阅卷组提供的“评分标准”所隐含的信息一样，考生在审题立意方面的确很难达到以上分析的深度，往往是偏向一方面，而很难做到二者兼顾，辨证统一。有以下几类失败典型：

1、在文章中的确兼及两个概念了，但立意很肤浅，论证很浮泛，流于二者“哲学关系”的空头辨析，缺乏实际生活附着点，也就是没有“联系实际”，而使得文章没有深度，也不具体，忽略了文学的人文性，这种现象最为普遍。

2、很多考生是偏向“坚持”而稍微提及“变通”，或结尾点到，看似篇末点题；或生硬嫁接，不死不活，使得整个文章的论证不伦不类，就像西装革履的绅士口袋露出臭袜子一般！这样的现象着实不少。

3、在行文中二者似连实离的现象也大量存在，不能和谐统一水乳交融，而是前半篇“坚持”后半篇“变通”，结尾处“强行焊接”。文章中，这两个概念完全是“物理性”并存，没有发生“化学反应”，让阅卷老师很难判断其是否离题。

4、“打擦边球”，将话题转移的现象也有，例如写“选择”“失败造就成功”“恒心”等。这类文章有很明显的“套文”痕迹。

二、选材剪裁

因审题立意上有偏差，在选材剪裁及论证上就有很大的问题了。如果单就其一篇习作的主题来说，材料可能是用得很好的，但回到我们上边的分析上就不是很好了。最糟糕的是对材料的处理不知道“变通”，不能将传统的写作素材翻出新意来。如写“爱迪生经过千万次的坚持造就了成功”，却没有写爱迪生的最终成功是千万次的变通的结果，很是可惜。

当然，更有相当一部分考生将作文题所提供的材料全文照抄，也有考生将本次考试的现代文阅读的材料（《流泪的滕王阁》）大段抄来，以凑足字数，实在是不明智的行为啊！

但还是出现了不少精彩文章：有评宋江的愚忠不知变通的，有叹一意孤行的末路英雄项羽的，有论马寅初对真理的坚持的，有说邓小平同志的“一国两制”的，有演绎司马光砸缸的，有讨论亚力山大挥刀斩结的，有佩服诸葛亮的“空城计”的，有说鲁迅的“弃医从文”的??其中有来自语文课本的，有源自历史课本的，还有摘自课外读物的，方式多多，途径多多！特别突出的是有一篇习作写到了瀑布、种子、蛹等物象，还写了李白、杜甫、鲁迅、毛泽东、阿炳等人物事迹，显示了其广博的知识，只是没很好的扣题，没能达到高分的要求。

三、语言表达上

有相当一部分考生的语言表达是不过关的，其不足之处我们在平时的习作训练中都有明显的感知，在此就不再赘述。

以下仅说说文章的标题。本次考生作文中还是有不少让人眼睛为之一亮的题目，比如以下几例：

坚持如山，变通似水

坚持诚可贵，变通价更高

坚持该坚持的，变通该变通的

亦直亦弯

一国是坚持，两制为变通

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

另外，也有极少考生为了追求新奇却没有太高超的手法，将标题弄得不伦不类的，如“X+Y+Z=？”，让人一头雾水。

三、对今后作文教学的建议

一、审题立意与表现主题

在我们没有得到确凿信息表明不将审题立意作为考查点之前，我们还应该强调这一步的重要性与必要性。考生容易“瞄”一下话题就忙着动笔，“失之毫厘，谬之千里”。要在审题上花功夫，在立意上动脑子，须知“磨刀不误砍柴功”！要指导考生敢于放弃“第一立意”，让主题向深透的路子上走，表现主题也要往具体化、生活化的路子上走，以防吃偏题或主题浮泛的亏。要能做到用生活，用史实，用艺术来解析一个抽象的主题，以防出现空洞的概念辨析，无聊的文字游戏。特别是03、04年的关系型话题，不能将二者很好的结合，弄不清其中的关系，就难免写作的肤浅。

二、选材剪裁上

“巧妇难为无米之炊”，在这点上，我们还是强调素材的积累。大量的素材是写作的基础与灵感的源泉。有的考生作文的材料少的可怜，也老得让人同情，以看就知道没有多少水平；而有些考生则能在作文中显示其广博的知识面与独到的见解。究其原因，他们课内课外的阅读量是悬殊的，理解深度更是迥然的。那么，在紧张的高三备考中，我们必须去替学生搜集、筛选，提供给他们，让他们写上不同的想法，实现积累与练笔的双重效果。也要在课余时间，督促他们看看一些好的报刊，摘抄一些好的素材。在剪裁方面，还要指导他们多角度创新的运用材料，实现材料的最大价值，做到以变应变。

三、语言表达上

首先，要训练语言的规范化，其重要性不必再说。

其次，要强化几个点，如标题、开篇、结尾，尽可能使语言有几处亮点。我相信只要去苦心经营，刻意为之，必然有所收获。方法多多，无须赘述！

四、例文参考

例文1

天平的两端

天平的两端，站着坚持与变通，而我只能看天平处于何种状态。

——题记

一、田忌赛马

这一战，是尘土的较量，输了，也只是颜面而已，但这，对于王侯大臣是至关重要的。

正当大王愁眉不开，无奈地望着那三匹良驹时，田忌走过来：“大王可是为赛马的事不悦？”王默然。田忌转而望马，说：“如按等次竞争，大王的马势必输，但若以王之下等马对人之上等马，以王之中等马对人之下等马，王之上等马对人之中等马，二胜而一负，岂不胜矣。”

