游子回家,的诗歌

篇一：岁末到家古诗

岁末到家（清·蒋士铨）

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。 [1]

2译文

母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！ 她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。 一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？

我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。[2]

3作品赏析

《岁末到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低徊愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低徊”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。

全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。

蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。

《岁暮到家》一诗用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语，如见如闻，游子归家，为母的定然高兴，“爱子心无尽”，数句虽然直白，却意蕴深重。“寒衣针线密，家信墨痕新”，体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”二句，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子，不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”，迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生，没有成就，惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦，而是婉转回答母亲的问话，以免老人家听了难受。 全诗质朴无华，没有一点矫饰，却能引起读者的共鸣和回味。

游子吟

【教学目标】

1、通过学习，理解诗意，能说诗句的意思，

2、根据画面，发挥想象，体会诗人的感情。

3、感情朗诵，背诵古诗，感受伟大的母爱。

重点：理解诗句"谁言寸草心,报得三春辉？"的意思。

难点：体会作者对母爱的颂扬，并结合生活实际谈母爱。

【教学过程】

一、 小诗激趣，揭示课题。

出示幻灯片，请同学看句子前面的英语单词与句子，这些是用来写我们身边的一个重要的人，全班齐读英语单词后再读后面的句子。

（Many）她赠予我成千上万的东西

（Old） 她正在慢慢衰老

（Tear） 她为我留下的泪水

（Heart） 她那颗纯净关爱的心

（Eye） 她充满慈爱的双眼

（Right） 她始终是正确的

师：你们知道这是用来写我们身边的什么人吗？把这些英语单词的第一个字母连着拼起来-----“M-O-T-H-E-R”

你就会明白我们深情的呼唤——MOTHER（妈妈），妈妈把我们带到这个世界上，妈妈是我们的整个世界，她为我们付出了许多爱，我们都在母爱中成长。

二、揭示课题，了解题意。

师过渡：母爱是世界上最灿烂的阳光，无论我们走出多远，飞出多高，母亲的目光都在我们的背后，我们永远是他们心中最牵挂的孩子。而那些离家远行的游子，更是怀着一份对母亲深深的眷恋。唐朝有一位诗人，名叫孟郊，他也有一位关心他的母亲，他写下了一首千百年来脍炙人口的诗歌《游子吟》，今天老师和大家一起学习这首古诗。

