通过腊梅悟出人生哲理

篇一：关于假如你想做一株腊梅

假如你想做一株腊梅

教学目的：

1、品味人格化物象腊梅的多重人格精神及作者对生命意义的理解；

2、认识本文在表现主旨时运用的铺陈、虚拟、称谓转换的写作对结构文章、组织行文的好处。 教学重点：

1、 品味人格化物象腊梅的多重人格精神；

2、 认识本文在表现主旨时运用的铺陈、虚拟的写作对结构文章、组织行文的好处。 教学难点：

1、 通过咏梅来表达作者对生命意义的一种理解；

2、 认识称谓转换的表现手法。

教学过程：

一、导入：

1、 作者介绍：赵丽宏，上海市崇明县人，1951年出生与上海市区。

1968年中学毕业后曾下乡"插队"，种过田，当过乡邮员、教师。

1977年考入华东师范大学中文系。

1982年大学毕业后到《萌芽》杂志社工作，曾任编委、诗歌散文组组长。

1983年被选为上海作家协会理事、上海市文联委员。

1987年应聘担任上海作家协会专业作家。

现为中国作家协会全国委员会委员，上海作家协会副主席，《上海文学》杂志社社长，华东师范大学、交通大学客座教授，全国政协委员。

曾任上海市青年联合会副主席、上海市政协常委。

著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《唯美之舞》、《日晷之影》、《壶碎了，诗还在》、《闻乐札记》，诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》，报告文学集《心画》等六十余种著作，有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖，散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖，《日晷之影》获首届冰心散文奖。

2、 交流：

梅，落叶乔木，品种多，性耐寒，叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有粉红，红，黄，绿，白等颜色，味香。果实球形，熟后可以吃味酸可做调料， 梅在严冬之际盛开，虽然不华丽，但别有一番晶莹玲珑，玉骨冰心的清雅之美。梅的傲雪独放，高雅不凡，最得文人雅士的喜爱。） 元人赵显宏的散曲“风送梅花过小桥，飘飘。飘飘地乱舞琼瑶，水面上流将去了”

杭洲西湖的孤山是宋代诗人林逋曾隐居的地方，他养鹤植梅终生未娶，有“梅妻鹤子”之称，孤山

也就成为西湖的赏梅盛地，他的《山园小梅》里的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”名句。

最悲的是陆游对唐婉的“城南小陌又逢春，只见梅花不见人”。

爱国词人陆放翁在卜算子《咏梅》里，没有一个字写梅 却处处写梅，他以梅花自喻“零落成泥碾着尘，只有香如故”。

《梅花》 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

3、 引出课题：

“霜禽欲下先偷眼”道出文人雅士对梅的钟爱，故有“一树梅前一放翁”的痴迷。雪洁冰清的梅花历来是文人歌咏的物象，今天我们要学习的一篇文章也是有关梅的，题目是《假》、作者是现为上海作家协会副主席、被誉为散文家、诗人的赵丽宏。

3、导入新课：

课文的题目是《假》， 作者是怎样引出这一话题的？

学生回答：由南方的朋友想做一株腊梅的想法引出全文的话题。

二、思考：

请大家散读课文，思考：

l、南方的朋友为什么想做一株腊梅？

2、作者是如何看待这一想法的？

三、讨论：

1、南方的朋友为什么想做一株腊梅？

因为形的高雅和香的清幽使我的南方朋友萌发了做一株腊梅的想法

（分析讨论时要求学生抓住关键字、词来细细品味：如抓住两个“竟”等关键字、词体会欲褒先贬、先抑后扬的艺术特色；抓住“在飞，在飘，在流动”等词语，体会诗一般的语言，浓郁的诗情，热烈的赞“梅”之情。）

2、作者是如何看待这一想法的？

南方的朋友“凝视”腊梅，为腊梅所体现的形的高雅、香的清幽而陶醉，萌发了想做一株腊梅的愿望。然而作者“凝视”腊梅，想到了腊梅它独特的“风骨和气节”。

3、腊梅有哪些独特的“风骨和气节”？

坚忍、顽强；有牺牲精神；能耐得寂寞。

（分析讨论时要求学生抓住关键字、词来细细品味：如“北风”“冰雪”写出梅之所处时令之“寒”；“空旷寂寥”、“无数生命”“躲避”写出梅之所处环境之“孤”；“呼啸肆虐”、“封冻”“一切”写出梅之所遇考

