哭泣的圆明园,分析

篇一：哭泣的圆明园l阅读

阅读下面文章，完成18—21题。

哭泣的圆明园 张晓惠

①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大

火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存

在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈

辱和疼痛，是那种切肤的痛。

②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。

③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，

我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，

从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹

理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直

出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、

石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚

至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。

⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片

喧嚣。柳纱桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门

票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人

力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就

是想自个儿走走。

⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。

⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互

掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着

“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明

园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢

地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，

一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！

⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的

乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看

着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心

口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？

⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟

的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。

可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过

那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那

场中华民族的灾难与奇耻大辱？

⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。

欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，

对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣??

16、请简要分析文中第③段令作者心底“震撼”的原因。（4分）

17、作者在提到两次去圆明园的经历时都谈到了“流泪”这一细节。试分析两次流泪所蕴

含的思想情感。（6分）

18、简要回答作者多次写老老少少欢笑嬉闹的场面的目的是什么。（4分）

19、从表达技巧和内涵的角度简析标题“哭泣的圆明园”的含义。（6分）

1

篇二：哭泣的圆明园

阅读下面文章，完成18—21题。

哭泣的圆明园

张晓惠

①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。

②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。 ③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。

⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片喧嚣。柳纱桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。

⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。

⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！

⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？

⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？

⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣??

18．为什么作者“仍感到来自心底的震撼”？（4分）

答：

19．文中第③段与第⑤段环境描写分别有什么作用？（4分）

答：

20．文章在提到作者两次去圆明园的经历时，都谈到了“流泪”这一细节，试分析两次流泪

所蕴含的不同的思想感情？（6分）

答：

21．下面对本文鉴赏不正确的两项是（4分）

A．这是一篇文化散文，本文以时间为线索，巧妙地将十年前与十年后对圆明园的观察

和思考连接起来；表达手法也灵活多样，以记叙和描写为主。

B．作者多次写老老少少的欢笑嬉闹的场面，目的是为了与哭泣的圆明园形成鲜明的对

比；作者十年前与十年后两次参观圆明园的经历也形成了一种对比，两处对比引人深思。

C．作者先前同意留下圆明园废墟，为的是提醒国人勿忘国耻，后来随着社会的发展又

开始怀疑留下废墟的必要性。

D．文题中的“哭泣”，既形象说明了过去历史带给圆明园的疼痛与耻辱，也暗示出为

现实中的人们忘记历史而感到悲哀。

E．本文旨在说明随时间的流逝，人们已渐渐淡忘了断壁残垣的圆明园象征着的奇耻大辱，作者以自己去圆明园的经历，提醒人们不要忘记一个民族的疼痛、屈辱与自尊。

18．①作者记忆中的圆明园残酷的历史。 ②如今真实地面对它时所感受到的圆明园的依旧

华美、依旧精致、依旧贵族。（4分）

19．第③段环境描写衬托了作者沉重的心情。第⑤段环境描写烘托了游人欢乐的场面，反衬

作者悲痛的心情。（4分）

20．第一次流泪表现了作者为园明圆残酷的伤痛，为民族耻辱的历史而感到悲伤。（2分） 第二次流泪表现了作者对人们精神匮乏的一种无奈，为人们不理解废墟价值的一种愤怒

与悲哀。（4分）

21．AC（4分）

篇三：哭泣的圆明园

哭泣的圆明园

①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。

②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。 ③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。

⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。

⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。

⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！

⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？

⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可

今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？

⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣??

