作业帮一个人应该怎样活着
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/02 03:38:27 写作技巧
篇一：如果一个人,请这样活着
如果一个人，请这样活着
在黄昏的自习室，目光穿过古老的大学校园的窗户 金色的光泽挥洒在运动场上，
听着远远的喧哗声，安静温暖的心情缓缓荡漾起来 捧一本书
一杯淡淡的茶水
一份自如的心情
如果一个人，请这样活着
不听张惠妹，听杨千嬅
听陈奕迅，听张学友
不看琼瑶，看鲁迅
看冰心，看孔子
做一个内心丰富的人，做一个内心有深度的人 不管是高兴还是悲伤，不要写在脸上
要放在心里
如果一个人，请这样活着
不用扮淑女或者好男人
不用去学贤惠或者成熟稳重
一切以自己为中心
能多潇洒就多潇洒
能多豪迈就多豪迈
可以不拘小节，可以邋遢
想去那里就去哪里
只考虑自己就够完善了
如果一个人，请这样活着
闲来无事的时候
去买杯咖啡，坐在教学楼的顶层
看校园里的嬉闹挥打，情侣缠绵
交一个真挚的朋友
提前为自己策划未来
为自己制定小的目标或者大的目标
努力成为一个有责任感，有能力的人
如果一个人，请这样活着
也许会寂寞，但不要落寞
也许在天黑的时候，会莫名的伤感
不过要时刻提醒自己，要有一颗坚强勇敢的心 我们可以用工作和学习来麻痹自己的无聊和空虚 不过一定要充实
如果一个人，请这样活着
看淡爱情，看淡名利
看淡一切的尔虞我诈
你不需要知道自己爱谁
但不要看淡幸福，要面向幸福的方向 挥奔蹦跑，不可以放弃
泪流满面，不可以丧气
靠自己的力量给自己快乐
如果一个人，请这样活着
可以孤单，但不许孤独
可以寂寞，但不许空虚
可以消沉，但不许堕落
可以失望，但不许放弃
篇二：一个人应该怎么活
一个人应该怎么活
2009-09-18 11:16:36| 分类： 默认分类|举报|字号 订阅
[涉世之初]
1,忍耐的实质就是,你要赚便宜你就赚,你想不要脸你就不要脸,随便.我能施舍给你的,我给;我给不不了的,你找别人要去.至于别人给不给,那是你们的事了.
2,对付虚伪的人,不要骂她,而是让她继续悲哀地虚伪,然后装作什么也不知道.那么慢慢地,很多人灰主动跑来告诉你她有多么的虚伪.
3,对付自私的人,不要恨她,不是不理她,而是渐渐远离她,从心底远离她,然后装作什么都不知道.如果她去找别人,那么你会发现,很多人都远离她.
4,永远没有一个人是你离不开的,现在离不开的,不代表永远离不开.没有什么你放弃不了,你不放弃的可能会先放弃你也说不定.
5,除了父母,没有什么人是不求回报的.恋人对你好是以爱情和谐为前提的,朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提.另外的人,就更不用说了.
6,一个人生活虽然很难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人.这是为了防止你身边的人都离开的时候,你还可以好好活下去.
7,生病的时候,自己要重视自己,不能等着哪个谁来重视你.等到那时候,你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了.
8,独自异地求学,要学着和父母联系沟通,要学着多听长辈的话.要学着忍耐,没有什么是你忍不了的,别人再错,也犯不着拿别人的错误惩罚自己.
9,别人和你说的话,不管出于什么初衷,能信但不能全信.但是,别人说的时候,尽量认真的听,仔细回应,这是对人的尊重.
10,不要轻易试探你的好朋友,要不你不是失望,就是多了个"神经病+想太多"的帽子.
11,不要轻易对人多愁善感,就算你是真的多愁善感.别人可能不能理解你的多愁善感,也没这个义务和责任.这样的话,你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦. 12,在任何状况下,不能玩弄别人,玩人必被人玩.你再有心眼,也不是最厉害那个.
13.不要去抢属于别人的利益,但也不能纵容别人抢自己的.这是原则.
14,没有必要去嫉妒别人的成绩,人缘,地位,奖学金之类.原因有五;1,别人可能真的付出得比你多,只不过你没有看到.2,这些东西只能带来一时的满足,而不是永久的满足,不要也罢.3,这里面有你玩不来的游戏规则,玩的来的人也挺累的.4,你有不如人的,就一定有比别人好的,静待时机.5,不争抢这些,你的朋友会更多. 15,能帮助别人的,尽量帮忙.不能帮的,别勉强自己.