1、幻灯片出示古诗及插图，学生通过寻找资料，介绍孟郊的出生朝代，生平。

2、解题：

（1）、“游子”是出门远游的人。“吟”是一种诗体的名称

（2）“游子吟”是什么意思？（出门远游的人吟咏。）

三、初读古诗，感知诗意。

师：请大家用自己喜爱的方式诵读这首诗，注意古诗的韵味，读得舒缓些，注意生字的读音。边读边思考：从这首诗中你读懂了什么？还有哪些不明白的？

1、学生自主学习。

2、交流对古诗的理解。（引导学生对重点词语质疑交流。）

“意恐”——心里担心，害怕。

“寸草心”——小草，比喻儿女的心意。

“三春晖”——三月里春天温暖的阳光。

四、发挥想象，体悟诗境。

1、认真读古诗，诗中哪些句子是描写游子离家时母亲对儿子的关爱？

出示：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

2、想象绘图一：是啊，儿行千里母担忧，母亲年迈体弱，眼睛昏花，动作迟缓，但她仍然坚持一针一线地为儿子缝制衣服。看看这幅图画，发挥想象，描绘出儿子离

篇二：《经典微型诗歌精选》

《经典微型诗歌精选》

《思念》

思念，犹如半壶老酒

年头越长，越清香

更加忧伤

喝出

半两盼望，半两失望

《晚风》

别总轻吻我的唇

用你的美丽

欺骗我的温柔

你的影，一会近，一会远 让我的爱无法安放

《梦》

梦的这头是年少

那头是年老

年轻时梦是我们的生命

当梦在现实中丢失

回头望去我们却不在年轻

《梦你》

清晨

一滴夜露

半点清泪

半点相思

《地铁》

起点是终点的终点

往返于弯曲的直线

梦想很小

幸福很大

《想起》

街头，黄昏

一首忧伤的恋曲

半段记忆，半段忘记

好像很多年没见

《平淡的幸福》

有你的幸福

用全世界也不换

只想在平淡中

看你那低调的笑容

《一起老去》

用我，苍老的手

轻抚你不在年轻的容颜

用我的一生一世

和你一起远望夕阳

不关心一切

只和你一起老去

《梦想》

总是让人琢磨不透

你是个什么样的形状

年少时很大

年老时很小

《最后的相遇》

年少时

爱与被爱是一回事

却一不小心

把你的温柔做成了我的梦

白发时

希望我们能有最后的相遇

我死的时候

让我从新的再次把你记起

《梧桐叶》

当你走时

只留下一片梧桐叶

在我的书桌上

让我在每个黄昏的

微风中徜徉

像是你的一个不明的留言

因此让我在梦里

流了多少次泪

徘徊过多少条街

总是找不到你的半点影

《守候》

在无风无雨的季节

你还年少和美丽

不知为何

你的脸上多了些泪水

我曾想

走进你那，我从来都不了解你的心情 又怕打破你的平静

我只好偷偷的

守候在你常常走过的巷口

《寄友人》

我真的不知道

窗外的雨何时才能停下

梦里——

从下雨时就不见了你

我的欢乐和笑语

却成了孤寂的单行道

我真的想知道

当我们老时

还能不能看到我们那年轻时的笑语

《落叶》

春天里的脚印

被秋季里的每一片落叶覆盖 走过的路会有多长

谁都没有这个谜的

答案——

人生，宛似空中飘下的一片落叶 载着一个个动人的故事 在平凡的世界里流浪

自己却越来越清澈

《迷程》

总想走出窗口

去郊外的花园

寻找属于自己的幸福

在远去的路上

一切都是一个美丽的迷程

《泪》

贫穷的山路旁

是谁的眼泪

又落到了

寒冷的落叶上

原本是美丽的新娘

丢失的幸福与梦想

走进了

一个粗野男人的新房

《幸福》

总想

出去寻找你

最后

才发现

你却一直在我的心理

《无奈的爱》

人生往往如此

你爱的人

却爱着别人

你不爱的人

偏偏爱上了你

《舍得》

只有舍弃手中的

一粒沙

才能得到整个沙漠

无论怎么

都是有舍

才有得

《获得》

想得到的东西

用真心

却怎么也得不到

有时

却在不经意间

让你获得

《窗》

窗口，瓢下了许多无色花 是幸福，还是忧愁 爱愁的夕阳

装饰着温馨的颜色 像梦一样

像梦一样的相识

醒来后，又是一场凄凉

《窗帘》

漂浮的轻风，舞起了窗帘 吹起，落下又吹起 像是深秋的秀发

进入了守望人的

心弦——

又舞起了，又舞起 秋日里的思念

《烛光》

深深的夜

是谁家的烛光

还没有吹熄

在寻找着昨日丢失的时间么 还是忧愁的难以入眠

《起航》

夜晚，梦见的航船响了 又要开始起航

还会迷失吗

在何处的另一个梦里

《秋雨》

秋雨，又穿过了昨晚的 落叶声——

运载着的记忆

打湿在残花上

又到了已过的黎明

《春雨》

昨晚的雨

宛似温柔的新娘

背着我的梦

偷偷的来了

带着小草的嫩芽

嗷，又是一个全新的季节

《守望》

远去的归帆

早已起航

只留下

少女头上的一片飘香 无声的凄凉

又在旧楼阁上

《寻找》

何处还有路

像梦一般的

现实里——

能让我去寻找

寻找我自己

自己也不知丢失的何物

《丢失的星子》

长长的夜