14．为什么作者“仍感到来自心底的震撼”？（4分）

答：

15．文中第③段与第⑤段环境描写分别有什么作用？（4分）

答：

16．文章在提到作者两次去圆明园的经历时，都谈到了“流泪”这一细节，试分析两次流泪所蕴含的不同的思想感情？（6分）

答：

17．结合原文，回答下面问题。（8分）

1、结合全文，分析作者为什么以“哭泣的圆明园”为题？

2、整合本文信息，揣测作者赞成保留圆明园遗址的理由。

圆明园依阅读下面的文字，完成19-22题

闲读梧桐

梧桐就在我住的那幢楼的前面，在花园和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边

定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐；或许就是它本身的素质好，顽强的坚持下来。它从从容容的走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已经成为生活的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧扣窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。一是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上著名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神，每次站在它跟前，总有一种思绪传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。 浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入了这浓稠的夜色中了。惊奇的发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有雨，只有风，精暴狂虐的北风。这里，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎么，外祖父的遗像又蓦然浮了眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那颗树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落了的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

于是我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切的叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

19、“闲读梧桐”，作者读到梧桐的外形特征是 。梧桐内在的精神特征是 。

20、作者看到风中的梧桐想到了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”。请结合全文谈谈梧桐与外祖父的相同与不同。

相同：

不同：

21、文章尾段中，（1）写轻盈欢快的红衣女孩的用意是什么？

（2）写落叶似乎在为女孩“伴奏”，这样写要表达的意思是什么？

（3）写“阳光”洒落在旧书上，意在表明什么？

22、下列对选文的分析鉴赏正确的两项是（）

A． A． 梧桐不为时光的流逝而感到落漠，也不为暴风夺走了它的叶子而伤

感；它只是感受到不被人理解的孤独和寂寞。

B． B． 母亲的来信，在文中不仅起到了引出下文的过渡作用，而且表现了

母爱的细腻，增加了主体的厚度。

C． C． 作者写夜风中的梧桐，运用了拟人和比喻的修辞方法，形象的传达

出梧桐与风暴抗争的坚韧和深沉。

D． D． 文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、

淡泊功利、忠心报答祖国的光辉一生。

E． E． 本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的读解，表达了作

者独到的人生感悟。

家园如梦

山珍

①夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，噪音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。

②庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。

③“月光光，亮堂堂，背书包，进学堂??”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。

④流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。

⑤屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。

⑥母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。

⑦等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。

⑧屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。

⑨如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四??”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。

10屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。 11山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。

12怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托！

13在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。

14家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。

18．题目中、文章中的“完园”具体指的是什么？作者是怎样将文章内容组织在一起的？（5

分）

19．作者是怎样描写母亲和父亲的，结合文章内容概括作者运用了哪些材料？（5分）

20．面对如梦的家园，作者为什么愿将自己攀援成一株“牵牛”？（4分）

21．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）

A．作者回眸人生，从心灵深处唱出了一首成人后的人生经历中至真至纯的亲情颂歌。

这颂歌不仅温暖着作者所有的日子，亦吹皱起读者感情的涟漪。

B．作者用饱醼深情的笔墨，点染着文章的主题：山村、庭院、古井、母亲??而这普

通的一切又演绎着一个令人心动的故事。

C．作者写的父爱，如山般崇峻，如石般深沉，作者简洁的叙事中的无言的父爱让人自

篇四：圆明园在哭泣教学设计及反思

<<圆明园在哭泣>>教学设计与反思

教学目标：

1、深入了解圆明园昔日的辉煌和圆明园的毁灭过程，初步了解近代以来世界列强对中国的侵略给中国人民带来的屈辱和危害。

2、激发对侵略者的愤慨之情，对腐败清政府的痛惜之情，对文化遗产毁灭及流失的惋惜之情，牢记“毋忘国耻”。

3、初步培养搜集、整理、运用信息和参与社会的能力。

教学准备：

教师准备相关课件，学生对圆明园的景点、珍宝等进行资料收集，简单了解近代历史上发生的一些令人屈辱的大事件。

教学过程：

一、图片引入：

（师课件出示古建筑图片）

师：你认识这些古建筑吗？

生：故宫、天坛、长城

师：其实在北京，像这样有名的地方还有许多，圆明园就是其中一个。

二、辉煌的圆明园

（师课件出示圆明园三个大字）

师：你知道圆明园吗？

生回答：??