16,对于喜欢和你对着干的人,首先要客观的反省自己,改正自己,消除自己的原因.其次,看清楚她是多么幼稚,让她一个人不开心好了.
17,对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各活各的,不影响别人,也要求别人改变.
18,好兄弟,明算帐.不要把帐目搞地太复杂,钱是父母给的,不是自己赚的,要省着花.
让你豁达开朗的而二十六句话
2009-09-15 12:01:29| 分类： 默认分类|举报|字号 订阅
1.活着一天,就是有福气,就该珍惜,当我哭泣没有鞋子穿时,我发现有人却没有脚.
2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你.
3.世界原本就不是属于你，因此你不用不著抛弃.要抛弃的是一切的执着.万物皆为我所用,但非我所属.
4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,诽谤我们.可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定有一颗完整的本性和一颗清净的心.
5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你.只要我能,我就感化你.如果不能,那我就认命.
6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言[你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福美满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与相互尊重].
7.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少.
8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己.
9.活在别人的掌声中,是经不起考验的人.
10.如果你能每天呐喊二十一遍[我用不着为这一点小事而烦恼],你会发现,你心里有一种不可思议的力量.试试看,很管用.
11.若能一切随他去,便是世间自在人.
12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的.
13.来是偶然,走是必然.所以你必须,岁缘不变,不变随缘.
14.别人永远对时,我永远错,这样子比较没烦恼.
15.愚痴的人,一直想要别人了解他.有智慧的人,却努力的了解自己.
16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法.
17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了.
18.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补何苦呢??
19.当你用烦恼心来对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨.
20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下反咬他一口吗?
21.狂妄的人有救,自卑的人没有救.
22.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼.
23.人之所以痛苦,在于追求错误的东西.
24.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够.
25.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!
26.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!!
篇三：人应该怎样地活着？
人应该怎样地活着？
人活在天地间，对于日月星辰来说犹如浮游一样的短暂和渺小，在这茫茫的人海中，活得不应该太自私，活得不应该太狭隘，活得不应该太贪婪！笔者认为，活着就应该这样： 健康地活着才最重要！人生什么最重要？有花不完的钞票，有享受不尽的物质财富，高人一等的身份吗，不是！对于失去光明的人，倘若能重获一双明亮的眼睛，尽情欣赏美好的世界才最重要；对于瘫痪在床的废人，倘若能重获一对灵活的双腿，自由地行走才最重要；对于身患疾病的人，倘若能重获一个强健的体魄，摆脱疾病的困扰才最重要！因此，对于一个人来说，最重要无疑是健康地活着，尽情地享受人生中拥有的亲情、友情和爱情。