通往另一个世界

去寻找

去寻找丢失的星子

《被遗忘的爱》

无意间

翻出一封往日的信 被遗忘的一封

抬头，从窗口望去

嗷，柳树又发出了新芽 已有了——

十三年相思里的记忆

《真实》

从空虚的季节里 走过——

再回首时

并不是一无所有

在你的记忆里

未来一定会很美丽

《年轻》

说你正是年轻

不如说

你正在一场美丽的梦里

《邂逅》

迎面

走来一位纯洁的少女 从我害羞的眼神中

飘过，飘过这迷人的清香 像梦中

像梦中遇见的一样 秋日里的向往

《爱》

爱，宛似秋季里的一片落叶 让诗人钟情的迷失方向 美的，让人无法去追寻 像是，像是又一场 忧愁的梦中

《汽笛声》

黎明前的窗口

传来，远处的汽笛声 将我从梦里唤醒

怕我，怕我从此停留 停下，不敢在前行

篇三：鉴赏诗歌的语言

鉴赏诗歌的语言

望江东 黄庭坚

韵译：

我在江水西头，被笼罩着雾霭的树林层层遮隔，望不到江东的道路。 想来只有在梦中，才能与你自由的相会来往，

再也不怕，浩渺无边的江水把我拦住！

在灯前我写了无数封信，只可惜，没有人帮我传送。

即便找到鸿雁为我传书，可已临近晚秋，它正准备向南归去！

鹧鸪天 送廓之秋试 辛弃疾

注释：

⑴鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。

⑵廓之：当即编次《稼轩词甲集》之范开，辛弃疾的门人。其生平事迹不详。秋试：科举时代秋季举行的考试，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考试时间在农历秋季八月，即乡试，也叫秋闱；地点在南、北京府，布政使司驻地；放榜之时正值桂花飘香，故又称桂榜；考中者称举人。在乡试的次年春天，乡试的得中者在京城的礼部贡院参加会试。

⑶白苎（zhù）新袍：白苎是用白色苎麻织成的布。《王直方诗话》：“梅圣俞在礼部贡院考校时和欧公《春雪诗》云：?有梦皆蝴蝶，逢袍只苎麻。?”宋代举子均著苎麻袍。嫩凉：微凉，初凉。

⑷“春蚕”句：典出欧阳修诗：“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。”原意指行军时禁止士兵喧哗让他们含着竹片，这里指考场一片寂静只听见笔与纸摩擦的沙沙响声。

⑸“禹门”句：典出《三秦记》：“河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。”禹门，即龙门，相传龙门为大禹所凿。古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中，也以“桃花浪”比喻春闱（即会试）。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“来年三月桃花浪，夺取罗袍转故乡。”清李渔《慎鸾交·悲控》：“亏你做中流砥柱桃花浪，不似那跳龙门的个个颠狂。”

⑹“月殿”句：比喻登科做官。宋制，各州折郡漕试解试均于八月举行，正桂子飘香时。《避暑录话》：“世以登科为折桂。”

⑺鹏北海：典出《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。”北冥，一作“北溟”，即北海，泛指北方的大海。

⑻凤朝（cháo）阳：典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣兮，于彼高冈；梧桐生兮，于彼朝阳。”朝阳，指山的东面。

⑼书剑：书和剑。唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”

⑽青云去：一作“青云上”。《史记·范睢蔡泽列传》：“贾（须贾）不意君能自致於青云之上。”后以“青云直上”比喻人仕途顺遂，升迁很快，亦即官运亨通，迅速升到高位。

⑾举子：科举考试的应试人。

白话译文：

廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后参加考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶，回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂；不仅如此，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。明年的今天，你早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子还在为功名奔忙。

子规 曹伯启

翻译：

杜宇魂化为啼血的杜鹃鸟，年年啼鸣，声声沥血。不管是厌倦了杜鹃的啼鸣，还是第一次听到子规的哀怨客居他乡的游子无不低眉惆怅、寸断肝肠。春已残，花飘零。水春景黯然失色，乱红如雨。春夜难寐举头望月清光如霜。声声子规啼鸣，好像在催远行的游子快快回家：这里东郊的农事正忙。可是此时却难以归去。心思凄凉。