师：我们先来看看法国大作家雨果对圆明园的描写：（师在音乐的伴奏下深情朗读）“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。”

师：听了雨果的这段话，你脑海中的圆明园是怎么样的？

生回答：??

师：让我们一起到圆明园里去走走，看看。

（课件出示圆明园部分景点的图片和三维动画。）

师：圆明园占地16万平方米，相当于三百七十多个学校这样大。

师：圆明园不仅美不胜收，还是一座收藏了无数艺术品的宝库，里面无数的奇珍异宝，不知凝聚着古今中外多少能工巧匠的智慧和心血。

（课件出示圆明园兽首铜像）

师：这是什么？

（课件出示先秦青铜器等珍宝，教师带领学生仔细鉴赏。学生在惊叹声中了解到圆明园珍宝的价值无法计算）

师：没有谁能说得清圆明园里到底有多少珍宝。

（课件出示其他珍宝，学生闭息凝视，欣赏，感叹！）

师：这就是圆明园。同学们，看到这里，你对圆明园又有什么新的认识？

生回答：??

师：是呀，这样一个被称为“万园之园”的皇家园林，今天，当我们再次踏上这片土地时，展现在我们眼前的却是一片废墟，满目的荒凉，为什么会这样呢？

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:哭泣的圆明园,分析)

二、残破的圆明园

师：那些价值连城的珍宝去哪里了？那些美轮美奂的建筑去哪里了？那些仙境般美丽的园林又在何方？圆明园为什么会变成今天这个模样？

（生观看圆明园残迹的图片。）

师：这头受伤的石狮子是历史的见证者，他默默地趴在残垣断壁上，仿佛在对我们诉说。他想告诉我们一段怎样的历史？

生：1840年以后，在中国爆发了两次鸦片战争。英国，法国等许多国家来侵略我们国家。中国从一个封建国家变成了一个半封建半殖民国家。

生：1860年10月，英法联军入侵北京，放火烧了圆明园。

师：让我们重新回到这段不堪回首的历史中，一起了解事情的真相。

（播放音像资料《火烧圆明园》。）

师：英法联军的一把大火足足烧了三天三夜。这把大火烧毁了什么？

生回答：??

师无限惆怅：华丽的丝绸和衣服被抢光烧光了；历代著名书画家的作品被抢光烧光了；上至先秦，下至唐宋元明清，历代奇珍异宝被抢光烧光了，精美的建筑物被火烧塌了??圆明园在哭泣，中国在哭泣，世界也在哭泣！

三、泣血的圆明园

师：孩子们，看到这里，你能用一个词语来形容自己的心情吗？

预设：

生：愤怒，侵略者简直太可恨了！

生：心痛，这么多奇珍异宝就这样被毁掉了！

生：悲愤交加。

生：痛恨。

??

如泣如诉的音乐再次响起，课件上出示《火烧圆明园》的一段台词，师悲愤激情诵读：

有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。这把火腾空燃烧的时候，一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族，却只能握着空拳,眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬?? 预设：

生：清朝政府太腐败太没有用了！

生：落后就要挨打！

生：我恨不得立刻回到清朝，帮他们一起把侵略者赶跑！

师：圆明园为什么要哭泣？

预设：

生：圆明园为这么多珍宝被毁而哭泣。

圆明园为清朝政府没有能力保护他而哭泣。

圆明园为中国被侵略者欺负而哭泣。

讨论：你认为圆明园变成废墟的根本原因是什么呢？

回眸我国的历史，我们自豪地发现：中国在历史上曾有过非常辉煌的成就，很长一段时间内在世界上拥有最强大的地位。但到了近代，由于社会制度的腐朽和科学技术的落后，导致我们国家逐渐走向衰落，所以当外国列强用鸦片和大炮攻击我们的时候，我们只能蒙受屈辱。这是多么沉痛的历史教训呀！

