布达拉宫桑耶寺游记

篇一：2006年西藏14天游记

2006年西藏14天游记

又到7月，又到西藏旅游的热点季节了，不知道今年是否还有那么多人蜂拥而去，7、8月的西藏是否还会人满为患找不到住的地方，那些平日里100多块钱的宾馆不知是否还能赚到5、6百的利润。好在我算是去过西藏了。

其实我一直没有把这片土地看得那么的神奇，我的西藏之旅也只是一场平常的旅行，去的也只是常规的一些地方，没有冒险猎奇艳遇，写攻略更多地是为了留住记忆。

D1：到达拉萨

火车晚上到达拉萨，不得不说两天两夜的火车如果你是只身一人终究是有些寂寞而烦躁的，还是会有一些高原反应，也可能我现在变得太娇气了，原本火车来回的计划终于不那么坚定了。我们去的时候已是9月的下旬，想着已过了旺季，并没有对住宿有任何的担忧，直到要到达拉萨的当天下午才打电话问了那几家有名的旅舍，如吉日、东措，才被告知一率没房，怎么还这么紧张呢。不过车到山前自有路，我从来没有为住宿这样的事情烦恼过。 到了火车站天已经黑了，要想在这里找到传说中的公共汽车恐怕是有些难度的，打车听说要好好砍价，据说合理价格在25元左右。不知道现在大桥修好了没有，如果不用绕道的话本来距离是更近的。火车站通常都有有拉客的宾馆人员在此守候，其实此时这是一种很好的选择，首先节省了去市区的车费，其次不用黑灯瞎火的再找住处了，只要看宾馆的位置还可以价格也合理，先住一晚也无妨。我们就住在了娘热路的满江红宾馆，标间130元，条件还凑合，但是挨着一家夜总会夜里的歌声太吵了，神经脆弱的人严重不适合。

D2：布达拉宫买票、哲蚌寺

如果你要去布达拉宫，如果你在拉萨就只停留两天，那么一定要先去买票了，布达拉宫的门票出售如此繁琐，据说旺季时被炒到500块钱都难买到，那样的话我一定不去了。先要登记号码证实有票，然后告诉你一个时间来门口领票，领票的队伍排得很长，根据你的号码计算你能拿到票的时间以及具体的参观时间。布达拉宫无论以后还会有什么样的新奇和惊喜，我终于不要再进去了，至少我不要再体验一次这买票的过程了。

在拉萨的第一顿饭我们去了吉日旅馆斜对面的一家“爱蕃缘”餐馆，大概是新开张，布置得很雅致带有异域色彩，在这里我们喝了西藏的第一壶甜茶，后来我总觉得这一壶甜茶的味道与众不同。炸羊排、尼泊尔炒香鸡、酸奶米饭、奶渣包子、牛肉锅贴，藏餐和尼泊尔餐的一种混合风味，至少我们的肠胃在西藏第一天有了个好的开始。

下午去了哲蚌寺，有公交车到山下的路口，本来爱蕃缘的女老板说我们打出租车去要15元，4人平摊想着打车也差不多，谁知拦一辆车开口就要 30，不爽，还是坐公交去。拉萨的出租车起步10元，在市内基本都是10元，很近的路不如坐三轮车，一般4-6元。这里的出租车似乎有某种规矩，就是如果中途有人下车了，那么再往前走就要算另一个10元了，也许司机不同会有所差异，但至少我们碰到了这样一位，而且再往前走只是很短的一段路了，真是没有道理可讲，当即下车走人，宁愿让别人去赚这一个10元。

哲蚌寺建在山坡上，从山脚下还有不短的一段路，山下有专门拉人的卡车，每人1元，凑够人就走，不得不说在到拉萨的第二天去爬哲蚌寺有些不太理智，因为这里基本要不断的爬山而上，走得有些急了，高原反应终于沉沉的袭来，剧烈的头痛有一种天旋地转的感觉，一刹那我甚至觉得有些失去知觉了。哲蚌寺很大，有很多可看的地方，游客不多，非常闲散自由的感觉。

晚上去了玛吉阿米，在八廓街上问路，一个女孩指着另一个女孩说，她就是玛吉阿米啊，

呵呵，茫然。也许是高原反应的影响，一点也没有体验出玛吉阿米的浪漫感觉，至少那里的饭菜口味不佳。

这里推荐一种治疗高原反应的药，其实在拉萨药店里太多卖这类药品的了，根本不用提前准备，尤其不要吃红景天，什么用也没有。我在拉萨买的这种叫“高原康”，是一种胶囊，当天从玛吉阿米吃过饭后我吃了这种药，等回到宾馆没一会儿立刻头就不疼了，感觉好了很多，第二天又吃了点，后来基本就没事了，第三天去了那木措还住了一晚上，毫无反应，所以个人经验这个药还是很有效用的。