【鉴赏】

本诗主要表达了思乡难归的情感。

意象分析示例：①子规。子规啼声凄切，年复一年催归人，令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、归家不易。②贪夫、远客。意指客居他乡之人。无论“倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低首”、“已断肠”，表达出了思乡难归之情。③锦水春残。春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅。④楚天月光。异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情，以寄托游子的浓浓哀愁。

首联点出这个传说。点明在暮春初夏，子规哀鸣。

颔联写出听了杜宇的哀啼后，两种人有反应：一者为贪夫，一者为远客。远客听到后哀怨、愁思不已，这是对应杜宇传说中的第二点。贪夫是什么？词典上很清楚，就是贪婪的人，贪婪的人听到以后是什么感受，一个是“倦”、一个是“低首”。低首是什么？词典上有“恭顺貌”“羞愧貌”“折服貌”“佩服”几个义项。对应杜宇传说第一点，杜宇禅让隐居，那贪婪的人还不羞愧死么？但是他们是“空”羞愧，是“倦听” （厌於听闻），说他们空佩服也行，总之他们是不会放弃追名逐利的。

颈联景物烘托就不说了。

尾联“催归催得谁归去”，那就是照应颔联了。你杜鹃鸟儿在那儿叫，叫声里不断催促人们。但是贪夫不会被催去归隐。催远客回家，但远客想归去却不能够。只有乡郊的人们被你催促着去忙农事了，而这正是扣杜宇传说中的第三点。

总结一下，这首诗主要点哪里是在写思乡之情？这分明就在咏子规。尽管其中暗含对贪夫无厌的讽刺，对远客不得归愁思的同情，以及对农人趁时耕种的称赞。但是主要还是一种感叹之情，是听到子规啼鸣，想到杜宇传说，联系人们的表现，从而表达对现实的一种感叹。侧重点并不是思乡之情，这是非常明朗的。

别舍弟宗一 柳宗元

注释：

⑴宗一：柳宗元从弟，生平事迹不详。

⑵零落：本指花、叶凋零飘落，此处用以自比遭贬漂泊。黯然：形容别时心绪暗淡伤感。

⑶双：指宗元和宗一。越江：唐汝询《唐诗解》卷四十四：“越江，未详所指，疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江，这里指柳江。

⑷去国：离开国都长安。六千里：《通典·州郡十四》：“（柳州）去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:游子回家,的诗歌)

⑸万死：指历经无数次艰难险阻。投荒：贬逐到偏僻边远的地区。

⑹桂岭：五岭之一，在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县：“桂岭在县东十五里。”瘴（zhàng）：旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。

⑺荆、郢（yǐng）：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰：“荆、郢，宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰：“《韩非子》：张敏与高惠二人为友，每相思不得相见，敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”[2-4] 译文：

生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；

柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。

奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；

投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。

桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；

欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。

聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；

神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。

鹧鸪天 东阳道中 辛弃疾

注释：

1、东阳：即今浙江东阳县。考察作者早年宦游踪迹，无确切记载来过此地，本事不可考。也可能是代人之作。

2、征尘：征途上扬起的尘土。

3、香篝：一种燃香料的笼子。

4、水沉：即沉香，一种名贵香料。

5、销：消退

6、周遭：周围。

7、历历：形容物体或景象一个个清晰分明。《文选·古诗十九首》：“至衡指孟冬，众星何历历。”唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”

8、萧萧：马长声鸣叫。《诗经·小雅·车攻》：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。”唐·杜甫《兵车行》诗：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”

9、愁边：苦苦思索。

10、剩有：尽有。

11、碧玉梢：指马鞭用碧玉宝石饰成，比喻马鞭的华贵。[3-9]