干净地活着才最无悔！每个人都是一丝不挂地赤裸裸地来到这个世界的，最终也必将一丝不挂地赤裸裸地留下一堆白骨，离开这个世界。然而有的人虽然生命短暂，却一生干净无暇，被后人留念敬仰；有的人活着高高在上、耀武扬威、为非作歹，死后却遗臭万年，遭人唾弃！其实人活着的方式有千万种，但一定要干干净净地活着。不做有损别人的坏事，不干坑害他人的亏心事，不为一斗小米而出卖自己的身体、污染了自己的灵魂！也许很多人不以为然，然而干净地活着应该是一个人、一个家族、一个民族、一个国家最最起码的信仰和精神底线！如果为政的腐败无度，经商的黑心无底，种地的没有底线，男人卖肾、女人卖淫，只是为了获得富足的物质享受，让残缺的灵魂得以舒服地多活几年。这样的活着真的还不如死去！
有尊严地活着才最坦然！记得小时候我最爱看战争片了，影片里那些卑微屈膝的汉奸们的可耻形象给笔者留下无法抹去的印象。然而在现实中，很多人都有这样的习气。在上级面前低声下气、点头哈腰，说着言不由衷的话，做着心不甘情不愿的事情，一旦有朝一日，自己成了上级后，便在下级面前趾高气昂、不可一世的傲慢，以攫取一丝所谓的威风来弥补曾经失去的尊严！有的人得势时不可一世，目中无人，失利时悲悲戚戚、怨天尤人，急盼世界末日即将来临；有的人在权势面前畏畏缩缩、提心吊胆，紧紧地夹着尾巴做人，在弱势面前，又装腔作势、装模作样、狐假虎威；有些人，整天不学无术，挖空脑筋地溜须拍马、逢场作戏、攀故就亲，拼命地朝上爬，目的只是为了把更多的人踩在脚下；有的人整天浑浑噩噩地活在世上，没有温馨的亲情、真挚的友情、甜蜜的爱情，活得好不坦然。笔者始终认为，人活在世上，尊严太重要了，不食嗟来之食，坦坦荡荡地一生，即使清贫又有何妨！得不狂喜，失不大悲，面对所有的苦难甚至不幸，都应该坦然处之，有一天所有的苦难和不幸都可能成为人生中最珍贵的宝藏；面对权势，应当淡然对待，不卑不吭地活着，总有一天这些品质都会成为人生最耀眼的亮点；面对物质利益的诱惑，要坦然视之，用汗水和智慧获取属于自己的财富，总有一天这些一时之失都会成为人生终身资本！
知足地活着才最快乐！笔者经常发现身边有一些有房有车，还有一份很安稳、清闲的工作，然而他们中很少很少几个能真正快乐起来的。小时候看过一则《阿凡提和国王》的寓言故事，阿凡提一无所有却很快乐，国王要啥有啥却快乐不起来。寓言故事告诉了我们一个很简单的道理——知足长乐！人性最大的弱点就是贪婪，现实中，很多人住破旧的茅草棚里时渴望能有一个瓦房就行了，有瓦房的时候渴望拥有一个楼房，有了楼房渴望拥有一幢别墅，甚至渴望更多；没有工作的时候，渴望有一份工作，有工作时又渴望有一份更安稳、高工资的工作，有了好工作时又渴望能当领导；当办事员的渴望当科长，当科长的渴望当镇长、当镇长的渴望当县长、当市长、当省长……对于物质名利的贪恋似乎永远都没有满足的尽头，因而也就永远都得不到快乐，当年满60回家养老时，也就逃不掉一落千丈、郁郁寡欢的惨状而含恨九泉了!知足是快乐的源泉，每个人的出身、环境是不同的，但我们无需在物质上和别人比，只要自己依靠勤劳的劳动一天比一天过得更好就已经是最快乐的人了。笔者住过22年的茅草房子，种过好多年的农田，插秧割麦，虽然清苦但却给予了我一种坚强的品质；
我没有读过高中、大学，一生没有读过一所好学校，依靠自学考试获得本科，考上公务员。那个时候经常读书到深夜，6年整整考了28门课程，现在想来，这些曾经的艰难而今都成了人生中难得的财富和宝贵记忆，对提高自身的综合能力是大有裨益的！
有益于别人地活着才最有价值！人生活在世上，并不一定做出惊天伟业才是有益于别人的。对于农民只要种出绿色的粮食，对于工人只要生产出合格的产品，对于医生只要尽心地治病救人，对于教师只要踏实地教书育人，虽然普通人做出的也是理所应当的普通事，但都是有益于别人的，这也是最有价值的。而那些为了一己之利干着伤天害理之事的人，那些为了大发横财而不择手段的人，那些为了自己活着更舒服而拼命伤害别人的人等等，虽然这些人活着的时候，身体享受着舒服，然而他们的美好生活都是采取卑劣的手段获得的，这才是最可耻、最可怜、最可悲的事！
活着与死去是一对无法割舍的共同体，谈生必然涉及到死。生的结果是死，死的目的是为了更好的生。然而对于每一个人，生意味着人生的开始，死意味着生命的结束。生死两点连成的是一条线，直线的人生是没有价值的，只有起伏的曲线才能使人生更有意义，更加光彩！然而活着就应该健康、干净，活得有尊严、有价值，当生命走进死的那一刻，才能无怨无悔！
篇四：人应该如何活着
稻盛和夫——人应该如何活着
来源：中国企业家网 编辑：胡不寐 2011-05-27 736 2 17
