村居,古诗,改成记叙文

篇一：《村居》古诗改编

《村居》古诗改编

二年级三班 张雨阳

现在已经到春天的二月了，草长出来了，黄莺也飞来了，春风像一双温暖的“手”抚摸着杨柳。春烟陶醉了人，儿童一放学就赶紧背着书包像闪电般地跑回家。东翻翻，西找找，把家里整了一塌糊涂，才找到了一个蝴蝶一样的风筝，又以风一般的速度冲出家门，叫几个伙伴赶忙趁着东风还没有离开，一起拿出风筝玩。孩子们一手拽着线，一手拿着线轴飞快地向前跑去，风筝缓缓地飞起。顺着风的方向越飞越高，满天都是风筝飞来飞去，五颜六色、各式各样??

当他们的爸爸妈妈回到家里的时候被眼前的景象惊呆了，吓得脸色发白，以为家里进了小偷。好不容易等他们回来，弄清了事情的真相，把他们一一修理了一顿。从此他们再也不贪玩了。

篇二：把古诗改写成记叙文

把古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》改写成记叙文

要求：不能改变原诗的意思，发挥一定的想象，写出李白与孟浩然依依不舍的情

景，着重写人物的神态、语言。 原诗：故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁华似锦，年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人

孟浩然饯(jiàn)行。

黄鹤楼俯临长江，飞檐凌空。李白和孟浩然一会儿仰望蓝天白云，一会儿远

眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别之情。

终于，李白举起了酒杯说：“孟夫子，您的人品令人敬仰，您的诗篇誉满天下。

自从我结识了您，就一直把您当做我的兄长和老师。今天您就要顺江东下，前往

扬州，不知我们何日才能再见面，就请您满饮此杯吧！”孟浩然接过酒杯，一饮

而尽，然后说道：“王勃说得好，?海内存知己，天涯若比邻。?虽然我们暂时分别

了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”

岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。友人登上了船。白帆随着江风渐渐远去，消

失在蓝天的尽头。李白依然伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地

流向天边……

黄鹤楼送孟浩然之广陵

孟浩然??的朋友—李白早早起床，只为孟浩然送行。

他拿出一坛坛珍藏已久的美酒，赶到了长江边上的着名的黄鹤楼，来到了自己的老朋友

身边。

“我将乘船去广陵了。”孟浩然百感交集地说：“希望以后还能相见。”

“此时正是鲜花烂漫的三月，不宜谈这些。”李白虽然不怎么说，但心里却有十万个舍

不得小声地说：“喝点酒，缓解一下。”

果然酒是放开心事的灵丹妙药，李白一喝就是一瓶似乎有点儿醉了，说“孟兄啊，这一路就是几百里啊，这一走就是几年，舍不得呀！”

上船了，孟浩然说：“我们永远是好友！”李白说：“记得派人带点土特产啊！”“知道了！”

朋友走了，但还有一大堆话都被压在心里。

李白把注意力都集中在孟浩然的帆船上。茫茫长江，船多的是，可在李白眼里，此时只有孟浩然乘座的一艘帆船！

李白继续喝酒，越喝越想孟浩然，越想孟浩然越喝。终于，这种“鸡生蛋、蛋出鸡”的状态结束了，因为李白已经把所有情感放在了这首诗上。

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

多美的诗啊！诗罢，李白大笑一声如闲云野鹤般飘然而去！

篇三：古诗改记叙文

《饮湖上初晴后雨》改记叙文

诗人简介：

苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。作品视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生，是中国古代伟大的文学家之一。苏轼于神宗熙宁四年(公元1071-1074)在杭州任通判，他在杭州任官其间，疏导了西湖，灌溉了民田千顷，并筑堤防洪。期间曾写下大量有关西湖景物的诗。这一首作于熙宁六年(公元1073)，是他题咏西湖的诗歌中最有名的一首。《饮湖上初晴后雨》共两首，这里选的是第二首。这一天，诗人到西湖游览，最初，天色晴朗，阳光照射到湖面，水波闪动，非常好看。后来天色转阴，下起雨来，雨雾迷漫，山色朦胧，又别有一番情调。西湖正如那仪态万方的美人西子一样，无论是淡雅或浓艳的打扮，都恰到好处，美丽动人。