香笼里燃烧的水沉香的气息越来越淡薄了。举目远望，征尘扑面，去路迢迢。周围是数不清的层层山峦，全被碧绿的树木和野草覆盖着，路旁山野中长满了各种各样不知名的花儿，一朵朵的格外娇艳动人。

行进在道路上的一行人历历在目，骏马萧萧嘶鸣，威武雄壮的仪仗队已经过了前面的小红桥。满怀的离愁别恨，此时此刻都化做相思的诗句，于青山绿水之间，一边吟诗，一边催马加鞭地向东阳进发，差点儿没把马鞭的碧玉梢头摇断。

过香积寺 王维

注释：

⑴过：过访，探望。香积寺：唐代著名寺院，有争议，一说香积寺在长安县（今陕西省西安市）南神禾原上。”故址已废。一说在河南汝州，今风穴寺，唐时称香积寺。

⑵入云峰：登上入云的高峰。

⑶钟：寺庙的钟鸣声。

⑷咽：呜咽。危：高的，陡的。“危石”意为高耸的崖石。

⑸冷青松：为青松所冷。

⑹薄暮：黄昏。曲：水边。“安禅”即安静地打坐，在这里指佛家思想。

⑺安禅：为佛家术语，指身心安然进入清寂宁静的境界，在这里指佛家思想。毒龙：佛家比喻俗人的邪念妄想。见《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。”[2-3]

译文：

不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。

古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。

山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。

黄昏时来到空潭隐蔽之地，安然地修禅抑制心中毒龙。

梦江南 千万恨 温庭筠

注释：

①恨：离恨。

②天涯： 天边。指思念的人在遥远的地方。

③摇曳：犹言摇荡、动荡。[2]

翻译：

恨意千万如丝如缕，飘散到了遥远的天边。山间的明月不知道我的心事。绿水清风中，鲜花独自摇落。花儿零落中，不知不觉的明月早已经斜入碧云外。 背景：

温庭筠有两首《梦江南》小令，《草堂诗余别集》在此调下有题“闺怨”。闺怨题材在唐宋词中已经被写得很烂了，经常看到的或写外形的憔悴，或写心情的苦楚，而这一首却不同，温庭筠主要是写感受和印象。

送何遁山人归蜀 梅尧臣

注释：

①杜鹃：又名子规。

②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。[1]

春风吹来了，染绿了树林，

孩子们看着客人走出柴门，

远方山谷传来杜鹃的鸣叫，

——不如归去，不如归去……

触痛了山南蜀客似箭归心。

想象回到家里，刚好春社，燕子飞回来了

下马来换洗好衣服，

天天独自来到水边

知道自己已经摆脱了世俗杂务，可以轻松愉快的生活了。

鉴赏：

这是一首送别诗，送别的对象为“何遁山人”，“山人”一般指隐士或与世无争的高人。根据题目中的“归蜀”一词可知，何遁山人是要回在蜀地的家。

作为送别诗，这首诗最大的特点是想象手法的使用。送别诗用想象的手法——想象所送之人与自己分别之后的情况——当属常见，但这首诗却与别诗另有不同，其不同之处在于全诗四联八句均为想象之语，没有一句实写两人分别时的情形。此诗全用想象，读来却无重复累赘之感，何也？诗人想象的角度不同使然。

根据诗人想象的角度，这首诗可分为两层：前两联为一层，后两联为一层。 我们先看前两联。这两联是从何遁山人远在蜀地的孩子（“童稚”）的角度进行想象。

首联“春风入树绿，童稚望柴扉“，乃诗人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼望父亲归来。首句“春风入树绿”是写景，描写春风吹过，蜀地的枯树骤然变绿的情形。此句写景，作用有二：一，为全诗奠定明朗、欣悦的感情基调；二，引出下面一句“童稚望柴扉”。“童稚望柴扉”是说何遁山人的孩子站在自家的柴扉之外向父亲归来的方向望去。这个孩子之所以急切地盼望父亲归来，正是因为春风重归蜀地的景象让他想起在外未归的父亲。