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稻盛和夫的领导哲学、经营哲学很简单：对一个人来说，什么是对的且应该做的事？
我出生在鹿儿岛，23岁时离开故乡来到京都，27岁时与7个朋友共同创建了京都陶瓷公司。“京瓷”现在已成为一个大公司，日本国内员工有1.4万人，加上海外，共有5万多名员工。
然而在27岁之前，我的人生却充满挫折。第一次挫折是初中升学考试失败，第二年报考同一所学校再次落第，只得进了一家“垫底”的学校。高中毕业第一志愿落空，只考上了家乡的鹿儿岛大学，毕业后参加就职考试，每次都不合格。于是我便萌生了甘愿成为“知识浪人”的想法，与其生活在弱肉强食的不合理社会，还不如在人情事理厚道的黑社会里厮混。
多亏一位任课教师介绍，我总算可以去一家公司上班，但却是一家濒临破产的亏本企业，薪水总是迟发，又没有奖金。不久，同事们一个个相继辞职，另寻他就，最后只剩下我一个人留在公司孤军奋战。我也很认真地考虑辞职的问题，但我的弟弟严厉地责备我，劝我打消这个念头，当时全家人都需要我在经济上予以支持，所以我只好留下来。
我常想，我的人生为什么不顺利呢？我是个多么不幸的男人，似乎被苍天遗弃！ 我决定转变工作态度，寻找工作的乐趣，并在困难的环境中开创出一条路。我开始致力于研究，后来终于有了惊人的成果。由于那家公司没有特别杰出的人才，因此我就显得极为突出。上司的称赞使我工作得更加起劲，由此进入了良性循环。终于，我通过独特方法，首次在日本成功合成、开发了应用于电视机晶体管里电子枪上的精密陶瓷材料。后来，我就创办了京瓷公司。
人生成就= 思维方式× 热情× 能力
资质平庸的人如何才能取得非凡的成就呢？答案在一个简单的公式里：
人生成就= 思维方式× 热情× 能力
人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”.这就是现实：平凡人若是辛勤努力，并怀着正确的态度和追求成功的热情，的确要比有才华的人甚至是天才获得的成就要大。
我之所以并不器重才子，是因为才子往往倾向于对今日等闲视之。才子自恃才高可以预测未来，就不由得厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天，希望像脱兔似地走捷径。但是，过于急功近利往往容易在意料不到之处栽跟斗。
迄今为止，众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司，也正是这些人才，以为公司没有前途而辞职，所以留下来的都是不太聪明的、平凡的、无跳槽才能的愚钝的人才。但是，这些愚钝的人才在十年、二十年后都晋升为各部门的干部或领导。是什么让他们这样平凡的人变成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即脚踏实地地度过每一天的力量，是坚持使平凡变非凡。
也许因为我是做技术出身的，不知不觉中，我已经养成了一种经常扪心自问的习惯：“这样行吗？还有没有更好的方法？”从这个观点来看，即使对待一件琐事也有很多发挥创意精神的余地。
对于细小的事情，想方设法进行改良的人和没有这样做的人，从长远来看将产生惊人的差距。就拿扫地这个事例来讲，每天反复琢磨如何扫得更干净、更快捷的人也许会独自成立承包清扫的公司并担任总经理。与此同时，得过且过、懒得想办法的人一定依然每天继续着扫地工作。
经营为什么需要哲学？
首先，在多数企业里，没有经营者向员工们提出“作为人何为正确”这个问题。而我思考的所谓哲学，却正是针对这个问题的解答。同时这也是孩童时代父母、老师所教导的做人的最朴实原则，要正直，不能骗人、撒谎等等。这么起码的东西，还需要在企业里讲吗？或许有人感到惊奇，但是正因为不遵守上述理所当然的做人的原则，才产生了各种各样的企业丑闻。
第二个理由，所谓哲学用来表明企业的目的，也就是要将这个企业办成一个什么样的企业。同时这种哲学还要表明为了实现自己希望的企业还需要有什么样的思维方式。京瓷公司刚诞生的时候，员工还不到一百。面对他们，我反复强调，要把京瓷这个公司办成西京原町第一、中京区第一、京都第一、日本第一直到全球第一的企业。
但是说实话，在说出这种梦想的一瞬间，我自己心中也存有疑虑。然而即便如此，我却依然向员工描述我的梦想。员工应该如何思考、如何行动，从思维方式到工作方法都要加以指明。也就是说，必须在企业内确立指明方向的哲学，全体员工朝着这个方向共同奋斗。
因此在我的哲学中，“树立远大目标，持续付出不亚于任何人的努力”“把自己逼于绝境”“极其认真地生活”，这类表达克己严肃的思维方式和人生态度的句子随处可见。我从年轻时开始，就强烈意识到必须确立远大目标，为了实现这个远大目标，必须具备在哲学中所提倡的那种严格的生活态度，并努力实践至今。