王大悦，果然胜利。

二、爱因斯坦和助手

爱因斯坦的学历不高，这使他当时的助手十分不服，总以为自己是名牌大学的学生，十分自以为是。

一次，爱因斯坦在进行研究工作，忽然，他随手把一支灯泡递给助手：“请帮我计算一下它的容积。”

篇二：变通是走向成功的捷径

变通是走向成功的捷径

有一只昆虫沿着潮湿而光滑的墙壁向上爬,不断地往下掉又不断地往上爬,但最后还是没有成功。同样有一个人在窄小的实验室中不停地做实验,不断失败又不断地重复,最终他成功地利用乌丝充当电线。

为什么人和昆虫同样是在坚持,而得到的却是两种不同的结果呢?根本原因在于昆虫不懂得变通,只是盲目地坚持,失败是必然的,而爱迪生在无数次的失败中积累经验,不断改进,最终才能获得成功。坚持是一件好事,但却要懂得变通,不能卡在死胡同内不会转弯。如果爱迪生当初不思改进,最后的结果就可能会如那只昆虫般徒做无用功了。

鲁迅先生早年赴日本留学学习医术,希望可以以医术为黑暗的中国带来一片曙光,学成归来却发现医术只能医治身体,无法医治人心,根本改变不了中国的现状,为了唤醒国人,他毅然弃医从文,留下了大量的文学作品,实现了他的人生价值。他如果当时不思变通,最终只能庸禄无为,无法实现心中的抱负,遗憾终生,可见,成大事者必需学会变通。

有一位伟人曾经说过：“通往成功的路有很多条,但却有一条最短我们需要在前进中不断摸索,才能

找到这条道路,最快达到成功”。所以,想要最快获得成功,就必需学会变通。。

古往今来,纵观历史长河,每每成大事者均不拘小节,敢于变通,最后才获得成功；而不变通死板者均惨淡收场,成为失败者被历史潮流所淘汰。楚汉相争中,楚霸王在鸿门宴中死板不知变通,让刘邦逃过一劫,最后刘邦夺得天下,自己却落得乌江自刎的下场；而国共内战,共产党不与国民党正面对抗,开展游击战,一步步壮大自己,削弱敌人实力,最后才获得胜利,如果当初共产党死板地与国民党正面对抗,或许今天的中国就不是人民当家做主了。所以,历史的教训告诉我们要学会变通,才能笑到最后!

我们学习也是如此,要学会变通,不能死脑筋不会转,要不断改进自己的学习方法、解题思维,不断提高学习效率,这样才能学到知识,在竞争激烈的社会中脱颖而出,实现自己的人生价值。

学会变通,是我们通向成功的重要条件,学会变通,能使我们少走弯路,在困境中能寻求最好的解决方法。

成功没有捷径,但我们可以少走弯路,走的最快最顺畅,所以我们要学会变通。

学会变通,走向成功!

篇三：坚守与变通

坚守与变通

山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。

坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。

“ 凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。

时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。

浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。

他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。

汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。 世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀！

执着与变通

人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚定终点，一步接一步，才能完整地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，如果固执地只走自己认为正确的路，那么人生过得太疲惫了。执著与变通，两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。 “世上无难事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，执著坚守心中的信念，在风雨中经历磨砺，生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失

败，但正是发明者始终坚持，才制造出了这种特效药物。拚搏执著，执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯，是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后，才诞生问世。正因为爱迪生的执著，我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读，才不用“在黑暗中匍匐前进”。 故而执著成就人生，执著让生命擎起胜利的灯火，执著使滔滔江水，冲破苦难的封锁，挣脱失败的束缚，濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择，执著只是其一。 “穷则变，变则通，通则久”。人生要不得一味地坚持，那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇，不要坚持最重要的，而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象，迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验：假如卢浮宫失火，而只能救出其中的一幅画，你会选择哪一个？在众多“救最贵的”恢复中，“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确，可望而不可即的理想不会引导你成功，不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中，学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。 故而变通引导人生，变通使生命驶向正确的航向，变通是涓涓溪流，能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙，能在缓慢行进中有更明智的思考，能让绝望为希望铺路。 人生天地间，总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水，执著必须存有，变通更不可少。执著鉴定人生的方向，变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵，变通为生命引航。左手执著，右手变通，人生一路向前！

执着与变通

高山，永远巍峨，以亘古不变的身姿向世人展现执著的魅力，令人仰止；溪水，永远流动，遇到障碍便改变方向，经历无数次变通之后，流入大海。 高山的巍峨执着，溪水的变通，两种境界，一种人生。人生路上，我们需要执着，坚定地向着理想迈进，永不言弃；我们同样需要变通，理智地认清自己的人生方向。有时，放弃也是一种美丽。 在雅典奥运会上，中国女排的姑娘们以执着感动了世人。在连败两局的巨大压力下，她们依旧执着，终于，惊天大逆转。因为执着，她们可以让拼搏的汗水闪耀人的光芒；因为执着，她们可以哭着抱在一起，高唱，“阳光在风雨后”；因为执着，她们让13亿中国人的梦在20年后炫丽地绽放。 执着是一种高贵的品格。古往今来，多少人为了梦想，执着地前进。明代李时珍用27年时光书就《本草纲目》，只因执着；当代邰丽华克服难以想像的困难，塑造了曼妙的千手观音，只因执着??