验之“苦”。“寒冷”、“孤寂”、“凄苦”的处境更能烘托出腊梅的坚忍、顽强的“风骨和气节”，高洁、幽香的品格。）

4、请大家分析一下作者在咏梅、赞梅时所运用的表现手法（品味7、8两节的写作特点）

①运用铺陈（在每一次虚拟、发问“你能么”之后，都有铺陈。）

铺陈：运用浓墨重彩对描写对象进行渲染、呈现、讴歌等，产生文句上的形式美，表达上的激情美。 运用浓墨重彩对梅进行渲染、讴歌，如第8节用两个“当”、三个“一任”这些比较整齐的语句来表现腊梅所面对的环境的残酷，腊梅岿然不动、恬(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:通过腊梅悟出人生哲理)然自安的气度，同时产生文句上的形式美，表达上的激情美。

②采取虚拟

虚拟：即虚设一个文学情景或对象，以便于作者展示胸襟、豁显主旨。与直抒胸臆、直陈见解等写法不同的是，虚拟写法更为婉曲、更具思辩意味。从标题用“假如你想做一株腊梅”引出全文虚拟情景，第7小节又以“假如你想做一株腊梅”、“假如你乐意成为我们家属中的一员”句式虚设一个文学情景，与标题呼应。全文以虚拟的方式组织思路、表达主旨、展开对腊梅生命过程的描述。由于是虚拟的语气和情景，表达上显得委婉而富有思辩意味。

③转换称谓

“你”在文中有不同的指代对象：以7、8两小节为例，如“假如你想做一株腊梅”中“你”指代“我的来自南方的朋友”；“你却应该清醒着”、“没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒”中的“你”指代“腊梅”；“你能忍受这种煎熬么”中的“你”指代“想做一株腊梅”的人。称谓的转换，使表达更为曲折、更耐人咀嚼：使文章耐人寻味、摇曳多姿。

5、作者为我们展现了腊梅它独特的“风骨和气节”的同时，借腊梅又展现了怎样的一种生命意义呢？结合文中富有哲理性的语句：

任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死搏斗；奉献和给予是一种莫大的幸福；春之圆舞曲是不会为你奏响。

理解：作者借铺陈式、虚拟式与转换称谓等表现手法，表达了对腊梅所体现的人格意义的真正理解：腊梅的生命过程就是对生命意义理解的呈现过程，生命中既要接受欢乐又要能承受痛苦、既能呈现热情又能表现孤高、既要习惯被人注目又要忍受被人淡忘。因此，了解腊梅的生命意义就必须“做一株腊梅”，体验腊梅的甘苦。

五、布置作业：

l、运用托物言志的表现手法，以其他植物（或花卉、或树）来含蓄地表情达意，写一篇500字的随笔。

2、课外阅读赵丽宏的作品：《人生是一本书》

板书设计:

假如你想做一株腊梅

赵丽宏

腊梅风骨和气节 对生命意义的理解 表现手法

坚韧顽强 任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死的拼搏 运用铺陈

牺牲精神 奉献和给予是一种莫大的幸福 采取虚拟

忍受寂寞 春之圆舞曲是不会为你奏响的 转换称谓

● 教案说明

“墙角数枝梅，凌寒独自开”，“已是黄昏独自愁，零落成泥碾作尘”，“不要人夸颜色好，只留清香满乾坤”，这些诗句赋予了梅花纯洁、清高、孤傲等人格魅力，梅花也因此成为作家、画家笔下常见的物象，作家借梅，赞美梅所凝聚的人格寄托。然而，许多作品仅仅反应了梅的一个侧面，赵丽宏写的《假如你想做一株腊梅》一文，作者以浓郁的诗情，奔放的想象，展示了腊梅形的高雅、香的清幽，拓展、深化了腊梅的传统人格精神，即通过对腊梅的生命过程的感悟，同时全方位体验腊梅的甘苦，了解腊梅所体现的生命意义，从而引发人们对“生命意义的理解”。本文主要采用借景抒情、托物言志的写作手法，并运用铺陈、虚拟、转换称谓等表现手法来表达主旨。