颔联“远壑杜鹃响，前山蜀客归”，紧承首联，想象何遁山人倚门远望的孩子忽然听到远处的山壑中传来杜鹃的叫声，仔细一看，原来是自己的父亲翻过前山回来了。此联，诗人不写孩子望到父亲归来时的反应，只说孩子看到父亲回来了，这就给读者留下了极大地想象空间。孩子看到父亲时的欢喜雀跃自不待说，除此之外，他还会做些什么？是赶紧回家将喜讯告诉母亲以及其他家人？还是直接兴冲冲地跑过去迎接父亲？还是先告诉家人，然后和家人一起去迎接父亲？这是诗人故意留下的空白，需读者通过想象去填充。要指出的是，首联和颔联虽然只写了何遁山人的孩子，但透过孩子，我们能看到的是一家人对山人归来的急切盼望和看到山人归来的极度喜悦。

因为颔联已写到“蜀客归”，诗歌后两联就自然转而从何遁山人的角度展开想象，想象其回家之后的情形。

颈联“到家逢社燕，下马浣征衣”，想象何遁山人初到家乡的情形。社燕者，春燕也。燕子春社时来，秋社时去，故有“社燕”之称。何遁山人刚刚返乡，燕子也刚刚归来，两者相见真如老友相逢，其场面当何等亲切、喜悦！“征衣”，旅人之衣。山人到家，下得马来，立即脱下征衣，洗掉征尘，其对漂泊生活当是何等厌恶，到家之后的心情当是何等轻松、愉快！此联一“逢”一“洗”，写尽了山人回乡后的喜悦。

尾联“终日自临水，应知已息机”，想象何遁山人的隐居生活：终日在水边钓

篇四：阅读下面诗歌

蓝天双语八年级语文练习（1116）

(一)阅读下面诗歌，完成第 8-9 题。(4 分)

秋 词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 天净沙·秋思 天净沙·秋思 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

8．“晴空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？（2 分）

9．两首诗歌内容都跟秋天有关，可抒发的思想感情却有所不同，试作简要分析。（2 分）

8．（2 分）一个“排”字，“推开”的意思，写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬谪，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。

9．（2 分）《秋词》描绘了一幅晴空中鹤飞冲天的动人图景，一反前人悲秋的感慨，抒写了乐观豪迈、奋发进取的激情。

《秋思》这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天里思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。

（二）阅读短文

等 你 回 家

(1)陪一个父亲，去八百里外的戒毒所，探视他在那里戒毒的儿子。戒毒所坐落在荒郊野外。我们的车，在乡间土路上颠簸着。路边，野葵和蒲公英开得兴兴的。做父亲的心，却低落得如一棵衰败的草，他恨恨地说，真不想来啊。

(2)一路之上，他不停地痛骂着儿子，历数着儿子种种的不是，说他毁了一个家，毁了他。他含辛茹苦养大他，为他在城里买了房，买了车，帮他娶了媳妇。那个不肖子，却被一帮狐朋狗友拖下水，去吸食毒品。他一辈子积攒的家业，几乎被他掏空了……

(3)我坐在一边，听他痛骂，隐隐担着心，这样的父亲，去见儿子，会有怎样的结果？

(4)车子静静地，一路向前。野葵和蒲公英，一路跟着。也终于，远远望见了几幢房，青砖青瓦，连在一起，坐落在一块开阔地。开车的师傅说，到了。做父亲的像突然被谁猛击了一掌似的，愣愣地，不相信地问，真的到了？一看表，快上午十点了。他急了，说，也不知能不能见着。因为按这家戒毒所的规定，上午十点之后，一律不允许探视。他一口气跑到大门口。还好，还有十五分钟的时间。办了相关手续，这个父亲一秒也不曾停留，急急火火往探视室跑。很快，他儿子被管教干部带进来。高高壮壮的年轻人，脸上也无欢喜也无悲。他看到父亲，嘴角稍稍牵了牵，像嘲讽。