人生，需要选择正确的方向，如若只顾盲目地执着，而“陷入泥淖而不知”，只能说明你意志坚定，却不懂得变通。 星空卫视主持人曹文华在采访现场，面对依旧坚持报道来啬收视率，还是去救不慎落水的女孩的选择时，毅然选择后者，她被人称为“最美丽的记者”。虽然报道第一现场是记者的天职，可是好选择了救人的盲目的执着，巧妙的变通，她给了世人响亮的回答。 有时，变通不是弱者的行径，而是强者所为。淮阳侯韩信在项羽军中，始终受不到重视，于是他选择了刘邦，终成一代大将，为汉室王朝立下了汗马功劳，鲁迅三易其志，用匕首般锋利的文字剖析着社会的黑暗；施瓦辛格从运动健将，到好莱坞天王巨星，再到政坛新秀的改变让人无不佩服他的??勇气变通让他们找到了自己的人生价值。 人生需要执着，也需要变通。如果确立了自己的人生目标，就请向既定的方向执着地走下去吧，让汗水与泪水共同浇灌你的成功之花；如果怀疑自己的方向，那么就要理智地分析，巧妙地变通。将执着与变通巧妙地结合于一体，才能开创精彩的人生。

执着与变通

执着是一种坚定的处事态度，变通是一种智慧的处事方法。两者有着本质的区别，但又是统一的有机体，不可将两者对立，它们对人生都有巨大作用。 执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着，才能发挥人的全部潜能，才有可能取得人生的成功与辉煌。如果不执着，三心二意，只会身颓废自己的一生，徒留一生的悔恨。 有这样一个故事：一次，罗丹的一个朋友到他家聊天，工作之后，他竟把朋友锁在了工作室内。为什么呢？因为他太专注了，在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名伟大的雕塑家，由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个鲜明的成语，“一心一意“、”专心致志“；同样也有李白的”只要功夫深，铁杵磨成针“。执着给了牛顿从天而降的”苹果“；执着从了华罗庚耀眼的数学明珠；执着给了袁隆平富产的杂交水稻?? 但所说的执着，并不是一味的死心眼，明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时，我们也应该学会变通。 变通就是变化通畅，是一种智慧的处事方法。有时，如果变通一下，你会豁然开朗，找到解决问题的新途径，成就成功的一和生。如果一味地蛮干，死套固执的规律，也许你度过的只能是徒劳无收获的一生。

司马迁的品行和他的著作《史记》淬千古，这其中有他坚定的执着，同样也有他可贵的变通。面对受辱到极点的宫刑，司马迁并没有像一般士人一样为气节而死，而是变通，妨辱著书，最终成就“一家之言”。从他身上可以看出变通的重要性。 因为变通，才有了左丘失明后的《国语》；因为变通，才有了不韦迁蜀后的《吕览》；因为变通，才有了促尼游说各国失败后的《春秋》；因为变通，才有了文王受拘后的《周易》?? 在我们处事中，执着是一种坚定的态度。变通是一种智慧的方法。人生需要执着也需要变通，该百一定要执着，该变通时一定要变通，两者不对立，而应统一于处事整个过程中，成就辉煌一生。

也谈执着与变通

法国大哲帕斯尔曾说：人是一株会思考的芦苇。诚然，人因善思而显得精明，因羡思而充满理性。然而，有多少人思考过执着与变通的联系、全生之稳一变的哲学？用心感受，我们说，执着与变通中，变的是方式，是方法，是看待的角度，而不变的信念，是追求，是人去楼空而风景依旧的执着。 “登高望远天地间，大江茫茫去不还”，谪仙人的一生传奇而富有浪漫气息，从“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的狂放，李折经过了宫廷御用文人的脬华与空虚，也经历了弃笔从戎的豪情与悲壮，更有后来长期流放的艰辛与苦痛，可以说，为了选择一种更适合自己的生活方式，李白几易其辙，几度受挫，变通的内涵由李白演绎得淋漓尽致，然而对生活的热爱，对自由的向往，对生命真谛无休无止的追求，又是谪仙人一生最忠诚的执着。 百一种精神，是一种自下而上的智慧，然而，执着迥异于固执，二者有绝对的送别。顺势是一种盲目的执着，是头撞南墙至死方休的愚钝，是一条道走到黑的冥顽，固执的人生会因缺少变通而显得呆滞而缺少一份灵魂与对待生活的潇洒自如。 面对大海，思索着水存在的智慧。与礁石的猛烈碰撞，引起波涛汹涌、巨浪滔天，这是水的执着，水因执着而为得刚烈勇猛，霸气十足。而独自静坐，看那羊肠水道，九曲十八弯的萦萦绕绕，似乎又在诉说水也是性得变通的水，因变通而灵动柔韧，充满女性的柔情。 水如此，人亦是。人若缺少变通就如同板结自己的思维，凝固自己的思想，正如帕斯尔的浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧“一样，无限空间的不知变通也会使我们消沉；同样，人若缺少执着，就会缺少刚毅，缺少耐力，缺少持久的动力，就只会拥抱失败，而与成功无缘。 执着与变通，一种人类生存的智慧。一门总结成功的哲学。愿以执着取生命的坚韧 ，取人生的牢不可摧；以变通取生命的灵魂，取人生的恰如其分。