● 教后感

本着以学生发展为本的教育理念，在课堂上为促进学生知识、能力、态度和价值观和谐发展与健全人格的形成，力求40分钟的语文课堂教学训练在严与实上下功夫。严，要求明确，思维规范，表达清楚；实，抓住文眼，从字、词、句、篇、章感悟、理解、分析，品出文章的味儿来。如教《假如你想做一株腊梅》开头部分，紧紧抓住两个“凝视”，使学生认识到南方的朋友凝视腊梅，为腊梅所体现的形的高雅、香的清幽而陶醉，萌发了想做一株腊梅的愿望。然而作者凝视腊梅，却想到了腊梅它独特的“风骨”。再以7、8两节为重点，抓住关键词语、句子，细细品味作者是如何运用铺陈、虚拟、转换角色等表现手法来展现腊梅独特的“风骨和气节”、表达作者对“生命意义的理解”，课堂上学生对此把握得比较好。

以改变学习方式为突破口，重点培养学生的创新精神和实践能力。 遵循二期课改这一精神，我在教《假如你想做一株腊梅》一文中安排了“比较阅读”这一环节，即要求学生将本文与《荔枝蜜》作比较，说说它们在表现手法上的异同，在课堂上虽然学生没有充分的时间得以充分思考与交流，但课后学生对于课内这一环节的设计颇感兴趣，如增加了对两文“构思”等方面的辨析，这对学生进行课外阅读及他们的写作都有一定的帮助。课堂教学的时间是有限的，作为语文教师，如何拓展学生的学习时空并使之真正有效，显得尤为重要，立足课内，延伸课外，力求提高学生的自读能力，培养学生成为真正的学习主人，这是我语文教学努力的方向。

篇二：腊梅感悟

腊梅感悟

周末闲暇之时，来到书香气息浓厚的中科大，冬季的科大依然那么生机勃勃，走入校园小径，令人未曾想到的是科大还有许多腊梅，还记得小时候学过一首诗：“墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来”。梅花的品质大家都知道，古人也有太多的诗句来赞赏梅花，除了腊梅的敖骨峥嵘，不畏严寒，迎风斗雪。我发现它的枝叶很少，花苞却很多。

这让我记起儿时小事。小时，家门口的一棵柿子树大风拦腰折断了。那棵树枝叶茂盛，满树柿子，所以很是让人心痛。我问正在对树叹息的爸爸，它怎么就没被吹断呢？爸爸说，这树毁就毁在枝叶茂盛！随着经历渐多，我才慢慢体会到爸爸话中的意味。柿子树在夏秋之际的长得最为繁华，树枝背负了太多的沉重。而在寒冬，华叶落去，柿子摘去，生命归于简单而平静，再面对风霜雪雨袭击时，就显得无畏无惧，就像冬季的腊梅树从容而泰然。

人生何尝不是如此？人们总是追逐繁盛、风光，可这些最终也只是怒潮卷来，健康被压力拖垮。淡然、平和才是生活的常态。

篇三：经典人生哲理语句

1.如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。 -

2. 每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。 -

3. 不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

-

4.管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。 -

5. 机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。 -

6.若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。 -

7.千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。 -

8. 写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。 、

人生是需要拼搏才可以绽放美丽的火花，对待人生谁没有低谷，顺其自然也不失为一种方法，人既然来到这个星球上，总的留下点什么吧，坚持，在坚持攀象人生的顶峰，不要平平庸庸过一辈子，这样的人生多每意思，加油吧??自己不比别人差！

1. 这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

2. 隐恶扬善的意思就是：人家的缺点――我们尽量不说；人家的优点――我们尽量去说。

3. 人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

4. 占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

5. 古人云：「积爱成福，积怨成祸。」

6. 乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。

7. 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

8. 对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。

9. 恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。

10. 不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

11. 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

12. 试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

13. 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

14. 过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

15. 人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。

16. 守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

17. 由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

18. 以好心对待坏心，便是慈悲。

19. 放下爱恨，一切顺其自然。

20. 从敌人那里你才能学得真正的忍辱，当你面对敌人的行动时，你才能学得真正的内在力量。从此看来，

即便是敌人，也是教你心的力量、勇气和决心的老师。

21. 任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。

22. 快乐因调伏自心而有；心不调伏，乐不可得。

23. 生命的过程中，是一个不断学习的过程，要有坦然面对自己生命不足的态度。

24. 犯罪畏罪的人，虽然逃得了一世，却永远住在心的牢狱，得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误，