D3：布达拉宫、大昭寺

我们的布达拉宫参观时间被定在了下午三点，上午去了大昭寺，人流熙攘，我没看出任何可以逃票的可能。不过即使被这么多的游客包围，在寺内你还是能找到某些清静的角落的。你需要有发现美的眼睛。登上布达拉宫的台阶也还是有点难度，看到了很多张痛苦的表情，如果在昨天也许我也是一样吧。参观的路线和时间基本都是被限定的，只要你在某一处多呆了片刻，立刻就有管理人员催促，所以每个人的布达拉宫之旅大概都是惊人的相似。

D4：纳木错

本来打算4人包车去纳木错，后来发现一是包车二日游的费用过高，二是另外两人还有些高原反应不敢住在纳木错。只能另想办法。在吉日旅店院里发现两家旅行社组织有二日游的团队，只出车费180元，早上出发，次日中午往回返，基本就和包车一般无二，只要凑够5、6人就可以发团，很幸运这日正好有团。后来发现这的确是最好的游纳木错方案。本来还想坐班车到当雄，然后到那里再包车，其实到了当雄再租车恐怕是有些困难的，而且价格上不一定能便宜，况且返回的时间也成问题。当然如果时间特别充裕一路坐班车也是可以的。另外如果一日游千万不要跟那种包门票和午饭的团，看似便宜实际牺牲了在湖边的大把时间，而回程还要购物，得不偿失了。

去纳木错的这天天气不大好，湖边已经开始下雨了，快到湖边时候有个地方是拍照点，司机会停车，注意当地人摆在地上的牦牛头，如果和他们照像是要收费的，我们根本没有看到，可能正好在旁边，随便拍了几张，结果有一张上面照上了一点，有个小伙子立刻过来很蛮横的说照相要40块钱，而且一副不给钱就要跟你打架的劲头，这时候千万别冲动，跟他们也讲不来什么道理，我赶紧叫我们车的司机，他是藏族人，给中间调停了一番，我们把那张有一点牛头的照片删除了，也就没事了。不过如果真的解决不了，我劝你还是花钱免灾，为这个打架划不来，而且在这个地方如果把自己弄伤了绝对不是件好玩的事。

扎西半岛上的帐篷旅馆很多，最豪华的一个120元/双人间，其实也就是两张床，厕所一样要在外面上。如果你夜里还打算上厕所的话最好提前在屋内做好准备。这里的酸奶味道不错，可以尝尝，面条10元/碗。晚上豪华帐篷内还有表演。

总要沿着扎西半岛走上一周，每一角度的湖水各有风采，日落和日出当然更不可错过。 九月底的天气，要穿比较厚的抓绒衣和冲锋衣裤，主要是早晚风大比较冷。

D5：纳木错——拉萨

九月底还是很容易遇到雪的，我们的司机一直很担心，如果下大雪很有可能就封路，那我们就回不去了。不过还好，次日雨过天晴，早晨的纳木错美得让人心醉。中午返回拉萨，一路畅通。

D6：桑耶寺、泽当

天还擦黑的时候登上了开往桑耶寺的班车，要提前一天买票，地点就在大昭寺广场雪域

宾馆对面。车过泽当后进山，有很长一段盘山土路，比较颠簸。到桑耶寺后会有人问你是否去青朴，桑耶寺有一家旅馆和饭馆，饭馆的生意好得不得了，所以吃饭要有足够的等待耐心。寺外的几个塔修得实在是太新了。桑耶寺内如果拍照要交150元。

返回拉萨的班车在下午2点左右，路上还要在雍布拉康和昌珠寺停留，实际这等于是个山南一日游的班车。如果要去泽当也要坐这趟车，但是最好早一点去和司机说，因为他们当然还是愿意拉回拉萨的人，晚了可能没有座位。

泽当城市并不大，在汽车站附近的桥头处有几家招待所，条件一般，标准间80元左右。 泽当到日喀则每天只有上午一班班车，去琼结也是一班，去琼结包车往返在100左右。没有去江孜的车。

D7：琼结、日喀则

因为打算上午去琼结，下午再赶到日喀则去，所以只能包车，本来摆脱旅店老板给找一个车，没想到狮子大开口，于是自己到街上随便拦了辆出租车，很爽快地就谈妥了，先去琼结，然后去雍布拉康和昌珠寺，再奔日喀则，700元，4个人算下来还是能接受的。

琼结是个安宁的世外桃源感觉的地方，如果有时间在这里待上几天也不错。雍布拉康和昌珠寺我们都没有进去，门票都太高了，尤其昌珠寺竟然也要70元，仅仅为了那一副珍珠唐卡我实在没有兴趣了。雍布拉康在外面看的效果大概要远远胜过内中。附近还有一些很漂亮的民居。

去日喀则路上路过贡嘎，也就是机场所在地，司机带我们吃了一家小店的肉夹馍和羊肉粉丝汤，据说这家小店很知名，几乎所有出租司机都知道，生意火爆，味道真的不赖。从这里也可以去羊卓雍错，已经很近了，但考虑到时间也不想太赶，还是直奔日喀则。