篇四：执着与变通例文

作文讲评：

作文“执著与变通”分析

(1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略；变通是方法，是技巧，是路径，是战术。（毛泽东、勾践、鲁迅、小溪、执著是船，变通是帆）

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:坚持,变通,成功,800字)

(2)符合题意：既要执著又要变通，执著＋变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。

(3)偏离题意：把二者看成是矛盾关系，或者仅仅写一个方面，或者肯定一个方面，否定另一个方面。屈原，陶渊明、文天祥、谭嗣同成了反面的例子，那可以推论汉奸们如汪精卫、周作人之流就成了知变通的榜样。

本次作文属关系型题，全文应注重剖析二者之间的关系，但学生中的30%有不同程度的偏离、游离现象。一是没有抓住关系而只选一方面来论述。二是未能弄清楚执著与变通的目标与方法的关系，强化二者的对立。三是未能明白执著与变通的内涵，把执著等同于固执，等同于保守，把变通等同于放弃等等。审题失误较为严重，而在行文结构上，仍存在板化、套化现象。“三段论”多有，且多数以故事代论证，或直接使用故事，有抄袭之嫌，使用材料亦非常陈旧，缺乏新颖，甚或不少学生结尾使用号召式，陈旧无比，还有照抄材料，敷衍了事。至于语言上，则普遍是平面化，缺少文采，缺乏简洁。

讲解三篇比较好的作文。

飞蛾精神与悟空本领

孙修仪

有的人追求飞蛾扑火的壮烈，以为那是一种执著的美；有的人羡慕孙悟空的“七十二变”，不愿意每分钟都固定不动。

扑火的一瞬间，飞蛾毅然决然，但终究还是化为灰烬；“七十二变”确实很厉害，但是怎么也敌不过稳如泰山的如来佛。

其实生活中我们会遇到很多难题，只有既坚持执著又坚持变通才是最好的解决之道。 这样说似乎是有些矛盾，执著指面对一个方向坚持走下去，而变通指灵活应变，随时改变方向。这两个词似乎是反义词。但是，矛盾总是统一的，并可以在一定条件下相互转化。每当我们面临困难时，我们要选准一个方向，执著地向下走去搜寻解决方法；如果丝毫也不见效果，那么我们的方向可能错了，就要开动脑筋变通一下，重新确定个方向再坚持不懈，直到解决困难为止。在这里面的“一定条件”就是指“丝毫不见效果”。所以说，只有在需要变通时才能变通，否则我们永远也不能找到正确答案。

有这样一个故事：两个人进山洞寻宝，但是迷了路。后来干粮快吃完了，只剩下了一支手电筒。其中一个人，就叫他小A吧，他起了坏心眼，夺走了余下的干粮和那支手电筒，离开了另一个人（小B）。山洞中漆黑无比，小B每走一步，因为没有了手电筒，都有可能摔倒。但是也正因为没有手电筒，使小B的眼睛对光亮异常敏感，最后终于爬出了山洞。而小A吃光了干粮，拿着手电筒搜寻出口，怎么找不到洞口，最后终于饿死在山洞里。

这虽然只是一个小故事，但是从中我们却可以看出许多道理。一般人在黑暗之中都需要光亮，但是小B却因为没有手电筒而走出山洞，这是变通的表现。但是，如果小B缺少了执

著搜寻的信念和坚持不懈的努力，也是不能爬出山洞的。

现代社会是个瞬息万变的世界，你永远不知道下一分钟会发生什么事，所以我们就必须具有临危不惧的头脑和以静制动的思想，不能随波逐流，飘摇不定。不过，我们也必须具备灵活作战的方式和随机应变的能力，只有这样才能不被淘汰。

过去，伟大领袖毛泽东开创了以农村包围城市的作战方式，并带领人民在坚持努力之下打败了国民党反动派，实现人民当家作主的愿望。

今天，我们要坚持执著和灵活变通并用，携手共同创造成功，开拓未来！

突破思维的束缚

张倩

人的一生少不了一种叫做执著的精神，或者说是一种信念，但是现实生活和世界的纷繁复杂和多变让我们意识到：其实机智灵活的变通往往比执著更能获得“完美”。

适时的变通往往需要一种灵活而又迅速的转变，来一个对规则束缚的挣脱，否则我们若一味地钻入“执著”的套子，结果陷入其中不能自拔，则可被称为“钻特殊牛角尖的英雄人物”，所以，这就要求我们要真正地开阔思维，寻找多种渠道来解决问题，或许你会从中得到不用劳神费力、盲目执著蛮干的意外的收获。

譬如说“愚公移山”的故事吧！人们往往会称赞愚公的坚持不懈、执著和不屈的精神，这种精神固然是可贵的，是战胜困难所必备的，但如果我们突破思维规则的束缚，再来谈论一下愚公的举动呢？或许你这才意识到，其实愚公的做法也是一种很“傻”的办法，出动全家大下、男女老幼进行移山，那经济来源何以取之呢？与其用微乎其微的力量来“搬”山，倒不如开辟一条旅游的通道来，在山上建一些“风景”，岂不更好？所以当执著真正地植入人的思想生活和社会，就需要我们用思维和理智另辟一条新路来。