勇于修正改过，救自己的心，挣脱内在的牢狱，得到心灵的自由，为自己换来平安和幸福。

25. 微笑着听人说话，谦和地对人说话。

26. 以坚定的意志处世，用柔软的心情待人。

27. 爱是一种关系，而爱如果没有他者来爱是不完全的。

28. 你要人对你做什么，你也要对他们做什么。

29. 智者每天检讨他自己的言行。

30. 忏悔包括改过！

31. 忍耐是天地间最宽大的包容能量。

32.劳容易、任怨难；耐苦容易、耐烦难；我们要学习任怨又耐烦。

33.一天要在生命的白纸上，题上一篇人生的好文章。

34.行善并非责任，它是一种权利，可以让我们拥有健康和快乐。

35. 要做一个原谅别人的人，不可做出需要别人原谅的事。

36. 如果有人来打我，我先假装被打倒，他省了力气，我也没烦恼。

37. 寻找幸福是向前走，对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧；真正的享受是无贪，真正的幸福并非拥有，

而是喜舍。

38. 生命中所有事件的发生，不论当时多么痛苦、悲惨，都只有一个目的，那就是赐予你智能、力量与觉醒。

39. 子女应该让父母安心才有福。

40.一个人会说谎话，他的行为必有偏差。

41. 讲好话、存好心、常怀感激心。

42. 人的心地如同一畦田，土地没有播下好的种子，就长不出好果实。

43. 要使人相信你，不在于言词的巧辩，而在于行为的实践。

44. 爱与感恩，必须从生活做起。

45. 工作要欢喜，人与人要感恩。

46. 互相感恩，彼此成就，共创美好祥和的社会。

47. 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

48. 做事要找方法，不要找理由。

49. 快乐有如香水，向人洒得多自己也必沾上几滴。

50. 困难困难，困在家里万事难；出路出路，出去走走就有路。

51. 过去是一块盘石，无法改变；未来是一块泥土，任你雕塑。

52.树的方向由风决定，人的方向由自己决定。

53. 不怕能不能，只怕肯不肯；不是行不行，只怕要不要。

54. 不如人处勿自叹，需知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。

55.只有在天空最黑暗的时候，我们才能看到天上的星星。

56. 用体谅的心，对待亲情；用结缘的心，对待友情。

57. 真正的牺牲，要像蜡烛一样，虽然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就够代价了。

58. 在我们有能力时，要宽大爱人，记得为别人留一盏光明而温暖的灯，这是祖先们相当高明的处世哲学。

59. 人面临绝境时，还能心存感恩很难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。

60. 要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

61. 爱要浓淡合宜，像清茶淡香，若是太浓，则苦得喝不下。

62. 什么叫做「修行」？修行就是修正、修理、修改自己的行为。

63. 人家丢给我们一张地图，那是方向；但是要到那个地方，你要自己去走，不是看地图就会到了。

64. 走上人生的旅途吧！前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

65. 人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

66. 把别人的秘密讲出去，就是辜负人家的信任，你再也不会有亲密的朋友。要尊重你的朋友就是与人家讲信用。

67. 过份谴责微小的过失，无异是用利斧去杀一只落在朋友额头上的苍蝇。

68. 没有能力爱人比没有人爱更可怜。

69. 爱是学习付出，也是学习接受。

70. 要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

71. 如果你对任何事物都懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗饭，你的生命将充满尊重的能量，届时，你一定