第三个理由，由于哲学可以赋予企业一种优秀的品格，就像人具备人格一样，企业也有企业的品格。京瓷现在在全世界有很多生产的网点和销售网点，员工大部分是外国人，作为全球化企业，如何治人这个问题特别重要。
要想赢得外国人的尊敬，必须具备特别优秀的人格，就是具备做人的德性。这个“德”字超越国界，普遍适用，万国共通，不能以德治人，在海外企业的运行就无法成功。优秀的品格能够超越人种、语言、历史、文化的障碍，能够打动世界不同国家人们的心。
领导人的三重品质
中国明代的思想家提出，作为领导人，沉潜内敛是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，锋芒外露是第三等资质。也就是说聪明能干、巧言辞令，不过是第三等资质。不论是东方、西方，当今世界具备第三等才智的人被选拔为领导人，这种现象相当普遍，当然这种人会干事，作为员工能够发挥很大的作用，但是他们是否具备充当集团领导人的优秀人格呢？
我认为现在的世界上许多企业之所以荒废，根本原因就是很多集团的领导人只具备第三等资质，为了让社会变得更加美好，把具备第一等资质的人选为领导，这一点极为重要。
但是人的人格既不是与生俱来的，又不是永远不变的。人格会随时间变迁而变化，先天的人格或许因人而异，即使具备优秀人格的人，终其一生要始终保持你优秀的人格，确实极为困难。比如原来很勤奋又很谦虚的人，一朝权力在手，就变得傲慢起来，变得面目全非，这种事例不胜枚举。另一种人前半生与社会作对，但是历经风浪之后，以某事为契机，幡然悔悟，晚年变成具有优秀人格的人，这也是存在的。
既然是变化的，那么选拔领导人的基准就不能以这一时点上他的人格如何作为判断，所以我们选择领导人的时候，必须同样考虑怎样提升人格，怎样才能维持高尚的人格。
华盛顿的政界、企业界的要人对我的观点表示认同。阿布夏先生以乔治·华盛顿先生为例发表讲话。他说，美利坚合众国获得独立、取得飞跃发展的原动力就是因为具备伟大人格的乔治·华盛顿成了美国的第一任总统。当时美利坚合众国国会授予华盛顿极大的权力，如果将巨大的权力授予人格不成熟的人后果不堪设想，但是因为乔治·华盛顿具备优秀的人格，所以合众国国会排除反对意见，为了让他顺利贯彻自己的政策，授予总统巨大的权力，这一条写进了美国的宪法。
企业经营也是一样。在企业里经营者被授予极大的权力，但是这种权力的行使，应该是为了保护员工，为员工创造幸福；而不可以用来压制员工，不可以用来满足经营者个人的欲望。作为经营者自己要率先垂范带头实践这种哲学，不断努力提升自己的人格。如果这样做，企业就一定能发展，而且能够长期持续繁荣昌盛。
牢记“有意注意”
某天夜里我去现场巡查，发现本应仔细观察的研究员正在打瞌睡，于是决定对研究所的领导和员工进行大换血，并起用了很多新员工，从根本上改变固定成员已经做了多年的组织。从常识上看风险很大，可是结果却很奏效。
对自己工作或产品的执着、在现场不懈怠仔细观察的激情，前任员工已经欠缺，而后任员工却具备，否则就不能开发新产品。这种严厉是生产产品时必不可少的。
有句话叫做“有意注意”.就是指有意识地加以注意，认真地把意识和神经集中在对象上。在任何情况下，对任何细小的事情，都“有意图”地凝聚自己的意识。
年轻时，我和部下的联络通过在走廊谈话的方式进行，此种应对方式后来出了问题，部下认为他确实说过，而我认为根本没有听到--这种事情发生过好几次以后，我取消了在走廊等地方接受部下报告的工作方式。
锥子是一种通过把力量凝集在最前端的一点上高效达到目的的工具。这个功能的核心就是“集中力”.无论是谁，只要像锥子一样，集中全部力量在一个目标上，就一定能成功。
勇气才是真正的领导力源泉
有位美国记者问我，为什么京都半导体会如此成功。我想了一下，回答她说：“因为我们从来不因失败而处罚员工。”她的脸上写满疑惑，于是我再进一步解释。
假如我们的员工为了公司而接受一项挑战，结果失败了，且对公司造成相当大的损失，我们还是不会对他施以任何惩罚。因为，如果接受那项挑战是为了公司和员工的利益，而且大家都已经付出了真诚、无私的努力，就没有责罚的理由。
有时，一个员工在某项计划中遭遇失败，我们还是会立刻给他另一项任务，这使他相当吃惊。虽然前一个计划失败了，但是那个员工还是从中学到不少，并可以凭借过去的经验再向前迈进。
我们公司的座右铭是--“敬天爱人”，只要是正确的事，而且有一颗真诚的心，何惧之有？ 真正的力量与财富、名声或是体能无关，而是有勇气做正义之事。
小公司的老板通常充满干劲--能一眼看出生意契机、才能卓越而且明
做受欢迎的领导者不对吗？