如果我们缺少了变通，一味地执著，或许我们也可称这种行为是蛮干，这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境，对国家和社会生活也会造成不可估量的损失。“文革”结束后，华国锋等人也成为了“一味执著的典型”，他们不无变通地强调着两个“凡是”的方针，用所谓“执著”的精神阻碍着思想的解决，或许我们则可称之为不能变通，而不是真正的执著吧！十一届三中全会为标志，摆脱了思想束缚和两个“凡是”的方针，提倡人的思想解放和发展，以邓小平为首的伟大改革家用变通的头脑，开拓了发展中国特色社会主义的新的道路，摆脱了旧的不能突破思维的主观思想的束缚，促进了中国“改革开放”的发展和中华民族的腾飞！ 所以，人的一生不能缺少执著，更不能缺少变通；只有突破思维的束缚，我们才能正确地看待和评价事物的是与非，才能在理想的道路上执著而又灵活平稳地前进，才能用解放了的思维促进祖国的腾飞！

所以，当我们真正地将“变通”和“执著”融合，真正获得思维的解放，或许我们会得到更多。

变通就在一指间

卓建俏

生命的长途中有平坦的大道也有崎岖的小路；有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里我们需要执著，然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡。

变通就是一指间的距离却让你获得生命。

一个林场主从父亲那里继承了大片的林场，每天驾车穿梭于林场中，他都万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林。然而。一场无情的大火把一棵棵百年树木变成了焦木，他失魂落魄地走在街上，发现许多人排队购买木炭取暖。他灵机一动，把焦木加工成木炭销售，结果获得了大笔财产。

聪明的农场主在苦心经营的林场成为焦木时，没有盲目的执著种树，而是利用焦木获得大量财富。这一指间的变通让他重获财富。

变通不仅是对现状的换角度思考，也是对规则的审视和怀疑。

一个毕业不久的年轻人到一家公司上班后发现有一间门从未有人进入过，别人提醒他说，这是规定。年轻人终于在一天推开门却发现桌子上有一张纸牌“经理位置属于你”。年轻人拿着纸牌找到了公司总裁，受到了热情的赞扬并获得了总经理的职务。

变通需要有对原有规则的怀疑，需要有勇于探索的精神。年轻人正是凭着其怀疑的态度获得了许多人梦想和追求的职务。

变通能带来成功，转机能给人以新生，“变则通，通则久。”“历史是不断运动变化发展的，我们要用发展的观点看问题，使思想和实际相符合。”这是马克思的辨证法给我们的科学真理。

商鞅二次变法为秦统一奠定了基础；唐太宗唐玄宗的变法改革于是有了开元盛世，有了贞观之治；日本的明治维新使日本迅速发展。而清朝的闭关锁国固步自封则使清朝严重落后于世界历史的潮流，造成中国沦为半殖民地半封建社会，造成了大量财产被帝国主义侵占，造成了中国人民的屈辱史和血泪史。

然而历史决不会再上演相同的悲剧。变通已被这个民族所牢记。今天在与时俱进的思想指导下，在马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，在对外开放的基本国策下，在变通浸入的各个环节中，中国正以崭新的姿态以高速发展的步伐屹立于世界民族的东方。

一个人需要变通来获得成功，一个企业需要变通来获得效益，一个民族需要变通获得发展。变通就在你不经意的一瞬间，就是一指间的距离，变通会让你看到柳暗花明。

篇五：“变通” 作文讲评

“变通” 作文讲评

2012-3-12

“变通”，词典里的解释是：依据不同情况，作非原则性的变动。林场失火，适时变通，林场主把焦木加工成木炭卖给需要取暖的人，收获大量财富；经济腾飞，有人变通，大量制造假冒伪劣有毒产品以牟取暴利，最后锒铛入狱；屈原身处乱世，坚决不变通，保持了自己“察察”之身。

请以“变通”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟，文体自选。

一、审题：

分析材料：

从材料内容分两层：一层是阐释“变通”的含义；另一层例举了生活中一些变通的事例。 先说第一层，词典里“变通”一词解释为：根据不同情况，作非原则性的变动。注意三个关键词：不同情况，非原则性，变动。由此看出，变通不是变化（无规则的改变），不是变革（改变事物本质），也不是应变（应付突然发生的情况），而是根据不同情况，相机而动，作出相应的变动，而且，这种变动不改变事物的本质，也不是轻率仓促的应付。

再说第二层，材料例举了三个有关变通的例子。前两个是懂得变通的例子，却有迥异的结果。林场主变通，自己收获财富，也带给人们温暖，可谓利人利己；制假售假者变通，抓住经济腾飞的契机，生产假冒伪劣有毒产品，谋取暴利，锒铛入狱，可谓害人害己。第三个例子，屈原决不变通，保持了自己“察察”之身，塑造了自己完美的人格。因此，我们应该辩证对待变通。有些时候，山穷水尽，穷途困乏，我们应该变通，正所谓识时务者为俊杰，穷则变，变则通。有些时候，我们要变通，但决不能以损害人们利益为代价，中饱私囊。有些时候，我们决不变通，坚守自己精神家园，攀登自己的南山，成就辉煌人生。