强烈推荐日喀则的邮政宾馆，就在日喀则宾馆对面，二星级，服务很好会帮你背包，二层的藏式房间简直太漂亮了，屋顶上还描有绚丽的彩色图案，非常舒适，性价比超值。豪华标间平时140元，普通标间100元，普标热水是太阳能供应，不能保证24小时都有。宾馆旁边的一家“玉包子”是吃早点的好去处，包子味道不用说，还有菜粥、南瓜粥、麻团、油条和各色小菜，这是我们一路上常常惦记的地方。不远就是烧烤夜市，家家都是各色烤串，但有一家“胡子烧烤”生意尤其火，也许他家的味道就是更好一些吧。

D8：扎什伦布寺、江孜

扎什伦布是我很喜欢的一座庙宇，我对他的喜爱远胜过布达拉宫。在这所巨大的宫殿内穿行的感觉是那样的自由，这里是值得流连的地方。没有去班禅新宫，觉得任何旅行都不一定要所有景点一网打尽，找自己感兴趣的路径就是了。日喀则去江孜非常方便，除了班车，随时都有桑塔纳轿车拼车，100/车，我们4人正合适。非常方便的到了江孜，看别人的攻略说宗山饭店很好，于是就和司机说去那里，他们的车不让进市区主路，直接叫饭店的人来接我们，房间开始说 140，我说我们是别人介绍来的，说是标间100元的，那就100把，很爽快，其实房间很不错的，而且走廊外就是宗山城堡，早上出门就能拍照了。

D9：白居寺、江孜古城、宗山城堡、帕拉庄园

其实我很喜欢江孜这个地方，不过江孜的一天又似乎有些匆忙，白居寺是一座很耐看的寺庙，十万佛塔内壁画让人如痴如醉，旁边的江孜古城是那么的淳朴自然，那是个摄影的好去处，在那里的早晨和黄昏，那些民居小巷绝对能捕捉到很多好片子。有勇气的人可以爬爬宗山城堡，当年英军攻不上去的堡垒，当真是易守难攻。帕拉庄园在市区外，有几公里距离，我们又找了一个回日喀则的小车，顺路游览。庄园的门票20元，但是是可以商量的，平常很多房间都锁着，参观时要找人开锁。

返回日喀则，继续烧烤夜市。

D10：萨迦

萨迦是我行程中的一个重点，这座小城几乎是我所有路线安排中第一想要去的地方。为他单独安排两天绝不过分。日喀则每天早上有一班开萨迦的班车，其实路已经修得很好，我们这辆车却在中途停下吃饭喝茶，悠哉悠哉的花了近5个小时才到目的地。到了站就和司机买好第二天的车票，大约在中午发车。萨迦早已不像别人攻略中写得那么贫穷落后连电灯都点不起了，招待所变成了二星级宾馆，标准间要 180元，去了旁边的一家鲁娃家庭旅馆，好干净的走廊内铺着地毯，藏式房间一尘不染，有火炉有电视有干净的被褥，温馨可人。走廊内公用的洗漱设施，房门上贴着很多旅行者合影，俨然有点青年旅舍的味道。二人间80元。

萨迦南寺很特别的一点是可以走到围墙之上转寺，3个小孩子一路上跟着我们自愿要当导游，南寺也在维修，很多的人正在一边唱歌一边打阿嘎，很壮观。北边山上的北寺已经只剩下废墟，但是那几座白塔还是那么迷人，那些废墟的阴影在夕阳下也是那么独具风采。还有萨迦的民居，桥头的流水，走过的行人，一切都是拍不完的镜头，这里也是一个摄影的天堂。

D11：萨迦、日喀则、拉萨

返回的班车同样中途吃饭喝茶，下午到日喀则，还有回拉萨的班车，没忘了买上一袋玉包子充当晚餐。

D12：羊卓雍错、色拉寺

因为同行的一人已经订好了今天的机票，所以羊湖之行缩短到了半天，直接从拉萨包车，500元往返，还不忘在贡嘎又吃了一回肉夹馍。羊湖还是很美的，不过欣赏美的眼睛此时大抵已经很麻木了。去色拉寺看了辩经，此时已经是十一期间了，人开始多了。心开始浮躁了。

D13：甘丹寺

似乎很多人都不去甘丹寺，黄教六大寺之首反而受到了疏忽。同样是清晨在大昭寺广场上乘坐班车，不用先买票，大概7点前都有车，哪个车有座上哪个，上去后买票，是往返票，下午大概1点开车，回来路上还参观一座桑阿寺。甘丹寺是可以逃票的，也不是故意要这么做，但是坐班车进来的似乎就不查票。也许是这里面几乎没有旅行者吧。

晚上在拉萨的雪域饭店吃了一顿尼泊尔餐，味道不错的。也去吉日旅社的原疯牛餐厅看了表演，晚上7：30开始，必须要人均消费30元。朵森格路和宇拓路步行街交叉口的东北角的阿罗仓餐厅也不错，相对其他地方来说比较经济实惠，羊排味道很好。另外比较大的美食街就是德吉北路了，有很多大型的食府，川菜居多，很豪华的感觉，价格也偏高一些，吃了拉萨鱼，后来人家说这鱼原是吃那些水葬的尸体长大的……