(5)旁边，亦有来探视的人。一个长相甜美的女孩子，在玻璃窗外头，不停地用手指头在举起的另一掌上画着什么。在里头看着的，是个清秀的男孩子。他眼睛跟着女孩的手指转动，频频点头，含着泪笑。他是读懂她爱的密码的，从此，改了吧。还有几个人，男男女女，大概是一家子，围在一起，争着跟里面一个中年人说话。里面的中年人，憔悴着一张脸，却

一直笑着，一直笑着。这时，他们中的一个，突然到探视室外面，叫了一个男孩进来。孩子不过十一二岁，白净的面容，文文弱弱的。孩子怯怯地打量了四周一眼，走到中年人那里，拿过话筒，隔着玻璃窗，才说了一句什么，里面笑着的中年人，不笑了，他愣愣地看着孩子，眼泪下来了。

(6)哭什么呢？你会改好的！我听到那些人里的一个大声说。

(7)探视的时间，快要过去了，管教干部已进来提醒。一直跟儿子对峙着的父亲，这时掉过头来。我发现他与刚才的强悍，判若两人，竟是一脸的戚容，他低声说，里面的日子，不好过的，看他，也黑了，也瘦了。

(8)他问我，你有纸笔吗？

(9)当然有。我掏出来给他，正疑惑着他要做什么，只见他低头在纸上迅速写下几个字，贴到玻璃窗上，给儿子看。里面的年轻人，看着看着，神情变了，两行泪，缓缓地，从腮边滚落下来。

(10)探视结束后，我看到这个父亲在纸上留下的字，那六个字是： 。

（摘自2011年《青年文摘》第2期）

18.请用一句话概括本文的主要内容。（2分）

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19.文章第（1）段中写道“路边，野葵和蒲公英开得兴兴的”，可为什么“做父亲的心，却低落得如一颗衰败的草”，如何理解？（3分）

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20.从内容和结构上分析第三段文字的作用。（4分） ．．．．

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21.仔细阅读第（5）段结尾处画线句，请你揣摩此时中年人的心理活动，展开合理想像，写一段不少于50字的文字。（3分）

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22.联系全文，找出文中儿子的神态变化的语句，并分析发生变化的原因。（4分）

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23.联系题目，结合文章内容，猜测文章结尾父亲在纸上留下的是哪六个字，并分析父亲的言外之意。（4分）

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18、本文主要叙述了“我”陪一个父亲去戒毒所探视并感化他儿子的故事。（2分）

19、运用反衬手法，以乐景写哀情；“父亲的心低落得如一颗衰败的草”运用比喻手法，形象传神地突出了父亲深深的哀愁。（3分）

20、在内容上写出了父亲“恨铁不成钢”的酸楚，突出了“我”对父子见面情景担忧（2分）；在结构上承上启下。（2分）

21、符合题意，想像合理，能写出中年人懊悔，自责并决心重新做人的心境即可。（3分）

22、（1）高高壮壮的年轻人，脸上也无欢喜也无悲。他看到父亲，嘴角稍稍牵子牵，像嘲讽；（1分）（2）里面的年轻人，看着看着，神情变化，两行泪，缓缓地，从腮边滚落下来。（1分）（3）原因：父亲的宽容，人间真情与爱心融化了儿子。（达意即可，2分）

23、儿子（孩子），等你回家；或我们等你回家。（2分） 言外之意是错误已经犯下了，儿子，我们不会丢下你，社会也不会抛弃你，只要你在里面好好改造，重新做人，我们会等你回家的。（

篇五：家风诗歌

启 程

从硝烟弥漫的战场，

到和煦明媚的春光；

从延安窑洞的蜡烛，

到霓虹闪耀的辉煌??