二、存在问题：

（一）审题意识薄弱

“变通”，依据不同情况，作非原则性的变动。学生没能准确把握其内涵，偷换了概念，将其换成“变化”（不规则地改变）、“变革”（改变事物的本质，多指社会制度）、“应变”（应付突然发生的情况），甚至换成了“创新”等，偏题离题情况严重。（对策：多积累，多辨析近义词，吃准材料或话题中关键词的内涵，弄清它的外延）

在战国纷争的年代，秦国国力日趋衰弱，商鞅为振兴秦国，他力求变通，首先打破了祖宗遗留下来的陈规，在秦国进行一番彻底的大变革，于是，秦国日渐国富兵强，打下了日后统一中国坚实基础。然而，许多国家墨守成规，坚持祖宗之法不可改，最后只能是被秦国吞并，贻笑大方。

（二）其它问题

1．乱贴标签。不管与“变通”有没有关系，凡事都贴上“变通”这一标签。

海尔集团从十几年前负债累累的国内三流企业变成如今国内的一流企业，“变通”二字贯通其中。正是由于他们在困难、危机面前，学会了变通，学会紧跟时代的步伐，方才扭亏为盈，反败为胜，方可有今日的成就。（海尔集团的“变通”表现在哪里？鱼目贴上珍珠的标签终究成为了珍珠）

（对策：吃准关键词的内涵，注意内涵中的限制，然后扣住这些限制作分析）

学会变通，你将会在你所坚持的领域收获成功。变通不是遇变则变，而是应该要坚于自己的原则上做适当的改变。体操王子李宁在奥运会上惨败后并没有继续从事体操事业，放弃了担任教练，选择了经营体育品牌去继续他的体育事业。这一次成功的转型，也注定了李宁

的成功。如果李宁没有经商，而是担任体操教练，就不会有今日之成功跨越商界和体育界的李宁。李宁的适时变通成就了他原来就充满名誉的一生，这一次的变通使他变得更加闪耀，更加成功。

2．文体不清，语言罗嗦。

花开不只在春天，在迷茫困顿时，懂得打破常规（改为：学会变通），奇迹并不是不可能发生。在欧洲的篮球锦标赛上，保加利亚队和捷克斯洛伐克队相遇在球场上。在比赛还剩8秒钟时，保加利亚队以2分的优势领先，按照平常，保加利亚队已稳操胜券，但这次比赛却是实行循环制，即要比对方多5分才算赢。观众屏息以待，要在8秒钟内取得3分，除非奇迹发生。正在这时，保加利亚队的教练突然要求暂停比赛，只见他们聚在一起听教练指令，当比赛继续，只见保加利亚队队员拼命把球往自家球篮运，观众目瞪口呆??“嘟”，比赛结束，裁判宣布双方打成平手，比赛加时，大家才恍然大悟，而比赛加时的结果是，保加利亚队以6分领先，取得胜利。如果不是教练的惊人之举，也许保加利亚队也不能取得胜利，只剩下惋惜。所以，在迷茫困顿时，必得打破常规，奇迹才会发生。

修改为：

花开不只在春天，在迷茫困顿时，学会变通，奇迹就会发生。欧洲的篮球锦标赛循环制规定要领先对方5分才算赢，比赛还剩8秒钟时，保加利亚队只领先捷克斯洛伐克队2分。要在8秒钟内取得3分，除非奇迹发生。这时，保加利亚队的教练突然要求暂停比赛，面授机宜。比赛继续，保加利亚队队员把球投进了自己的篮框，双方打成平手，加时赛，保加利亚队以6分领先，取得胜利。如果不是教练在关键时刻变通，作出惊人之举，也许保加利亚队也不能取得胜利。所以，在迷茫困顿时，必须勇于变通，奇迹才会发生。

（对策：各种文体的语文有它相应的要求。议论文中叙的内容不宜过多，只能围绕中心论点或分论点作简洁交待，特别是典型论据，如“铁杵成针”等典故，作任何的想像补充，只适合到幼儿园去讲故事——幼稚）

试修改下面文段，使之简洁鲜明。

在二战期间，德国和美国交战，美国的间谍费尼曼不幸被俘，成为阶下囚。德国人用尽一切方法来使他道出美国的军士机密，严刑拷打，让他饱受肉体之苦。然而他的不屈最终让德国人束手无策。德国人让他痛士兵陪读，教官总以错误的方式来误导士兵，费尼曼忍无可忍，直指其错误，为其纠正错误，说出了美国与德国的军事区别，用战方式的差别。最终德国人如愿地得到了他们想要的机密。费尼曼有着惊人的毅力，有着不屈不挠的精神，有着高尚的敬业之道，然而最终使他失败却是自身的弱点，从而背上了叛徒罪名，成为了千古罪人。人最大的敌人就是自己，若其懂得变通，把弱点转为有点，正视自己的弱点，也许结果会是另一番天地。

3．渐行渐远

变通需要坚持。古语有云：行百里者半九十。是的，是非成败往往在最后关头，因为成功前最渺茫。回想起一百多年前，康有为等有识之士想要改变一味妥协割地的做法，实业救国。是的，他们成功地说服了光绪帝。可是，这实业救国的婴儿还是被扼死在摇篮中，维新运动仅维持一百多天，谭嗣同就义前，还大呼：“杀了我一个，后来人还有千千万万！”是的，后代子孙生生不息，若要坚持维新，绝不是难事。为什么不坚持到最后一刻？