诗文改写

——《饮湖上初晴后雨》

西湖美景，自古闻名， 上有天堂，下有苏杭。杭州美景，自古便享誉天下。

有不少诗人在此写下杭州景致，尤以西湖为佳，自隋唐开始，就不断有文人骚客，

诗句。 吟诗作赋，赞美西湖秀色。

三月韶光，杨柳堆烟，正是一年中最美的时节。 “他”显得与众不同。西湖畔，静静地来了一位中年文士。他气质沉静，举止不俗。

他没有像其他游人那样谈笑嬉戏，也没有像一些豪门子弟那

样装腔作势，附庸风雅。他只是信步在湖畔走着，走着，静

静地走着。

阳光明媚，西湖也向游人展露出温柔的笑脸。缕缕阳光

照射到湖面，水波闪动，色彩变幻，令人眼花缭乱。他看着，

看着，不由也露出了微笑。然而天有不测风云，忽然间，太

阳收起了灿烂的笑容，乌云不请自来，占据了大片的填空，

继而又下起雨来。游人都慌慌张张地或避雨，或回家去了。

他却踱进湖畔一座亭里，欣赏起这西湖的雨景来了。但见雨

雾迷漫，山色朦胧，又别有一番情调。“晴时若巧笑倩兮，

雨来似玉人带纱，这西湖景致，竟如此微妙。”他想，“该有

一比才好。可是，西湖该比作什么呢？”自然是美人为佳了。

可是，古往今来，丽人无数，谁堪作此比呢？貂蝉？太过妩

媚了；王昭君，又有些凄婉了；杨玉环，偏于丰满了??哎，

西施！增一分则太长，减一分则太短，好！再者，西施，西湖，

似有相通之意。好！好！他不顾周围道道惊讶的目光，抚掌

大笑起来，吟出了这样几句：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨

亦奇。欲把西湖比西子，淡妆

浓抹总相宜。”

他叫苏轼，当时的杭州通判，除了诗文，似乎别无可夸。

然而，千百年后，他的笑谈，仍凝固在这韵律中。

“他”是谁呢？为什么一个人来到这西湖之畔呢？ 天气晴阴不定，然而，都展现出美丽的景色。 “他”想把西湖比作人。但是比作谁，“他”似乎也拿不定主意。 “他”终于找到合适的比喻，诗句也就呼之欲出了。 “他”的身份终于浮出水面，这首诗影响很大。

篇四：《清平乐 村居》诗改文

《清平乐 村居》诗改文

盛夏时节，天气闷热，树木茂盛，绿草如茵。树木那碧绿的身影倒映在水面。一阵微风吹来，水面出现了大小不一的波纹，翠绿的荷叶也随着水波浮动，这真是一派美丽的田园风光啊！

我在这儿悠闲地散步，走着走着便看到一所茅屋又低又小，紧靠着一条小溪，溪边长满了碧绿的青草。忽然听到隐隐的说话声，操着好听的吴音，却听不见说些什么。走近一看，原来是一对白发苍苍的老夫妻在亲热地聊天，只见他们手里还端着一对小巧的酒杯呢！

抬头望去，看到他们的大儿子正在辛苦锄去豆地里的杂草，他想：马上就要到丰收的时候了，我把它们收割后拿到市场上去卖，还能换来一些日用品，他越想越起劲儿，便奋力地锄起草来。再一看，他们的二儿子在院子里编织鸡笼，一群小鸡围在他身边，好像在问：你在干什么呢？最令人喜爱的是小儿子，他横卧在溪头草丛，剥食着刚刚摘下的莲蓬。

我站在那里被眼前的景象所陶醉，我想：在这个乱世中，居然还会有这样温馨的家庭，真是令人羡慕。

篇五：古诗改写

我给古诗编故事

《语文课程标准》指出教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”唐诗和宋词是中华民族艺术宝库中的两颗最璀璨的明珠，它们以凝练含蓄的语言，深邃的意境，真挚的情感，倍受人们的喜爱，千百年来脍炙人口。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是让小学生只靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。如何让这份民族文化瑰宝为学生所接受？如何拉近古诗词与现代生活的距离？学生的一次偶然写话机会启发了我。

在学完苏教版五年级语文《清平乐 村居》之后，为了让学生领略到江南水乡其乐融融的场面，感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情，我让学生对照课文插图先想象一下这首词所描绘的情景，再写下来。突然，一个学生说：“老师，我想把《清平乐 村居》这首词改写成一个故事，行吗？”他的建议立刻被其他同学所采纳。“对，我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》，就是根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”)改写的。”“三年级也有，像《李广射虎》、《每逢佳节倍思亲》、《少年王勃》。”经过讨论，师生很快达成一致：一起来改写词作《清平乐 村居》。十几分钟后，学生的作文本上都有了一段或长或短的话。

有学生写道：“南宋有一位爱国词人，名叫辛弃疾。他被朝廷罢官后，在农村隐居了二十年。在乡间，他与山民野老打成一片，过着平凡质朴、恬淡安静的日子。一个夏日的午后，辛弃疾一人在小溪边散步。忽然，他听到一阵亲昵的话语。转身一看，一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前，一边喝着酒，一边悠闲自得地聊着天，他们的生活是多么的惬意和幸福啊。辛弃疾不忍打断他们，便停下脚步观赏着这周围的美景。在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自由自在地游来游去。水面上荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了，露出绿色的小莲蓬。小溪边长满了碧绿的青草。老人的大儿子是家中的主要劳动力，正在小溪东边的豆地里锄草。二儿子心灵手巧，在家里专心致志地编织鸡笼子。天真、活泼、顽皮的三儿子呢，正翘着脚丫子，躺卧在溪边剥着莲蓬，津津有味地吃着莲子。看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境，辛弃疾心中那种对乡村生活的喜爱之情油然而生，他提起笔写下了《清平乐 村居》这首著名词作：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”