D14：

后面还有3、4天的时间基本就在拉萨闲逛了，小昭寺、下密院、药王山，没有去罗布林卡，因为藏戏已经结束了。在八廓街和大昭寺广场逛街购物，累了就来上2块钱一壶的甜茶和1块钱的土豆片，买了很多的藏饰，在不断的讨价还价中基本搞清了他们的成本价。

回首一看，我的西藏路可能很平庸，不过每个人的旅程都有闪光的记忆，他们是生活中最大最值得骄傲的财富。

篇二：《莲师刹土云游记》全文

莲师刹土云游记

莲师刹土云游记

伏藏大师多杰德钦朗巴 造

索达吉堪布 译

顶礼一切诸佛之本体莲花生大师！

我的名字叫德钦朗巴。在我二十九岁那一年，也就是木龙年的四月二十五日，一个空行云集的殊胜节日，我们作了一次盛大的会供。会供进行当中，我的感觉里出现了这么一种景观：

当时好像从西南方出现了一条白云的边线，那条边线渐渐向我这个方向延伸过来。我那时就想，自己应带着手鼓、铃杵等法器，以跳舞的形象前往那里。就在此时，我突然昏厥了过去。接着，当光明显现出现时，有七位空行母现在我眼前，她们对我说：“善男子，为遣除你今年的寿障，我们要带你前去一清净刹土。”我不解地问她们：“到底要去哪一方刹土？”众空行母回答说：“到俄匝拉去。”

我于是跟着她们脚不沾地地飞升而去，一行人就这样以飞行空中的方式渐走渐远。在此过程中，很多令我颇感陌生的地方不时出现在眼前：我先是看见了大象一般的山峰下有一些寺庙、经堂；接下来又看见一座小山上有一些盖有金顶的殿堂，这座小山的下边则坐落着很多屋舍、城邑。我问空行母：“这是什么地方？”她们回复说：“这里是桑耶寺、拉萨。”听罢她们的答话，我立刻在心里作起意幻七支供，同时继续跟着她们向远方飞去。

不久就到了南方，此时又看见一座心脏形的山脉，不同种姓的多民族的人们在其中生活、居住着。我问她们这又是什么地方，她们回答以“匝热匝”。再继续向西方前进，眼前突兀现出一座雪山，一问方知是冈底斯山脉。山顶有胜乐金刚的庄严坛城，还有像佛塔一样的山。在此山上有一间佛殿及一肘高的纯金质地的一尊金刚。我不明所以，再次向她们打探，空行母们此回则回答说：“这是贡玛萨拉嘎德，那一肘高的金刚就是金刚手的手帜。”

再往前走，在一平地上又看见了一座大佛塔，塔尖纯由黄金制成。向她们打听，得到答复说，这是尼泊尔的夏荣卡修大佛塔。

就这么边飞行边览胜，一路走来，除了大山、寺庙外，还飞越了诸大河流。千山万水、风土人物一一从眼皮底下流走，不知过了多少时刻，我们来到了一处大草原上。草原中央有一些殿堂、佛塔，空行母告诉我说，那是印度那烂陀寺的遗址。在遗址附近，还矗立着一座庄严的舍利子的遗塔。

过了一段时间以后，无边无际、如湛蓝天空一般浩瀚无垠的大海又出现在我们的视域之中。再往下巡游，空行母说是俄匝拉的地方就呈现在众人眼前。其地有一红色楼房，乃用人头骨以为装饰，房顶上尚插有各色佛幢。

当地的勇士、勇母身上皆戴有骨饰，且上衣下裙也全用骨饰装置而成，除此之外再无别种衣物。他们全都长有三目，头发为红黄两色，全身上下挂满缨子用以装饰。这些勇士、勇母还会身披树叶，所披树叶则状如毡子，形体硕大。除了用毡子般的树叶遮蔽身体外，这类众生就近乎赤身裸体了。至于他们的头饰，基本都是用盘大的白红鲜花覆在头顶，就像头巾一样。而要说到他们的民族种姓，那就千奇百怪、不可胜数了。再听他们的言谈话语，简直就像汉语一样令人费解不已。

此处有一空行母用藏语告知我们应前往佛殿门口，到了那里以后，一位据说是金刚瑜伽母的圣者就出现在大家面前。她身呈红色，身着上衣、下裙，且佩戴有骨饰及缨子，珍宝顶饰上尚有蓝色飘带。金刚瑜伽母的眉毛呈现为黄色，金光闪闪、光明闪耀。她把甘美水果递给我，并面带微笑说道：“如你要成办事业以及所欲所求，那就必须食用这些水果。”听罢她的话，我便饶有兴趣地从她手中接过这些果实并开始享用。结果等它们下肚后，我就像是吃了毒药一般疼痛难忍，还非常恶心、想吐，当时我甚至感到这次可能活不过去了。