（对策：分论点只是一个角度，论述的中心始终是话题或话题的关键词，这话题或话题中的关键词才是靶心，不管站在什么角度，目标永远是靶心，不能偏离）

4．文化素养低，价值观偏移

海尔电器响（享）誉亚洲大地

中国从一个夜郎自大的弱国摇身一变为今天国际舞台的央央（泱泱）大国。

逃之妖妖（夭夭） 然尔（而） 美伦（轮）美奂 豁然开郎（朗）。

拥有领兵之奇才的韩愈肯受胯下之辱。

司马懿率领蜀军围攻诸葛亮。

黛玉嫁入贾府。

苟存性命于乱世就要学会变通。

杜甫因忧国忧民不懂得变通所以只落得个郁郁寡欢的悲惨结局。

食品安全问题接二连三被暴光，造假者不懂得变通，被检举也是活该的。

（对策：努力提高文化素美，熟记典型论据，树立正确的人生观价值观）

5．用作文材料作文章的论据。

三、架构作文，展开层次：

分论点：

变通是什么？

（一）

1、善于变通是一种智慧（是一种生活技能）

2、善于变通是一种助推器，可以助我们到达成功的彼岸。

3、善变则通。

（二）

1、变通是智者向远方前行时的拐弯

2、变则通，变通是为了选择一条更适合自己的的道路。

3、学会变通，才能扬长避短。

为什么要变通？

（一）

1．变通才能获得生存（变通才能使我们绝处逢生）

2．变通才能更好地发展。

3．变通才能拥抱辉煌。（才能使人获得新的机遇）

（二）

1、在变通中谋生存

2、在变通中谋发展

3、在变通中谋突破

（三）

1、自然界适者生存的法则是对变通一词的最形象的演绎。

2、自然界尚且如此，作为万物灵长的人类，我们又怎能不变通呢！

古：（“刻舟求剑”与“司马光砸缸”，对比）

今：（1）变通是鲁迅的弃医从文；变通是毛泽东的农村包围城市；变通是邓小平的一国两制。

（2）现实生活实例

辩证：

1．变通，不等于无原则地改变。??

2．穷则思变，思变则通

四、精彩文段：

凤头：

1、滚滚红尘，我们这些红尘的过客，背着行囊怀揣着梦想上路。这路上荆棘遍布，我们不能像一个有勇有谋的鲁莽武夫，只一路向前，不会变通。懂得变通，生命才能给你来一次

华丽的转身，把你从死胡同中拉出来。

2、变通是一种艺术。深山里的一潭静水，平平静静，毫无波澜，毫无雅致，而变通便是在其上开一个缺口。于是，静水不静，深潭不再，而是化作一股涓涓细流，叮叮咚咚，咕咕咚咚，流过山涧，流过旷原，流进大海；流进文人墨客流淌着乌墨的笔尖，于是，“明月松间照，清泉石上流”，传唱千年。因此，变通便是一门艺术，它只须在适当的地方不违背原则地开一个小“缺口”，作一点“小手术”、小变动，就可使一切都“活”起来。

猪肚：

1、古人说：穷则变，变则通。变通就是我们在走投无路或者前进道路上出现障碍时拐弯。“当你走不下去时，请相信，这不是绝点，这是拐点。”史铁生如是说。是的，拐点即变通。鲁迅弃医从文是变通；瓦纳西从文学走向化学是变通；赖斯从音乐走向政治是变通（可换一个例子）。我们相信，当上帝把门关上时，他总会给你留下一扇窗的，而这扇窗就是变通。生活中，变通是一种心态，是一种智慧，更是一条全新的道路。学会变通是必要的。

2、变通是一种魅力。芸芸众生，不知可否看见了南山脚下那一抹清凉动人的菊影？不知可曾艳羡过“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 的静谧幽居生活？不知可曾领略过山之巅“向来回首萧瑟处，也无风雨也无晴”的大气和豪迈??这一切皆源于变通，皆源于“山重水复疑无路”处的淡然转身。变通便宛若那千转万折后涓涓向前的小溪流，叮咚叮咚，自始至终扣人心弦。

豹尾：

1、穷则变，变则通！当人认识到自己的知识浅薄，就要思考改变，通过学习，改变自己，提高自我的文化素养，以适应社会需求，更好地生存与发展。帕尔斯卡说：“人是能够思想的芦苇，思想造就人的伟大。”我想，这“思想”里必定包含了不断的“变通”。是的，正是由于“变通”，让人们闪烁着高于其他一切生灵的智慧的光芒。变通，让人更好地适应生活；变通，也造就了人的独一无二！

2、变通，让生命华丽转身；变通，让你在回头的那一刹那获得光明。让生命允许一次有原则的变通吧。

五、优秀例文：

变通，生命华丽的一次转身

高二（1）

滚滚红尘，我们这些红尘的过客，背着行囊怀揣着梦想上路。这路上荆棘遍布，我们不能像一个有勇有谋的鲁莽武夫，只一路向前，不会变通。懂得变通，生命才能给你来一次华丽的转身，把你从死胡同中拉出来。