会受到尊重，因为所有你尊重的东西，将会回给你同样的尊重。

72. 每天花一点时间，想想应该感谢谁。

73. 记住恩，忘掉恨，你的人生才有意义。「恩」让你觉得一切皆可贵，「恨」只会让

你旧疾复发，终至使你形成

另一种伤害。

74. 试着在你遇见的每一个人身上，发现美的存在。

74. 如果一个人太在乎别人，就是没有「信心」的人，因太在乎别人的「肯定」，就会让快乐掌握在别人的手里。

74. 睡在地上的人永远不用担心会从床上摔下来，存善心做好事的人永远不用担心会日夜难眠。

75. 讲话急促的人，修养一定不好，沉默微笑、从容，不要随便发表意见。

76. 当你发现自己幼稚的时候，说明你已经开始走向成熟。

77. 只有重重地跌倒了，人才会知道真正呵护自己的，并不是空中的高枝，而是地上的小草。

78. 一切事相都有两面观，不要只看一面，这样才更能看出真实面，亦是破除烦恼的方法。

79. 世间的事，不是每一件都用道理可以讲得通的，有时必须要用忍辱去解决。

80. 心不安宁，任何角落都是牢狱。

81. 微笑的忠告，比严峻的斥责效果更好。

82. 放弃时间的人，时间也会放弃他。

83. 忧虑像摇椅，它能让你有事可做，但绝对不会前进一步。

84. 假如你不会替人家卷绷带，就不要去碰人家的伤处。

85. 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

86. 我不认为人如何付诸行动，都会有同样的命运；但我相信，除非他们付出行动，否则就会沦落同样命运。

87. 说谎的人必须有很好的记忆力。

88. 一旦扯了谎，往往要再用二、三十个谎话去圆谎。

89. 苹果可以在五分钟内吃掉，但五分钟却长不出苹果。

90. 不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。每晚睡前，必须原谅所有的人与事。

91. 没有人与你做对，只是角度不同。

92. 一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地。

93. 站在半路，比走到目标更辛苦。

94. 与人相处要牢记「默」字；与家相处要牢记「忍」字；与世相处要牢记「宽」字。

95. 混乱生起的地方，也是宁静生起的地方。透过智能，哪里有混乱，哪里就有宁静。

96. 放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。

97. 有时候，我们说了不该说的话，做了不该做的事，那么接下来，我们就应该去说该说的话，去做该做的事。

98. 岁月最宽大的恩宠，就是逝去的过往不再回头。

99. 有一些话，只能存放在自己心中，做为智能的教育，说出来好象在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要

做好，也要尊重别人。

100. 要站在对方的立场说话，说话是一种责任，不是权利或享受，要尊重对方的自尊心。

篇四：高考作文立意创新招数之八 借象传意法

高考作文立意创新招数之八 借象传意法

借象传意，就是作者把文章主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中，而不是明显地、生硬地直接说出。这种方法写作动机上，是作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产

生了某种情感，从而形诸文字。它往往根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想像的作用，通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，展示出象征性的某种哲理意义，使主旨深远，寄意深刻，给人深省、深味，接受启迪，得到教益。

这便是所谓“借物抒情”、“托物言志”的象征性表现手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的写法，去体现深刻的哲理，寄寓长远的旨意。它可以用于构思全篇文章，如《白杨礼赞》中的白杨，象征中华民族的质朴、坚强和力求上进的精神；也可以用于局部，如鲁迅的《药》的结尾，以坟上的花环象征革命的前景与希望。中学课文里选用象征手法的还有高尔基的《海燕》、巴金的《灯》、李乐薇的《我的空中楼阁》等。

象征包括本体和征体两个方面，二者之间的联系不是必然的，而是一种传统习惯和心理感觉上的特殊联系。运用象征手法，必须紧扣这种联系，将自己的思想，感情、倾向等寓于征体的具体描写中。同时，要找寻出事物之间的相似点、接近处，展开对形象的深层次联想，对所状写的事物进行创造性想像。最后，要选好象征物，充分显示象征物的本质审美属性，处理好点眼之笔。这样，就可以构成一种诗的意境，使形象生动、思想蕴藉、感情真挚，整个作品富于哲理的深刻性和艺术的感染力，显示出一种含蓄美，从而有力地启发读者的思考和想像。因此，这种文章的特点是“言在此而意在彼”，读起来感到含蓄、生动，富于哲理、意味深远。