瑜伽母见状就问我：“你知道这些征相所表示的含义吗？”我如实答以：“不明白。”她便把我关进一间充满了不净物的屋子中，锁上门后自己就径直离开了。呆在这遍地污物的房间中，我的厌离心不可抑制地生了起来。此时瑜伽母又过来问我道：“现在你知道这些现象的密意了吗？”我依然一无所知，只好老老实实地回答说：“不知道。”瑜伽母随即说了声：“看来你真是罪孽深重。”然后她便用契克印直指我的心间，接着又以拇指敲击我的前额，同时向我解释说：“你刚才看到的那棵树实际乃为一切缘起聚集的象征；甘美水果则象征轮回的外境非常诱人；你接受了这些水果就表明你本身十分贪执轮回；不仅接受还甘之如饴，就说明你希求安乐；吃下去后感觉像吃毒药，充分说明以贪执之心只能导致贪者永远受缚；你感觉自己会就此死去，这是已经遮蔽法界本体的标志；在堆满了不净物的屋子中生起厌离心，这表示你应远离一切障碍。现在，你需用自己的心去观察一下自心的本质：如实说

来，心并不实有，因它的现色与形色无法成立之故；但它也并非无有，因它又能显现出各种不离自性的显现。是故心非二者，它实乃迷乱轮回之因，显而无别的本性需内观才能了知。你应该获取无有迁变的本地，现在，我已圆满为你进行了自觉性真实义之灌定。”瑜伽母言毕即隐身而去。

我们又继续向西行进，不久即见到一可爱女人，她自我介绍说自己是空行瑜伽母斯卡斯德的仆女，还说道：“我们俩的缘起以前被破坏了，因此未见过面。不久的将来，大哥，我一定会侍奉你。”她即如是发愿，并且边说边拉住我的手祝愿道：“愿你长久住世，愿你能弘法利生，也愿我们能早日相会。”她在说这些话的时候，整个人的神态都欢喜无比。最后她又说道：“我们今日能相见这很好，这说明我们很有缘分。”说完这句话后她就转身离去了。

一行人又到了一名为黑暗的尸陀林中，一个身上装饰有松石的女人此时则出现在了众人面前。她捧着一只水晶质地的碗，碗里盛满了野黄牛的奶，最后她把这碗奶送给了我。

又往前走，我们就到了空行母说是叫做俄芝亚娜的大海岸边。我发现岸上的很多佛殿中都有许多经书，有无数函之多。我在众多经函中取出了一本比较小的，大约只有四寸大小，我带着它又继续向新的未知地方云游而去。

后来我们就到达了一个名为滚达瓦热的大洲，那里有松石、红宝石所严饰的山峰，山下长有三层楼那么高的树木，树上开满了白、红、绿各色如毡子一般大的花朵。树下则生长着各种药草，还有泉水在汩汩地流淌。

在此处的一个山洞中，我看到了一位老仙人，我便上前询问：“你叫什么名字？”老仙人回答道：“我叫密沃森。”我又问：“你的上师是谁？”他慢悠悠同时又很自在地说：“也没有别的什么上师，拘留孙佛时代时，我曾在世尊座前修持过多种禅定法门。”听到他的话，我便好奇地追问道：“你住世已经有多久了？”老人不紧不慢地回答：“我早已成就了灭尽风禅定。”

我继续问道：“你有什么教言可以为我传授？”他则回答说：“我有一可保全众生生命之教言。”听罢他的回答，我紧接着说：“我没有什么可供养你的，若你肯传我教言，我就发愿今后必当尽心尽意地利益众生。”他终于答应了我的请求，接下来便将有关医药方面的一个极为特殊的甚深学问传给了我。

我们再往前行进，一处名为德沃果扎的地方又出现在众人眼前。这里的生活非常幸福快乐，当我们抵达时，马上就感觉到了这里四处洋溢着的欢乐氛围，一切的一切在我们眼中都显得是那么的圆满。此处还有很多空行母，她们都手执拂尘、宝伞及各种乐器前来迎接。

我们随后来到了一座坐落在林木蓊郁的园林中的宫殿，其处有一种颜色非常鲜艳的名为班匝嘎玛的衣服，穿上身后即可飞行空中；当地的食品则名曰哈日嘎，其味道就像红糖白糖一般甘美；而最好的饮料则是一种叫做苏德热的极富营养又爽口好喝的东西??诸如此类的种种不可思议之可令人怡然享用的物品遍布各处。

我和七位空行母于此处短暂停留后又向铜色吉祥山飞去，途中我们见到了一个长着白色胡子、头戴灰色帽子、身骑黑色马儿的男人。碰到此人后，他主动摘下帽子向我们自我介绍说：“我是班匝撒得（单金护法神），专程从铜色吉祥山赶来迎接诸位。从现在起，所有事情皆由我来承当；并且从今往后，望你能以仪轨对我进行赞叹、念诵乃至鼓励。”

众人行进到大海岸边，那里有一郭嘎红原洲。形状像展开的人皮一般的洲中，有一金血海，体呈圆形，色显黑红。

不久，我们就来到了一座花花绿绿的城市中，据说这儿有大小三千万城镇。城市的中央有一被湖泊环绕的山脉，形同红色食子，山间则布满白色的弯曲道路。空行母拉着我，我们就像飞禽一样越过山腰直飞而去；而其他人却好像无法攀越此山。

山顶上有一平原，中间位置处矗立着一座三层殿堂，殿堂外则有两层院子层层围绕。院门外的磐石上留有一十分明显的莲师脚印，整个院落的外围都处在一片悦意园林的包围中，天、龙、寻香、罗刹等各类众生遍布其中，且每一众生的行为都寂静调柔、如理如法。

