作业帮感知生命的意义作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/01 23:28:57 字数作文
篇一：生命的意义
生命的意义
一、生命时刻表
如果以80岁来规划你的人生，那么，你的一生将拥有约30000天。 请认真阅读以下文字，并在空格处填写适当内容：
填完以上内容，我最直接的第一感受是：
二、生命的内涵
三、创造自己的墓志铭
为了纪念到目前为止的生命，请诚实的为自己写下一段墓志铭：
导师格言：我们无法掌控时光的流速，但我们可以把握时间的流向。
篇二：生命的意义
生命的意义
四（3）班 陶佳煜
生命是什么？懂事以前的我恐怕不会思考这个问题。随着年龄的增长和知识的增多，渐渐地，我懂得了生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄色的细沙，一点儿也不起眼；生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。因此，我们要热爱生命。
爸爸在我懂事起就永远只在我的记忆中，并且也不是那么清晰。爸爸是消防部队的军人，2008年3月4日，那年我三岁多，上栗县国际大酒店后发生山火，飞火引起北泰花炮厂发生大火，爸爸部队接到报警后立即赶赴现场扑救，但大火引起了仓库原料大爆炸，为打火爸爸被冲击波炸到受了重伤，送到医院抢救了十多个小时，还是永远的离开了我和妈妈。那时的我一直以为爸爸还会回家，所以没那么想爸爸，可我慢慢地长大了，也知道爸爸永远不会回来的事实。妈妈告诉我，爸爸和所有人一样热爱生命，希望看着我平安健康的长大，但爸爸在生与死的考验面前，临危不惧，舍生忘死，用鲜血和生命忠诚地践行了“人民消防为人民”的神圣职责，保护了更多人的生命，他的牺牲比泰山还重。
一年一年，我在长大，我深深地懂得生命的脆弱与伟大，它像薄冰一样不堪一击，也像大海一样博大坚强，我们要用心去爱护它，只有这样，我们才能去爱家、爱国、爱这世界！热爱生命吧，让我们用短暂的生命努力绘出一幅幅爱的图画。
篇三：感受力作文的生命
感受力——作文的生命
导言：感受力、想象力、语言表达力是写作中三种重要的能力，其中对生活的感受力是写作的第一步，也是最重要的一步。
感受不但是积累写作材料的重要途径，而且更是由积累生活到提炼主题的触发点，写作的激情就是在感受的基础上萌发的，即“有感而发”。
一、用心感受生活——
感受源于观察，人们感受外部世界总是立体的，必须通过眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官来感知，从而获知对生活的体验，认识生活，理解生活，热爱生活。
为什么下笔写作文时总是习惯从单一的感受来描写呢？就是缺少对感受生活的意识进行培养。所以，我们要对不同感官的感受能力作有意识的训练。
1、用心观察周围的生活
感受源于观察，而观察必须首先感知我们身边的生活，从而获知对生活的体验，认识生活，理解生活，热爱生活。
2、培养感受生活的意识
我们每个人都有较强的感受能力，但总是缺乏感受意识，使生活的丰富性在我们的意识中大为减小，缤纷多彩的世界在我们的笔下变得僵硬，缺乏生气。
培养感受生活的意识，就必须对不同感官的感受能力作有意识的训练。 ３、感受生活，还需要借助各种感觉，综合感受生活之美。
例：塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵阿玲上奏着的名曲。 微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
分析：
作者在这里，借助感觉互换，将不同的感觉运用通感修辞手法表现出来，起到了奇妙的效果。
4、用心去感受艺术的魅力，体味人生真谛。
例：记得儿子幼年时，我常常要为他冥顽淘气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪把沙子冲出来。”孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？ [台湾] 琦君
5、多情才善于感受
例：一群朋友郊游，我领头在狭窄的阡陌上走，怎料迎面走来了几头耕牛，狭道容不下人和牛，终有一方让路，它们还没有走近，我们已经预计斗不过畜牲，恐怕难免踩到稻田泥水里，弄得鞋袜又泥又湿了。正在踌躇的时候，带头的一只牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头看看，稍迟疑
我们都呆了，回过头来，望着深褐色的牛队，在路的尽头消失，忽然觉得自己受了很大的恩惠。
总结：用心感受生活
(1)情因景生，景因情美。
(2)人的内心世界的丰富细腻注定了“万物皆著我之色彩”。
(3)多情才能感受深刻，没有情的感受必然是苍白无力的。
总之，要感受生活，必须用心
二、写出心中的感受：
用心感受生活，目的是要写出自己的独特感受，展示自己的内心世界，并使之具有浓厚的主观色彩。
感受愈独特，表达愈深刻。要善于写出自己最独特的感受，不要人云亦云。 例：泰山的雨，下得突然、干脆、利索。峨嵋山的雨不是这个样子。峨嵋山的雨很有些韵味。云先在天空布满、布厚，锁住了山头，沉沉的，寂寂的，就像在慢慢酿造雨水似的，等它酝酿成熟了，就丝丝地抽下细丝来，下着雾状的雨，雨如果愿意变大一点，它也是渐渐加大的。这时，起了小风，将雨丝扯弯了，扯斜了。雨洒在竹子身上，沙沙沙，竹子就欢乐起来。雨落在人身上，没有声响，凉凉的，痒痒的，带几分诱惑，就像被一只软软的手抚摸似的。如果说雨是手，那么峨嵋山的雨是温柔的女性的手，泰山的雨是带着些粗野的男性的手。如果说雨是诗，那么峨嵋山的雨属于婉约派，泰山的雨则属于豪放派。 《雨韵》