例文1

山西 考生

站在生命的某一个高度，寻觅着应该属于生命的极至，我仰望……

我竭力仰望着，原本没有边缘的生命却在不经意间显现出若干种近乎答案的至高点或者称之为至低点……

那是一株“悬崖之松”。

松将其仅有的根深深的，坚实地扎入崖的边缘，树干已经枯萎到看不到半点清新，枝条上再也找不出一粒果实，但松却依然如呵护孩子般呵护着他仅存的一切。他很快活，俯瞰着崖下流淌的溪水，倾听着溪水丁冬的歌唱，沉浸于别人的幸福之中。

他很艰难，在时间与空间的来往中挣扎、奔跑，迎着晨光，带着星光，想把一切一齐引向明天，艰辛地延续着属于他的生命。

那是一朵“迎霜之菊”。秋天将尽，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，无畏无惧，无怨无悔。

她在落红之际，带给人们关于秋的最后一段思念，虽然一切终将成为往事，但正是这过眼烟云，使她更显得灿烂几分，她很满足。

她无声无息，有霜的季节到了，白色的冰粒严实地裹着不再饱满的身躯，但那是冰粒，没有一颗泪珠，她

很刚强。

那是一条“竭泽之鱼”。太阳火辣辣地照在一滩即将干涸的淤泥上，蒸气不再缭绕，些许有那么几缕，早已干瘪的鱼鳞在嘎嘎吱吱地作响，同时夹杂着喘息声……

他还活着，逃脱了盘中餐的厄运，他宁愿凭自己的力量去争得最后的一分一秒，一点一滴，但并未乞求哀怜，从骨子里流露出一种无与伦比的坚毅与悲壮，她依然活着……

那是一根“风中之草”，在纷乱中把持着自己的根……

那是一片“浪中之叶”，依然在欢快中荡漾着扁舟……

我仰望着，泪水充盈着眼眶，但却注满了全身。

生命并不只是单纯地延续，在延续中往往散发出一种超自然的力，那种力将冲出天宇，响彻九霄……

我仰望生命……

这是一篇采用“借象传意法”写成的颇具特色的考场佳作。你看，“悬崖之松”、“迎霜之菊”、“竭泽之鱼”、“风中之草”、“浪中之叶”等看似平常的意象，在作者全新视角的观照下，不仅赋予了它们伟岸的品格，展示了它们生命的张力，而且发现了它们独特的个性，讴歌了它们可贵的禀赋。这正是换个角度观察事物的结果。

例文2

江苏 考生

月亮

凉风习习，夜来香的芳香在空气中酝酿。

夜色浓，灯火明明灭灭。浩浩长空，只见夜的精灵舞着那铺天盖地的黑纱。

我无言，深深体味了这夜的悲凉。这样一次考试的失误，又有谁能理解和同情呢？

月亮在屋檐探头探脑，灿烂如金盘。

心想，就把愁与烦诉说给明月听吧。或许这圆圆的月别有一番胸怀！

月得意地笑了：“都说出来吧，我永远与你分担忧愁。”一个水灵灵的笑靥，让人倾倒！

我信了，然而月却反悔了。渐渐地，一股浓重的阴影遮住了月的脸，月变得狰狞可怖，不再有和蔼、真诚的面孔。

月渐渐消失了，我有些恼怒：它骗了我！我对这无常的月不满起来。失去了诚信，如花的笑脸也会变得黯

淡。天狗或许是在惩罚它吧！

渐渐清晰的月，脸庞有一点儿羞红。

子夜蓝

再次仰望天空，感觉那子夜蓝同样神秘。

有点像梵高的《星空》中那法国上空翻卷的色流，它细密、浓重，不是灯火能够照彻的。是最能抚慰人伤痛的颜色。

拥有子夜蓝般的人生，该多好！虽然没有月亮大喜大悲的刺激，它却有独特的天地，用诚信去铺排，去包容，一任变幻无常的云、月，在它宽广的胸怀中撒娇。

在子夜蓝中，我渐渐觉悟：原来诚信如此让人感动，纵然我平平淡淡，也要用释然的大度，执著的信念和一诺千金的人格，去赢得属于自己的亲情、友情。如同哲人所说：送人玫瑰，手有余香。