外围的院子有八个大门，待我们进入后，首先映入眼帘的就是站立在四周的四大天王，这一区域内的宫殿中充满了龙、夜叉等众多眷属。内院则有四个门，我们是从东门进入其中的。进去后就看到了珍宝如意树以及八功德水池；其地纯以黄金铺成，上有松石细沙；各色大莲花竞相盛开；百鸟发出悦耳动听的鸣音；从极乐世界、波扎拉等刹土而来的具有神变的持明者、菩萨、勇士、勇母等安居其处。

在第一层的殿堂中有表征四无量心的四扇门，其东门旁边有一宝座，上面端坐着一位密咒士。见到我后，他高兴地合掌说道：“你能来真是太好了。”我满心疑惑地向诸位空行母打探：“他是谁？”空行母回答说他是多康的佐钦巴大师。

进得门里，就见空行母益西措嘉通身上下完全是一身藏族妇女的装束，她手拿金制大曼茶罗盘，面带喜悦地迎接我说：“善男子，你能来这里非常好。现在，你手拿这件供养品，我们一起去拜见莲花生大师。咱们母子俩的贴心话，以后慢慢再聊。”她边说边把自己手中的曼茶罗盘递给我。

我们就一起往里走，再往前行走时，又碰到了一位名叫益西的游方僧，他的胡子非常长，是个上师。一见我他就问益西措嘉空行母:“这个人是谁？”空行母告诉他：“这是过去莲师二十五大弟子之一的迦瓦确扬的化身，从多康来的莲师的一个心子。”游方僧听罢连声说好，还恭敬地冲我点头。

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:布达拉宫桑耶寺游记)

进到正屋，一眼就看见在很多持明者的行列中间有一个黄金主座，上面坐的正是莲花生大师。他身披三衣、大氅，头戴鹿耳帽，两手结等印。我急忙上前供养了那个金制曼茶罗盘，所有在座的持明众皆同声念起七支供及供曼茶罗文，我则马上向莲师顶礼并祈祷，同时自然而然地流下了热泪。以头触碰莲师的法座后，我就坐在他老人家的左手边。

莲师和蔼地问我：“弟子，这次你从何处至此？”我回禀道：“七个空行母陪着我一路从俄匝拉、俄芝亚娜、滚达瓦热、德沃果扎等地来至此处。”莲师又问：“金刚瑜伽母加持过你吗？”我回答以“加持过。”莲师便欣慰地说：“那就很有缘份了。”接着，他又慷慨允诺道：“如此说来，你已远离障垢，堪为法器，我自然当为你传法灌顶。”说完，他就为我灌了《三根本、密意集》的有戏论之灌顶，使我的相续得以成熟。其后，大家又集体作了一次会供，并发放了会供品。会供时，空行母们也一直唱着悦耳动听的金刚道歌。

然后我便向莲师请求教言，他则谆谆教导说：“你既然这么要求了，那我就给你讲讲吧。藏地的显密教典原本浩瀚无边，若欲全盘掌握，其数量实乃不可穷尽。不过前译宁玛巴教典已将全部显密法要统统涵盖，是融合了显密的甚深、广大之教言，因此非常值得修行人好好修持。能令人一生即可获得佛果的，除密法以外，别无它法。

但如理如法的修行却必须具备一定的基础，而所谓的基础指的就是加行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜这三殊胜。如果是为一切众生而以大慈大悲心摄持自己的所有善行，此种善举就叫做加行发心殊胜；无论在修何法时，未究竟之前，自己将心始终一心一意地专注起来，这就叫做正行无缘殊胜；行持善法之后，自己将所有善根尽皆回向给一切众生，此乃称之为结行回向殊胜。如果一个修行者的全部善行未能被这三殊胜摄持，则此行者修持

篇三：拉萨旅游攻略

行程图：

【说明】

主要需要解决的问题：

1、酒店预订，9月下旬为旅游旺季，拉萨、八一镇、桑耶寺、羊八井、纳木错的酒店有可能会客满 2、部分景点的往返

详细参考资料：

拉萨海拔确切数字为3651米，日喀则3800米、八一镇2820米 纳木错湖面海拔4718米 羊八井海拔4300米 当雄镇平均海拔4200米 羊卓雍湖湖面海拔4441米

雅鲁藏布大峡谷江河床平均海拔在3000米以上 珠峰大本营海拔5200米左右

为了适应高反，第一天尽量别运动，别洗澡。

布达拉宫

门票：要头天预约，门票200

八角街（八廊街）

八角街是西藏著名的商业中心，是西藏重要的商品集散地。目前，八角街内有120多家手工艺品商店和200多家摊点。 推荐：八角街有名的旅游商店很多，譬如位于八角北街的百年老店夏帽嘎布，“夏帽嘎布”在藏语中意为“白色的礼帽”是一家尼泊尔侨民开的商店，你会看到商店显眼的位置上挂着比兰德拉国王和艾什瓦尔王后的彩色肖像。 推荐：从大昭寺广场往西走20米左右是著名的“民族商场”。很多人说来西藏旅游不可不去“民族商场”。