京都半导体公司决定在世界各地成立区域总部时，我告诉各区域的最高主管，一定要有被人讨厌的心灵准备。我的意思是，正如父母必须以“严厉的爱”来管教子女一样，主管在实践“大爱”的同时，一定会遭到阻力。在挑战不断的全球市场，想要大受员工欢迎简直是一种奢求。我们随时都要有危机意识。
然而，受欢迎是一回事，创造和谐的气氛又是另一回事。即使是最受欢迎的政客，也有可能使国家陷入战乱。
日本式的管理曾一度受到全球的瞩目。对西方来说，他们很难了解日本的员工为何如此为公司卖命。因此很多观察家都下了一个结论：日本一定由某种神奇的管理体系。
部下对领导者的弱点相当敏感，很容易察觉出来。领导者若是不公正或怯懦，就无法让 大家产生信心。在你试着与员工沟通你的管理哲学时，你必须先填平阻碍彼此间了解的代沟。这些代沟可能来自年龄、生活方式和经验的差异等方面。
或许你希望自己和员工是同一个年龄层的人，这样你跟他们就有较多的共同点。你们的
生活方式也许大同小异，但是身为经理人的你可以用相同的背景来指导员工，使他们更加理解你的想法。但在现实生活中，员工通常更像你的孩子--也就是与你隔了一代的人。因此，你越倚赖你那一代的传统和价值观，就会发现你的哲学越不容易被这些“新新人类”所接受。
如果想让年轻人了解你，你的理念必须是放诸四海皆准的原则，并可以回答：“对于一个人来说，什么是对的且应做的事？”如此一来，即使员工与你隔了好几代，也会赞同的。
年纪大一点的人常会感叹年轻人好逸恶劳。但是，不管是谁都有实现梦想的渴望。今天的年轻人如果找到了自己的梦想，即使是艰巨的挑战也不会吓倒他们。若是以这点为诉求，他们也会认同你的哲学。
难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？无论如何，我要把自己对于“工作”的正确认识告诉这些年轻人：理解工作的意义，全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。希望他们务必懂得：劳动是医治百病的良药，工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得良机。
篇五：人应该怎样活着
人应该怎样活着
人从自然中来,是有思想的有组织的,依靠整个社会进步发展的动物,人与动物的最大区别就是人会真正意义的思考。
人应该怎样活着，每个人的想法是不一样的。但是，每个人都应该使自己短暂的人生活的有价值，这一点毋庸置疑。
人活着应该要有追求，追求自己的人生理想。理想是人的心灵世界的核心。有无理想，有什么样的理想，决定了人生是高尚还是萎靡，是充实还是空虚。追求远大理想，坚定崇高信念，是我们健康成长，成就事业，开创未来的精神支柱和前进的动力。理想是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。漫漫人生，唯有激流勇进，坚定理想，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达成功的彼岸。
人活着应该永不言败，越挫越勇。鲁迅说过：“我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走呢？是啊，生活中没有平坦大道，没有人会一帆风顺。试想：假如浪花因为害怕前面的悬崖峭壁而畏葸不前，又怎么会有瀑布一泻千里的恢宏；假如腊梅畏惧千里冰封，万里雪飘，它又岂能斗雪吐艳，“斩新一朵含风露，恰似西厢待月来”；假如种子害怕遭遇泥土的
埋没，就可能永远难以体味嫩芽破土而出时的那一种惊心动魄。海明威曾说过“人不是生来要给打败的,一个人可以被毁灭掉,但不能被打败”。
| 人活着还应该不以物喜，不以己悲。“不以物喜，不以己悲” 是一种对待人生的辩证观，是中国传统的道家思想，讲究“无为”心态，是一种对待人生的思想境界：无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。“不以物喜，不以己悲”就是说不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，凡事都以一颗平常心看待。纵观历史，多少迁客骚人就是因为缺少这样一种心态，因环境变迁而怀忧丧志，最终把豪情通通丧失掉。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
人应该怎样活着?有理想我们才能意气风发，浪遏飞舟。越挫越勇，我们的一生才能眩彩夺目。不以物喜，不以己悲 ，我们才能蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
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