北极星

望着这一颗颗奋力挣脱夜的浓重、点起一盏盏小小明灯的星星，我感动了。

让我做一颗北极星吧，亘古不息、万年不渝地在正北方点起一盏诚信的明灯，照亮那些被迷惑窒息的人们，让人们的灵魂从此被照得光辉夺目，灿烂无比。我不怕孤单，带着我的许诺。

切断

月依然在云中明明灭灭，带着迷人的笑靥。

子夜蓝，依然。

星星，却多起来了……

这篇作文采用板块式结构，巧妙地借助“月亮”、“子夜蓝”、“北极星”三个意象物，机智地表达了“羞于不诚信”、“张开诚信的胸怀”、“诚信永恒”的心声。文章写得意境深邃，象征义深远，耐人寻味。特别是结尾的设计，激人遐思，余味无穷。

例文3

春光灿烂复灿烂；秋色萧索复萧索。又一个果香飘溢的金秋，又一个辞旧迎新的九月。

重新踏入这个生活了三年的校园，校园依旧美丽，花草依旧清香，然而，心却不似往年那样坦然。绕着熟悉的校园转过一圈，不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边，心中万般怅然。这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈，最终还是飘向了大地。

走过去，捡起那片银杏叶放在掌心，金黄色的叶子像把扇，像只蝶，又像一个娇弱的小女孩——不堪一击，

正如我的不堪一击一样。看着它不禁眼前一阵模糊，于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上，实在不忍心让它如此坠落，于是便把它夹在书本里。

慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！

想到这儿，我的心猛然间开阔了许多，于是朝着老银杏微笑了。然后，把那些变厚的书本拿出来打开，我要坦然地放飞这些黄色的小精灵，坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。

我明白，既然选择远方，便只顾风雨兼程。

我明白了，既然选择了复习的这条路，便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。

我明白了，并不是所有的失误都代表失败，并不是所有的前进都通向成功。

我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退让。

也许，做出退让的生命会更美丽！

也许，来年的老银杏一定会更加充满生机的。

一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。”

例文4

陕西 考生

“天上人间溪水相恋，我们一起飞吧!飞吧!飞到春天。”美丽的花王牡丹唱着动听的歌和其他花仙们一起来到了人间，因为春姑娘已经来到人间值班了。

它们一个个在阳光下争奇斗艳，使尽浑身解数使自己变得美丽，可是它们始终没有能吸引所有人的目光，因为花的品种太多了，根本没有人专注地看一朵花。它们并没有注意这些，只是洋洋自得地享受着春风的抚摸。

很快春天过去了，大部分花凋零了。它们太娇气，经受不住夏的炎热，它们退缩，它们枯萎了。

到了秋天，除了菊花以外，已经没有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悦，诉说着阳光下的故事。花儿们害怕冬天的来临，害怕寒冷的气候，害怕皑皑的白雪，害怕刺骨的冬风，它们这些娇小姐从来就是这样，不敢尝试冬天。它们永远看不到冬天的美丽。

冬天来了，其他的鲜花都已成了枯枝败叶，就连小草和大树也为迎接冬天而变成难看的土黄色，一个个没精打采地消磨时间，似乎已经到了世界末日，它们这时已完全向严冬屈服了。

一场大雪过后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所铺盖。噢!不!那儿是什么，白色棉被上缀上了几朵粉红的小花儿，走近一看，原来是腊梅!她的花朵是多么的美丽啊!简直不敢想像，在这样滴水成冰的冬天，她竟然可以绽放出如此美丽的花朵。这是奇迹吗?不，这不是。这是梅花的选择!她选择了最严寒的冬天来磨炼自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝头，她完全有小看冬天的权力，她在严冬中夺得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在选择四季时，她的选择让所有的花仙费解，但她的结果却让所有的花仙羡慕，因为没有一个花仙能像她那样吸引所有的目光，也没有一个花仙能像她那样经受得住冬的考验。

这就是腊梅的选择，最高傲最美丽的选择!