大昭寺

门票：70元 看点：

下午在2楼平台会有喇嘛辩经，一定要看。 开放时间：9：00—18：00。

色拉寺

交通：在娘热东路（靠北京东路）的车站坐5路公交车前往，车票3元

看点：

1、每天15：00色拉寺内有喇嘛辩经，不容错过。

2、参观帖士寺院许多大殿内保存了较老的壁画，建议带上手电。

哲蚌寺

交通：从拉萨市中心坐4路公交、出租车或者三轮车只能到山脚，然后要徒步30分钟上山。

篇四：2014年6月 一个人七天西藏详细攻略

Tibet

一、出发前准备篇

1、提前10天喝红景天 2、收拾好行装

3、确定路线和住宿等信息 4、相机&移动电源充电

5、恶补西藏历史&布达拉宫等纪录片

二、路线篇

三、装备篇

1、衣物

冲锋衣、防晒服、帽子、墨镜、防晒伞、润唇膏（防晒）、面膜（每天1片）、 口罩、润肤露、防晒50+（换洗衣服不用带太多，拉萨阳光很好，衣物很好干，一定要穿长裤长袖，很容易晒伤） 2、食物

蜂蜜、火车上吃的 3、药物

西洋参、葡萄糖、善存、创口贴、感冒消炎药、治拉肚子药(我自己一概没用上，囧。。。） 4、零钱&小礼物

四、住宿篇

拉萨： 格桑小窝

地址：夺底路中路第十住宅小区二区三排五号 玲姐电话：13883860925 到火车站可以给玲姐打电话，会有人去接你们的，在客栈大家可以商量一起吃什

么饭，到时候千万和玲姐去买菜，给大家做饭，费用AA平摊 房间的话三人间60/晚，我也是走之前从马蜂窝联系到的她们，真的是人超好的。

五、行程篇

整体行程规划，第1-2天拉萨，第3-5天林芝，第6天拉萨休整，第7天纳木错

DAY1<2014-6-14> 住宿格桑小窝

拉萨站---旅社【约1h】打电话有人接

步行至 火车站，乘坐 7 路, 在 夺底中路 下车 晚上布宫广场看跳锅庄、药王山观景台，布达拉宫之前说的是周一三五晚上开灯，但我们去的时候好像都有开灯，开喷泉，喷泉是10点之前开。广场旁边有水池的地方可以看到布达拉宫的倒影，很美。

DAY2<2014-6-15>

大昭寺——八廓街——色拉寺 《大昭寺》

门票：85元 开放时间：09:00~18:00 游玩时间：1小时 一早前往大昭寺，看藏民举着酥油灯、酥油壶争相进入寺内朝圣的壮观场面，游览大昭寺约需要1小时。进入大昭寺不能穿短裤短裙，听导游说，大昭寺可以早上早点去，跟着藏民进去可以上到大昭寺二楼的宫殿，看到护法神，

其它时候

是不对外开放的。

《八廓街》

游览完毕可以转八廓街，采购一些纪念品。记住，八廓街可以砍价哦！午饭建议选择八廓街周围的餐吧解决，诸如藏医院路的“雪域藏餐厅”，光明港琼甜茶馆，拉萨娜玛瑟得餐厅都在附近，具体吃货攻略见后面

《色拉寺》

旺季（04月21日~10月19日）：50.00元

开放时间：09:00~16:00 建议游玩时间：4小时 八廓街---色拉寺【约1h】

24路，步行至 金珠菜市场站，乘坐 24路, 在 色拉寺站 下车 ，步行至

色拉

寺，每天14:00，这里有精彩的辩经活动，是很多摄影爱好者出片的好机会哦。从色拉寺侧面上去可以顺时针绕寺一周，后面山上有很多唐卡，很漂亮。

DAY3<2014-6-16>

布达拉宫——罗布林卡——哲蚌寺 《布达拉宫》 旅社---布达拉宫

乘坐 7路, 23路, 在 二所站 下车 步行至 布达拉宫

门票：200元（学生票100元，且要求90后） 游玩时间：3小时

开放时间： 上午09:00~12:00 下午15:30~16:30 自2014年5月1日之后可以提前一周网购，

订票网址：/retype/zoom/339bac4acc7931b764ce1538?pn=5&x=0&y=23&raww=893&rawh=297&o=png_6_0_0_0_0_0_0_892.979_1262.879&type=pic&aimh=159.64165733482642&md5sum=75820a1c8bedbafa444dccf98b58874f&sign=44a26a57dd&zoom=&png=153463-175316&jpg=28452-28452" target="_blank">点此查看

09:00~18:00

篇五：西藏佛教旅游：醉美西藏 心的朝圣

西藏佛教旅游：醉美西藏 心的朝圣

在许多人的心中，西囘藏是个遥不可及的梦。这里是最无法用语言去描绘的地方，唯有用心去感悟，才是纯真的。当你有幸真正踏上这片人间净土的时候，这场梦，刚刚开始??