我们的党，

历经岁月与沧桑。

从“小米加步枪”，

到世界民族的脊梁！

历览前贤国与家，

成由勤俭败由荒。

艰苦与勤俭，是我们根植民众的土壤； 清政与廉洁，更是我们代表民众的形象。

由延安整风的自我解剖，

到七届二中全会的转变成长； 由“三大作风”的励精勤勉， 到“八项规定”的传承开创； 由改革开放划定的一个圈， 到中国复兴的新丝绸之路； 我们的党，

历经考验与创伤，

带领着人民——

跨越荆棘，

走出荒凉；

翻过险峰，

迈向小康。

“公生明，廉生威。”

先人警句震撼心房；

“取伤廉，与伤惠。”

历史警钟时刻鸣响。

“生于忧患，死与安乐。” 人生谶语世代不枉。

历史，我们严厉的师长；

我们，历史一脉的延长。

我们的党，

正在——

谨承先人之志向，

开启未来的远航。

清正廉明，

把握航向，

带领着人民，昂首驶向世纪的—— 辉煌！

.家是什么

家是什么？

家是风雨中一温暖小屋。

家是大雪天的一把酒壶。

家是什么，

家是锅碗瓢盆油盐酱醋。

家是高堂孺子共伴红烛。

2.我家

荒园有谁来!

点点斑斑, 小路起青苔。

金风派遣落叶，

飘到窗前，纷纷如催债。

失学的娇女牧鹅归，

苦命的乖儿摘野菜。

檐下坐贤妻，

一针针为我补破鞋。

秋花红艳无心赏，

贫贱夫妻百事哀。

3.我的家是天边的那颗星

都市的街道灯火通明

霓虹闪烁不是我的家

小区的人家灯火通明

温馨浪漫是别人的家

临时的寓所灯火通明

冷清仍然不是我的家

我的家是天边的那颗星

照着回家的路灯火通明

但我却只能深深回望

回望那一颗回家的星

家——

是国外游子梦中的黄河

是海外侨胞心上的泰山

是天安门前的曙光

是长城内外的暮色

是一个由方块汉字聚集起来的民族

黄皮肤黑头发簇拥着一面旗帜

一面嵌着五颗红星的旗帜

和旗帜下九百六十万平方公里的土地

家——

是杜甫笔底天下寒士俱欢颜的茅屋

是慈母手中永远缝不完的游子衣

是女人不离不弃的灶台阳台梳妆台

是男人难舍难分的烟盒酒盅热炕头

是人们躲避世间风霜尘土的温馨港湾

是自己放纵形骇释解情怀的自由王国

是伴随你一生行走的永恒驿站

是蓄养你一生情爱的伊甸园

家——

是丈夫梦中橄榄树上的一个鹊巢，

是妻子用心血去编织的一匹彩缎

是孩子搁放书包的一个调皮角落

是朋友经常光顾的那个温暖空间

是亲人用血肉缔结的无私关怀

是人们以真诚连接的炽热情感

家——

是钱江之源这片绿色的土地

是马金溪畔这座美丽的城垣

是南湖，是江滨，是华埠，是江东

是一个叫岙滩新区的地方

它能接纳你一生的幸福和希望

它能孕育你一生的和谐与美满

她的名字就叫——

天下 家园??

家是赵钱孙李、周吴郑王

家是幼有所爱、老有所养

家是夫妻和睦、恩爱永长

家是兄弟手足、苦难相帮

相聚时，家是餐桌上的欢笑温暖你的心房

别离后，家是永远亮在心头的那盏烛光

思念时，家是耳边永远听不厌的母亲千万句唠叨

睡梦中，家是大门口的喜鹊窝，逢年过节的鞭炮响------

有老有少啊就组成了一个家

无论走到哪里都让你牵肠

材米油盐酱醋茶

那勺子总在锅沿上

即使没有千钟粟也一样幸福，只要全家人安康 老祖宗说：“家和万事兴”，“家兴财源旺” 多些理解与和睦吧

家就是我们永远的精神的港！

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