本文是一篇托物言志的散文，借腊梅这一客观物象，写出了人生哲理：只有作出经受得考验的选择，生命才会辉煌，人生才更美丽。在写法上，运用对比先写花王牡丹及众多花仙争奇斗艳，后写寒梅傲雪的选择，从而凸现了寒梅不屈不挠的形象和意志。

篇五：经典人生哲理语句

人生感悟/

1.如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。 -

2. 每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人嘻嘻哈哈、打打闹闹惯了，到了一个陌生的环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措起来，有时连一个可以倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁，学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸，而去做无聊无益的事情，白白浪费了宝贵的时间。 -

3. 不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

-

4.管住自己的嘴巴。不要谈论自己，更不要议论别人。谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己。议论别人往往陷入鸡毛蒜皮的是非口舌中纠缠不清。每天下班后和你的那些同事朋友喝酒聊天可不是件好事，因为，这中间往往会把议论同事、朋友当做话题。背后议论人总是不好的，尤其是议论别人的短处，这些会降低你的人格。 -

5. 机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。 -

6.若电话老是不响，你该打出去。很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。 -

7.千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。 -

8. 写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。 、

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29. 智者每天检讨他自己的言行。

30. 忏悔包括改过！

31. 忍耐是天地间最宽大的包容能量。

32.劳容易、任怨难；耐苦容易、耐烦难；我们要学习任怨又耐烦。

33.一天要在生命的白纸上，题上一篇人生的好文章。

34.行善并非责任，它是一种权利，可以让我们拥有健康和快乐。

35. 要做一个原谅别人的人，不可做出需要别人原谅的事。

36. 如果有人来打我，我先假装被打倒，他省了力气，我也没烦恼。

37. 寻找幸福是向前走，对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧；真正的享受是无贪，真正的幸福并非拥有，

而是喜舍。

38. 生命中所有事件的发生，不论当时多么痛苦、悲惨，都只有一个目的，那就是赐予你智能、力量与觉醒。

39. 子女应该让父母安心才有福。

40.一个人会说谎话，他的行为必有偏差。

41. 讲好话、存好心、常怀感激心。

42. 人的心地如同一畦田，土地没有播下好的种子，就长不出好果实。

43. 要使人相信你，不在于言词的巧辩，而在于行为的实践。

44. 爱与感恩，必须从生活做起。

45. 工作要欢喜，人与人要感恩。

46. 互相感恩，彼此成就，共创美好祥和的社会。

47. 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

48. 做事要找方法，不要找理由。

49. 快乐有如香水，向人洒得多自己也必沾上几滴。

50. 困难困难，困在家里万事难；出路出路，出去走走就有路。

51. 过去是一块盘石，无法改变；未来是一块泥土，任你雕塑。

52.树的方向由风决定，人的方向由自己决定。

53. 不怕能不能，只怕肯不肯；不是行不行，只怕要不要。

54. 不如人处勿自叹，需知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。

55.只有在天空最黑暗的时候，我们才能看到天上的星星。

56. 用体谅的心，对待亲情；用结缘的心，对待友情。

57. 真正的牺牲，要像蜡烛一样，虽然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就够代价了。

58. 在我们有能力时，要宽大爱人，记得为别人留一盏光明而温暖的灯，这是祖先们相当高明的处世哲学。

59. 人面临绝境时，还能心存感恩很难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。

60. 要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

61. 爱要浓淡合宜，像清茶淡香，若是太浓，则苦得喝不下。

62. 什么叫做「修行」？修行就是修正、修理、修改自己的行为。

63. 人家丢给我们一张地图，那是方向；但是要到那个地方，你要自己去走，不是看地图就会到了。

64. 走上人生的旅途吧！前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才文章摘自:生活感悟,人生感悟,人生哲理 /

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字。

95. 混乱生起的地方，也是宁静生起的地方。透过智能，哪里有混乱，哪里就有宁静。

96. 放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。

97. 有时候，我们说了不该说的话，做了不该做的事，那么接下来，我们就应该去说该说的话，去做该做的事。

98. 岁月最宽大的恩宠，就是逝去的过往不再回头。

99. 有一些话，只能存放在自己心中，做为智能的教育，说出来好象在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要

做好，也要尊重别人。

100. 要站在对方的立场说话，说话是一种责任，不是权利或享受，要尊重对方的自尊心。

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