变通是一种大智慧，适当地变通，才会让生活有一种水落石出，柳暗花明的觉悟。苏子遭遇诬陷，被流放天涯海角，但他会变通，他把宦场失意变成山水间的得意。有所得，有所失，正是苏子变通的智慧。越王勾践，在亡国之痛尚未痊愈，便沦为阶下囚。然而他没有就此沉沦，他变通了，把仇恨化为暗处的刀剑。十年生息，十年等待，在勾践懂得变通的智慧中，化为吴国城墙上的胜利的旌旗。命运一次又一次地跟刘伟开玩笑，在他将要成为无臂飞鱼时，却又重重地给他致命地一击。在众人叹息之余，他变通了，给生命来一个华丽的转身，用双脚谱写最不可能的神话。他的变通使他绝地逢生，重塑希望。

哪敢说生命是不会转身的呢？只要你给它一次机会，它就仿佛蝴蝶翻飞，在你变通的同时张扬出美丽的舞姿。不懂变通，只能意味着你得破釜沉舟，背水一战。好吧！这或许会头破血流，得不偿失。

那么，为何不对生命作一次为之有利的变通呢？在不违背道德法制底线的情况下，又为何要孤掷一注，胶柱鼓瑟呢？人生需要变通，但这变通得对得起良心，对得起这茫茫天地。像一位贪官污吏说：“走在河边，哪有不湿鞋，既然湿了，就干脆洗个澡。”这样的变通实在太可怕！它违背了良心，违背了道德，甚至违背了法律。这样的变通换来的不是光明，而是锒铛入狱。

换句话说，我们需要有原则，有底线的变通。经济高速发展，企业立足不能依靠生产伪劣产品的变通，而是要依靠科技创新的变通，屹立不倒。而民众的变通，不是要贪小便宜，偷骗拐抢，而是要与时俱进，增加文化修养，一路高歌。

人民公仆杨善洲只做造福百姓的变通，因此，他受到了一方爱戴，万人仰望；高原上的并蒂雪莲胡忠的夫妇，他们的变通，温暖了无数高原儿女，他们对父母、儿女的爱变通为对高原儿女的极致深情。此时他们的变通，为生命赢来了更多的掌声和赞誉。

变通，让生命华丽转身；变通，让你在回头的那一刹那获得光明。让生命允许一次有原则的变通吧。

论变通

高二32 曾小娟

闻说光绪帝临终前大喊“慰亭（袁世凯）负我”。其实不然，光绪帝的大敌人是慈禧太后，而空怀一身书生气的光绪帝若不知变通，不采用“江湖”点的对策应敌，是无论如何也斗不过慈禧这个狡猾的“老江湖”的。

由此讲到变通。人生在世，难免会遇到种种风风雨雨，面对这种不确定性而又客观实在的情况，为了谋求生存发展，我们确要学会变通，变被动为主动，灵活地面对无常的人生以及人生的无常。

变通体现着一种积极的人生态度。韩寒曾在微博里写道：《聊斋》里说得好：遇鬼，则与之斗，胜之固佳，不胜，至多和它一样。是的，多好的一个道理：困难面前，勇敢面对，即使摔倒了，适时地把挫败感变为继续支持自己积极进取的动力，这不失为一种睿智的处世方式。可有的人却相反，看到山重水复疑无路了，便悲观地停止了前进的脚步。殊不知，变通可以把绊脚石变为垫脚石。另辟蹊径，未尝不可以享受到拨云见日、柳暗花明的豁然开朗。变通体现了一种积极的人生态度。学会变通，人生将会变得更具张力和活力。

变通并不是盲目地自乱阵脚，而是理性地根据实际情况，灵活变通。人说识时务者为俊杰，大势所趋，如果不想被潮流湮没，便要灵活变通。大敌当前，四面楚歌，项羽感到彻底的绝望。他放低不了英雄那颗高傲的心啊！最终上演了霸王别姬、英雄自刎江边的千古悲剧。倘若项羽灵活变通自己的思维，渡过乌江懂得兵败乃兵家常事，留得青山在不愁没柴烧，他日或能东山再起的道理，或许天下又是另一番景象了。“无臂钢琴师”刘伟之前学的并不是钢琴，是游泳，知识因为患了严重的紫癜症才不得不放弃游泳，变通为为弹钢琴，最后成为感动无数国人的超级达人。试想如果当年刘伟从此一蹶不振，他会取得今天的成功吗？显然，灵活变通之下，上帝在关上了他的一扇门后还会给他留一扇窗。

变通要在坚守原则的前提下进行。坚守原则，屈原会为保“察察之身”而投江却不愿意所谓的“变通”，戚戚看国亡；李白不会为荣华富贵而“变通”为“低眉折腰事权贵”；苏格拉底不会为保身而“变通”，放弃宣传对于真理的信仰??一切的一切都在证明：变通要在坚守原则的前提下进行。反观当今社会，一些人为了一己私欲而不顾千万人的生命健康，“变通”了做法，把淀粉“变”为奶粉，把地沟油“变”为食用油，结果把良心“变”为利欲熏透的“黑心”。如此，变通就变成了“变质”，一文不值。社会在呼唤正义良心，变通，若失去了原则，终害人害己。

可以说，学会在坚持原则的前提下灵活变通，不仅是一种极好的生存方式，亦是一种直面人生的勇气吧。（52分）

体裁作文