1、写出心中的独特感受 :
例：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好象是我的。我也象超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静。爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
——朱自清《荷塘月色》
2、写出自己的情感
例：一个衰弱的老人拦住了我。红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口??他向我伸出一支红肿、肮脏的手??他呻吟着，他哀求施舍。
我伸手搜索自己所有的口袋??我没有钱包，没有表，也没有一块手帕??我随身什么也没有带。但乞丐在等待着??他伸出来的手无力的摆动着和发着颤。我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这肮脏的、战栗的手：“请见谅，兄弟！”
乞丐那对红肿的眼睛凝视着我，他发青的嘴唇笑了笑，也紧紧地握了握我冰冷的手指。“ 哪儿的话，兄弟！”他说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠呀，兄弟！”
我明白，我也从我兄弟那儿得到了恩惠。
屠格列夫 《乞丐》
教学赠言: 处处留心皆学问，时时练笔即文章。
生活中不是缺少美，而是缺少发现。 作文练习：
人们都渴望自己的人生之歌曲调优美，悦耳动听，但不是每个人都能把自己的人生之歌唱得很完美，甚至有人可能唱得不成曲调。但只要我们是在努力地按照正确的曲调去歌唱，即使是由于这样或那样的原因唱得不好，我们也无怨无悔!
请以“不成曲调也是歌”为题写一篇文章。
要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格)②文体自选(诗歌、戏剧除外)③不要套作，不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名
篇四：生命的意义
生命的意义
在我看来，一个人如果没有了健康，没有了生命，那哪来快乐，哪来美丽，这些还有意义吗？生命，它可以是弱不禁风的蔷薇，也可以是春风吹又生的小草。 生与死的概念在我这个懵懂的小姑娘脑海里，有着独特的见解。它是一种思念，是一种希望，也是一种未知的体验，更是对新生活的渴望。
二零一四年，我最喜欢的一个小表弟去世了。二零一五年，最疼爱我的奶奶也去世了。那以后，我便很长时间生活在阴影中。打那时起，我对人生的价值也改变了看法，原来那些对美好未来的憧憬也都不在乎了。人这一生有什么意义？年轻时拼命打拼出的精彩都有什么用？等到一命呜呼时，那些精彩都不属于你了，只属于这个世界。年轻时的光环早已褪去。那些光环就像泡沫，只一刹那的花火。这时的你，早已被世界遗忘。世界，只属于那些敢拼、敢搏的年轻人。所以，要想绽放光芒，不被世界out，就千万不要掉以轻心，世界每一秒都在刷新。可是，一个人平平淡淡才是真。生活，难免会起起落落，经历风风雨雨，只有在风雨过后才会见到彩虹；历经风波才会有幸福。这一条路上总有难免不了的伤疤，有淤青才让生命更嘹亮。
加油吧！年轻人！好好打拼一翻，就会收获不一样的幸福！
篇五：生命的意义
在一个山谷的禅房里，有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师父。他对老禅师说：“师父，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”小徒弟不知道师父的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去。一直放到都开始往外掉了，小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗？”“现在满了。”“你再去取些水来。”小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”小徒弟看着碗满了，却不敢回答，他不知道师父是不是还能放进去东西。老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。小徒弟似有所悟。
老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”
老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了。当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常地忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就简单轻松了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。 生命是一只空碗，但是应该先放进去什么呢？什么才是你的核桃呢？
转自中国佛教文化网
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