感恩天路 正法护持

8月22日，我们踏上了前往西囘藏的列车，参加佛旅网的朝圣游学之旅。“那是一条神奇的天路，从此山不再高路不再漫长”，爬雪山，过草地，穿越可可西里，我的心底不由自主的佩服起修这条路的人们，衷心感谢为建成这条铁路牺牲的朋友们！40多小时的旅途，我们终于踏上了这片向往已久的神圣土地。

24日到达拉囘萨时已是下午5点，朵朵白云衬托着天空，明亮又干净。我们慢慢地走下火车，还是遭遇了高原反应热情而猛烈的迎接。“啊！醉美西囘藏！真不是吹的！”在我们上气不接下气的时候，佛旅网的梁领队如同侠客，闪电般出现在我们面前，我们得救了！之后梁领队有条不紊的安排好我们的住宿——四星级酒店，那一晚，把之前火车上的疲劳都养息过来了，感恩！

25日，在梁领队和小朱师兄（为预约我们去布达拉宫的门票，两位师兄在布宫脚下排了一宿的队，感恩！）的带领下，我们前往甘丹寺。路途中梁领队的精彩介绍唤出了天边的彩虹！甘丹寺是由黄教创始人宗喀巴大师亲自建立的格鲁派第一座寺院，它傍山而立，旺波日山犹如一头卧伏的巨象，驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群，群楼重叠，巍峨壮观。在羊八犍经院，我们有幸参访朝拜了宗喀巴大师的真身灵塔，得到了无上的加持。

中午吃过美味的素食后，我们起身前往西囘藏唯一的财神庙——扎基寺。据说寺里的扎基女神非常灵验，人们多来此祈求平安、参拜财神。寺庙虽小，但香火鼎盛。而在距其不远的色拉寺，我们幸囘运地聆听了达瓦师父的开示，对三宝进一步坚定了信心。还品尝到了西囘藏地道的糌粑和奶渣，以及师父亲自打的醇香的藏甜茶。阿弥陀佛！

夜晚，我和先生穿行在古老的拉囘萨街区，来到大昭寺附近的八角街，加入了朝拜的人群中。面带沧桑的老人们，可爱活泼的孩子们，庄严的寺庙、洁白的哈达、飘香的酥油，一阵阵的藏香??人群蜿蜒前行，在昏暗的光线下，这里似乎写满了岁月的艰辛和对信仰的坚毅，我的心被深深地触动！

远眺布达拉

大昭寺广场上的朝圣者

翌日，清晨还下着小雨，到达布达拉宫的时候，天空渐渐放晴，雄伟的布达拉宫如同画卷一样延展开来，诠释着它所见证的历史。在宫囘内主供的檀香木天然生成观音像前，我们心无旁骛。下午，这种虔诚与激情，继续被我们带到了大昭寺和小昭寺。天空格外的蓝，大昭寺金灿灿的金顶照亮了我们的心，光彩夺目。大昭寺主供的觉沃佛，以及小昭寺主供的释

迦牟尼佛8岁等身像，乃佛陀当年亲自开光加持，见像即为见佛！所得到的加持就如同圣者亲临一般。很幸囘运，我们和梁领队在觉沃佛前小坐半个多小时，真想努力记住佛陀的样子！

圆满之旅 佛心至诚

8月27日，我们驱车前往世界上海拔最高的“天湖”——纳木错，天空一直阴雨不断，藏族姑娘旺姆非常笃定地对我们说，会放晴的。途经海拔5190米的那根拉风口，我不自量力的小站了一会儿，也为之后几天的感冒奠定了基础。翻过一座又一座山，在即将到达纳木错的时候，天空放晴了。一朵朵白云好似羽毛般层层叠叠在蔚蓝的天空上，仿佛一幅立体画卷，蓝天拥抱着湖水，无处不是风景。

都说来西囘藏是身体下地狱，灵魂上天堂，这句话在我身上应验了。朝拜完圣湖和莲花生大师修行的洞囘穴后，在回拉囘萨的路上，我们的高原反应变严重了，亲切地陪伴了我们一宿。然而，或许是佛力加持，早上醒来发烧居然好了，梦中犹似见到了佛陀，欢喜非常！

汽车离开拉囘萨往山南地区行驶。一路经过雪域江南曲水，雅鲁藏布江囘的蜿蜒气派、山南沙漠的红树林，很是壮观。桑耶寺是西囘藏第一座佛、法、僧三宝俱全的寺院、宁玛派祖庭，大殿主供佛为自然生成的释迦牟尼佛巨石像，气势雄伟，令人望而敬畏。在这里，古

老的建筑，太阳殿，月亮殿，铁围山，石砌的小路，悠闲的狗狗，一切都是那么寂静，美丽。

心中的圣湖——羊卓雍错

29日清晨，在淅淅沥沥的小雨中，我们按照行程前往日喀则，一路经过崎岖颠簸的山路，深邃的峡谷，感冒的我像是在梦中穿越到了羊卓雍错。醒来时，便置身于圣湖纯洁、碧蓝、绿宝石般的色调中，神秘而安静。美得不知该如何形容，只有沉醉。

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