四．观点辩论，引发思考

师：圆明园的毁灭是中国近代史的重大事件，也是中国的国耻。随着新中国的建立，改革开放的发展，有许多人对这一段历史已经陌生，他们也为此就“圆明园该不该重建”的问题在网上开展了一些争论。今天，我们就这个话题也来一番辩论。

辩题：圆明园应该重建（正方）/圆明园不该重建（反方）

辩论要求：

A．亮出自己的观点。

B．围绕观点说明理由。

C．语言表达准确流畅。

四人小组围绕观点寻找理由。

（预设：不该建的理由：历史不可以复制；文化不可以复制；圆明园的修复难度很大??该建的理由：发展旅游事业；让历史重现??）

五、总结提升

师：今天,老师和大家一起回顾了这段历史,不禁让我记起了那一句老话：“国弱被人欺。”“落后就要挨打”也更让我记起了另一句话：“天下兴亡，匹夫有责。”历史虽然已经过去，作为一个中国人，让我们用心铭记这段耻辱的过去，让我们用行动，让圆明园不再哭泣。 （“毋忘国耻，振兴中华”结束课堂。）

《圆明园在哭泣》教后反思：

《圆明园在哭泣》是品德与社会五年级下册第一单元文明古国的荣辱中的第二课，在上课之前，我认真研读了教材和教参，将教学目标定为以下几点：

1、深入了解圆明园昔日的辉煌和圆明园的毁灭过程，初步了解近代以来世界列强对中国的侵略给中国人民带来的屈辱和危害。

2、激发对侵略者的愤慨之情，对腐败清政府的痛惜之情，对文化遗产毁灭及流失的惋惜之情，牢记“毋忘国耻”。

3、初步培养搜集、整理、运用信息和参与社会的能力。

在上课之前，我给学生布置了任务，搜集有关圆明园和不平等条约的资料，从后来的课堂教学过程中不难发现，很多同学都认真地进行了查找，这些课前工作为课堂教学的顺利、有效地开展提供了一定的保障。

在课堂教学过程中，我首先介绍圆明园，发现学生对成为废墟前的圆明园还是很喜欢的，我也借此打开话题，通过欣赏视频、比较圆明园与学校面积、介绍花瓶等形式向同学们展示了一个占地面积极广，风景异常优美、珍宝数之不尽的辉煌的圆明园。当学生沉浸在对圆明园的赞美中的时候，我又话锋一转，出示已成废墟的圆明园，并提出质疑：圆明园为什么哭泣？学生的思路转得很快，马上有同学说这是因为曾经这么壮观的圆明园现在变成了一片废墟。我因势利导，让学生结合搜集的资料从课本中找找侵略者对圆明园是怎样进行抢劫的。学生的回答很圆满也很全面，我也根据学生的回答板书了“抢”和“烧”，这里我在处理的时候显得比较心急，如果能让学生来概括出这两个字应该会更好。围绕“烧”，我又给学生观看了《火烧圆明园》的录象，让学生从画面中更直观地感受侵略者的无耻罪行，之后，我又让学生谈自己的感受，聆听他们的感悟，感觉回答的学生都很有自己的想法。再来，就“圆明园该不该重建”的问题在网上开展了一些争论。通过这么多知识的学习，最终得出一个结论：落后就要挨打！再由结论引出主题，激发学生的爱国情感。

一整堂课上下来，总体上感觉还比较完整，找的资料对课堂教学的辅助也比较到位，但是自己说的有些太多了，课堂的基调也有些高，如果能够让学生更多地来表达自己的想法，课堂的氛围可能会更好，学生的感悟可能也能更深刻一些。而且在以后上课的过程中要更大方一些、大胆一些，更多地注意自己的语速、语调和一些细节方面的问题，争取更大的进步。

篇五：圆明园在哭泣

西关小学语文导学案设计（2）

导 学 设 计 单

作文素材