学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。一首短短的精练的古诗要改写成几百字的记叙文，需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契，在与作者进行智与智的互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中，形成独特的内心感受，从而产生写作上的冲动，最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。

又有同学写道：“

一天傍晚，辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。溪水很清，水面上举着许多像大伞一样的荷叶，在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花，微风吹过，送来一阵阵清香。紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋，一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边喝着酒，一边用吴地方言亲热地聊着天。几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷

爷望了望老奶奶，带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说：‘咱们的大儿子多勤快，地里的农活都快被他全包了。’

老奶奶说：‘二儿子也不错，他心灵手巧，做事麻利。你看，他编出的鸡笼子都可以拿到市上去卖了。’

老爷爷说：‘是呀，就是咱们的三儿子太小了，还不懂事。’

老奶奶说：‘不要急，他早晚会长大的。快瞧，这孩子正趴在溪边的草地上剥莲蓬吃呢。真是太顽皮了。’

‘哈哈哈? ?’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。他们的笑声也深深地感染了辛弃疾。是啊，生活中的挫折并不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就会有多美。”

理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。以上两篇改写《清平乐 村居》的习作，就是学生在理解古诗意思、理解背景，吟诵古诗中走进作者，产生心灵共鸣的基础上，展开想象的翅膀，充分领悟、体验和表达的结果。如果说学生没有真正感悟词中田园生活的意境，没有深切体会诗人对农村生活的热爱和向往之情，是不会写出这么优美感人的文章的。

通过改写古诗词，既加深了学生感悟古诗词美的意境，启迪想象，在眼前展开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，激发了学生的阅读兴趣，同时又教给了学生阐事明理，为人处世的道理，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。可以说，“改写”以古诗词作为一个起点，让学生去联想、补充和创造，以构设想象中的图画，真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。

此后，学生就对课文中的古诗词格外关注起来。只要是自己有话可说的古诗词，学生就会忍不住地写下一些话，或叙述，或抒情。我根据学生的要求，在每学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动，在这期间，学生可以大声朗诵自己改写的内容，然后由全班同学来评价，这成了一次学生表现自我的机会。学生越来越爱改写古诗词了，同时理解能力、想象能力和写作能力也得到了培养，古诗词内容也比以前理解得更深刻了。

下面是学生改写其他古诗词的部分内容：

《游子吟》

孟郊是唐朝的一位诗人。他有一位可敬的母亲。有一次，孟郊要出远门了，母亲忙着给他缝补衣裳。夜很深了，母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。也许是年纪大了，眼睛花了，也许是她缝了很久，太累了，瞧，她不时地放下针线，揉揉眼睛，再用拳头捶捶自己的后背。可尽管这样，母亲却没有停下来的意思，她在想：这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来，我要把衣服缝结实些??。

第二天清早，母亲把儿子送到村外。她望着儿子说：“郊儿，出门在外要学会照顾好自己。还有，要早点回家！” 孟郊牵着母亲长满老茧的手，看着母亲饱经风霜的脸，感激的泪水不住地流淌。太阳出来了，路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服，注视看那又细又密的针脚，心里想：母亲年纪大了却还在为我操劳，她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊！怀着对母亲的感恩，孟郊在50岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！

《九月九日忆山东兄弟》

金秋送爽，丹桂飘香，一年一度的重阳佳节又到了。人们一大早就起来了，他们扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩。身处异乡京城的大诗人王维看着家家户

户欢度节日的情景，更加思念远在家乡的亲人。以前在家乡时，每逢重阳节，王维都要与兄弟们头插茱萸，手挽手去城外登高远眺。大家欢聚在一起，是多么让人高兴啊！可如今自己离开了家乡，孤身一人在长安谋取功名，就连过节也不能回去与亲人团聚，又是多么让人难过啊！? ?此时此刻，家乡的亲人们正在登高团聚，欢度重阳节，他们在“遍插茱萸”的时候一定会想起我这个异乡游子的。想到这里，王维情不自禁地吟诵起来：

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写，津津有味地修改着我们古典文学的精华之作时，我也曾经担忧：这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。首先，每次改写都是建立在学生对原作初步理解的基础上，能根据自己的生活体验，展开合理的想像；其次，改写之后，我很注重新作与原作的比较，引导学生感悟诗词的独特魅力；最后，诗词改写变的只是原作的外壳，而不是其精神内蕴。它是理解原作、触摸作者内心世界的拐杖，它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。新课标指出：语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程。这要求教师能够创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，在让学生大声吟诵古诗词的同时，不断地为学生提供感悟和表达的机会，引领学生亲历阅读过程，走进文本深处，倾听文本的声音，感受语言的色彩，触摸作者的心灵，体验文本的情感，尽情地读，大胆地说，自由地想，欢快地写，才能真正丰富学生情感，涵养学生性情，完善学生人格，展现学生个性，提升学生生命价值。

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